🚫(( أحاديث لا تصح في فضل الأضحية ))🚫
📌📌7⃣📌📌
(( ما أُنْفِقَتِ الوَرِقُ في شيءٍ أَحَبَّ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ من نَحِيرَةٍ تُنْحَرُ يومَ عِيدٍ ))
📚 السلسلة الضعيفة - رقم : (524)
👈🏽 الألباني ضعيف جداً
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------
📌📌7⃣📌📌
(( ما أُنْفِقَتِ الوَرِقُ في شيءٍ أَحَبَّ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ من نَحِيرَةٍ تُنْحَرُ يومَ عِيدٍ ))
📚 السلسلة الضعيفة - رقم : (524)
👈🏽 الألباني ضعيف جداً
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------
🚫(( أحاديث لا تصح في فضل الأضحية ))🚫
📌📌8⃣📌📌
(( ما عَمِلُ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أن تكونَ رَحِمًا تُوصَلُ ))
👈🏽 ضعفه الألباني في
📚 السلسلة الضعيفة - رقم : (525)
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------
📌📌8⃣📌📌
(( ما عَمِلُ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أن تكونَ رَحِمًا تُوصَلُ ))
👈🏽 ضعفه الألباني في
📚 السلسلة الضعيفة - رقم : (525)
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------
❗ما حكم وضع صوت الأذان في الجوال للتنبيه على وقت الصلاة .... ووضع المصحف فيه .
📝لفضيلة الشيخ الدكتور: عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
بسم الله الرحمن الرحيم
قال: ما حكم وضع صوت الأذان في الجوال للتنبيه على وقت الصلاة أو للتنبيه للنوم ونحوه؟.
✔الجواب: لا تفعل.
أقول: لا تفعل هذا، الأذان عبادة، فقد يؤذن هذا ويرتفع الصوت-صوت الجوال-وأنت في دورة المياه وفي الخلاء أو غير ذلك، إذا أردت أن تقوم للتنبيه فاجعل المنبه لينبهك.
ليش أنه لا بد من الأذان؟، واضح؟.
هذا غلط -بارك الله فيكم- ، ليس كل من اجتهد، أقول: هناك كثير تعرفون يعني: أصحاب الجوالات هؤلاء الصانعون حتى يكسبون يعني: المسلم وغير المسلم يجعلون مثل هذه البرامج يدخلونها.
منها ماذا؟، الأذان.
ومنها أيضًا إيش؟، القرآن،
صحيح؟.
يقولون: هذا جوال فيه مصحف كامل، وهذا أيضًا لا ينبغي فعله، الأولى والواجب حذفه من الجوال لأنه مصحف سواءً كان في الجوال أو في جيبك ولَّا كان على منضدتك أو في الشنطة أو في غيره، اسمه ماذا؟، (مصحف)، تدخل به الخلاء تخرج منه، تنام عليه، تجعله تحتك إلى آخره، أحيانًا تنساه، فهذا فيه امتهان له.
وجمع من العلماء المعاصرين ومنهم: (شيخنا العلَّامة ربيع-حفظه الله-) وغيره لا يرون فعل هذا، بل يرون مسحه من الجوال، وهذا هو الصحيح.
فيجب أن يعظَّم، تريد أن تراجع القرآن خلِّ معك المصحف واقرأ فيه، لماذا يكون في الجوال؟،
واضح؟.
ومنه الأذان أيضًا، ينبغي أن يحافظ على هذه العبادات الشرعية فلا تمتهن.
تريد أن تتنبه للصلاة اجعل منبهًا قبل الأذان بدقائق يصيح عندك الجوال في أنواع وأنواع الصياح، صحيح؟،
بارك الله فيكم.
قال: أو للتنبيه من النوم؟.
كذلك: كيف كانت الناس تقوم قبل أن يأتي هذا الجوال بآذانه؟، ومؤذنه؟، كيف كانوا يقومون؟،
لا حول ولا قوة إلا بالله.
قال النبي-عليه الصلاة والسلام-[1]: (سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ، يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ...)، قال: وذكر منهم-عليه الصلاة والسلام-: (...وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي المَسَاجِدِ...).
ومن عرف قيمة هذا الحديث العظيم واستشعره حق الاستشعار عرف معنى هذه الدلالة[2].
لسماع المادة الصوتية:
(ما حكم وضع صوت الأذان في الجوال للتنبيه على وقت الصلاة؟)
https://app.box.com/shared/6u8yyrjy3ikim2hogrb2
الأحد الموافق: 10/ ذو الحجة/ 1432 للهجرة النبوية الشريفة
لفضيلة الشيخ الدكتور: عبد الله بن عبد الرحيم البخاري-حفظه الله تعالى-من الشريط الرابع والعشرين من شرحه لعمدة الفقه)
المصدر
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=34639
~~~~~~~~~~~~~~~~~َ
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
📝لفضيلة الشيخ الدكتور: عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
بسم الله الرحمن الرحيم
قال: ما حكم وضع صوت الأذان في الجوال للتنبيه على وقت الصلاة أو للتنبيه للنوم ونحوه؟.
✔الجواب: لا تفعل.
