📌 ما حكم توريد كروت
احتفالات النصارى والاعتناء بها

▪لفضيلة الشيخ ابن باز
رحمه الله تعالى
▃▃▃▃▃▃▃

🛑 السؤال :

يقول عن الكروت الخاصة بأعياد المسيحيين وما شابهها، مثل الكرسمس وأشكاله هل يجوز توريدها أو حملها، أو الاعتناء بها ؟

🔵 الجواب :

الذي يظهر لي أن هذا لا يجوز؛ لأن هذا فيه إشاعة لها وربما اغتر بها بعض الناس فظن أنها جائزة، وربما أسوت إلى تقليدهم والتشجيع على تقليدهم في هذه الأعياد المبتدعة، فلا ينبغي أن تروج هذه البطاقات ولا ينبغي أن تتداول بين الناس بل ينبغي إتلافها.

▪المصدر :
http://binbaz.org.sa/noor/9291
_____________
http://FB.com/albdaa3

*📌 |[ حكم المشاركة بتهنئة الكفار بعيد الكرسمس ]|*

❒ الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله ...

❪🛑❫ السُّـــــــؤَالُ:
مع دخول هذا الشهر الميلادي تبدأ احتفالات النصارى بالكريسمس وأعيادهم ، ما حكم مشاركتهم في احتفالاتهم سواء بعملها أو حضورها أو تبادل الهدايا فيها أو التهاني ؟

❪🔵❫ الجَـــــوَابُ:

لا يجوز كل هذا ،لا يجوز مشاركتهم و حضورها، الله -جلَّ وعلا- قال :( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ)،

يعني لا يحضرون أعياد الكفار، لأن حضورهم فيها إقرار لها ورضىً بالمنكر وهذا لا يجوز ،ولا تهنئتهم فيها، لا يجوز هذا كله؛ *لأنها أعياد مبتدعة، حتى في دين النصارى، ماهي بمشروعة، إنما هم ابتدعوها.*


❪📥❫ مــــن هنـــــا : ⇩
http://alfawzan.af.org.sa/node/16051
______________________
http://FB.com/albdaa3

❌ *عظم ذنب تهنئة النصارى بأعيادهم*

🌟قال ابن القيم - رحمه الله -:

🔹 *وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق.*
🔹 *مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم .*
🔹 *فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه .*

🔸 *فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات.*
🔸 *وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده. للصليب ، بل ذلك أعظم إثماً عند الله .*
🔸 *وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه .*

🔺 *وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك .*
🔺 *ولا يدري قبح ما فعل .*
🔺 *فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر .*
🔺 *فقد تعرض لمقت الله وسخطه... إلخ.*

🍃|[ أحكام أهل الذمة (١٦١/١) ]|

🌹انشر حفظك الله ورعاك
فالدال على الخير كفاعله.

⛳ الـتَّشَبـُّهُ بـِالْـكُفـَّارِ فِي الأَعْـيـَادِ

♻ قـال الـشيخ الـعلامة أحمد بن يحيى الـنّجمي رحمه الله تعالى :

