«Йога-сукшма вьяяма»
Дхирендра Брахмачари

уникальная книга одного из самых знаменитых знатоков и пропагандистов йоги в Индии 20-ого века, посвященная малоизвестным, но жизненно важным практикам хатха-йоги: въяяме (большому комплексу динамических разминочныхи силовых упражнений, облегчающих овладение асанами), набхи-чакре (циклу упражнений для выпрямления пупка, который смещен из правильного положения у большей части людей) и шат-карме (очистительным практикам).

скачать разные форматы или epub тут👇

Хороших праздников, друзья 🤍.
Выдыхайте, занимаетесь собой, читайте книги и любите друг друга. Ваш @yoga_method

https://vkvideo.ru/video-33916716_456239138?t=24m43s

Очень хорошая лекция от Жени Пустошкина.
Мои рекомендации. Буду делиться тут 👉 интересными лекциями о сути различных философских и антропологических подходов. Мне честно говоря, немного поднадоели бесконечные видео с нео садху, «тантра» гуру и подобное, заполнившее все инфо поле вокруг. Учитесь думать друзья.

Ну а к новому сезону я готовлю для вас ещё больше видео о йоге, дыхании и саморегуляции. Студия готова!

Закончился трех месячный курс, по подготовке инструкторов дыхательных практик.

Первые ☝️студенты сдали экзамены. Было очень интересно и насыщенно, ещё расскажу ✨после праздников.

Следующий поток стартует 19 февраля. Кто ждал, пишите сейчас (добавлю в чат курса).

Хочу напомнить вам, что в нашей экосистеме есть канал с онлайн тренировками. В нем прекрасные и чуткие мастера YOGA_METHOD и много хороших тренировок. Также мы разбираем и даем комментарии к тем практикам, которые даем студентам.

https://t.me/YOGAMETHODONLINE

А вот, немного о том, что мы дышали сегодня.

Шакти-чадана-пранаяма: дыхание пробуждения внутренней силы

В традиции йоги слово шакти означает «сила», «энергия», а чадана — «подъём», «возвышение». Шакти-чадана-пранаяма — это дыхательная техника, направленная на реализацию одной из глубинных целей йоги: постепенное пробуждение энергии Кундалини и её восхождение по центральному энергетическому каналу.

Кундалини и внутренняя трансформация

Согласно классическим описаниям, Кундалини — «змеиная сила» — пребывает в основании позвоночника в состоянии покоя, свернувшись в три кольца. Эти кольца символизируют три гуны — качества проявленного мира, находящиеся в постоянном взаимодействии и относительном равновесии.

По мере усиления и подъёма этой энергии внутреннее напряжение растворяется, ум постепенно успокаивается, а восприятие утрачивает привычную фрагментарность. Практика направлена не на накопление возбуждения, а, напротив, на установление глубинного покоя, в котором стираются привычные границы между наблюдателем и наблюдаемым.

Особенность техники дыхания

По своей структуре Шакти-чадана-пранаяма близка к нади-шодхане (очищению энергетических каналов), однако имеет ключевое отличие — асимметричную пропорцию дыхания.

Вдохи и выдохи через правую ноздрю выполняются короче, чем через левую. Такая пропорция традиционно считается способом мягкого, но направленного усиления внутренней силы.

Базовая пропорция на начальном этапе:

вдох справа — 6 секунд

задержка — 24 секунды

выдох слева — 12 секунд

Затем направление меняется:

вдох слева — 12 секунд

задержка — 24 секунды

выдох справа — 6 секунд

По мере адаптации дыхательные циклы постепенно удлиняются:

8 : 32 : 16 и 16 : 32 : 8

10 : 40 : 20 и 20 : 40 : 10

11 : 44 : 22 и 22 : 44 : 11

12 : 48 : 24 и 24 : 48 : 12

Как правило, этого диапазона достаточно для полноценной практики.