أقول: لا تفعل هذا، الأذان عبادة، فقد يؤذن هذا ويرتفع الصوت-صوت الجوال-وأنت في دورة المياه وفي الخلاء أو غير ذلك، إذا أردت أن تقوم للتنبيه فاجعل المنبه لينبهك.
ليش أنه لا بد من الأذان؟، واضح؟.
هذا غلط -بارك الله فيكم- ، ليس كل من اجتهد، أقول: هناك كثير تعرفون يعني: أصحاب الجوالات هؤلاء الصانعون حتى يكسبون يعني: المسلم وغير المسلم يجعلون مثل هذه البرامج يدخلونها.
منها ماذا؟، الأذان.
ومنها أيضًا إيش؟، القرآن،
صحيح؟.
يقولون: هذا جوال فيه مصحف كامل، وهذا أيضًا لا ينبغي فعله، الأولى والواجب حذفه من الجوال لأنه مصحف سواءً كان في الجوال أو في جيبك ولَّا كان على منضدتك أو في الشنطة أو في غيره، اسمه ماذا؟، (مصحف)، تدخل به الخلاء تخرج منه، تنام عليه، تجعله تحتك إلى آخره، أحيانًا تنساه، فهذا فيه امتهان له.
وجمع من العلماء المعاصرين ومنهم: (شيخنا العلَّامة ربيع-حفظه الله-) وغيره لا يرون فعل هذا، بل يرون مسحه من الجوال، وهذا هو الصحيح.
فيجب أن يعظَّم، تريد أن تراجع القرآن خلِّ معك المصحف واقرأ فيه، لماذا يكون في الجوال؟،
واضح؟.
ومنه الأذان أيضًا، ينبغي أن يحافظ على هذه العبادات الشرعية فلا تمتهن.
تريد أن تتنبه للصلاة اجعل منبهًا قبل الأذان بدقائق يصيح عندك الجوال في أنواع وأنواع الصياح، صحيح؟،
بارك الله فيكم.
قال: أو للتنبيه من النوم؟.
كذلك: كيف كانت الناس تقوم قبل أن يأتي هذا الجوال بآذانه؟، ومؤذنه؟، كيف كانوا يقومون؟،
لا حول ولا قوة إلا بالله.
قال النبي-عليه الصلاة والسلام-[1]: (سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ، يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ...)، قال: وذكر منهم-عليه الصلاة والسلام-: (...وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي المَسَاجِدِ...).
ومن عرف قيمة هذا الحديث العظيم واستشعره حق الاستشعار عرف معنى هذه الدلالة[2].
لسماع المادة الصوتية:
(ما حكم وضع صوت الأذان في الجوال للتنبيه على وقت الصلاة؟)
https://app.box.com/shared/6u8yyrjy3ikim2hogrb2
الأحد الموافق: 10/ ذو الحجة/ 1432 للهجرة النبوية الشريفة
لفضيلة الشيخ الدكتور: عبد الله بن عبد الرحيم البخاري-حفظه الله تعالى-من الشريط الرابع والعشرين من شرحه لعمدة الفقه)
المصدر
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=34639
~~~~~~~~~~~~~~~~~َ
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
مشاهدة السحرة في التلفاز أو في السيرك #خرافات_وشركيات_منتشرة_بين_الناس
"...فيُخشى عليه أن يناله هذا الوعيد ، أنه لا يستجاب له صلاة أربعين يوما ؛ لأنه في حكم من ذهب إلى الكهان..."
يحرم على المسلم مشاهدة أعمال السحرة التي تُعرَض أمام الناس ، سواء كان على شاشات التلفاز أم في عروض " السيرك " أم في غير ذلك.
【🔽⇓📌】 سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله السؤال الآتي :
" إن بعض القنوات الفضائية يعرضون لقاءات مع السحرة والكهان والمشعوذين ، وبعض المسلمين - هداهم الله - يشاهدون هذه الفقرات من باب التسلية ومعرفة أساليبهم وطرقهم ، ما حكم هؤلاء المشاهدين ؟ هل يصدق عليهم الذهاب إلى الكهان وأنه لا تُقبل لهم صلاة أربعين يوما ؟
【🔽⇓📌】 فأجاب :
ما زال العلماء يحذرون من هذه القنوات ، ويكررون التحريم ، فيجب على المسلم أن يتجنبها ولا يتساهل في شأنها ، ولا يدخلها في بيته أو في محله ، يجب على المسلمين أن يحذروا منها غاية الحذر .
ولا شك أنه إذا فتحها ونظر إليها أنه يأثم بذلك ؛ لأنه لم يهجرها ولم يبتعد عنها ، فيخشى عليه أن يناله هذا الوعيد ، أنه لا يستجاب له صلاة أربعين يوما ؛ لأنه في حكم من ذهب إلى الكهان ، إذا فتح القناة عليهم قاصدا الاطلاع على ما يعرضون : فإنه في حكم من ذهب إليهم ، لا فرق .
لكن قد يكون في بعض الأحوال : إذا فتح أهل العلم وأهل الغيرة وأهل الحسبة لأجل أن يرصدوا ما فيها من شر حتى يحذروا منها ، وحتى تمنع إذا كان يمكن منعها ، لهذا الغرض لا بأس .