🌱《 ومنْهُ أعْيادُ جُلـوسٍ وانْتِصـَارِ
أوْ ثورةٌ أوْ مولـدٌ أوْ أخـْذُ ثـَارِ

والـفُِصْحٔ والـنَّيْروزُ كلُّهـا بدَعْ
كذا شعـٙانين ⁽¹⁾ كنيسـةٍ فـَدٙعْ

إذْ لـمْ يَجِي في ذاك مِنْ دلـيلٍ
لـكنـّهـا مـنْ بـِدعِ الـتّضـلـيـلِ

أعـْيـادُنـا ثـلاثـةٌ فَـاثـْنـَانِ
لـِسُنَّةِ فِطـْرٍ وأضْحـَى الـثَّاني

وثـالـثٌ يَعْـتـَادُ أُسْـبُـوعيًّـا
خِصِّيْصَـةٌ في دِيْنِنـَا تَهَـيّـَا

فَـضِيلـَةٌ خـُصَّ بِـهَـا نَبِـيُّـنَـا
كَمْ أُمـةٍ عنهـا أضلـَّتْ قبْلـنَـا

وَكٔلُّهـا نِيطـَتْ بِشُـكُرِ الـمُنْعِمِ
على عـِبَـادَاتِ لـغُنْـمِ الـمُسلـمِ

وَلَمْ تَكُـنْ أَعْيَـادَ لـَهْوٍ وَطَـرَبٍ
وَصـَرْفِ أَوْقـَاتٍ بِغيْـرِ مُكْتَٙسَبِ》⁽²⁾

ــــ

🌱◉⁽¹⁾ الشَّعَانين : عيد النصارى، يقع يوم الاحد السابق لعيد الفصح ، يحتفلون فيه بذكرى دخول المسيح بيت المقدس. ]

🌱◉⁽²⁾ فتح رب العبيد بجمع رسائل التوحيد(صـ ٢٩٤) ]

أقــسام إتيــان الكـــهان

❐ قــال العلامـۃ ابـن عثيميــن رحمہ اللــہ

الكاهـن هـو الـذي يخـبر عـن المغـيبات فـي المـستقبل وإذا أتـاه الإنسـان فـله ثـلاث حـالات :

⓵ الحالة الأولـى : أن يأتيـه يـسأله ولا يصـدقه فهـذا ثبـت فـي صـحيح مسـلم أنـه لا تـقبل لـه صـلاة أربعـين يـوماً .

⓶ الحالـة الثانيـة : أن يأتيـه يسـأله ويصـدقه فهـذا كافـر لقـوله : « مـن أتـى كاهـناً فصـدقه بمـا يقـول فـقد كـفر بمـا أنـزل عـلى محـمد » ووجـه كفـره أن تصـديقه إيـاه يتضـمن تكـذيب قـول الله جـلا وعـلا : { قـل لا يعـلم مـن فـي السـموات والأرض الغـيب إلا الله }.

⓷ الحالـة الثالـثة : أن يسـأل الكاهـن ليكـذبه ، وإنـما يسألـه اخـتباراً فهـذا لا بـأس بـه ، وقـد سـأل النـبي ابـن صـياد عمـا أضـمر لـه فـقال : الـدخ يعـني الـدخان فـقال لـه النـبي : « اخـسأ فلـن تعـدو قـدرك »

فـإذا سألـه ليفضـحه ويكـشف كـذبه وحـاله للنـاس ، فـإن ذلـك لا بـأس بـه ، بـل قـد يكـون محـموداً مطلـوباً لمـا فـي ذلـك مـن إبطـال الباطـل.

? 【شـرح ريـاض الصالحـين (4/84)】

🔘 إشـاعـة الـتهئنـة
فـي نـهايـة كـل سـنـة مـيلاديـة. مهم جداً

✍ قال العَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِينْ -رَحِــمَهُ الله- :

•• والله إن هـذا لـحرام ،
وقـد يـوصل بـصاحبه إلـى الـكفر
لأنــ
إشـاعة الـتهنئة بعيد الكفار رضـاً
بـشرائعهم وديـنهم ، والـرضا بالـكفر كـفر .

•• وقـد نـص عـلى ذلـك ابـن الـقيم -رحـمه الله-
فـي كـتابه أحكـام أهـل الـذمة ،
أنـه لا يـجوز إظهـار أي شعـيرة
مـن شعـائر الكـفر فـي مناسباتـها .

•• سبحـان الله ! نـهنئ الـناس بعـيد كفـار
لا يـؤمنون بالله ولا بـالـيوم الآخـر،
ثـم نـهنئ بـعيد مـن؟ بـعيد نـصارى
هـتكوا أعـراض الـمسلمـين ،
واستباحـوا دمـاءهم ،
واحـتلوا ديـارهم ،
ولـو مكـن لـهم لـقضوا عـلى الإسـلام كلـه .

