АФРИКАРИА
747 subscribers
8.77K photos
675 videos
1.84K links
Мир африканского искусства

✎ Исследователь, коллекционер @mbpetrova

Маски | артефакты | мода | легенды | племена | новости культуры и искусства Африки
Download Telegram
◫ рубрика АфроТермины

Лиминальность, от лат. limen «порог» – пограничное/ переходное состояние между 2 стабильными фазами; состояние «уже не там, но еще и не здесь»; старое уже разрушено или осталось в прошлом, а новое еще не наступило/ не сформировалось.

Впервые термин ввел антрополог Charles-Arnold van Gennep, далее Victor Witter Turner. Они изучали ритуалы племен, где любой важный шаг в жизни человека состоял из 3 этапов:
• Сепарация: человека отделяли от привычной жизни, например, мальчиков уводили в лес;
• Лиминальная фаза-порог: человек терял прежний статус, но не получал новый. Он становился «невидимым» в обществе, это время испытаний и трансформации;
• Интеграция: возвращение в новом качестве, как взрослый мужчина-воин.

Под лиминальным искусством понимают произведения, кот. исследуют тему пограничных состояний, перехода, пространств «между мирами».

В контексте африканских традиций это искусство ритуала: маски, тотемы, которые создавались для действия, чтобы перевести человека через «порог».
𖡡 Нигерия: yoruba

Огромная скульптура-памятник расположена на площади Enuwa в Иле-Ифе и воспроизводит Ade Aare – самую старую, священную и загадочную корону в культуре йоруба. Она принадлежит верховному Ooni или правителю Иле-Ифе.

Говорят, корона существует несколько веков, ее спустил с небес верховный бог для мифического прародителя и первого короля всех йоруба. А дальше корону передают от одного Оони к другому. Это «отец всех корон», ключевой символ духовной и политической власти монарха.

Каркас короны включает в себя 149 предметов, среди которых есть миниатюрные железные мотыги и тесаки, символизирующие связь с божеством Огуном. А вот внутреннее содержимое – строжайшая тайна. Якобы там зашиты тайные мистические снадобья и обереги, именно они наделяют корону духовной силой. Подробнее
ᥫ᭡ форма и стиль

Рубрика выходного дня – красивый интерьер с африканскими артефактами

Фото valpdb
↳ анонсы

Выходные – время строить планы на неделю. А у нас и африканское искусство в Москве есть:

• 14 октября: открытие выставки «Костюмы Египта. Преемственность вне времени и пространства» в Музее декоративно-прикладного искусства

• до 15 октября: фестиваль африканского кино, билеты

• 16 октября: в рамках выставки в ЦВЛ 2 лекции, подробности и регистрация

• до 21 октября: выставка ЗИЛАРТ, подробности

• до 1 ноября: выставка ГМВ, подробности

Если что еще узнаю или вы шепнете – дополню
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
↳ Мы легко узнаем мастеров fang и их знаменитую маску секретного общества Ngil по характерной форме.

Напомню, Нгил занималось ночной «охотой» на колдунов, ведьм и преступников, которые скрывали свои злодеяния под покровом темноты или магии.

И у сегодняшней маски любопытный знак на одной стороне. Возможно, он показывает, что дух обладает сверхъестественным зрением, способным видеть сквозь ложь, темноту и плоть. Это его магический орган чувств, направленный на поиск зла.

В то время как два основных глаза маски традиционно вырезаны в виде узких, полузакрытых щелей (символ беспристрастного, холодного правосудия), эта асимметричная метка визуально «бодрствует».
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
𖡡 Гана: dangme

Фестиваль Ngmayem в городе Dodowa проходит ежегодно в сентябре-октябре, длится около недели.

Перевод слова Ngmayem – «Поедание нового пшена». В древние времена пшено было основной с/х культурой региона. Во время сильных засух и межплеменных войн именно пшено спасло народ от полного истребления и голодной смерти. Так что праздник – напоминание о стойкости предков, благодарение духов за плодородие земли и защиту общины. На праздник съезжаются дангме со всей страны, чтобы укрепить социальные связи и почтить традиции… и вдруг во время такого праздника дама держит во рту палочку… это sawie / sawere – срез корня, стебля или коры особых тропических деревьев, обладающих лекарственными свойствами. Палочку жуют, чтобы рот был чистым.

Для нас это выглядит странно, будто человек вышел на парад с зубной щеткой во рту. Но в культуре Ганы на такое смотрят иначе. Подробнее
𖡡 Габон: tsogho

Перед нами ритуальный гребень или скульптура с рукоятью, вырезанной в виде человеческой головы.
Предмет датируется началом XX в., длина 27 см.

Предмет принадлежал известному фр. коллекционеру Henri Couillard, перешел потомкам, а теперь появился в материалах Belle vente mobilière – проводит аукционный дом Hôtel des Ventes Giraudeau.

По форме это гребень для волос, но не бытовой инструмент, а ритуальный.
Любая антропоморфная резьба у тсого тесно связана с культом Bwiti, медитативное лицо на рукояти изображает духа-предка, который должен оберегать владельца.

Кроме того, это статус: высокопоставленные мужчины и женщины носили такой крупный гребень в прическе в качестве роскошного украшения, демонстрирующего богатство, благородное происхождение или высокий ранг в тайном союзе.

