◆ قــال ‏الــعلامة صالح الفوزان
حفظه الله وبارك في عمره في طاعته :

"لا أصل لوضع اليد على المصاحف أثناء تأدية اليمين".

• « عمدة الفقه » 20-05-1437هـ

ــــــــــــــــ

◆ قــال ‏الــعلامة صالح الفوزان
حفظه الله وبارك في عمره في طاعته :

"لا تُقبل شهادة المتساهل في صلاة الجماعة".

• « عمدة الفقه » 20-05-1437هـ

ــــــــــــــــ

◆ قــال ‏الــعلامة صالح الفوزان
حفظه الله وبارك في عمره في طاعته :

"الجهاد منوط بولي الأمر يا إخوان ليس بهوى الناس وإلا فهو إفساد وليس بجهاد".

• « عمدة الفقه » 20-05-1437هـ

ــــــــــــــــ

◆ قــال ‏الــعلامة صالح الفوزان
حفظه الله وبارك في عمره في طاعته :

"الشيطان دائما وأبدا مع البدعة يدعو إليها ويرغب فيها لعلمه أنه توصل إلى الشرك".

• « فتح المجيد » 21-05-1437هـ

ــــــــــــــــ

◆ قــال ‏الــعلامة صالح الفوزان
حفظه الله وبارك في عمره في طاعته :

"لا يجوز التساهل في البدع" .

• « فتح المجيد » 21-05-1437هـ

ــــــــــــــــ ــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
https://ⓣelegram.me/albda3

🚫(( أحاديث لا تصح في فضل الأضحية ))🚫

📌📌1⃣📌📌


(( ما عمِل آدميُّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحَبُّ
إلى اللهِ من إرهاقِ الدَّمِ ، و إنَّه ليأتي يومَ
القيامةِ بقرونِها و أشعارِها و أظلافِها ،
وإنَّ الدَّمَ ليقَعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ
إلى الأرضِ فطيبوا بِها نفسًا ))

👈🏽 ضعفه الألباني في
📚 السلسلة الضعيفة - رقم : (526)
👈🏽 وابن الجوزي لا يصح في
📚 العلل المتناهية - رقم : (2/569)

-----------------------------------
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------

❌مشروعية حل السحر بسحر بمثله .

○ سئـل الشيـخ العلامـة /
صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
- حفظـه الله ورعـاه -

▪السـ ⇓⇓ ـؤال :   
● ما حكم ذهاب الرجل أو المرأة لفك السحر وهل تكفي سورة البقرة وما الأدعية في ذالك ؟

▫فأجـ ⇓⇓ ـاب حفظــه الله : 
《السحر لا يجوز حله بسحرٍ مثله ولا يجوز الذهاب إلى السحرة لحل السحر وإنما يكون حل السحر بالرقية الشرعية من القران والسنة والأدعية الشرعية ويكون بالأدوية المجربة التي يتداوى بها من السحر، الأدوية المجربة المباحة لا بأس بها مع الرقية الشرعية》.

ــــــــــــــــــــ
🔊رابط الصوتية ::
[ http://cutt.us/K0Zt ]
______________________

البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
https://ⓣelegram.me/albda3

التشاؤم بملاقاة الأشخاص
#خرافات_وشركيات_منتشرة_بين_الناس

من مخلّفات أعداء الرسل التشاؤم بالأشخاص, فقد تشاءم قوم صالح بنبيهم – عليه السلام –
حيث قالوا له: (اطيرنا بك وبمن معك) [النمل:47].

وكان فرعون وقومه إذا أصابتهم سيئة: (يطيروا بموسى ومن معه) [الأعراف:131].

وتطير أصحاب القرية برسل الله عز وجل حيث قالوا لهم: (إنا تطيرنا بكم) [يس:18].

وقد كان الرد عليهم جميعاً:( ألا إنما طائرهم عند الله ) [الأعراف: 131].
أي أن ما حل بكم من شر وبلاء إنما هو بسبب ذنوبكم وكفركم.

أما اليوم, فقد يتطير أحدهم بملاقاة شخص في الصباح الباكر, ويقول له بالعامية: واش من وجه أصبحت عليه.