Практика и образ жизни

Важно учитывать, что при высокой социальной и ментальной активности большая часть дополнительной энергии может расходоваться во внешних действиях. В таком случае эффект пранаямы может ощущаться лишь как умеренный прилив сил и ясность мышления.

Тем не менее, в классических источниках встречаются предупреждения о возможных ярких внутренних переживаниях — визуальных образах, эмоциональных всплесках, символических видениях. Ключевая рекомендация здесь неизменна: позиция спокойного свидетеля.

Не вовлекаться ни в страх, ни в восторг, не придавать происходящему личной значимости и продолжать практику с ровным вниманием. Считается, что именно такая устойчивость со временем приводит к состоянию глубокого умственного покоя, в котором проявляется внутреннее знание и интуитивное руководство.

Важное замечание

Описание Шакти-чадана-пранаямы относится к традиционному контексту и предполагает зрелый, осознанный подход к практике. В современной жизни результаты во многом зависят от образа жизни, уровня нагрузки и способности к регулярности. Поэтому данная техника рекомендуется практикующим с опытом и под руководством преподавателя.

Моя новая статья.

Современный буддизм: почему всё не так просто?

Если вы вдруг не в курсе, около девяти лет своей жизни я посвятил буддизму. Практике, изучению текстов, паломничеству, общению с разными учителями и мастерами. Это были насыщенные, живые и во многом определяющие годы - ещё задолго до того, как mindfulness стал брендом, а всё буддийское вошло в моду.

Этот путь в итоге привёл меня к пересмотру моего отношения к буддизму. А после встречи с моим индийским учителем я и вовсе оставил эту философию, как основополагающую. Тем не менее, это было одно из самых интересных путешествий в моей жизни.

И в этой статье я хочу подсветить ряд проблем, с которыми столкнулся, наблюдая современное западное восприятие буддизма - особенно в инфополе, йоге и индустрии осознанности.

Вместо итогов.

В конце года я всегда замечаю, как внимание само разворачивается назад.
Всплывают события, люди, решения, состояния. Что-то отзывается теплом, что-то - напряжением, а что-то хочется наконец отпустить. Это происходит почти без усилий, как естественное движение психики - собрать прожитое в одно целое.

Мы редко просто вспоминаем прошедший год. На самом деле мы проживаем его заново - через тело, дыхание, эмоции. Одни воспоминания ощущаются как расширение в груди, другие - как сжатие в животе или горле. Тело помнит даже тогда, когда разум уже всё объяснил и разложил по полочкам.
И здесь йога для меня становится не метафорой, а прямой поддержкой. Она учит не убегать от этого процесса и не проваливаться в него с головой, а оставаться в контакте. Замечать. Дышать. Не спешить с оценками и выводами.

Осознанные итоги года - это не список достижений и не разбор ошибок. Это ощущение пути. Когда прошлое перестаёт быть хаотичным набором событий и начинает складываться в опыт. Когда становится ясно, что можно оставить позади без борьбы и сожалений, просто потому что оно уже прожито.

Для меня подведение итогов похоже на практику асаны. Я вхожу в положение, чувствую предел, остаюсь в нём с дыханием и выхожу вовремя. Или на пранаяму: вдох - признание всего, что было, выдох - мягкое отпускание лишнего. Йога постоянно напоминает: важно не только то, что произошло, но и то, как я с этим обхожусь внутри себя.

Я также помню, что память не идеальна. Она может искажать, усиливать боль или, наоборот, стирать важное. Поэтому я стараюсь подводить итоги не только из головы, а из состояния - с вниманием к телу, к дыханию, к настоящему моменту. Не для того, чтобы застрять в прошлом, а чтобы освободить пространство для нового.

В этом, пожалуй, и есть главная мудрость, к которой я прихожу с годами и практикой: прожитое не нужно тащить с собой. Его достаточно признать, поблагодарить и отпустить.

