INFO KAJIAN

Hadirilah Kajian Rutin setiap hari Rabu bersama Ust. Abdurrahman Thoyyib, Lc., hafizhahullahu

1️⃣  Kajian Rutin
📚 Kitab USHUL AS-SUNNAH IMAM AHMAD
🗓 Rabu, 4 November 2026
⏰ Ba'da Maghrib - Selesai
🕌 Masjid Ibrahim bin Muhammad
Jl. Semolowaru Bahari Blok VI no. 18, Surabaya

-------------------------

InsyaAllah jika tidak ada kendala, kajian bisa disimak juga via Live Streaming:

📡 🔊 LIVE STREAMING (Video)

silahkan kunjungi:

📱 Fanpage Facebook
https://www.facebook.com/abdurrahmanthoyyib/

—---------------------

Silahkan ajak kerabat, saudara, dan teman untuk menghadirinya.

Semoga Bermanfaat

[LIVE]

Kajian Rutin

USHUL AS-SUNNAH IMAM AHMAD - Edisi 20

Surabaya

Link:
https://www.facebook.com/share/v/1FB8crYJfX/

INFO KAJIAN

Hadirilah Kajian Rutin setiap hari Kamis bersama Ust. Abdurrahman Thoyyib, Lc., hafizhahullahu

1️⃣ Kajian Rutin
📚 USHUL AS-SUNNAH (Karya Imam Ibnu Abi Zamanin Al-Andalusiy rahimahullahu /wafat tahun 399 H)
🗓 Kamis,5 November 2026
⏰ Ba'da Maghrib - Selesai
🕌 Masjid Ar-Rahmah
Jl. Babatan Pantai Barat III no.1, Surabaya
📍https://maps.app.goo.gl/JMMy8CVQgGbJ2pws6

-------------------------

InsyaAllah jika tidak ada kendala, kajian bisa disimak juga via Live Streaming:

📡 🔊 LIVE STREAMING (Video)

silahkan kunjungi:

📱 Fanpage Facebook
https://www.facebook.com/abdurrahmanthoyyib/

—---------------------

Silahkan ajak kerabat, saudara, dan teman untuk menghadirinya.

Semoga Bermanfaat

[LIVE]

Kajian Rutin Bulanan

AL-MANZHUMAH AR-RAIYYAH FI AS-SUNNAH - Edisi 7

Sidoarjo

Link:
https://www.facebook.com/share/v/18RRWz729y/

[LIVE]

Kajian Rutin

USHUL AS-SUNNAH (Imam Ibnu Abi Zamanin) - Edisi 39

Surabaya

Link:
https://www.facebook.com/share/v/1YcA7gUW2w/

[LIVE]

AQIDATU AHLIL ISLAM FIMA YAJIBU LIL IMAM - Edisi 12

LIVE Rodja TV

Link FB:
https://www.facebook.com/share/v/18b8ZE3Jeu/

INFO KAJIAN

Hadirilah Kajian Rutin setiap Senin pekan ke-2 dan 4 bersama Ust. Abdurrahman Thoyyib, Lc., hafizhahullahu

1️⃣  Kajian Rutin
📚 SYARAH AQIDAH WASITHIYAH
🗓 Senin, 9 November 2026
⏰ Ba'da Maghrib - Selesai
🕌 Masjid Al-Islamiyyah
Jl. Petemon Sidomulyo IV no. 113 (Jl. Pacuan Kuda), Surabaya
📍Loc: https://maps.app.goo.gl/mhiMK7p17ZasrJSP6

-------------------------

InsyaAllah jika tidak ada kendala, kajian bisa disimak juga via Live Streaming:

📡 🔊 LIVE STREAMING (Video)

silahkan kunjungi:

📱 Fanpage Facebook
https://www.facebook.com/abdurrahmanthoyyib/

—---------------------

Silahkan ajak kerabat, saudara, dan teman untuk menghadirinya.

Semoga Bermanfaat

📽 Video dan Audio Terbaru

Syarah Kitab Al-Jami' dari Bulughul Maram (Eps. 7) : Adab Minum dan Memakai Sandal (Hadits No. 11-13)

Link Video : https://youtu.be/twY_YeUyRSY
Link Audio : https://shorturl.at/PPi7e

Silahkan dibagikan kepada saudara dan teman yang lainnya.

