𖡡 Москва. Особняк Анны Монс
Вчера вечером ценители современного африканского искусства собрались на открытии выставки «Ипостаси женщины».
Это совместный проект Галереи Я-А и Дарьи Карачевой – художницы, основательницы галереи «Глазами Художника» и просто интереснейшей женщины, рассказчицы, путешественницы.
На стенах ее картины к выставке, а еще Дарья собирает африканские ритуальные артефакты, так что они живут здесь постоянно.
Женский образ всегда занимал особое место в искусстве. Его можно обсуждать бесконечно. Красота, гармония, объект восхищения, страсти, символ материнства, домашнего уюта. Иногда ее наделяют сверх способностями, связывают с потусторонним миром, женщина многогранна и всегда таинственна.
Мы уже видели резидента галереи Я-А Муленгу Мубангу, вместе с ним о женщинах рассказывают Наташа Эванс, Селамавит Гебрецадик, эфиопская художница Махидет Афэворк и другие.
А уж какой сам дом интересный… Анна Монс – фаворитка Петра I, здесь он ходил, произносил речи в парадном зале.
Вчера вечером ценители современного африканского искусства собрались на открытии выставки «Ипостаси женщины».
Это совместный проект Галереи Я-А и Дарьи Карачевой – художницы, основательницы галереи «Глазами Художника» и просто интереснейшей женщины, рассказчицы, путешественницы.
На стенах ее картины к выставке, а еще Дарья собирает африканские ритуальные артефакты, так что они живут здесь постоянно.
Женский образ всегда занимал особое место в искусстве. Его можно обсуждать бесконечно. Красота, гармония, объект восхищения, страсти, символ материнства, домашнего уюта. Иногда ее наделяют сверх способностями, связывают с потусторонним миром, женщина многогранна и всегда таинственна.
Мы уже видели резидента галереи Я-А Муленгу Мубангу, вместе с ним о женщинах рассказывают Наташа Эванс, Селамавит Гебрецадик, эфиопская художница Махидет Афэворк и другие.
А уж какой сам дом интересный… Анна Монс – фаворитка Петра I, здесь он ходил, произносил речи в парадном зале.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
↳ в сети завирусилось видео от Code Micky с подписью «The lighting works of Abochi», Гана или Нигерия.
Abochi или Aboki в переводе с хауса означает «друг». В западноафриканском интернет-пространстве этим словом часто называют мужчин с мусульманского севера, которые носят традиционные длинные рубахи джалабии, накидки и массивные головные уборы.
На традиционных африканских праздниках существует культ яркого самовыражения. Гости соревнуются, чья ткань дороже, чей наряд выглядит богаче. Ну и мужчина решил всех переиграть.
А параллельно прослеживается ирония над отключениями света.
И в Нигерии, и в Гане есть огромная бытовая проблема — постоянные перебои с электричеством.
Прийти на массовое вечернее мероприятие в таком костюме (наверняка работает от пауэрбанка) и сможет осветить всех, тонкий африканский троллинг.
Abochi или Aboki в переводе с хауса означает «друг». В западноафриканском интернет-пространстве этим словом часто называют мужчин с мусульманского севера, которые носят традиционные длинные рубахи джалабии, накидки и массивные головные уборы.
На традиционных африканских праздниках существует культ яркого самовыражения. Гости соревнуются, чья ткань дороже, чей наряд выглядит богаче. Ну и мужчина решил всех переиграть.
А параллельно прослеживается ирония над отключениями света.
И в Нигерии, и в Гане есть огромная бытовая проблема — постоянные перебои с электричеством.
Прийти на массовое вечернее мероприятие в таком костюме (наверняка работает от пауэрбанка) и сможет осветить всех, тонкий африканский троллинг.
↳ на фото Chidinma Christabel Oluku,
представительница штата Абия на конкурсе Miss Universe Nigeria 2026.
Показ прошел 27.09, а обсуждения костюма так и не утихают.
Все дело в нарушении табу.
Дизайнер черпал вдохновение в культуре народов штата Абия, конкретнее – в знаменитом военном танце Ohafia. И огромный головной убор, увенчанный масками и леопардовым мехом, – четкая отсылка к традиционному венцу воинской доблести Isi Oyaya.
В культуре игбо и охафия этот символ имеет сакральное значение, и носить его имеют право исключительно мужчины-воины или жрецы. А тут женщина…
Кстати, несмотря на скандал, участница вошла в десятку.
Фото missuniverseng
представительница штата Абия на конкурсе Miss Universe Nigeria 2026.
Показ прошел 27.09, а обсуждения костюма так и не утихают.