أما إنسان يقضي وقته فيها ، أو يقول أطَّلِعُ عليها - وهو ليس له شأن في الإجراء الذي يقي منها - : فهذا لا يجوز له " انتهى.
نقلا من موقعه حفظه الله
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
"...فيُخشى عليه أن يناله هذا الوعيد ، أنه لا يستجاب له صلاة أربعين يوما ؛ لأنه في حكم من ذهب إلى الكهان..."
يحرم على المسلم مشاهدة أعمال السحرة التي تُعرَض أمام الناس ، سواء كان على شاشات التلفاز أم في عروض " السيرك " أم في غير ذلك.
【🔽⇓📌】 سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله السؤال الآتي :
" إن بعض القنوات الفضائية يعرضون لقاءات مع السحرة والكهان والمشعوذين ، وبعض المسلمين - هداهم الله - يشاهدون هذه الفقرات من باب التسلية ومعرفة أساليبهم وطرقهم ، ما حكم هؤلاء المشاهدين ؟ هل يصدق عليهم الذهاب إلى الكهان وأنه لا تُقبل لهم صلاة أربعين يوما ؟
【🔽⇓📌】 فأجاب :
ما زال العلماء يحذرون من هذه القنوات ، ويكررون التحريم ، فيجب على المسلم أن يتجنبها ولا يتساهل في شأنها ، ولا يدخلها في بيته أو في محله ، يجب على المسلمين أن يحذروا منها غاية الحذر .
ولا شك أنه إذا فتحها ونظر إليها أنه يأثم بذلك ؛ لأنه لم يهجرها ولم يبتعد عنها ، فيخشى عليه أن يناله هذا الوعيد ، أنه لا يستجاب له صلاة أربعين يوما ؛ لأنه في حكم من ذهب إلى الكهان ، إذا فتح القناة عليهم قاصدا الاطلاع على ما يعرضون : فإنه في حكم من ذهب إليهم ، لا فرق .
لكن قد يكون في بعض الأحوال : إذا فتح أهل العلم وأهل الغيرة وأهل الحسبة لأجل أن يرصدوا ما فيها من شر حتى يحذروا منها ، وحتى تمنع إذا كان يمكن منعها ، لهذا الغرض لا بأس .
أما إنسان يقضي وقته فيها ، أو يقول أطَّلِعُ عليها - وهو ليس له شأن في الإجراء الذي يقي منها - : فهذا لا يجوز له " انتهى.
نقلا من موقعه حفظه الله
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
🚫 الاحاديـث الضعيفـة والمكذوبـة المنتشـرة بين النـاس🚫
➖ 〰 ➖〰➖〰
❌بطلان ما قيل : ( تُرفع الأعمال يوم عرفة ) .
👈🏾إن مما انتشر وشاع عبر مواقع التواصل الاجتماعي ، ما نصه : (( تسامحوا قبل يوم عرفه لأن رسول الله ، قال : يوم عرفة ترفع جميع الاعمال إلى الله ما عدا المتخاصمين )) .
📕وهذا الكلام كذب مختلق ، لا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا وجود له في دواوين السنة ، ولم يرد حديث في أن الأعمال تُرفع في يوم عرفة .
📙والأصل النفي حتى يأتي المُثبت بدليل الثبوت ، وهذه قاعدة عامة في جميع الأمور ، فكل خبرٍ يُروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره ، لابد من إسناده يُسنده ، فإذا لم يكن له إسناد ، إذا ليس له وجود ، لأن الإسناد الطريق الموصل للمتن ، فإذا لم يكن ثمة إسناد ، إذاً فليس هنالك متن ، فكيف يُروى عن النبي صلى الله عليه وسلم خبراً ، أو عن غيره بدون إسناد يُثبته ، فتنبّه لهذا !
📘فكل من يكذب على النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الزمن ، ويأتي بأخبار لا أصل لها ، ويُروجها بين الناس ، يندرج تحت قوله صلى الله عليه وسلم : (( يكون في آخر الزمان دجالون كذابون ، يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا ، أنتم ولا آباؤكم ، فإياكم وإياهم ، لا يضلونكم ولا يفتنونكم )) ، [ أخرجه الإمام مسلم في مقدمة صحيحه - ١/١٢ ] .
•┈┈┈┈•🚫📌🚫•┈┈┈┈•
البد؏ و الأحاديث المكذوبــہ
🖥https://ⓣelegram.me/albda3
➖ 〰 ➖〰➖〰
❌بطلان ما قيل : ( تُرفع الأعمال يوم عرفة ) .
👈🏾إن مما انتشر وشاع عبر مواقع التواصل الاجتماعي ، ما نصه : (( تسامحوا قبل يوم عرفه لأن رسول الله ، قال : يوم عرفة ترفع جميع الاعمال إلى الله ما عدا المتخاصمين )) .
📕وهذا الكلام كذب مختلق ، لا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا وجود له في دواوين السنة ، ولم يرد حديث في أن الأعمال تُرفع في يوم عرفة .