От всего сердца желаю вам в эти дни мягких итогов. Без самокритики, без спешки, без жёстких выводов о себе. Пусть дыхание будет ровным, тело - услышанным, а внимание - в настоящем. И пусть новый год войдёт в вашу жизнь не через напряжение, а через ощущение опоры, ясности и тихого доверия к себе и своему пути.

Спасибо всем, кто был рядом. Так или иначе.

Ваш yoga_method

Денис о садху и браминах в шиваизме🔥.

https://youtu.be/2kP2zNAZrOY?si=HZnDS9ve3awzCOYQ

#чтиво

Боги и демоны Древней Индии.
Мифы из края Брахмы, Вишну и Шивы

Автор: Сингх А.
Издательство: Манн, Иванов и Фербер
Год: 2024
Формат: pdf
Страниц: 130
Размер: 62 mb
Язык: Русский

Захватывающие мифы из края Брахмы, Вишну и Шивы с авторскими иллюстрациями Абхишека Сингха – компас на пути к пониманию ведических текстов.

Вас ждут боги, демоны и невероятные существа – персонажи сакральных легенд, без которых не мыслится индийская мифология. Каждая история открывает новые грани высшей мудрости, помогает проникнуть в фантастический мир индийского эпоса и увидеть его во всей красе.

А яркие иллюстрации Абхишека Сингха – художника, чьи работы выставлялись в Asia Society, Vermont Museum и на фестивале Burning Man, – раскрывают сюжеты и поражают своей красотой и деталями.

Друзья, давно пора это было сделать, и вот нашёл наконец-то время. Многие из этих книг я, в том числе, использую и в работе с клиентами. Мне думается этот список является одним из наиболее полным и системно собранным перечнем книг о дыхании, физиологии дыхательной системы и пранаямах, доступных на русском языке на сегодняшний день.

В него включены, как широко издаваемые работы, так и редкие переводы, малотиражные публикации, репринты дореволюционных текстов, йогические трактаты и академические медицинские источники.

Подобный по охвату корпус литературы практически не представлен в открытом русскоязычном пространстве и может служить ориентиром и опорой, как для профессионального обучения, так и для углублённого самостоятельного погружения в темы дыхания. Недеюсь он вам пригодится и вы сможете их найти, в том или ином виде.

Итак, ниже в статье - список книг о дыхании, физиологии дыхательной системы и пранаямах, переведённых на русский язык. Если вам есть чем дополнить его, пишите в комментриях, обязательно добавлю.

https://dzen.ru/a/aVoKPBebV0Gs6Tc-?share_to=link

Вчера меня спросили: почему именно шиваизм?
Вопрос оказался точным. Не в академическом смысле конечно, а в экзистенциальном. Почему среди множества религиозных и философских систем именно эта традиция продолжает быть для меня сейчас живой и работающей?

Размышляя над этим, я понял, что ключ в метафоричности.

Шиваизм предлагает удивительно ясный и одновременно глубокий слой познания: он доступен простому человеку, который воспринимает образ, миф или символ, и в то же время служит точкой входа для более тонкого, философского понимания трансцендентного, того измерения реальности, которое я считаю принципиально важным для полноценной человеческой жизни.

И на примере шиваизма, я бы хотел порассуждать о метафоре в контексте самопознания, безусловно осознавая о наличии данного метода и в других религиозных, мировых системах. Читаем?!

https://dzen.ru/a/aV3nPui0YXgRHYcY?share_to=link

Опубликовали видео первого занятия обучающего курса с Олегом Ерченковым по гимну Шри Рудрам (Шатарудрия). К курсу можно присоединиться до 12 января. Запись и условия: @anasuya_giri

