🌧ИГРА ТУМАННОГО ДОЖДЯ🌧

Любим мы манкалы на огромных досках, ну вот такая у нас слабость.
Игра в Мефувху (Mefuvha) - племени венда, живущего на северо-востоке Южной Африки. На фото из Британского музея игроки против Вождя племени. Победитель обретал почет и уважение.
В сезон дождей играть в мефувху строго запрещено из страха, что дождь превратится в град. Вместо камней используют косточки от фруктов. Кроме того, запрещено играть после захода солнца, потому что это может спровоцировать кражу скота. Символическое значение игры - атмосферный конфликт и угон скота.

🌧Описание игры тут: https://mancala.fandom.com/wiki/Mefuvha

🌧Ссылка на музей тут: https://www.britishmuseum.org/collection/object/EA_Af-A102-48

#Игры_народов_мира

КОСТЮМЫ ЕГИПТА. ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ ВНЕ ВРЕМЕНИ И ПРОСТРАНСТВА

14 октября – 01 ноября
Всероссийский музей декоративного искусства представляет выставку

«Костюмы Египта. Преемственность вне времени и пространства» – проект, впервые представляющий в России коллекцию традиционного египетского костюма из собрания исследователя и коллекционера доктора Шахиры Мехрез.

От Нубии и долины Нила до Дельты, египетских оазисов, Синая и побережья Красного моря – традиционный египетский костюм развивался во всем богатстве форм, оттенков, тканей, вышивки и орнаментов.

На выставке представлены 23 традиционных костюма из разных регионов Египта. Экспозиция раскрывает многообразие египетской одежды и демонстрирует глубокую внутреннюю связь, объединяющую эти изделия сквозь географические границы и смену поколений.

Несмотря на то что каждый регион сформировал свой уникальный визуальный стиль, многие из представленных форм, техник и декоративных традиций сохраняют в себе эхо древнейшего культурного наследия.

На протяжении веков египетский костюм видоизменялся от эпохи к эпохе, неизменно сохраняя поразительную преемственность. Древние формы трансформировались и переосмысливались через коптскую, исламскую и более поздние региональные традиции. Вышивка, ювелирные украшения, головные уборы и ткацкие техники стали выражением не только красоты, но и принадлежности к краю, идентичности, возраста, социального статуса и общины.

Выставка предлагает посетителям выйти за рамки отдельного предмета гардероба и открыть для себя эти нити взаимосвязей – между прошлым и настоящим, между разрозненными регионами Египта и между традициями, передающимися из поколения в поколение.

Куратор: Доктор Шахира Мехрез – коллекционер и исследователь народного египетского костюма. На протяжении десятилетий она занимается сохранением, фиксацией и исследованием традиционного костюма и народных промыслов Египта. Костюмы, представленные на выставке, отобраны из ее личной коллекции.

🤝 ЕАЭС ведет переговоры о зоне свободной торговли с Тунисом — Мишустин
Заявление прозвучало на заседании Евразийского межправительственного совета в Минске.
📋 О чем сказал премьер РФ:
• Идут переговоры о ЗСТ с Индией и Тунисом.
• В условиях торговых войн растет интерес к стабильным условиям работы с ЕАЭС.
• «Есть хорошие перспективы для сотрудничества со странами Африки».
🎯 Приоритеты ЕАЭС:
• Снижение тарифных барьеров для выхода на внешние рынки.
• Продовольственная безопасность, промышленность, транспорт, энергетика.
💰 Расчеты:
Доля национальных валют во взаимных расчетах ЕАЭС достигла 95%.
🔄 Контекст:
В августе вице-премьер Оверчук сообщал о планах переговоров с африканскими странами по ЗСТ.
#ЕАЭС #Тунис #Индия #ЗСТ #Мишустин #Африка #торговля #экономика #дедолларизация