📙والأصل النفي حتى يأتي المُثبت بدليل الثبوت ، وهذه قاعدة عامة في جميع الأمور ، فكل خبرٍ يُروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره ، لابد من إسناده يُسنده ، فإذا لم يكن له إسناد ، إذا ليس له وجود ، لأن الإسناد الطريق الموصل للمتن ، فإذا لم يكن ثمة إسناد ، إذاً فليس هنالك متن ، فكيف يُروى عن النبي صلى الله عليه وسلم خبراً ، أو عن غيره بدون إسناد يُثبته ، فتنبّه لهذا !
📘فكل من يكذب على النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الزمن ، ويأتي بأخبار لا أصل لها ، ويُروجها بين الناس ، يندرج تحت قوله صلى الله عليه وسلم : (( يكون في آخر الزمان دجالون كذابون ، يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا ، أنتم ولا آباؤكم ، فإياكم وإياهم ، لا يضلونكم ولا يفتنونكم )) ، [ أخرجه الإمام مسلم في مقدمة صحيحه - ١/١٢ ] .
•┈┈┈┈•🚫📌🚫•┈┈┈┈•
البد؏ و الأحاديث المكذوبــہ
🖥https://ⓣelegram.me/albda3
▫▫🍃▫▫
"هذا التثليث لا أصل له"
📝قال الإمام الألباني
رحمه الله
▪ الأضحية
- لابد من أن يتصدق منها بشيء
( دون تحديد )
كما يزعم البعض ثلاثة أثلاث
➖ ثلث يأكله في العيد
➖ وثلث يتصدق به
➖وثلث يدخره
❎ هذا التثليث لا أصل له
☝🏻 وإنما تقسيم ثلاثة أقسام
دون تحديد
هذا وارد لأن النبي عليه الصلاة والسلام
قال:
"كنت نهيتكم عن ادخار لحوم الأضاحي.... ألا فكلوا... وتصدقوا... وادَّخروا}
✋🏻ما حدَّد.
أهـ.
✒سلسلة الهدى والنورشريط رقم: (208)
<<<<<<<>>>>>>>
و قال الإمام العثيمين/ فتاوى نور على الدرب/ شريط321)
التصدق بالثلث من الأضحية ليست بواجبة؛ لك أن تأكل كل الأضحية إلا شيئاً قليلاً تتصدق به، والباقي لك أن تأكله.
لكن الأفضل أن تتصدق وتهدي وتأكل.
••▫▫{{🍃}}▫▫••
الــدال.علـى.الخيـر.كفـاعلـه.الـعلميـــ.cc
الـفــايــ ☟ ـس بـــوك
https://m.facebook.com/Scientific.35
"هذا التثليث لا أصل له"
📝قال الإمام الألباني
رحمه الله
▪ الأضحية
- لابد من أن يتصدق منها بشيء
( دون تحديد )
كما يزعم البعض ثلاثة أثلاث
➖ ثلث يأكله في العيد
➖ وثلث يتصدق به
➖وثلث يدخره
❎ هذا التثليث لا أصل له
☝🏻 وإنما تقسيم ثلاثة أقسام
دون تحديد
هذا وارد لأن النبي عليه الصلاة والسلام
قال:
"كنت نهيتكم عن ادخار لحوم الأضاحي.... ألا فكلوا... وتصدقوا... وادَّخروا}
✋🏻ما حدَّد.
أهـ.
✒سلسلة الهدى والنورشريط رقم: (208)
<<<<<<<>>>>>>>
و قال الإمام العثيمين/ فتاوى نور على الدرب/ شريط321)
التصدق بالثلث من الأضحية ليست بواجبة؛ لك أن تأكل كل الأضحية إلا شيئاً قليلاً تتصدق به، والباقي لك أن تأكله.
لكن الأفضل أن تتصدق وتهدي وتأكل.
••▫▫{{🍃}}▫▫••
الــدال.علـى.الخيـر.كفـاعلـه.الـعلميـــ.cc
الـفــايــ ☟ ـس بـــوك
https://m.facebook.com/Scientific.35
●●◎◎◎●●↓↓❌↓↓●●◎◎◎●●
من بدع عيد الأضحى ________________
➊ من البدع ~التمسح بالاضحية والتسمي~
▪قال الشيخ العثيمين رحمه الله
"وأما ما يفعله بعض العامة عندنا يسميها في ليلة العيد ـ أي: الأضحية ـ ويمسح ظهرها من ناصيتها إلى ذنبها، وربما يكرر ذلك: هذا عني، هذا عن أهل بيتي، هذا عن أمي، وما أشبه ذلك فهذا من البدع، لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم"
✍ الشرح الممتع (7/493-494).
●●◎◎◎●●↓↓❌↓↓●●◎◎◎●●
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
📬التلغرام albda3@
من بدع عيد الأضحى ________________
➊ من البدع ~التمسح بالاضحية والتسمي~
▪قال الشيخ العثيمين رحمه الله
"وأما ما يفعله بعض العامة عندنا يسميها في ليلة العيد ـ أي: الأضحية ـ ويمسح ظهرها من ناصيتها إلى ذنبها، وربما يكرر ذلك: هذا عني، هذا عن أهل بيتي، هذا عن أمي، وما أشبه ذلك فهذا من البدع، لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم"
✍ الشرح الممتع (7/493-494).
