Индийская логика это учение о pramāṇa -- источниках познания. Эти источники дают нам субъекты суждения (dharmin) и предикаты суждения (dharma), а мы их связываем между собой на основании того, что одно что-то есть результат (kriyā), а второе что-то есть причина (artha). Поэтому логику в Индии называют dharma-dharmi-bheda-vāda -- учение о различении субъекта и предиката суждения. А оно, в свою очередь, предполагает различение причины и следствия -- artha-kriyā-bheda.

Минутку, но dharma-dharmi-bheda полностью отсутствует в традиционном индийском мышлении. Оно ведь фоноцентрично. Весь мир -- это лишь гимны святых текстов.

К тому же в этом учении слово dharma понимается не по-индуистски и тем более ведийски, а по-буддийски. Это мысле-качество. А dharmin -- его локализация. А вот различение причины и следствия типично уже для всех шрамана -- аскетических движений.

Ни в Упанишадах, ни тем более в Брахманах и Араньяках различения дхармы и дхармина не было и быть не могло. Затем это разлчиение считалось бессмысленным в школах Веданты и Мимансы. Для Веданты есть только брахман, одна абсолютная реальность, а вокруг нас -- майя. Дхарм и дхарминов не существует. Для Мимансы есть только священный язык как общая картина и реальные предметы как часть этой картины. Миманса очень похожа на логический позитивизм, но без логики, а лишь с грамматикой. Это семантико-синтаксический реализм. Есть отдельные предметы, а картина многих предметов дана только в гимнах -- в языке в целом. И опять нет ни дхармы, ни дхармина.

Дхарма и дхармин -- это не индийские понятия вообще. Они не типичны для индийского мышления в целом. Но они почему-то ниоткуда появляются в I в.н.э. с очень развитым дискурсом. Хотя предыстория дискурса долгая. Весь Палийский канон -- это предыстория осмысления dharma-dharmi-bheda и artha-kriyā-bheda. Через логические ошибки и софизмы. Это показывает, что индийская логика появляется исключительно в буддийской среде вначале. Брахманы не мыслили и не могли мыслить логически. Для них не было различения дхармы и дхармина, мысле-качества и его локализации.

И вот это очень хорошо видно в текстах на санскрите. Примерно в I в. н.э. появляются трактаты, авторы которых строят сами фразы из различения дхармы и дхармина. И это видно сразу. Например, в текстах Нагарджуны. В Упанишадах же совсем другой способ построения фраз и даже в ранних брахманических (нефилософских) сутрах.

Я уже писал много на эту тему. И про заимствования от разминок борцов в Индии, до взаимосвязи с тибетскими простираниями, но да ….
Тема совсем молодая. Как раз по времени близка к «великому эксперименту» Кришнамачарьи.

https://t.me/dharma_book/2584

МАГХА-НАВАРАТРИ!

Сегодня начинается Магха-Наваратри, или зимний праздник почитателей Шакти. Он отмечается с первые по девятые лунные сутки светлой половины месяца магха, в этом году это с 22 по 30 января. Зимний Наваратри, как и летний, именуемые gupta «скрытый», менее известны, чем весенний или осенний, но тем не менее они отмечаются шактами в таких штатах, как Химачал-Прадеш, Панджаб, Харьяна, Уттаракханд и Уттар-Прадеш. Во время Магха-Наваратри верующие встают на рассвете, совершают утренние обряды и занимаются поклонением богине Дурге (каждый день почитается одна из ее форм). Десятый день, именуемый Навратри Парана, знаменует окончание празднеств. Во время праздника желательно соблюдение поста: принимать пищу можно только один раз после завершения ритуала пуджи и предложения пищи брахману. Считается, что в награду за поклонение в эти дни Дурга одаривает знанием и богатством.
 

🚀 Дорогие подписчики, уже прошел экватор нашего текущего, онлайн потока тренировок по хатха йоге (в стиле yoga_method) и я объявляю набор на следующий. Да уж время летит очень быстро))

4 февраля (суббота) мы начинаем новую серию тренировок.

Напоминаю:
Расписание: понедельник и четверг в 19:30 и воскресенье в 8:00 утра.

Нас ждёт 10 практических классов по полтора часа каждый:

7 классов будут общей направленности, каждый продолжительностью примерно 1:30, из которых порядка 50 минут это практика асан и 20-30 минут практика, дыхательной гимнастики. Ещё три класса, это кейсы по медитации и пранаямам.
Это регулярные тренировки и воспринимать тренировки нужно именно, как системные (регулярные) классы по гимнастике хатха йоги.

Уровень сложности, как всегда общий (ABCD). Те для всех.

Стоимость 7000₽ за 10 занятий.

Практика проходит в zoom.

Сохраняю все на Youtube (доступ к записи по прямой ссылке).

Запись сохраняю до конца курса.

Пишите для записи мне на WhatsApp : 8 968 5955369

​Немного матчасти по травмам.

Межпозвонковые диски снижают давления между позвонками. Грыжей называют процесс, при котором их ядра выпячивается в позвоночный канал. Это происходит из-за разрушения фиброзного кольца: в норме оно окружает диск и равномерно распределяет давление. Если оно разрушается с одной стороны, то ядро межпозвонкового диска выходит наружу.
Боль при этом наступает из-за защемления нервных корешков около позвонка. А из-за связи нервных волокон со спинным мозгом боль не концентрируется в повреждённом участке спины, а может перейти также на руку или ногу.
Вам нужен такой контент друзья?

​📿Немного, про мои йога активности в начале 2023.

⁃ Продолжаются мои оффлайн тренировки в YOGASPACE, среда 7:00 и суббота 12:00 (запись обязательна).

⁃ Продолжаются онлайн тренировки. Следующий цикл из 10 занятий, стартует 4 февраля.

⁃ Курс по подготовке, инструкторов дыхательных практик, стартует в середине марта.

⁃ Мы вместе с Михаилом Поморовым и Ольгой Родновой делаем выезд - йога+фридайвинг в Дахаб (Египет) 8-18 апреля.

⁃ Есть слоты времени для индивидуальных клиентов, как онлайн так и оффлайн.

Если, что-то вам интересно, пишите мне на WhatsApp +79685955369 (только сообщения)

Хорошей практики.

❓Каков смысл санкальпы, если в двух словах?

Точно так же как вы назначаете встречу с важным для вас человеком, от которого вы можете получить какую-то помощь, с Божеством хоть и иначе, но очень похоже.

🌓Вы учитываете время, чтобы его официально пригласить, когда ему удобно, для этого вы смотрите панчангу, чтобы мухурта была соответствующая. Если даже значимый для вас человек не в любое время является, то Божество надо уважать в разы больше.

Вы подготавливаете определенное место, также вы говорите этому человеку, что мы встретимся там-то и там-то. И вы должны быть именно в этом месте, именно в это время, подготовив все самое необходимое и заранее обозначив для чего.

🌑Если не назвать условия правильно, то гостя может не оказаться в вашем времени, месте и в вас самих.

Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж

​Античные Шива и Парвати.
Не смог пройти мимо).