Всем хорошей недели!
Держим йога настрой

https://youtu.be/Gsy5sJy5_34

ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ИНДИЙСКОГО ХРАМА

Храм – это прообраз Вселенной. Такой подход был фундаментальным для васту – древней индийской архитектуры. Каждый элемент постройки не случаен и имеет глубокий символизм. Например, территория храма представляет собой мандалу, где все находится на своих местах. Входя в храм, человек движется к центру такой мандалы – главной святыне. Этот путь символизирует движение от многообразия и двойственности к состоянию пустоты и единства, познанию своей истинной природы.
В статье рассказываем об основных элементах индийского храма и их символизме. 

https://www.om-center.ru/articles/elementy-indiyskogo-khrama/

Давеча, вспоминал свои планы на жизнь до «большого джекпота»:
открытие второй студии в Москве, организации больших фестивалей с международными звездами, гастроли с семинарами по Европе, доработка и публикации своей методической системы, запись подкастов и дохрена чего еще конечно. Сейчас вспоминаю все то , что тогда казалось лишь планами, как полнейший абсурд.
Иллюзия стабильности (это к моему посту про зоопарк), рассыпалась меньше чем за два года, оставив мягко скажем не мало шрамов. Но опыт наших Мастеров, все же не полностью вылетел в другое ухо, а нет и осел где то на краешке неокортекса.
И обещав вам рассказать, как прошёл психологически, фазовый кризис, отвечаю:

Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; Жаждущему дам даром от источника воды живой. (Я есть Бог, помогу тем, кто нуждается в помощи моей.)

Откровение ап. Иоанна Богослова, Глава 21,стих6

Именно идея Высшего и Надперсонального
смогла вытащить меня обратно.
Спасибо Учителям.

Хари Ом Тат Сат

​✅45. Полет нормальный. Турбулентности не влияют на главные направления. Все самое важное внутри и с близкими, остальное переменные. Буду продолжать учить и дальше, но меньше. Время собирать камни.
Если хотите сделать подарок , можно закинуть по номеру тел 😉
Желаю вам Мира внутри, дорогие мои, он только там.

Ну и конечно буду продолжать радовать контентом «около йоги», надеюсь 🤞 вам интересно.

Слово упанишад означает «сесть рядом»: упа (рядом), ни (внизу) и шад (сидеть). Традиционно ученик садился рядом с учителем, чтобы получить тайные инструкции, и таким образом знания передавались от учителя к ученику, связывая каждое новое поколение с древней традицией Упанишад. Многие из Упанишад представляют собой диалог между учителем и учеником в глубокой тишине лесного скита (ashrama) или в доме учителя (где ученики жили как часть системы, называемой гуру-кула).

Великий учитель Шанкара (788-730) объяснял слово упанишад как "знание Брахмана, посредством которого уничтожается невежество". В других словах "сесть рядом" (упанишад) означает скрытую связь между всем, будь то связь между учителем и учеником, или, в более широком смысле, бесконечную взаимосвязь между всеми вещами, единство реальности. Таким образом, слово упанишада можно рассматривать как состояние сознания, в котором все связано с собственным Умом.

Согласно древней индийской традиции знания, Упанишады были признаны провидцами риши. Глубокие истины возникали спонтанно в безмолвных глубинах их сознания, записывались ими и передавались из поколения в поколение сначала в устной, а затем в письменной форме.

«The Upanishads», a new translation by Vernon Katz and Thomas Egenes

Мой доклад о том, что шиваизм эмансипируется от буддизма в качестве новой отдельной религии где-то с 400 г.н.э., после падения ведущих буддийских династий. С этого времени и можно датировать шиваизм как религиозное направление.

https://youtu.be/qJxB7iI8xgs

Доклад по статье из Journal Asiatique:

https://www.researchgate.net/publication/359932615_Proto-Hindu_Buddhist_Deities_Mahesvara_and_Hariti_in_Gandhara

​🤪 Ну вот и я попробовал себя в новых нейросетях. Midjourney дает возможность попробовать создать несколько картинок бесплатно. Не судите строго, опыт был интересный.