●●◎◎◎●●↓↓❌↓↓●●◎◎◎●●
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
📬التلغرام albda3@
❎ حديث باطل
تنتشر كل سنة قبل عرفة رسائل سامحني قبل عرفة وسامحتك قبل عرفة استنادا الى حديث باطل ❌
🚩حديث: (( ترفع الأعمال يوم عرفة، إلا المتخاصمين ))، أو (( يوم عرفة تُرفع جميع الأعمال إلى الله ما عدَا المتخاصمين )).
❌الدرجة: ليس بحديث، ولا وجود له في كتب السُّنة .
✅ وهذا بديله الصحيح: وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ ويومَ الخَميسِ ، فيُغْفَرُ لكلِّ عبدٍ لا يُشركُ باللهِ شيئًا ، إلَّا رجلٌ كانَت بينَهُ وبينَ أخيهِ شَحناءَ ، فيُقالُ : أنْظِرُوا هذين حتَّى يصطَلِحا ))
📝 الراوي:أبو هريرة - المصدر:صحيح الأدب المفرد:318 صححه الألباني
✺──✺…… ✺📌✺……✺──✺
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
ّ📲 +96170591862 ّ📲
📬التلغرام albda3@
تنتشر كل سنة قبل عرفة رسائل سامحني قبل عرفة وسامحتك قبل عرفة استنادا الى حديث باطل ❌
🚩حديث: (( ترفع الأعمال يوم عرفة، إلا المتخاصمين ))، أو (( يوم عرفة تُرفع جميع الأعمال إلى الله ما عدَا المتخاصمين )).
❌الدرجة: ليس بحديث، ولا وجود له في كتب السُّنة .
✅ وهذا بديله الصحيح: وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ ويومَ الخَميسِ ، فيُغْفَرُ لكلِّ عبدٍ لا يُشركُ باللهِ شيئًا ، إلَّا رجلٌ كانَت بينَهُ وبينَ أخيهِ شَحناءَ ، فيُقالُ : أنْظِرُوا هذين حتَّى يصطَلِحا ))
📝 الراوي:أبو هريرة - المصدر:صحيح الأدب المفرد:318 صححه الألباني
✺──✺…… ✺📌✺……✺──✺
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
ّ📲 +96170591862 ّ📲
📬التلغرام albda3@
البدع والاحاديث المكذوبه:
======================
❌❌حديث مكذوب❌❌
📛فضل الأيام 10 من ذى الحجة 📛
من صام هذة الايام أكرمه الله تعالى بعشرة أشياء هى :
1- البركة فى العمر
2- الزيادة فى المال
3- الحفظ والبركة فى الاولاد
4- التكفير للسيئات
5- مضاعفة الحسنات
6- التسهيل عند سكرات الموت
7- الضياء لظلمة القبر
8- التثقيل فى الميزان
9- النجاة من دركاته
10- الصعود فى درجاته
.
⛔هذا كذب ،
❌لا يجوز نشره ولا نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم .
وفضل صوم يوم عرفة ثابت ، ويوم عرفة أفضل من اليوم الثامن ( يوم التروية ) وفي هذا الخبر أن صيام يوم التروية أفضل من صيام يوم عرفة !
والله أعلم .
________________________
أّلَــــبًــــــــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــــــــأّدٍيِّــــــــثً أّلَـــــــمًـــــــــکْــــــــــذِوٌبًةّ
{لَلَإشُــــتٌـراک}ْ أّرسِـــ✍ـــلَ
📬التلغرام albda3@ 🔺🔻🔺💥🔺🔻🔺🔻
======================
❌❌حديث مكذوب❌❌
📛فضل الأيام 10 من ذى الحجة 📛
من صام هذة الايام أكرمه الله تعالى بعشرة أشياء هى :
1- البركة فى العمر
2- الزيادة فى المال
3- الحفظ والبركة فى الاولاد
4- التكفير للسيئات
5- مضاعفة الحسنات
6- التسهيل عند سكرات الموت
7- الضياء لظلمة القبر
8- التثقيل فى الميزان
9- النجاة من دركاته
10- الصعود فى درجاته
.
⛔هذا كذب ،
❌لا يجوز نشره ولا نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم .
وفضل صوم يوم عرفة ثابت ، ويوم عرفة أفضل من اليوم الثامن ( يوم التروية ) وفي هذا الخبر أن صيام يوم التروية أفضل من صيام يوم عرفة !
والله أعلم .
________________________
أّلَــــبًــــــــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــــــــأّدٍيِّــــــــثً أّلَـــــــمًـــــــــکْــــــــــذِوٌبًةّ
{لَلَإشُــــتٌـراک}ْ أّرسِـــ✍ـــلَ
📬التلغرام albda3@ 🔺🔻🔺💥🔺🔻🔺🔻
🚩ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻻ ﺗﺼﺢ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻷﺿﺎﺣﻲ🚩
✋🏻"ﻓﺈﺣــﺬﺭ ﺃﺧــﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠــﻢ ﺃﻥ ﺗﻜــﻮﻥ ﺃﺣــﺪ ﺍﻟﻜﺬﺍﺑﻴــﻦ ﻋﻠــﻰ
ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠــﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺳﻠــﻢ🎌
________________📕📕__________
📌__ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻷﻭﻝ : ) ﻣﺎ ﻋﻤﻞ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻨﺤﺮ ﻋﻤﻼ ﺃﺣﺐ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﻣﻦ ﺇﻫﺮﺍﻕ ﺍﻟﺪﻡ ﻭ ﺇﻧﻬﺎ ﻟﺘﺄﺗﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ
ﺑﻘﺮﻭﻧﻬﺎ ﻭ ﺃﺷﻌﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﺃﻇﻼﻓﻬﺎ ﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻡ ﻟﻴﻘﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻤﻜﺎﻥ
ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻘﻊ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻄﻴﺒﻮﺍ ﺑﻬﺎ ﻧﻔﺴﺎ )).