Форма зубьев стилизована под человеческую руку. В африканском искусстве жест руки или предмет в форме ладони часто символизирует власть, силу и защиту предков.

Фото njiensiexpert
𖡡 Сомали

Деревянный подголовник на местном языке называется barkin / barshin.

Кочевники использовали его вместо мягкой подушки, помещая изогнутую верхнюю часть под шею. Это позволяло сохранять в целости сложные этнические прически, на создание которых уходило много времени. Кроме того, приподнятая над землей голова спящего была защищена от укусов ядовитых змей, скорпионов и насекомых.

Кстати маленькое и неустойчивое основание подголовника не позволяло спать в комфорте. Это помогало оставаться бдительными и вовремя реагировать на хищников или врагов, угрожающих стаду.

Еще баркин играл важную роль в брачных традициях Сомали. В первую брачную ночь жених клал под подголовник невесты выкуп или подарок — определенную сумму денег. На утро следующего дня невеста покупала на эти деньги тяжелое янтарное ожерелье, которое символизировало её новый статус замужней женщины.

Фото amyasnaegele
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
𖡡 Нигерия

С 5 по 11 октября проходит ежегодный необычный фестиваль – небольшой городок Igbo-Ora в штате Oyo признан «Мировой столицей близнецов» и собирает их на парад.

В среднем в мире близнецы рождаются примерно в 12 случаях из 1000, в Игбо-Ора их 50 на 1000! Местные шутят, что близнецы есть буквально в каждом доме, а прохожие на улицах постоянно видят «двойную картинку».

Видео от motherlandrtv сделано за несколько часов до грандиозного финала, который отгремел вчера: тысячи близнецов всех возрастов наряжались в одинаковую праздничную традиционную одежду, танцевали под ритмы барабанов и шествовали по улицам.
ᥫ᭡ форма и стиль

Рубрика выходного дня – красивый интерьер с африканскими артефактами

Так выглядит дом семьи архитектора Roberto Falconi в Ломбардии, маски даже в ванной комнате!

Фото falconi_architettura
◫ рубрика АфроТермины

Все знают, что филателист собирает марки, нумизмат – монеты. Почти все разгадают, что филокартист любит почтовые открытки, а фалерист – ордена, медали, значки.

Есть и совершенно необычные слова: перидромофил (билеты на транспорт), конхиофилист (ракушки) или филобутонист (пуговицы).
Оказывается, и я называюсь таким же странным термином… кампофил

Оно состоит из двух древнегреч. корней: фил – понятно, любовь / склонность, а вот κάμπος в переводе означает «поле», «равнина», «открытое пространство»; т.е. «тот, кто любит открытые пространства».

В науку (в первую очередь в биологию) это слово пришло именно в таком значении. Например, птицами-кампофилами называют виды, которые живут и гнездятся исключительно в полях, степях и пустынях – скажем, жаворонки.

Когда коллекционеры масок искали себе термин, то решили, что маски исторически использовались на открытых пространствах, площадях, полях во время народных мистерий, празднеств и обрядов плодородия.

Фото buyafricanantiques.com
𖡡 Гвинея, Либерия: guerze/ kpelle

Перед нами традиционная ритуальный объект резчиков Guerze — так их называют в Гвинее, а в Либерии они же Kpelle.

Яркий образец агрессивной маски. Что еще интересно – есть подвижная нижняя челюсть: крепится так, чтобы при танце могла двигаться и издавать стук. Зубы в виде острых треугольников усиливают хищный эффект.

Еще есть борода из жесткого темного волоса, обычно это хвост обезьяны или конский волос.

Такие маски guerze называют Nyamu (близкие к ним маски Gela / Guere у соседних народов We). Они символизируют грозных духов леса и тайных мужских союзов Poro.

Маску использовали для поддержания жесткого социального контроля, на церемониях инициации юношей, во время похорон старейшин или для правосудия. А страшный вид необходим, чтобы внушать трепет и демонстрировать потустороннюю силу духа.

Фото amyasnaegele
𓆙 рубрика АфроКрип

История Ismail Azizi из Танзании стала вирусной: его 6 раз признавали мертвым, но каждый раз мужчина возвращался к жизни.

Все началось с несчастного случая на производстве и тяжелой травмы. Дальше малярия – посчитали умершим. Он очнулся прямо в гробу во время подготовки к похоронам.

В 3-й раз случилась автомобильная авария. Он впал в кому, врачи констатировали смерть, но мужчина снова очнулся в морге.

За этим последовал укус ядовитой змеи (он провел в морге трое суток) и падение в выгребную яму уличного туалета, мужчина задохнулся и не подавал признаков жизни, но позже восстановился.

Самый жуткий эпизод – поджог дома. Это сделали соседи, напуганные «бессмертием» и подозревающие мужчину в черной магии. Исмаил сильно пострадал, наглотался дыма и снова был признан мертвым – очнулся в морге, оставшись со шрамами от ожогов. Подробнее
𖡡 Экваториальная Гвинея

Сегодня, 12 октября, здесь отмечают национальный праздник День независимости.

Фото и видео pkpublicdiplo и др.