Друзья приветствую 🖖.
Пришло время он лайн практик для тех, кто вдалеке от Москвы.
Но для этого, нам нужно всем собраться в одном чате
и определить время тренировок.
Давайте начнём с первого.
Переходим по ссылке, кому это надо.

https://t.me/+WId78mzZs0o_jHrD

ШИВАИТЫ В АМАРНАТХЕ
 
Паломники-шиваиты в пещерном храме Амарнатх в Джамму (середина XIX в., Национальный музей, Нью-Дели). Храм упоминается уже в кашмирской хронике «Раджа-тарангини» Калханы (XII в.). Этот храм также присутствует в некоторых списках шактистских питх. Лингам, находящийся в   храме, представляет собой естественный сталагмит. На картине мы видим паломников, в том числе и пьющих воду, стекающую с потолка пещеры. Среди паломников мужчины почти полностью обнажены, а женщины облачены в белые одежды. Серьга в ухе одной из женщин указывает на ее принадлежность к кашмирским пандитам. В настоящее время традиция обнажаться в храме исчезла. С потолка пещеры свисают две змеи (связанные с культом Шивы), также видим в полете неких птиц.

Отличная заметка от коллег. Не смог пройти мимо. Идея обобщения Высшего, возникает на мой взгляд от недостаточного образования и информации о вопросе.

Мы все верим в одного Бога. Он только Один. И наши конфессиональные различия не имеют смысла.

Эти идеи оказались очень плодотворными именно в шиитской среде. И именно там сформировались новые религии, которые претендовали на синтез всех существующих верований:

-- Гуру Нанак Дэв (Gurū Nānak Dēv; 1469 -- 1539) основывает сикхизм.

-- Баб (или Сейид Али Мухаммад Ширази; 1820 -- 1850) основывает бабизм;

-- Бахаулла (Хусейн-Али-и-Нури; 1817 -- 1892) основывает бахаи.

Синтеза в итоге не вышло, а получились новые монотеистические религии.

А всё потому, что исходная идея ложная, что Бог -- Он один для всех религий. И все веры -- только разные опыты Его Самого.

В реальности мистические опыты в разных религиях -- это совершенно разные опыты и они -- опыты Разного.

Я привёл хороший пример с вишварупой (viśvarūpa). Это Нечто с бесчисленными головами и руками, с огромными армиями, полными оружия. Для Арджуны -- это опыт Высшей Реальности, подлинного брахмана. А для Сидхартхи Гаутамы -- это опыт тотального зла, Мары, иллюзии, смерти. Они видят Одно или Разное? Они видят и Одно, и Разное. И их мистический опыт, бесспорно, очень Различного.

Является ли опыт христиан и иудеев Одного или Разного? И Одного (с учётом общих текстов), и Разного.

Высший иудейский опыт в одной из версий -- ладья в безбрежном бушующем океане и помощь Всевышнего. А высший христианский опыт в одной из версий -- фаворский свет и вознесение в мир чистого света звёзд.

Есть ли в обоих опытах хоть что-то общего? Ничего.

Выходит, что каждая религия центрируется вокруг совершенно различных мистических опытов. Это опыты Разного и Различного. Мы эти опыты воссоздаём. Бесспорно, есть какие-то архетипы этих опытов. Ведь они до нас и будут после нас.

И, самое ужасное, что мы не знаем, какой опыт нас спасёт, а какой в итоге погубит. Мы не знаем, кто оказался прав -- Арджуна или Будда. Но точно, что кто-то один. Мы не знаем, какой опыт приведёт нас к Всевышнему -- опыт иудеев или христиан. Но эти опыты исключающие.

🕉👳🏽‍♂️🎨 Ghulam Rasool Santosh (1924 - 1997) - индийский поэт и художник очень необычной судьбы. Он родился в 1924 году, в Кашмире, в небогатой мусульманской семье. В 1954 году он выиграл стипендию для изучения изобразительного искусства под руководством знаменитого индийского художника Н. С. Бендре.
В это же время он сделал то, что считалось необычным и неприемлемым в консервативном кашмирском обществе - женился на своей возлюбленной детства Сантош, которая была из семьи кашмирских пандитов - индуистов, а также взял ее фамилию.
В начале 1960-х годов Сантош изучал тантрическое искусство и кашмирский шиваизм. В 1964 году он начал применять этот классический стиль, чтобы создать одни из лучших образцов современных тантрических картин. Его картины известны яркостью красок, духовной энергией и чувственностью.
Сантош писал пьесы, стихи и эссе на кашмирском языке. Он также был авторитетом в кашмирском шиваизме и был одним из немногих людей, которые могли читать древнее кашмирское письмо.

#духовныехудожники