♨ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ .
📚 ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ
( 526) .
✺──✺·.·´¯
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
📬التلغرام albda3@
✋🏻"ﻓﺈﺣــﺬﺭ ﺃﺧــﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠــﻢ ﺃﻥ ﺗﻜــﻮﻥ ﺃﺣــﺪ ﺍﻟﻜﺬﺍﺑﻴــﻦ ﻋﻠــﻰ
ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠــﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺳﻠــﻢ🎌
________________📕📕__________
📌__ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻷﻭﻝ : ) ﻣﺎ ﻋﻤﻞ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻨﺤﺮ ﻋﻤﻼ ﺃﺣﺐ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﻣﻦ ﺇﻫﺮﺍﻕ ﺍﻟﺪﻡ ﻭ ﺇﻧﻬﺎ ﻟﺘﺄﺗﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ
ﺑﻘﺮﻭﻧﻬﺎ ﻭ ﺃﺷﻌﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﺃﻇﻼﻓﻬﺎ ﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻡ ﻟﻴﻘﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻤﻜﺎﻥ
ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻘﻊ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻄﻴﺒﻮﺍ ﺑﻬﺎ ﻧﻔﺴﺎ )).
♨ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ .
📚 ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ
( 526) .
✺──✺·.·´¯
·. ✺📌✺·.·´¯·.·✺──✺البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
📬التلغرام albda3@
البدع والاحاديث المكذوبه:
✵🔻↶°°°•••✺ ❶ ✺•••°°°↷🔻✵
أقوال علماء السنة في بيان أن ~التكبير الجماعي بدعة~
✵🔻↶°°°•••✺♦ ✺•••°°°↷🔻✵
قال العلامة ابن الحاج رحمه الله (المتوفى سنة 737 هـ ) :
السنة أن يكبر الإمام في أيام التشريق دبر كل صلاة تكبيراً يسمع نفسه ومن يليه , ويكبر الحاضرون بتكبيره ,
كل واحد يكبر لنفسه ولا يمشي على صوت غيره على ما وصف من أنه يسمع نفسه ومن يليه فهذه هي السنة .
أما ما يفعله بعض الناس اليوم من أنه إذا سلم الإمام من صلاته كبر المؤذنون على صوت واحد , والناس يستمعون إليهم ولا يكبرون في الغالب , و إن كبر أحد منهم فهو يمشي على أصواتهم ~فذلك كله من البدع~ إذ أنه لم ينقل أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله ولا أحد من الخلفاء الراشدين بعده .
(المدخل ( 2 / 440 )
✵🔻↶°°°•••✺♦ ✺•••°°°↷🔻✵
البـــــدع.والأحــــايــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
صّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى👇 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
🌐 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ -
FB.com/albdaa3
✵🔺↶°°°•••✺♦ ✺•••°°°↷🔺✵
✵🔻↶°°°•••✺ ❶ ✺•••°°°↷🔻✵
أقوال علماء السنة في بيان أن ~التكبير الجماعي بدعة~
✵🔻↶°°°•••✺♦ ✺•••°°°↷🔻✵
قال العلامة ابن الحاج رحمه الله (المتوفى سنة 737 هـ ) :
السنة أن يكبر الإمام في أيام التشريق دبر كل صلاة تكبيراً يسمع نفسه ومن يليه , ويكبر الحاضرون بتكبيره ,
كل واحد يكبر لنفسه ولا يمشي على صوت غيره على ما وصف من أنه يسمع نفسه ومن يليه فهذه هي السنة .
أما ما يفعله بعض الناس اليوم من أنه إذا سلم الإمام من صلاته كبر المؤذنون على صوت واحد , والناس يستمعون إليهم ولا يكبرون في الغالب , و إن كبر أحد منهم فهو يمشي على أصواتهم ~فذلك كله من البدع~ إذ أنه لم ينقل أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله ولا أحد من الخلفاء الراشدين بعده .