ومنهم من يتطير بالبشر ذوي العاهات، فإذا رأى رجلاً أعور قال: هذا عوار في حرفتي ومهنتي، لا أذهب إليها اليوم، وإذا رأى امرأة عجوزاً يقول: هذه عجوز نحس لا يمكن أن أذهب إلى العمل هذا اليوم !!

​【🔽⇓📌】 قال العلامة الحافظ الحكمي رحمه الله في معارج القبول (990/3):

(وأما الطيرة ، فهي ترك الإنسان حاجته ، واعتقاده عدم نجاحها ، تشاؤما بسماع بعض الكليمات القبيحة ، كيا هالك أو يا ممحوق ونحوها . وكذا التشاؤم ببعض الطيور كالبومة وما شاكلها إذا صاحت .

قالوا : إنها ناعبة أو مخبرة بشر ، وكذا التشاؤم بملاقاة الأعور أو الأعرج أو المهزول أو الشيخ الهرم أو العجوز الشمطاء ، وكثير من الناس إذا لقيه وهو ذاهب لحاجة ، صده ذلك عنها ، ورجع معتقدا عدم نجاحها ، وكثير من أهل البيع لا يبيع ممن هذه صفته إذا جاءه أول النهار ، حتى يبيع من غيره تشاؤما به وكراهة له ، وكثير منهم يعتقد أنه لا ينال في ذلك اليوم خيرا قط) انتهى.

​【🔽⇓📌】 ذكر ابن القيم رحمه الله في كتابه القيم (مفتاح دار السعادة (272/3) :

" أن أحد الولاة خرج لبعض مهماته فاستقبله رجل أعور فتطير به وأمر به إلى الحبس فلما رجع أمر بإطلاقه ,
فقال : سألتك بالله ما كان جرمي الذي حبستني لأجله ؟
فقال : تطيرت بك . فقال : فما أصبت في يومك برؤيتي ؟
فقال : لم ألق إلا خيرا .
فقال : أيها الأمير أنا خرجت من منزلي فرأيتك فلقيت في يومي الشر والحبس , وأنت رأيتني فلقيت الخير والسرور فمن أشأمنا ؟ والطيرة بمن كانت ؟
فاستحيا منه الوالي ووصله"
انتهى.

✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸

🚫(( أحاديث لا تصح في فضل الأضحية ))🚫

📌📌2⃣📌📌

(( ما هذِهِ الأضاحيُّ ؟ قالَ : سُنَّةُ أبيكم إبراهيم قالوا : فما لَنا فيها يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : بِكُلِّ شعرةٍ ، حسنةٌ قالوا : فالصُّوفُ ؟ يا رسولَ اللَّهِ قالَ : بِكُلِّ شعرةٍ منَ الصُّوفِ ، حسَنةٌ ))

📚 ضعيف ابن ماجه - رقم : (614)
👈🏽 قال الألباني ضعيف جداً

-----------------------------------
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------

التشاؤم من النعل المقلوبة
#خرافات_وشركيات_منتشرة_بين_الناس

تعديل النعل المقلوبة اعتقاداً بأن الملائكة لا تدخل البيت أو أن فيه سوء أدب مع الله عز وجل لا أصل له في الشريعة.

​【🔽⇓📌】 سئل العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

يوجد بعضٌ من الناس يقولون بأنه عند وجود الحذاء مقلوباً رأساً على عقب بأن الملائكة لا تدخل هذا البيت أو أن الله لا ينظر إلى هذا البيت ، فماذا تقولون في هذا الأمر ؟

​【🔽⇓📌】 فأجاب : " نقول : هذا لا صحة له ، ولا أعلم في كون النعل مقلوبة بأساً ، لكن هذا أمرٌ شديدٌ عند الناس ، وقد يكون الأمر شديداً عند الناس ولا أصل له " انتهى .

"نور على الدرب" (13/65) .

ولا بأس بتغيير هيئته من باب تسوية الحذاء والمحافظة عليه لأن أسفله ـ في الغالب ـ يكون متسخاً وله منظر سيء.