—------------------------------—

🖲 Follow & Subscribe Official Media Channel:
https://linkfly.to/AbdurrahmanThoyyib

PERSATUAN LINTAS MANHAJ DAN AQIDAH

1. Fatwa Lajnah Ad-Daimah (Syaikh Abdul Aziz bin Baz, Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah Alu Asy-Syaikh, Syaikh Abdullah bin Abdurrahman Al-Ghudayyan, Syaikh Bakr bin Abdillah Abu Zaid, Syaikh Shalih bin Fauzan Al-Fauzan –semoga Allah merahmati mereka yang telah meninggal dunia dan menjaga yang masih hidup dari mereka-)

Pertanyaan: Sesuai dengan firman Allah:

وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰ‌ۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٲنِ‌ۚ

"Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran." (QS. Al-Maidah: 2)

Ada yang mengatakan: Bahwa wajib untuk kita bersatu/bergotong-royong dengan semua kelompok-kelompok Islam, meskipun berbeda dalam manhaj dakwah mereka. Karena manhaj kelompok Jamaah Tabligh berbeda dengan manhaj kelompok Ikhwanul Muslimin atau Hizbut Tahrir, Jamaah Jihad, atau Salafiyin. Bagaimanakah aturan dalam kita bergotong-royong tersebut? Apakah hanya pada saat muktamar atau seminar bersama? Dan bagaimana cara menyeru selain kaum muslimin –dalam hal ini terdapat kerancuan dalam benak orang yang baru masuk Islam-? Karena setiap kelompok akan mengarahkan yang lain kepada markaz mereka dan kepada ulama mereka. Hal ini akan menyebabkan kebingungan dalam diri kaum muslimin? Bagaimana cara mengatasi hal ini?

Jawaban: Yang wajib adalah bersatu/bergotong-royong dengan kelompok yang berjalan di atas Al-Qur’an dan As-Sunnah sesuai dengan pemahaman salaf dalam berdakwah kepada tauhid, mengikhlaskan ibadah kepada Allah, serta memperingatkan umat dari kesyirikan, bid’ah dan maksiat, serta menasihati kelompok yang menyimpang. Jika mereka mau kembali kepada kebenaran, maka kita bersatu/bergotong-royong dengan mereka. Namun jika mereka tetap dalam penyimpangan, maka wajib untuk menjauh darinya serta tetap berpegang teguh dengan Al-Quran dan As-Sunnah.

Bergotong-royong dengan kelompok yang berpegang teguh dengan manhaj Al-Quran dan As-Sunnah itu dalam berbagai bidang yang di sana ada kebaikan dan ketakwaan, baik dalam seminar, muktamar, kajian, dan setiap hal yang bermanfaat bagi Islam dan kaum muslimin. [1]

2. Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullahu pernah ditanya: Apakah mungkin (kelompok-kelompok kaum muslimin) bersatu dengan adanya perbedaan manhaj dan aqidah?

Beliau menjawab: Tidak mungkin bersatu dengan adanya perbedaan manhaj dan aqidah. Sebaik-baik bukti dalam hal ini adalah keadaan bangsa arab sebelum diutusnya Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam. Dahulu mereka berpecah-belah dan saling bermusuhan. Ketika mereka masuk Islam dan di bawah bendera tauhid, aqidah mereka satu dan manhaj mereka satu, maka bersatulah mereka dan berdiri negara mereka. Dan Allah mengingatkan mereka tentang hal ini lewat firman-Nya:

وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءً۬ فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦۤ إِخۡوَٲنً۬ا

"Dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah, orang-orang yang bersaudara." (QS. Ali Imran: 103)

Dan Allah berfirman:

وَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِہِمۡ‌ۚ لَوۡ أَنفَقۡتَ مَا فِى ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعً۬ا مَّآ أَلَّفۡتَ بَيۡنَ قُلُوبِهِمۡ وَلَـٰڪِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَيۡنَہُمۡ‌ۚ إِنَّهُ ۥ عَزِيزٌ حَكِيمٌ۬

"Walaupun kamu membelanjakan semua (kekayaan) yang berada di bumi, niscaya kamu tidak dapat mempersatukan hati mereka, akan tetapi Allah telah mempersatukan hati mereka. Sesungguhnya Dia Maha gagah lagi Maha Bijaksana." (QS. Al-Anfal: 63)

Allah ta'ala tidak akan menyatukan hati orang-orang kafir dan yang murtad serta kelompok-kelompok sesat. Namun Allah hanya menyatukan hati orang-orang yang beriman yang bertauhid. Allah berfirman tentang orang-orang kafir dan munafik yang menyelisihi manhaj Islam dan aqidah Islam:

تَحۡسَبُهُمۡ جَمِيعً۬ا وَقُلُوبُهُمۡ شَتَّىٰ‌ۚ ذَٲلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمٌ۬ لَّا يَعۡقِلُونَ

"Kamu kira mereka itu bersatu, sedang hati mereka berpecah belah. Yang demikian itu karena sesungguhnya mereka adalah kaum yang tidak mengerti." (QS. Al-Hasyr: 14)

وَلَا يَزَالُونَ مُخۡتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ‌ۚ

"Tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat, kecuali orang-orang yang diberi rahmat oleh Tuhanmu." (QS.Hud: 118-119)

(Yang diberi rahmat) adalah mereka yang berpegang teguh dengan aqidah serta manhaj yang benar. Dan mereka lah yang selamat dari perselisihan tersebut.