(المدخل ( 2 / 440 )
✵🔻↶°°°•••✺♦ ✺•••°°°↷🔻✵
البـــــدع.والأحــــايــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
صّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى👇 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
🌐 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ -
FB.com/albdaa3
✵🔺↶°°°•••✺♦ ✺•••°°°↷🔺✵
ـ ┓━━━━━━━━━━━━⚠━┏
~*الـبـدع والـمـخــالـفــات التــي تـقــع فـي عيــد الاضـحـى*~
ـ ┛━━🚦━━━━━━━━━━━┗
⭕ زيارة القبور جماعيا وتخصيص ذلك بيوم العيد
ليس لهذا أصل الخروج للقبور بعد صلاة العيد إنما عادة لبعض الناس, فإذا زاروا القبور يوم العيد, أو يوم الجمعة, أو في أي يوم ما في يوم مخصوص, تخصيص يوم العيد, أو تخصيص الجمعة, أو تخصيص يوماً آخر ليس له أصل, ولكن السنة أن يزور القبور دائماً بين وقت وآخر على حسب التيسير, إذا كان وقته يسمح في يوم الجمعة, في يوم العيد في أوقات أخرى يفعله, أما أن يظنوا أن لهذا اليوم خصوصية فلا, لكن السنة أن يزوروا القبور عندما يتيسر ذلك, لقوله - صلى الله عليه وسلم-
:(زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة) وكان يزورها- عليه الصلاة والسلام - ويدعوا لأهلها فلا فرق بين يوم العيد, أو الجمعة, أو الخميس, أو غير ذلك ليس لهذا وقت معلوم فيما نعلم, ولكن المؤمن يتحرى الأوقات التي يحصل له فيها فرصة؛ لأن الإنسان قد تشغله المشاغل, فإذا تيسر له فرصة في الجمعة, أو في يوم العيد أو في غير ذلك فعل ذلك زار القبور وسلم عليهم,*وكان النبي - صلى الله عليه وسلم -: يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: (السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون, نسأل الله لنا ولكم العافية, يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين) هذا تعليمه لأصحابه-عليه الصلاة والسلام-سواء كانت في الليل أو في النهار, إذا زرته في الليل أو في النهار, في أول النهار, في وسط النهار, في آخر النهار, في الليل في أوله, في وسطه, في آخره حسب التيسير, أما النساء لا، ليس لهن زيارة القبور, والرسول لعن زائرات القبور, لكن يصلين على الميت في المساجد في المصلى يصلين مع الرجال على الموتى لا بأس, أما زيارة القبور فقد زجرهن عن ذلك- عليه الصلاة والسلام-, ولعن زائرات القبور, والحكمة في ذلك والله أعلم؛ لأنهن قليلات الصبر؛ ولأنهن فتنة كما قال - صلى الله عليه وسلم -: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء), فالواجب عليهن طاعة الله ورسوله وعدم الزيارة للقبور, لكن الدعاء مطلوب من الجميع من الرجال والنساء الدعاء لأموات المسلمين الدعاء, لأقاربهم وأمواتهم اللهم اغفر لهم, اللهم ارحمهم, اللهم أنجهم من النار, اللهم ارفع درجاتهم في الجنة إلى غير هذا من الدعوات الطيبة, اللهم كفر سيئاتهم, اللهم تقبل حسناتهم, اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم الدعاء مطلوب في البيت في الطريق عند القبر كله طيب عند الزيارة.
والله أعلم.
📜المصدر: http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13554 《=====《《📍》》=====》
🚫أّلَـــبًـــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــأّدٍيِّــثً أّلَــمًــکْـــذِوٌبًةّ🚫
لـــلاشـــتـــــراك
【📱+96170591862📱】
وصّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
FB.com/albdaa3
《=====《《📍》》=====》
~*الـبـدع والـمـخــالـفــات التــي تـقــع فـي عيــد الاضـحـى*~
ـ ┛━━🚦━━━━━━━━━━━┗
⭕ زيارة القبور جماعيا وتخصيص ذلك بيوم العيد
ليس لهذا أصل الخروج للقبور بعد صلاة العيد إنما عادة لبعض الناس, فإذا زاروا القبور يوم العيد, أو يوم الجمعة, أو في أي يوم ما في يوم مخصوص, تخصيص يوم العيد, أو تخصيص الجمعة, أو تخصيص يوماً آخر ليس له أصل, ولكن السنة أن يزور القبور دائماً بين وقت وآخر على حسب التيسير, إذا كان وقته يسمح في يوم الجمعة, في يوم العيد في أوقات أخرى يفعله, أما أن يظنوا أن لهذا اليوم خصوصية فلا, لكن السنة أن يزوروا القبور عندما يتيسر ذلك, لقوله - صلى الله عليه وسلم-
:(زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة) وكان يزورها- عليه الصلاة والسلام - ويدعوا لأهلها فلا فرق بين يوم العيد, أو الجمعة, أو الخميس, أو غير ذلك ليس لهذا وقت معلوم فيما نعلم, ولكن المؤمن يتحرى الأوقات التي يحصل له فيها فرصة؛ لأن الإنسان قد تشغله المشاغل, فإذا تيسر له فرصة في الجمعة, أو في يوم العيد أو في غير ذلك فعل ذلك زار القبور وسلم عليهم,*وكان النبي - صلى الله عليه وسلم -: يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: (السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون, نسأل الله لنا ولكم العافية, يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين) هذا تعليمه لأصحابه-عليه الصلاة والسلام-سواء كانت في الليل أو في النهار, إذا زرته في الليل أو في النهار, في أول النهار, في وسط النهار, في آخر النهار, في الليل في أوله, في وسطه, في آخره حسب التيسير, أما النساء لا، ليس لهن زيارة القبور, والرسول لعن زائرات القبور, لكن يصلين على الميت في المساجد في المصلى يصلين مع الرجال على الموتى لا بأس, أما زيارة القبور فقد زجرهن عن ذلك- عليه الصلاة والسلام-, ولعن زائرات القبور, والحكمة في ذلك والله أعلم؛ لأنهن قليلات الصبر؛ ولأنهن فتنة كما قال - صلى الله عليه وسلم -: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء), فالواجب عليهن طاعة الله ورسوله وعدم الزيارة للقبور, لكن الدعاء مطلوب من الجميع من الرجال والنساء الدعاء لأموات المسلمين الدعاء, لأقاربهم وأمواتهم اللهم اغفر لهم, اللهم ارحمهم, اللهم أنجهم من النار, اللهم ارفع درجاتهم في الجنة إلى غير هذا من الدعوات الطيبة, اللهم كفر سيئاتهم, اللهم تقبل حسناتهم, اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم الدعاء مطلوب في البيت في الطريق عند القبر كله طيب عند الزيارة.