​【🔽⇓📌】 سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :

بعض كبار السن يقولون : إن قلب الحذاء على ظهرها لا يجوز ، حيث إنها تقابل وجه الله ، فهل ذلك صحيح ؟

فأجابوا : " قلب الحذاء بحيث يكون أسفله أعلاه فيه تقذر وكراهة ؛ لأن أسفله مما يلي الأرض ، فيكون لابس الحذاء يطأ به على الأرض ، وقد يطأ به شيئا من الأقذار "

انتهى.
"فتاوى اللجنة الدائمة" (26 /302-303)
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸

🚫(( أحاديث لا تصح في فضل الأضحية ))🚫

📌📌3⃣📌📌

(( يا فاطمةُ ! قومي إلى أُضحيتِكِ فاشهَديها ، فإنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تقطرُ من دمِها أن يُغفرَ لكِ ما سلف من ذنوبِك قالت : يا رسولَ اللهِ ! ألنا خاصَّةٌ أهلَ البيتِ ، أو لنا وللمسلمين ؟ قال : بل لنا وللمسلمين))

📚 ضعيف الترغيب - رقم : (674)
👈🏽 قال الألباني منكر

-----------------------------------
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------

شعارات الصيدلية رموز الوثنية #خرافات_وشركيات_منتشرة_بين_الناس

هذه الشعارات يكثر تعليقها في الصيدليات والأماكن الطبية, وتمثل حسب الموسوعة الحرة ويكيبديا:

1- عصا أسكليبيوس إله الطب
2- كوب هيجيا إلهة الصحة
3- عصا هرمس اله اللصوص

​【🔽⇓📌】 قال الشيخ محمد على فركوس حفظه الله في رسالة "نصيحة إلى الطبيب المسلم" ص29:

(خامساً: يعمل الطبيب المسلم والصيدلي وغيرهما على تجنب كل شعار طبي أو غير طبي مما له صلة بفساد معتقد أو مرتبط بفلسفات وثنية سواء على جدران عيادته أو على بذلته الطبية أو على أوراقه وختمه ومراسلاته المهنية وغيرها: كالصليب الأحمر الذي يرمز إلى عقيدة التثليث عند النصارى, وهو من أقبح الكفر بالله تعالى, وأغلظ الشرك به, قال تعالى رداً على مثلثة النصارى:

(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ) [المائدة:73], أو شعار الصيادلة المتمثل في الأفعى الملتوية على كوب, حيث أن الأفعى ترمز إلى إله الطب الذي يمنح الصحة والعافية في عقيدة الإغريق والرومان, ونحو ذلك من المعتقدات الفاسدة المضادة لجناب التوحيد الخالص لله رب العالمين, في عقيدة المسلمين,
وضمن هذا المنظور يدخل كل شعار يتضمن دعاوى مغرضة تمس بحرمة الإسلام وأخلاق المسلمين) انتهى.


✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸

🚫(( أحاديث لا تصح في فضل الأضحية ))🚫

📌📌4⃣📌📌


(( استفرِهوا ، ( عظموا) ضحاياكم ، فإنَّها مطاياكُم علَى الصِّراطِ ))

📚 السلسلة الضعيفة - رقم : (2687)
👈🏽 الألباني ضعيف جداً

-----------------------------------
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------

- الذبح عند بناء أو دخول منزل جديد

#خرافات_وشركيات_منتشرة_بين_الناس

من عقائد الجاهلية التي يؤمن بها كثير من الناس, أنه عند وضع حجر الأساس لبناء منزل أو عند انتصاف البناء أو اكتماله أو عند دخول منزل جديد, يذبح أحد أفراد العائلة ذبيحة من الأنعام أو الطيور على عتبة المنزل الجديد وقبل دخوله, ويقوم بتلطيخ البيت أو بابه أو فناءه بالدم اتقاء الجن وحذراً منهم, ويدعو الأقارب والجيران للأكل من هذه الذبيحة. هذا العمل شرك بالله عز وجل وسبب لتَسلُط الجن على الإنس كما قال الله تعالى (وأنه كان رجالاً من الإنس يعوذون برجالٍ من الجن فزادوهم رهقاً) [الجن:6]. ,ولا يجوز أكل من هذه الذبيحة.

سئل علماء اللجنة الدائمة :

عما اعتاده كثير من الناس أن الذبح على عتبة المنزل الجديد وقبل دخوله من أهم الأسباب لدفع العين ، ولجعل البيت مباركاً ، ولتجنب المآسي والحوادث غير المستحبة .