Orang-orang yang berusaha untuk menyatukan manusia di atas kerusakan aqidah dan manhaj yang berbeda, mereka itu melakukan hal yang mustahil. Karena menggabungkan antara dua hal yang bertentangan termasuk suatu yang mustahil. Tidaklah yang menyatukan hati serta barisan (kaum muslimin), melainkan kalimat tauhid لا إله إلا الله, jika memang dipahami maknanya serta diamalkan konsekuensinya. Bukan sekedar dilafazhkan saja tapi diselisihi kandungan isinya. Maka tidaklah bermanfaat kalimat tauhid tersebut. [2]

Beliau juga mengatakan: Tidak ada kelompok yang selamat, kecuali hanya satu saja, yaitu yang berjalan di atas metode Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam dan para sahabat beliau. Inilah manhaj yang wajib bersatu di atasnya. Dan manhaj-manhaj yang menyelisihinya itu memecah belah dan tidak menyatukan....kita tidak boleh bersatu, kecuali diatas manhaj salafush shalih. [3]

3. Syaikh Abdul Muhsin Al-Abbad hafizhahullahu ketika mengomentari kaidah sesat Ikhwanul Muslimin “Kita tolong menolong dalam hal yang kita sepakati dan kita saling memberi udzur dalam hal yang kita perselisihkan” berkata: Yang layak bahkan yang wajib bagi para pengikut dai (yang menyeru kepada kaidah di atas) daripada mengamalkan kaidah tersebut untuk mengumpulkan semua kelompok-kelompok sesat, bahkan yang paling sesat pula, yaitu Rafidhah. Lebih baik dia mengamalkan kaidah cinta dan benci karena Allah. Yang dengan kaidah tersebut, maka tidak ada ruang untuk dia memberi udzur (bersatu) dengan kelompok sesat dan yang menyelisihi ahlussunnah wal jamaah. [4]

4. Syaikh Muqbil bin Hadi Al-Wadi’i rahimahullahu ketika berkata tentang jihad pertama di Afghanistan: Ketika masalah itu semakin rumit dan ini yang kita khawatirkan, yaitu hizbiyah yang menyatukan sufi, syi’i, fasik dan shalih kemudian setelah itu (kalahnya uni soviet), mereka berperang sendiri untuk mendapatkan kedudukan. Karena pondasi persatuan mereka tersebut bukan pondasi keimanan, yaitu tunduk kepada Al-Quran dan sunnah Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam atau kepada hukum Allah. [5]

5. Syaikh Ahmad bin Yahya An-Najmi rahimahullahu berkata: Tidak boleh bagi pengikut kebenaran untuk bersatu dengan pengikut kebatilan. Tidaklah hal ini (persatuan antara semua kelompok), kecuali penipuan. Karena kemenangan tidak akan terwujud, kecuali dengan kebenaran saja. Adapun kebatilan, maka kita tidak boleh bersatu dengannya, namun kita harus menjauhinya.....Adapun para pengekor hawa nafsu (kelompok sesat) mereka menginginkan untuk kita bersatu dengan mereka. Akan tetapi seorang penuntut ilmu salafi yang berjalan di atas agama Allah, di atas Al-Quran dan sunnah Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dengan pemahaman para salafush shalih tidak boleh bersatu dengan mereka. [6]

Wallahu ta’ala a’lam

------------------------------------

[1] Dinukil dan diterjemahkan dari kitab Zajru Al-Mutahawin hal. 131-132.

[2] Al-Ajwibah Al-Mufiidah ‘an Asilah Al-Manahij al-jadidah no. 77 hal. 142-144.

[3] Idem no. 78 hal. 145-146.

[4] Zajrul Mutahawin hal. 7-8.

[5] Maqtal Asy-Syaikh Jamilur Rahman hal. 19

[6] Ru’yah Syar’iyyah li Al-Fitan wa An-Nawazil fi As-Sahah Al-Iraqiyah hal. 29-30 oleh Hasan Al-Iraqi.

📽 Video dan Audio Terbaru

Tafsir Juz Tabarak (Eps. 56) : Tafsir Surat Al-Muddatstsir Ayat 4-7

Link Video : https://youtu.be/xsE7YP4-0uM
Link Audio : https://shorturl.at/PojCg

Silahkan dibagikan kepada saudara dan teman yang lainnya.

—------------------------------—

🖲 Follow & Subscribe Official Media Channel:
https://linkfly.to/AbdurrahmanThoyyib

[LIVE]

SYARAH AQIDAH WASITHIYAH - Episode 112

Surabaya

Link:
https://www.facebook.com/share/v/19ggMLyAdK/

📽 Video dan Audio Terbaru

Syarah Aqidah Wasithiyah (Eps. 112) : Amar Ma'ruf Nahi Munkar Versi Ahlussunnah

Link Video : https://youtu.be/0jJ4mYT4TLk
Link Audio : https://shorturl.at/IHH5B

Silahkan dibagikan kepada saudara dan teman yang lainnya.

—------------------------------—

🖲 Follow & Subscribe Official Media Channel:
https://linkfly.to/AbdurrahmanThoyyib