Forwarded from Кино в Третьяковке
20 июня в 14:00 в рамках совместного цикла кинопоказов с издательством Ad Marginem «Языки кино» будет показан фильм Г.В. Пабста «Безрадостный переулок» (1925)
Вена после I мировой Войны.
В переулке, который называют Безрадостным, в одном жилом доме живут две семьи: на первом этаже — Лехнеры, на втором — Рамфорты. Лехнеры бедняки, но стараются держаться бодро. Рамфорты были богаче, но после инфляции разорились...
В главных ролях: Аста Нильсен, Грета Гарбо
До показа фильм и книгу Белы Балажа «Видимый человек, или Культура кино» представят :
- историк кино, германист Виктор Зацепин;
- историк философии Анна Ганжа.
📽Показ пройдет с 35мм киноплёнки
🎹Музыкальное сопровождение - Филипп Чельцов
Билеты
Также в рамках цикла будут показаны:
12 июля - «Фанни и Александр», режиссёр Ингмар Бергман. Обсуждение книги «Fine cuts. Интервью о практике европейского киномонтажа»;
8 августа - «Презрение», режиссёр Жан-Люк Годар; Обсуждение книги «Теория кино. Краткий путеводитель» Ричарда Осборна и Энджи Брю;
22 августа - «М убийца», режиссёр Фриц Ланг. Обсуждение книг Зигфрида Кракауэра «Теория кино» и «От Калигари до Гитлера».
Вена после I мировой Войны.
В переулке, который называют Безрадостным, в одном жилом доме живут две семьи: на первом этаже — Лехнеры, на втором — Рамфорты. Лехнеры бедняки, но стараются держаться бодро. Рамфорты были богаче, но после инфляции разорились...
В главных ролях: Аста Нильсен, Грета Гарбо
До показа фильм и книгу Белы Балажа «Видимый человек, или Культура кино» представят :
- историк кино, германист Виктор Зацепин;
- историк философии Анна Ганжа.
«Физиогномическая теория Балажа по сравнению с монтажными теориями принципиально антилингвистична», в центре ее — феномен «бессознательного проявления на экране абсолютной естественности, природности»». - Михаил Ямпольский
«Воплощением этой стихии становятся дети, звери и актеры вроде Асты Нильсен, своей органикой заполняющие пространство экрана». - Ольга Улыбышева
📽Показ пройдет с 35мм киноплёнки
🎹Музыкальное сопровождение - Филипп Чельцов
Билеты
Также в рамках цикла будут показаны:
12 июля - «Фанни и Александр», режиссёр Ингмар Бергман. Обсуждение книги «Fine cuts. Интервью о практике европейского киномонтажа»;
8 августа - «Презрение», режиссёр Жан-Люк Годар; Обсуждение книги «Теория кино. Краткий путеводитель» Ричарда Осборна и Энджи Брю;
22 августа - «М убийца», режиссёр Фриц Ланг. Обсуждение книг Зигфрида Кракауэра «Теория кино» и «От Калигари до Гитлера».
❤36
Разговор о Дада с Константином Дудаковым-Кашуро к выходу книги «Век ДАДА» — уже завтра!
Для затравки — три его материала об этом движении.
📖 В интервью для «Сноба» Константин рассказывает, как дадаизм возник в Цюрихе во время Первой мировой войны, почему дадаисты объявили войну не только академическому искусству, но и самим представлениям о том, что такое искусство, красота и авторство. А ещё — почему знаменитые провокации Марселя Дюшана до сих пор заставляют нас иначе смотреть на музеи, шедевры и культурные авторитеты.
🎧 На Arzamas можно послушать целый курс о дадаизме: от его зарождения в кабаре «Вольтер» до влияния на современное искусство, поэзию, музыку, перформанс и политический активизм. В лекциях есть всё самое важное: коллажи из газетных вырезок, шумовая музыка, «антиискусство», русские дадаисты и наследие Дада в поп-арте и искусстве второй половины XX века.
🎧 Послушать подкаст, в котором Константин Дудаков-Кашуро обсуждает с композитором Петром Айду, как появился дадаизм, зачем художники подрывали привычные представления о прекрасном и вовлекали зрителя в соавторство, наделяли смыслом бессмысленное и обессмысливали понятное.