Все дело в нарушении табу.
Дизайнер черпал вдохновение в культуре народов штата Абия, конкретнее – в знаменитом военном танце Ohafia. И огромный головной убор, увенчанный масками и леопардовым мехом, – четкая отсылка к традиционному венцу воинской доблести Isi Oyaya.
В культуре игбо и охафия этот символ имеет сакральное значение, и носить его имеют право исключительно мужчины-воины или жрецы. А тут женщина…
Кстати, несмотря на скандал, участница вошла в десятку.
Фото missuniverseng
𖡡 Нигерия: yoruba
Термин jijora пришел из языка йоруба. Это одно из фундаментальных понятий местной эстетики и означает «умеренное сходство» или идеальный баланс между портретным реализмом и полной абстракцией.
Термин подробно исследовал американский искусствовед Robert Farris Thompson в работе «African Art in Motion» (1974).
Томпсон обнаружил, что у йоруба существует система из 19 главных критериев оценки искусства, и jijora занимает среди них центральное место.
Надо отказаться от точного копирования: полное воспроизведение человеческого лица или тела лишено духовного смысла, считается банальным, не передает внутреннюю суть человека.
С другой стороны, если скульптура / маска будут слишком неузнаваемыми, духи не идентифицируют ритуальный объект, он потеряет силу.
Поэтому скульптор создает образ, который одновременно похож на человека (узнаваемые черты: глаза, нос, форма головы), и при этом стилизован, обобщен. Это представление о человеке «вообще», очищенном от случайных дефектов внешности.
Термин jijora пришел из языка йоруба. Это одно из фундаментальных понятий местной эстетики и означает «умеренное сходство» или идеальный баланс между портретным реализмом и полной абстракцией.
Термин подробно исследовал американский искусствовед Robert Farris Thompson в работе «African Art in Motion» (1974).
Томпсон обнаружил, что у йоруба существует система из 19 главных критериев оценки искусства, и jijora занимает среди них центральное место.
Надо отказаться от точного копирования: полное воспроизведение человеческого лица или тела лишено духовного смысла, считается банальным, не передает внутреннюю суть человека.
С другой стороны, если скульптура / маска будут слишком неузнаваемыми, духи не идентифицируют ритуальный объект, он потеряет силу.
Поэтому скульптор создает образ, который одновременно похож на человека (узнаваемые черты: глаза, нос, форма головы), и при этом стилизован, обобщен. Это представление о человеке «вообще», очищенном от случайных дефектов внешности.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ᥫ᭡ форма и стиль
Рубрика выходного дня – красивый интерьер с африканскими артефактами
Но сегодня вместо ритуальных объектов на стенах покажу семейное ателье интерьерного дизайна и шоурум, расположенный в Кигали, столице Руанды.
Они создают мебель и скульптуры, смешивая современный минимализм и традиционную африканскую культуру. Смотрится интересно.
Рубрика выходного дня – красивый интерьер с африканскими артефактами
Но сегодня вместо ритуальных объектов на стенах покажу семейное ателье интерьерного дизайна и шоурум, расположенный в Кигали, столице Руанды.
Они создают мебель и скульптуры, смешивая современный минимализм и традиционную африканскую культуру. Смотрится интересно.
𖡡 Нигерия: igbo
Под именем Abiriba Master в среде искусствоведов известен анонимный скульптор (или группа резчиков) с уникальным авторским почерком, создатель монументальных деревянных статуй.
Этот мастер творил на юго-востоке страны, в древнем королевстве и общине Абириба (ныне штат Абия), отсюда прозвище. Территория исторически славилась кузнецами, торговцами и искусными резчиками по дереву.
Работы Мастера относятся к I половине и середине XX в. Это огромные деревянные фигуры предков и воинов, которые устанавливались в мужских домах собраний для защиты общины от злых духов и врагов.
Этот резчик обладал невероятным чувством объема, его фигуры имеют округлые, вполне реалистичные формы тела. Руки персонажей часто согнуты в локтях, подняты вверх или разведены в стороны, создавая ощущение внутренней энергии + в отличие от многих других он использовал контрастную раскраску, которая подчеркивала мощь и рельефность тела.
Под именем Abiriba Master в среде искусствоведов известен анонимный скульптор (или группа резчиков) с уникальным авторским почерком, создатель монументальных деревянных статуй.
Этот мастер творил на юго-востоке страны, в древнем королевстве и общине Абириба (ныне штат Абия), отсюда прозвище. Территория исторически славилась кузнецами, торговцами и искусными резчиками по дереву.
