قال نافع مولى #عبدالله_بن_عمر بن الخطاب رضي الله عنهما  :

كان ابْنَ عُمَرَ كَانَ إذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ كَرِهَ أَنْ يَتَكَلَّمَ

أَوْ لَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَفْرُغَ مِمَّا يُرِيدُ

أَوْ لَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَفْرُغَ

إِلاَّ يَوْمًا كُنْت قَدْ أَخَذْت عَلَيْهِ الْمُصْحَفَ وَهُوَ يَقْرَأُ

فَأَتَى عَلَى آية ، فَقَالَ : أَتَدْرِي فِيمَا أُنْزِلَتْ ؟

[ مصنف ابن أبي شيبة 35797 ]

يعني حتى لما قطع قراءته قطعها في أمر متعلق بالقرآن

‏قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :

إِنَّ سَيِّدَ الأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ

وَسَيِّدَ الشُّهُورِ رَمَضَانُ .

(ابن أبي شيبة في المصنف٥٥٥٢)

‏كَانَ التابعي الإمام #محمد_بن_سيرين

يُحْيِي اللَّيْلَ  فِي رَمَضَانَ.

(الإمام أحمد في  الزهد ١٧٩٩)

يعني بالصلاة والتلاوة والدعاء

كان الأسود يقرأ القرآن في شهر رمضان في ليلتين

ويختمه في سوى رمضان في ست،

وكان علقمة يختمه في خمس.

(ابن أبي شيبة في المصنف ٨٦٦٧ )

#الأسود_النخعي
#علقمة

‏كان التابعيان #يحيى_بن_أبي_كثير و #مكحول الشامي يقولان حضرة شهر رمضان :

اللهم سلِّمْني لرمضان

وسلِّم رمضان لي

وتَسلَّمْه منِّي مُتقبَّلًا

[ حلية الأولياء - كتاب الدعاءللطبراني ]
سلمني لرمضان يعني :
عافني حتى يدخل رمضان وأصومه وأقومه
وسلم لي رمضان يعني :
يعني سلمه لي مما يفسده ويخدش الصيام

#يحيى_بن_أبي_كثير #مكحول #رمضان

قال التابعي الإمام #طاووس :

إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ إِلَى قِيَامِ رَمَضَانَ،

وَلَمْ يَكُنْ صَلَّى الْمَكْتُوبَةَ ،

صَلَّى مَعَهُمْ ، وَاعْتَدَّ الْمَكْتُوبَةَ

[ قال عبد الرزاق في المصنف٢٢٦٨ ]

‏كَانَ #سعيد_بن_جبير يَجِيءُ

فِيمَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي رَمَضَانَ.

(ابن سعد في الطبقات ٩٠٩٧)

‏كان التابعي الإمام المفسر #قتادة رحمه الله
.
يُدّرس الناس القرآن في رمضان ( يفسر لهم ويعلمهم )
.
[ الجعديات-١٠٢٣-١٠٢٤ ]

‏كان التابعي الجليل #يحيى_بن_أبي_كثير رحمه الله يقول :

يصوم الرجل عن الحلال الطيب

( يعني الطعام والشراب )

ويفطر على الحرام الخبيث :

لحم أخيه

( يعني الغيبة والنميمة ) !

[ الحلية لأبي نعيم 3 / 69 ]

قال #عبدالله_بن_مسعود  رضي الله عنه :


إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَاشْغِلُوهَا بالْقُرْآن وَلاَ تُشْغِلُوهَا بِغَيْرِهِ .


[ أحمد في الزهد٩٠٠ ]

قال التابعي علقمة :

قرَأْتُ على #عبدالله_بن_مسعود


فَقَالَ : رَتِّلْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ، فَإِنَّهُ زَيْنُ الْقُرْآنِ


[ مصنف الحافظ ابن أبي شيبة ٨٨١٦ ]

يعني الترتيل زينة القرآن

قالت أم المؤمنين #عائشة رضي الله عنها :

إني لأقرأ حزبي ( يعني من القرآن )
أو عامة حزبي ،

وأنا مضطجعة على فراشي .


[ مصنف ابن أبي شيبة ٢ / ٣٨٤ ]

‏قال #عبدالله_بن_عمر رضي الله عنهما :

من تَـمَـامِ الـصَّـلَاةِ اعـتِـدَالُ الـصَّـفِّ

[ عبد الرزاق في المصنف٢٤٢٨ ]

قال التابعي خَيْثَمَةَ :

انتهيت إلى #عبدالله_بن_عمرو وَهُوَ يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ

فَقَالَ : هَذَا حِزْبِي الَّذِي أُرِيدُ أَنْ أَقُومَ بِهِ اللَّيْلَةَ

[ ابن أبي شيبة في المصنف٨٦٤٧ ]

يعني يراجع الجزء الذي يريد أن يصلي به صلاة الليل

سُئِلَ #جابر_بن_زيد عَنْ رَجُلٍ كَانَ صَائِمًا

فَتَوَضَّأَ فَسَبَقَهُ الْمَاءُ إِلَى حَلْقِهِ أَيُفْطِرُ ؟

قَالَ : « لَا، وَلْـيُـتِـمَّ صِـيَـامَـهُ » .

( ابن أبي شيبة ٩٤٨٨ )

‏قال التابعي #بكر_بن_عبدالله المزني :

إنكم تكثرون من الذنوب فاستكثروا من الاستغفار ، فإن العبد إذا وجد يوم القيامة في صحيفته بين كل سطرين استغفاراً , سره مكان ذلك .

[ التوبة لابن أبي الدنيا 179 - الحلية 1 / 124 ]

‏قالت التابعية الجليلة #حفصة_بنت_سيرين رحمها الله عن أبي العالية قال :

الصائم في عبادة ما لم يغتب أحداً وإن كان نائماً على فراشه

وكانت حفصة تقول : يا حبذا العبادة وأنا نائمة على فراشي

وكانت رحمها الله تقول :

الصيام جُنة ما لم يخرقها صاحبها
وخرقها : الغيبة ..

[ مصنف عبد الرزاق 7895 ]

‏قال سعيد بن عبيد :

رَأَيْتُ #سعيد_بن_جبير وهو يَؤُمُّهُمْ

في رمضان يُرَدِّدُ هذه الآية :

{ إِذِ الأَغْلالُ في أَعْناقِهِم }

{ يا أَيُّهَا الإنسان ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكريم

الَّذي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ }

يُرَدِّدُهَا مَرَّتَيْن أو ثَلاثًا

(عبد الرزاق في المصنف٤١٩٦)

كان التابعي الإمام #الربيع_بن_خثيم إذا أفطر يقول :

اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت...

[ طبقات ابن سعد ]