Афророссиянка Уми Сен: из Тимирязевки — в Дакар. Как семейная история стала мостом между Россией и Африкой
Есть люди, чья биография становится частью истории целой эпохи. Уми Сен — именно такая женщина: афророссиянка, которая личной инициативой, трудом и искренней любовью к России развивает культурные связи между Россией и Сенегалом.
Её история начинается в Москве — в Тимирязевской сельскохозяйственной академии. Именно здесь познакомились её родители: русская женщина и гражданин Сенегала, приехавшие учиться и строить своё будущее. Их встреча стала началом семьи, в которой с первых дней соединились две культуры, два языка и две родины.
Так родилась Уми Сен — дочь России и Сенегала. Она выросла, впитывая русскую культуру, но никогда не отрывалась от африканских корней. Однако её судьба не разделилась надвое: напротив, она превратила двойную принадлежность в жизненную миссию — быть мостом между двумя народами.
«Одна нога в России, другая — в Сенегале», — говорит Уми Сен. Для неё это не просто метафора, а дело жизни.
«Калинка»: уголок России в Дакаре
В 2019 году Уми Сен выступила инициатором создания сенегальской ассоциации «Альянс русской культуры». Уже в 2020 году при поддержке сенегальских властей в Дакаре открылся русский культурный центр «Калинка».
Центр «Калинка» — это не просто площадка для мероприятий. Это живое пространство диалога, где сенегальцы могут открыть для себя Россию, а россияне — глубже узнать культуру, традиции и талант народов Западной Африки. Сам центр определяет свою миссию как знакомство сенегальского общества с русской и славянской культурой, ценностями, обычаями и традициями — и одновременно как ворота для презентации Африки в России.
Калинка — независимая некоммерческая ассоциация по праву Сенегала, открытая для людей разных национальностей и не имеющая политической направленности. Её задача — развивать культурные, образовательные и социальные связи между русским и сенегальским народами.

Сегодня «Калинка» ведёт разностороннюю работу, превращая культурный обмен в конкретные проекты:
— Организует русские праздники, фестивали, концерты, выставки и творческие вечера.
— Развивает изучение русского языка, проводит занятия и образовательные программы для жителей Дакара.
— Знакомит сенегальскую аудиторию с русской литературой, музыкой, кинематографом, театром, изобразительным искусством, гастрономией и традициями.
— Приглашает российских артистов, преподавателей и учёных, развивает партнёрство с российскими вузами и культурными институциями.
— Помогает африканским студентам узнавать о возможностях учёбы в России и участвовать в молодёжных форумах и программах академического обмена.
— Поддерживает диалог между русофилами Сенегала, объединяя людей вокруг языка, науки, искусства и совместных инициатив.
Среди заметных проектов центра — участие в организации первой выставки российских художников в рамках Дакарской биеннале 2022 года совместно с Музеем Острова-града Свияжск и властями Татарстана, а также развитие сотрудничества с Всероссийским государственным институтом кинематографии имени С. А. Герасимова (ВГИК).

История знакомства родителей Уми Сен — в Тимирязевке — подарила стране человека, который сегодня представляет русскую культуру в Сенегале не по формальному поручению, а по зову сердца.
Уми Сен доказывает: настоящая мягкая сила рождается не только в высоких кабинетах и не сводится к отчётам о выделенных бюджетах. Её создают конкретные люди — педагоги, артисты, организаторы, волонтёры, предприниматели, все, кто искренне верит в свою страну и готов трудиться ради её уважения в мире.
В России есть афророссиянки, которые столь же самоотверженно работают на благо Отечества. Их инициативы, опыт и результаты заслуживают внимания, поддержки и признания — не только за рубежом, но и в самой России.
Уми Сен не просто сохраняет память о связях между Россией и Сенегалом. Она продолжает семейную историю, начавшуюся в Тимирязевке, и через центр «Калинка» строит будущее, в котором культура становится основой дружбы, взаимопонимания и равноправного сотрудничества.

Советы по финансовой грамотности в африканских именах

Имена во всех культурах имеют большое значение. Считается, что они влияют на вас - не зря мы называем детей именами со значениями "мудрость" и "храбрость", пытаясь наделить их этими качествами.

В Африке же называют так, чтоьы влиять не только на судьбу ребенка, но и на поведение окружающих. Такое имя адресуется родственникам, будущему супругу/супруге и всем, с кем человеку придется общаться.

Некоторые содержат предостережения общего характера:

Амадианаэзе - "никто не знает врага, которого надо избегать"
Лумка - "будь осторожен" (коса)

Некоторые имена содержат советы по обращению с личными финансами, например в Нигерии имя Маканджуола - "не спеши разбогатеть" напоминает о необходимости думать и об иных ценностях.

Но совсем забывать о них все же не стоит, о чем свидетельствует:

Огбеалум - "не выходи замуж за бедного человека".

За что я люблю бизнес в Кении — да и в Африке в целом — так это за то, что рабочие встречи часто проходят в совершенно потрясающих местах.

Сегодня у нас совет директоров одной из портфельных компаний. И начинается он вот с такого вида на зелёные окраины солнечного Найроби.

Hotel Hemingways Nairobi 🇰🇪

Иногда даже сложно поверить, что это обычный рабочий день.