Работы Мастера относятся к I половине и середине XX в. Это огромные деревянные фигуры предков и воинов, которые устанавливались в мужских домах собраний для защиты общины от злых духов и врагов.
Этот резчик обладал невероятным чувством объема, его фигуры имеют округлые, вполне реалистичные формы тела. Руки персонажей часто согнуты в локтях, подняты вверх или разведены в стороны, создавая ощущение внутренней энергии + в отличие от многих других он использовал контрастную раскраску, которая подчеркивала мощь и рельефность тела.
𖡡 Гана/ Германия
Nana Akua Addo – модель, актриса и одна из самых влиятельных фэшн-икон современной Африки.
В медиаиндустрии её величают «Богиней красных дорожек», ведь каждое появление на публике – событие, а наряды – настоящие арт-объекты.
Нана сама выступает идейным вдохновителем и стилистом своих образов, лишь техническую реализацию доверяет другим.
На её платьях «вырастают» объемные зеркальные спирали, хромированные детали или гигантские фигуры. Кое-где с помощью особых конструкций сделаны элементы, которые будто парят в воздухе.
Наблюдать, рассматривать детали, искать отсылки к африканскому наследию – сплошное удовольствие.
Nana Akua Addo – модель, актриса и одна из самых влиятельных фэшн-икон современной Африки.
В медиаиндустрии её величают «Богиней красных дорожек», ведь каждое появление на публике – событие, а наряды – настоящие арт-объекты.
Нана сама выступает идейным вдохновителем и стилистом своих образов, лишь техническую реализацию доверяет другим.
На её платьях «вырастают» объемные зеркальные спирали, хромированные детали или гигантские фигуры. Кое-где с помощью особых конструкций сделаны элементы, которые будто парят в воздухе.
Наблюдать, рассматривать детали, искать отсылки к африканскому наследию – сплошное удовольствие.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
↳ свежее вирусное видео про роскошь по-африкански.
Oumou Sininta – знатная и влиятельная женщина, принадлежащая к народности Diawando; по всей Западной Африке, особенно в Мали, они славятся деловой хваткой, богатством и страстью к роскоши.
Seydou Makan Diallo – муж дамы, крупный бизнесмен-миллиардер, а видео с малийского праздника Sumu (трад.торжество в честь семейных традиций).
В их культуре украшения – главный маркер статуса, власти, богатства семьи: на торжества женщины надевают на себя воистину все драгоценности.
Вот и Уму Сининта пришла, обвесив себя 10 кг массивного золота. По меркам 2026 г. стоимость одного лишь сырья более 1,3 млн долл.
На заднем плане виднеются известные малийские певицы-гриоты; они исполняют хвалебные песни в честь гостьи, восхваляя щедрость и статус «Mme Seydou Makan Diallo», даже выпустили именной музыкальный трек.
Oumou Sininta – знатная и влиятельная женщина, принадлежащая к народности Diawando; по всей Западной Африке, особенно в Мали, они славятся деловой хваткой, богатством и страстью к роскоши.
Seydou Makan Diallo – муж дамы, крупный бизнесмен-миллиардер, а видео с малийского праздника Sumu (трад.торжество в честь семейных традиций).
В их культуре украшения – главный маркер статуса, власти, богатства семьи: на торжества женщины надевают на себя воистину все драгоценности.
Вот и Уму Сининта пришла, обвесив себя 10 кг массивного золота. По меркам 2026 г. стоимость одного лишь сырья более 1,3 млн долл.
На заднем плане виднеются известные малийские певицы-гриоты; они исполняют хвалебные песни в честь гостьи, восхваляя щедрость и статус «Mme Seydou Makan Diallo», даже выпустили именной музыкальный трек.
𖡡 ЮАР: zulu
Сдвоенные подголовники создавали для свадебного ритуала.
Такой артефакт вырезался из цельного куска дерева, включая звенья цепи. Их невозможно разделить, не сломав, что символизировало священные узы брака, верность, преданность, духовное и физическое единство мужа и жены.
На таком изделии не спали вдвоем одновременно – неудобно из-за натяжения деревянной цепи.
Этот предмет принадлежал одному человеку, чаще всего главе семьи мужчине. Когда он отправлялся в дальний путь или переходил на новые пастбища, сдвоенная конструкция позволяла легко перекинуть подголовники через плечо или навьючить на животное. Цепь служила удобным ремнем для переноски.
А еще такой подголовник считали «телефоном» для связи с ушедшими предками. Сны – послания из мира духов; когда мужчина спал на одной половине, вторая половина символически оставалась свободной для духа предка или защитника рода, который «присаживался» рядом, чтобы оберегать спящего от злых сил и нашествия ночных кошмаров.