​【🔽⇓📌】 فأجابوا :

"إذا كانت هذه العادة – أي : الذبح عند عتبة البيت الجديد - من أجل إرضاء الجن وتجنب المآسي والأحداث الكريهة : فهي عادة محرمة ، بل شرك ، وهذا هو الظاهر من تقديم الذبح على النزول بالبيت ، وجعله على العتبة على الخصوص.

وإن كان القصد من الذبح إكرام الجيران الجدد ، والتعرف عليهم ، وشكر الله على ما أنعم به من السكن الجديد ، وإكرام الأقارب والأصدقاء بهذه المناسبة ، وتعريفهم بهذا المسكن : فهذا خير يُحمد عليه فاعله ،

—> لكن ذلك إنما يكون عادة بعد نزول أهل البيت فيه لا قبل ، ولا يكون ذبح الذبيحة أو الذبائح عند عتبة الباب أو مدخل البيت على الخصوص " انتهى .

" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 1 / 214 )

✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸

تشبيك الأصابع وفرقعتها أثناء عقد الزواج
#خرافات_وشركيات_منتشرة_بين_الناس

📛 يمتنع بعض الناس من تشبيك الأصابع وفرقعتها في أثناء العقد زعماً أن ذلك يسبب الفرقة وعدم التوافق بين الزوجين.
اذا أراد الشيخ أن يبدأ في مراسم العقد يُحذر الجميع بعدم تشبيك الأصابع و يأمرهم بإرسال اليدين وعدم تشبيكهما !!

سئل علماء اللجنة الدائمة :

"قد حصل مني عند عقد الزواج فرقعة إصبع، وأنا جاهل في أن فرقعة الأصابع وتشبيك الأصابع يضعن تعقيدًا للزوج، وبعد أن علمت خجلت أن أسأل، وأنا لي ثلاثة أطفال ومدة زواجي سبع سنوات، فماذا أفعل، هل أعقد عقدًا جديدًا أو ماذا أفعل؟

​【🔽⇓📌】 :
إذا كان الواقع كما ذكرت فلا تأثير لما ذكرت من تشبيك الأصابع وفرقعتها حين إجراء عقد النكاح، فلا أثر لذلك على العقد، بل هو صحيح ولا تحتاج إلى إعادته،

👈🏻واترك التشاؤم مما ذكرت ومن غيره؛ لأنه مناف للإسلام.وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم."

فتوى رقم (9756)


✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸

الاستعانة بالميت أو الغائب في حال القيام أو الجلوس

#خرافات_وشركيات_منتشرة_بين_الناس

يا رسول الله, يا أمي, يا سيدي فلان...عبارات تُقال عند إرادة القيام أو الجلوس, وتقدير الكلام هو: يا رسول الله أعنِّي على القيام, يا أمي أعنِّي على الجلوس..., هي استعانة بميت أو غائب على أمر لا يقدر عليه, فهذا اعتقاد شركي!!

​【🔽⇓📌】 سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء:

(مسلم يشهد أن لا إله إلاَّ الله وأنَّ محمدًا رسول الله، ويقول عند قيامه أو قعوده: يا رسول الله، أو: يا أبا القاسم، أو: يا شيخ عبد القادر، ونحو ذلك من الاستعانة فما الحكم؟

​【🔽⇓📌】 فأجابت:

نداء الإِنسان رسول الله صلى الله عليه وسلم أو غيره كعبد القادر الجيلاني أو أحمد التيجاني عند القيام أو القعود والاستعانة بهم في ذلك أو نحوه لجلب نفع أو دفع ضر - نوع من أنواع الشرك الأكبر الذي كان منتشرًا في الجاهلية الأولى،

وبعث الله رسله عليهم الصلاة والسلام ليقضوا عليه وينقذوا الناس منه ويرشدوهم إلى توحيد الله سبحانه وإفراده بالعبادة والدعاء،

وذلك أن الاستعانة فيما وراء الأسباب العادية لا تكون إلاَّ بالله تعالى؛ لأنها عبادة فمن صرفها لغيره تعالى فهو مشرك،