Если после этого вам захочется спросить: «Но почему это вообще считается искусством?» — значит, дадаисты добились своего.
Регистрация на лекцию здесь.
Для затравки — три его материала об этом движении.
📖 В интервью для «Сноба» Константин рассказывает, как дадаизм возник в Цюрихе во время Первой мировой войны, почему дадаисты объявили войну не только академическому искусству, но и самим представлениям о том, что такое искусство, красота и авторство. А ещё — почему знаменитые провокации Марселя Дюшана до сих пор заставляют нас иначе смотреть на музеи, шедевры и культурные авторитеты.
🎧 На Arzamas можно послушать целый курс о дадаизме: от его зарождения в кабаре «Вольтер» до влияния на современное искусство, поэзию, музыку, перформанс и политический активизм. В лекциях есть всё самое важное: коллажи из газетных вырезок, шумовая музыка, «антиискусство», русские дадаисты и наследие Дада в поп-арте и искусстве второй половины XX века.
🎧 Послушать подкаст, в котором Константин Дудаков-Кашуро обсуждает с композитором Петром Айду, как появился дадаизм, зачем художники подрывали привычные представления о прекрасном и вовлекали зрителя в соавторство, наделяли смыслом бессмысленное и обессмысливали понятное.
Если после этого вам захочется спросить: «Но почему это вообще считается искусством?» — значит, дадаисты добились своего.
Регистрация на лекцию здесь.
❤37
«Кибернетика и происхождение информации» Раймона Рюйера — уже в продаже!
Рюйер обращается к кибернетике не как внешний критик, а как внимательный собеседник, всерьез принимающий ее технические и теоретические достижения. Его интересует главный парадокс этой дисциплины: если информационные машины способны лишь передавать, перерабатывать и сохранять уже имеющиеся сигналы, то как вообще возможно возникновение новой информации? Отталкиваясь от этого вопроса, Рюйер пересматривает сами основания кибернетического мышления — различие между сигналом и смыслом, структурой и формой, автоматической регуляцией и сознательным действием, технической обработкой данных и живым пониманием.
В центре книги — критика механистической модели, которая ставит знак равенства между работой машины и работой живого организма. Рюйер показывает, что кибернетика прекрасно описывает процессы передачи, координации и обратной связи, но сталкивается с пределом там, где речь заходит о формообразовании, изобретении, восприятии целого и происхождении значения. Поэтому разговор о вычислительных машинах, саморегуляции, обучении, распознавании форм и морфогенезе постепенно превращается здесь в философское исследование сознания, жизни и творчества — того, что не сводится к одной лишь циркуляции сигналов.
Книга издана в рамках совместной издательcкой программы Ad Marginem и HylePress.
→ Ad Marginem, OZON
→ Ad Marginem Warehouse
Рюйер обращается к кибернетике не как внешний критик, а как внимательный собеседник, всерьез принимающий ее технические и теоретические достижения. Его интересует главный парадокс этой дисциплины: если информационные машины способны лишь передавать, перерабатывать и сохранять уже имеющиеся сигналы, то как вообще возможно возникновение новой информации? Отталкиваясь от этого вопроса, Рюйер пересматривает сами основания кибернетического мышления — различие между сигналом и смыслом, структурой и формой, автоматической регуляцией и сознательным действием, технической обработкой данных и живым пониманием.
В центре книги — критика механистической модели, которая ставит знак равенства между работой машины и работой живого организма. Рюйер показывает, что кибернетика прекрасно описывает процессы передачи, координации и обратной связи, но сталкивается с пределом там, где речь заходит о формообразовании, изобретении, восприятии целого и происхождении значения. Поэтому разговор о вычислительных машинах, саморегуляции, обучении, распознавании форм и морфогенезе постепенно превращается здесь в философское исследование сознания, жизни и творчества — того, что не сводится к одной лишь циркуляции сигналов.
Книга издана в рамках совместной издательcкой программы Ad Marginem и HylePress.
→ Ad Marginem, OZON
→ Ad Marginem Warehouse
❤57