Фото tribal_art_society
Сдвоенные подголовники создавали для свадебного ритуала.
Такой артефакт вырезался из цельного куска дерева, включая звенья цепи. Их невозможно разделить, не сломав, что символизировало священные узы брака, верность, преданность, духовное и физическое единство мужа и жены.
На таком изделии не спали вдвоем одновременно – неудобно из-за натяжения деревянной цепи.
Этот предмет принадлежал одному человеку, чаще всего главе семьи мужчине. Когда он отправлялся в дальний путь или переходил на новые пастбища, сдвоенная конструкция позволяла легко перекинуть подголовники через плечо или навьючить на животное. Цепь служила удобным ремнем для переноски.
А еще такой подголовник считали «телефоном» для связи с ушедшими предками. Сны – послания из мира духов; когда мужчина спал на одной половине, вторая половина символически оставалась свободной для духа предка или защитника рода, который «присаживался» рядом, чтобы оберегать спящего от злых сил и нашествия ночных кошмаров.
Фото tribal_art_society
↳ помимо прекрасных сумок birkin и kelly у знаменитого модного дома Hermès есть еще желанные товары для модниц. Это шелковые платки, из-за формы их называют «каре» (квадрат). Причем некоторые знаковые рисунки создали африканские авторы.
Самое знаменитое и коммерчески успешное «африканское» сотрудничество с Hermès случилось у Ardmore — студии керамики и искусства из ЮАР, которая объединяет талантливых местных художников. Для Hermès рисунки создавал зимбабвийский художник Sydney Nyabeze, работающий в этом коллективе.
Еще пример – молодой суданский художник Sefedine Ibrahim Alamin, известным под псевдонимом Kwumi. Во время Гражданской войны он был подростком, остался сиротой и попал в лагерь «Врачей без границ». Там рисовал мелом удивительно красочные пейзажи Африки. Его талантом восхитился тогдашний глава Hermès и пригласил к сотрудничеству.
Фото, видео Abigail Goodman
Самое знаменитое и коммерчески успешное «африканское» сотрудничество с Hermès случилось у Ardmore — студии керамики и искусства из ЮАР, которая объединяет талантливых местных художников. Для Hermès рисунки создавал зимбабвийский художник Sydney Nyabeze, работающий в этом коллективе.
Еще пример – молодой суданский художник Sefedine Ibrahim Alamin, известным под псевдонимом Kwumi. Во время Гражданской войны он был подростком, остался сиротой и попал в лагерь «Врачей без границ». Там рисовал мелом удивительно красочные пейзажи Африки. Его талантом восхитился тогдашний глава Hermès и пригласил к сотрудничеству.
Фото, видео Abigail Goodman
↳ доспехи из крокодиловой кожи – уникальный элемент защитного снаряжения воинов Камеруна с побережья Batanga.
Такой изготавливали вручную из цельной толстой части шкуры крокодила. Кожу брали со спины, она считается одной из самых прочных и выполняет роль брони.
Из кожи делали жилет или кирасу, фиксировали ремнями по бокам. Благодаря гибкости и легкости, доспех не сковывал движения в условиях тропического климата.
Крокодил символизирует абсолютную силу, выносливость и бесстрашие. Считалось, что воин, надевавший такой доспех, обретал духовную связь с хищником и перенимал его неуязвимость. Кроме того, нагрудник служил важным знаком высокого статуса, власти.
Заодно новое слово выучим, в рубрику АфроТермины – остеодермы.
В переводе с греч. «кожная кость» или «кожекостные пластины». Простыми словами, это настоящие кости, которые растут не внутри скелета, а прямо в глубоком слое кожи, именно они образуют бугры на спине крокодильей кожи и защищают воина.
Такой изготавливали вручную из цельной толстой части шкуры крокодила. Кожу брали со спины, она считается одной из самых прочных и выполняет роль брони.
Из кожи делали жилет или кирасу, фиксировали ремнями по бокам. Благодаря гибкости и легкости, доспех не сковывал движения в условиях тропического климата.
Крокодил символизирует абсолютную силу, выносливость и бесстрашие. Считалось, что воин, надевавший такой доспех, обретал духовную связь с хищником и перенимал его неуязвимость. Кроме того, нагрудник служил важным знаком высокого статуса, власти.
Заодно новое слово выучим, в рубрику АфроТермины – остеодермы.
В переводе с греч. «кожная кость» или «кожекостные пластины». Простыми словами, это настоящие кости, которые растут не внутри скелета, а прямо в глубоком слое кожи, именно они образуют бугры на спине крокодильей кожи и защищают воина.