وقد أرشد الله عباده إلى ذلك فعلَّمهم أن يقولوا: {إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}
[الفاتحة : 5]، وقال: {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّـهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّـهِ أَحَدًا} [الجن: 18]،

وبيَّن لهم أنه وحده بيده دفع الضر وكشفه وإسباغ النعمة وإفاضة الخير على عباده وحفظ ذلك عليهم، ولا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع ولا راد لما قضى وهو على كل شيء قدير،

قال تعالى: {وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّ‌كَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ . وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّـهُ بِضُرٍّ‌ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِ‌دْكَ بِخَيْرٍ‌ فَلَا رَ‌ادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ‌ الرَّ‌حِيمُ} [يونس: 106، 107]،

وقال تعالى: {ذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَ‌بُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ‌ ﴿١٣﴾ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ‌ونَ بِشِرْ‌كِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ}‌ [فاطر: 13، 14]،

وقال: {وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّـهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ . وَإِذَا حُشِرَ‌ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِ‌ينَ} [الأحقاف: 5، 6]،

وقال: {وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ‌ لَا بُرْ‌هَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَ‌بِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُ‌ونَ} [المؤمنون: 117]،

فسمى تعالى دعاء غيره في هذه الآيات: كفرًا وشركًا به، وأخبر أنه لا أضل ممن يدعو غيره سبحانه،

وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابن عباس رضي الله عنهما: "إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله"، وقال عليه الصلاة والسلام: "الدعاء هو العبادة".)

📝الفتوى رقم (1711) —

✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸

🚫(( أحاديث لا تصح في فضل الأضحية ))🚫

📌📌6⃣📌📌


(( أيُّها النَّاسُ ضحُّوا ، و احتَسِبوا بدمائِها ، فإنَّ الدَّمَ و إِن وقعَ في الأرضِ ، فإنَّه في حِرزِ اللهِ عزَّ و جلَّ ))

📚 السلسلة الضعيفة - رقم : (530)
👈🏽 الألباني موضوع

⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------

تعليق الأحذية في السيارة

#خرافات_وشركيات_منتشرة_بين_الناس

يكثر تعليق التمائم في السيارات لرد العين ودفع الحوادث -زعموا- ، ومن ذلك, الحذاء القديم الذي يعلّق في مقدمة السيارة أو في مؤخرتها, أو زوج من الأحذية الصغيرة التي توضع في المرآة الأمامية للسيارة.

يعتقدون أن ذلك بلفت انتباه الناظر الى الحذاء -لغرابة هذا الفعل-, وبالتالي يقي السيارة من عين الحاسد.

هذا من جنس عمل أهل الجاهلية حيث كانوا يقلدون البهائم خوفاً عليها من العين ، وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقطعها، فعن أبي بشير الأنصاري رضي الله عنه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فأرسل رسولاً : " ألا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت " متفق عليه .

​【🔽⇓📌】 قال الإمام مالك رحمه الله : " أرى ذلك من العين " أي: نهاهم عن تعليقها، لأنهم كانوا يعتقدون أن تقليد الخيل بالأوتار يدفع عنها العين والأذى ، فتكون كالعوذة لها، فنهاهم ، وأعلمهم أنها لا تدفع ضرراً ولا تصرف حذراً .

​【🔽⇓📌】 قال محدث العصر محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله - :

"لا تزال هذه الضلالة فاشية بين البدو والفلاحين وبعض المدنيين, ومثلها الخرزات التي يضعها بعض السائقين يعلقونها على المرآة !
وبعضهم يعلق نعلا عتيقة في مقدمة السيارة أو في مؤخرتها !
وغيرهم يعلقون نعل فرس في واجهة الدار أو الدكان !

كل ذلك لدفع العين زعموا وغير ذلك مما عمّ وطمّ بسبب الجهل بالتوحيد , وما ينافيه من الشركيات و والوثنيات التي ما بعث الرسل ولا أنزلت الكتب إلا من أجل إبطالها والقضاء عليها, فإلى الله المشتكى من جهل المسلمين اليوم وبعدهم عن الدين" انتهى.

" سلسلة الأحاديث الصحيحة " ( 1 / 890 ) ( 492 )

✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