Документальный фильм «Хартум» (2025): «Пять жизней, одна мечта — свобода»

Мальчишки Уилсон и Локаин (11 и 12 лет) живут на улице, каждое утро они уходят на свалки Хартума собирать пластиковые бутылки и продавать их за бесценок, чтобы накопить на красивые рубашки. Хадмалла, мать-одиночка и продавщица чая, поит прохожих чаем с кардамоном и украдкой учит математику, чтобы однажды открыть своё дело. Маджи, госслужащий при военном правительстве, разрывается между долгом и сомнениями — трус он или честный человек, и спасается от этих мыслей разведением почтовых голубей. Джавад, волонтер сопротивления и суфий-растафарианец, в своем выборе не сомневается: он садится на мотоцикл — протестовать за гражданское правительство и вывозить раненых в больницы.

Их истории должны были сложиться в портрет Хартума, уже не мирного, но еще живого. Съёмки начались там в 2022 году. Но 15 апреля 2023-го началась война, и команда была вынуждена бежать. Часть съёмок продолжилась в Каире и Найроби. Так родился совсем другой фильм: анимация, зеленый экран вместо улиц Хартума, волшебное дерево в горах Нуба, огромный голубь над руинами, лев, обгоняющий насилие, и мотоцикл, несущийся навстречу мечте.

Это история о том, как человек остается человеком — смеется, готовит, любит, мечтает, даже когда мир вокруг рушится. Как пятеро совсем разных людей становятся близкими, словно семья. И как посреди войны все еще можно разглядеть ростки мирного существования.

Все герои — реальные люди, их имена и мечты настоящие.

#судан
Прошитый край

🇷🇼Вчера показали в Третьяковской галерее в рамках фестиваля "Африка. Вместе в будущее" потрясающий руандийский фильм Ben'Imana ("Дети Бога"), который получил в Каннах награду за лучший режиссерский дебют!

Фильм тяжелый и очень трогательный, снят женщиной режиссером Мари-Клементин Дюсабежамбо и посвящен, конечно же, геноциду, но не самим событиям 1994 года, как фильм "Отель Руанда", а его последствиям, а именно исторической памяти и усилиям государства примирить жертв и насильников через систему народных судов гачача, где каждая из сторон по очереди высказывает свою версию (а вторая сторона, естественно, ее отрицает).

Зритель может вообразить себе всю абсурдность и болезненность данной процедуры, ведь жертвы и насильники продолжают жить в одной небольшой деревне и каждое утро встречаются по дороге на работу.

Кому тяжелее принять правду - Матери, чьи сыновья, которые также, как и все, ходили в церковь, а потом участвовали в зверских убийствах своих соседей? Или матери, чья дочь родилась в результате совершенного насилия и до сих пор не знает об этом?

Эти сложные вопросы, которыми задается режиссер, в основном касаются сферы исторической и личной памяти: стоит ли ворошить прошлое или надо простить и забыть? А возможно ли такое забыть? Но и вспоминать травматичный опыт не всем хочется. Да и память такая штука, что мозг намеренно вытесняет травматичные истории из нее, так что невозможно поверить в содеянное.

Психотерапевтические сессии на грани допроса, которые проводит главная героиня с жительницами деревни, обнажают давно накопившиеся противоречия и заставляют участников тех событий буквально ворошить прошлое и раскапывать могилы под своим домом, чтобы жить дальше, чтобы добиться правды и справедливости. И в муках - в фильме это буквально воплощается в тяжелой сцене родов - рождается новая нация, где нет деления на тутси и хуту (навязанного нам мзунгу - говорит одна из героинь во время допроса), а есть только руандийцы.

Этот фильм стоит посмотреть ради женских образов, я всю дорогу задавалась вопросом - это профессиональные актеры или нет? Так понимаю, фифти-фифти, но актерские работы (особенно Изабелль Кабано) очень сильные.

Также его интересно смотреть, чтобы послушать мелодичный язык киньяруанда, который очень похож на суахили.

Ну и, конечно, щемящие виды зеленых холмов, на которые выходят окна дома главной героини. Хотелось пролезть через экран из холодной Москвы в эту уютную деревушку и попить чаю вместе с ее обитателями, обнять их и пожалеть.

#африканскоекино

Россияне получили доступ к переводам на мобильные кошельки в Африке

ВТБ открыл возможность переводить деньги на мобильные кошельки в шести странах Африки прямо по номеру телефона из мобильного приложения банка.

Доступны Кения, Нигерия, Гана, Кот-д’Ивуар, Бенин, Камерун.

В части этих стран локальные кошельки обеспечивают до 90% рынка мобильных платежей.

Примеры:
— в Кении — M-Pesa
— в Кот-д’Ивуаре и Бенине — Orange, MTN и Moov.

«В этих африканских странах локальные кошельки — основа финансовой жизни и главный инструмент повседневных расчётов для миллионов людей», — отметил Павел Тулубьев, руководитель департамента транзакционных, зарплатных и сберегательных продуктов ВТБ.

#ВТБ #Переводы #Африка #МобильныеКошельки #Россия

Подписаться

Мы в MAX