والله أعلم.
📜المصدر: http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13554 《=====《《📍》》=====》
🚫أّلَـــبًـــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــأّدٍيِّــثً أّلَــمًــکْـــذِوٌبًةّ🚫
لـــلاشـــتـــــراك
【📱+96170591862📱】
وصّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
FB.com/albdaa3
《=====《《📍》》=====》
البدع والاحاديث المكذوبه:
✵🔻↶°°°•••✺ ❷ ✺•••°°°↷🔻✵
أقوال علماء السنة في بيان أن أن ~التكبير الجماعي بدعة~
وقال الإمام الشاطبي رحمه الله (المتوفى سنة 790 هـ) :
بعد أن ذكر تعريف البدعة فعدد منها أنواعًا فقال :
~ومنها : التزام الكيفيات والهيئات المعينة , كالذكر بهيئة الاجتماع على صوت واحد~ .
(الإعتصام ( 1/ص53 ) .
✵🔻↶°°°•••✺♦ ✺•••°°°↷🔻✵
البـــــدع.والأحــــايــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
صّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى👇 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
🌐 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ -
FB.com/albdaa3
✵🔺↶°°°•••✺♦ ✺•••°°°↷🔺✵
✵🔻↶°°°•••✺ ❷ ✺•••°°°↷🔻✵
أقوال علماء السنة في بيان أن أن ~التكبير الجماعي بدعة~
وقال الإمام الشاطبي رحمه الله (المتوفى سنة 790 هـ) :
بعد أن ذكر تعريف البدعة فعدد منها أنواعًا فقال :
~ومنها : التزام الكيفيات والهيئات المعينة , كالذكر بهيئة الاجتماع على صوت واحد~ .
(الإعتصام ( 1/ص53 ) .
✵🔻↶°°°•••✺♦ ✺•••°°°↷🔻✵
البـــــدع.والأحــــايــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
صّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى👇 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
🌐 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ -
FB.com/albdaa3
✵🔺↶°°°•••✺♦ ✺•••°°°↷🔺✵
●●◎◎◎●●↓↓❌↓↓●●◎◎◎●●
من بدع عيد الأضحى
________________
➋ 🚫 من البدع الوضوء لذبح الضحية:
↩ وجاء في أجوبتها أيضاً:
لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه توضأ بعد صلاة عيد الأضحى من أجل أن يذبح أضحيته، ولم يعرف ذلك أيضاً عن السلف الصالح، والقرون الثلاثة التي شهد لها النبي صلى الله عليه وسلم بالخير، فمن توضأ من أجل ذبح أضحيته فهو جاهل مبتدع؛
↩ لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد))،
ولكنه إذا ارتكب ذلك بأن توضأ لذبح أضحيته فذبيحته مجزئة له ما دام مسلماً لا يعرف عنه ما يوجب تكفيره، ويجوز الأكل منها له ولغيره.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
✍ فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو:عبد الله بن غديان | نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي |الرئيـس:عبد العزيز ابن باز
●●◎◎◎●●↓↓❌↓↓●●◎◎◎●●
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
📬التلغرام albda3@
من بدع عيد الأضحى
________________
➋ 🚫 من البدع الوضوء لذبح الضحية:
↩ وجاء في أجوبتها أيضاً:
لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه توضأ بعد صلاة عيد الأضحى من أجل أن يذبح أضحيته، ولم يعرف ذلك أيضاً عن السلف الصالح، والقرون الثلاثة التي شهد لها النبي صلى الله عليه وسلم بالخير، فمن توضأ من أجل ذبح أضحيته فهو جاهل مبتدع؛
↩ لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد))،
ولكنه إذا ارتكب ذلك بأن توضأ لذبح أضحيته فذبيحته مجزئة له ما دام مسلماً لا يعرف عنه ما يوجب تكفيره، ويجوز الأكل منها له ولغيره.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
✍ فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو:عبد الله بن غديان | نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي |الرئيـس:عبد العزيز ابن باز
●●◎◎◎●●↓↓❌↓↓●●◎◎◎●●
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
📬التلغرام albda3@