Смотреть:
Дзен
ВК
Youtube

Таймкоды лекции:
0:12 Организационные вопросы
2:43 Вступление лектора. Значение Шатарудрии.
6:01 Происхождение Рудры. Объяснение имени «Рудра», его атрибутов и роли в Ригведе.
11:00 Появление имени Шива. Как эпитет «Шива» (Благой) стал основным именем. Впервые мантра «Намах Шивая» встречается именно в Шатарудрии.
22:06 Шатарудрия в практике. Гимн входит в обязательный набор для ежедневного чтения наряду с Бхагавад-гитой и др.
33:07 Пять ликов Шивы. Объяснение пятиликой формы Шивы и их связи с элементами мироздания.
41:08 Структура Шатарудрии. Разбор двух частей: Намакам (поклонение) и Чамакам (просьба о благах). Объяснение, что гимн описывает Бога во всём.
50:03 Символика атрибутов. Разбор символики лука, стрел, оленьей шкуры, священной травы куша.
1:00:51 Пашупаты и философия. Рассказ о древней шиваитской секте пашупатов и их базовой философской модели: Пати (Господь), Пашу (душа), Паша (путы).
1:22:44 Шатарудрия как «вселенская форма». Имена гимна — это способ описать неописуемое.
1:25:20 Практическая польза. Медитация на имена Шатарудрии — это йогическая практика, очищающая и расширяющая сознание.
1:27:04 Переход к практике.
1:28:55 Объяснение и чтение вступительных мантр, анга-ньясы, дхьяны. Ключевой момент для понимания формата будущих уроков.
1:40:09 Объяснение что такое ньясы. Что такое ритуальное «размещение» мантры в шести частях тела (сердце, голова и т.д.).
1:47:53 Чтение дхьяна-шлоки. Чтение стиха для созерцания (дхьяны) перед началом гимна.
2:08:30 Чтение Шантипатхи. Чтение благоприятного зачина «Ом Шанти» для умиротворения перед изучением Веды.
2:10:42 Завершение вводной части
2:11:27 Ответы на вопросы

☝️Открываю набор этого года, (2-3 человека) на персональную работу с тревожностью и паническими атаками через дыхание и телесную регуляцию.

‼️Сразу скажу:
Я не лечу, не «чиню» и не обещаю быстрых чудес.
Я помогаю нервной системе научиться регулироваться и возвращаться к гомеостазу, а человеку снова жить без постоянного страха. Через понятные физиологические процессы и алгоритмы техник, которые подберем конкретно к вам.

❕С чем ко мне приходят чаще всего:

- панические атаки, страх задохнуться / умереть / потерять контроль / аерофобия / нарушение сна и тд
- фоновая тревога, которая не выключается или является системной
- постоянное напряжение в груди, животе, горле
- ощущение небезопасности
- гиперконтроль дыхания или, наоборот, ощущение, что «дышать не получается»
- усталость от борьбы с собой и напряжением

❕Как я работаю:

- дыхание не как «успокоение», а как язык нервной системы
- восстановление базового чувства безопасности в теле
- обучение регуляции и рефлексии, а не избеганию симптомов
- постепенная работа с триггерами, ощущениями, реакциями
- без насилия над собой и без СУПЕР целей
- с опорой на реальный опыт работы с людьми с ПА и тревожными расстройствами

Это процесс.
Иногда непростой и требующий настойчивости и дисциплины.
Зато честный и устойчивый.

❕Я беру в работу тех, кто:

- готов смотреть на тревогу глубже, чем «убрать симптом»
- понимает, что тело это участник процесса, а не помеха или случайность
- готов практиковать регулярно
- не ждёт, что я «сниму тревогу», а готов учиться с ней взаимодействовать

❌Я не беру тех, кто:

- ищет волшебную технику «на случай паники»
- хочет переложить ответственность
- не готов к системной работе
- ждёт постоянного эмоционального сопровождения вместо практики

За моей работой - годы практики и большой реальный опыт клиентов, которые научились жить без постоянного страха и ожидания следующей панической атаки.

Если вы чувствуете, что готовы - пишите в личные сообщения

@yoga_method

Ну что же, врываемся в рабочую неделю с прекрасным индийским вайбом и хорошим настроением.

https://youtu.be/25_6V-eWQ9E?si=WDaxWsnceFxFnbo5