•• كـيف نـهنئ الـناس بـعيد هـؤلاء ؟!
والله لـو كـان عـيداً وطنيـاً لا شرعـياً ،
فـلا يـستحقون أن يـهنئوا بـه .

•• فكـيف وهـو عـيد شرعـي
عـندهم مـن شعـائر ديـنهم ،
والـرضا بـشعائر الكـفر كـفر ؛
لأنـه رضـاً بالكـفر، وخـطر عـلى الـقلوب ،
خـطر أن يـزيـغ الـقلب والـعياذ بالله
ثـم لا يمـيز الإنـسان
بـين عـدو الله وولـي الله .

•• نـحن نشـهد الله
بـما قـال الله -عـز وجـل-
أن كـل كـافر فـهو عـدو لله ،
وأن كـل كافـر فـهو عـدو لـنا بـنص الـقرآن :-

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا
عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ ﴾

•• كيـف هـؤلاء الـذين شهـد الله
بـأنـهم أعـداء ونـحن نـشهد أنـهم أعـداء ،
كيـف نـفرح بـأعـيادهـم ؟!

•• كيـف ننشرهـا بـين صبيـاننا
وأطفالنـا وبـناتنا ونـسائنا ؟!

•• لكـن سبـحان الله الـعظيم !
مـوت الـقلوب ، وذوبـان الـشخصية ،
وتبعـية الـناس للأقـوى
هـو الـذي جعـل مثـل هـذه الأمـور
تـهون فـي نـفوسنا .

ــــــــــــــــــــــــــــــ

📌 الــمَصْــدَر مِــنْ هُنــ↶ـا : إقتباس


[ ‏http://binothaimeen.net/content/698 ]


══════ ❁✿❁══════ •
http://FB.com/albdaa3

‼ إياكم والبدع ‼


🔻 الحلقة: (29)🔻


📌من بدع الصﻻة.


❓السؤال:
عندنا إذا أنهى المصلون صلاة الجماعة يقول المصلي لأخيه أو للمصلي الذي قربه:
(تقبل الله صلاتك)،
فيرد عليه قائلاً: تقبل الله صلاتنا وصلاة المؤمنين جميعاً. فما قولكم في ذلك؟


✔الجواب:
التزام قول المصلي بعد السلام لمن بجواره تقبل الله ليس مشروعاً،

🚫>بل ذلك من البدع؛

⤵لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - والصحابة رضي الله عنهم لم يفعلوا ذلك،

👈🏽 وقد ثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد).


📚اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (2/197)المجموعة الثانية


http://FB.com/albdaa3

······◇◇◆◆⛔◇◇◆◆······
بــــ7⃣3⃣ــدع
فـــــي الــــطـــهــــارة
انتهى
······◇◇◆◆⛔◇◇◆◆······
📚عن صفة الشارب في الإسلام لأنا قد سمعنا من بعض الأفاضل أن من البدعة حف الشارب كله وأنه من التمثيل بالشعر ورجح ابن القيم رحمه الله في " زاد المعاد " أن حف الشارب جميعه أفضل من أخذ الزائد من الشفة فأيهما الأفضل والراجح❓

[[الـ🔻ـجــ¶ـواب]]
✖⛔✖
📚ثبت في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب ). وفي صحيح مسلم عن أنس رضي الله عنه قال: ( وقت لنا في قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة أن لا نترك أكثر من أربعين ليلة ).
⛔✖⛔
وفي صحيح مسلم أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس ). وروى الترمذي من حديث زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من لم يأخذ من شاربه فليس منا ) وقال حديث صحيح.
✖⛔✖
▪اللجنة الدائمة(5/130)

······◇◇◆◆⛔◇◇◆◆······
أّلَــــبًــــــــــدٍعٌ وٌأّلَأحًّـــــــــأّدٍيِّــــــــثً أّلَـــــــمًـــــــــکْــــــــــذِوٌبًةّ

『🔰رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯَ آلَتُلَجَـرآمِ🔰』
【https://goo.gl/SE2RYV 】

صّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى👇 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
🌐 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768
······◇◇◆◆⛔◇◇◆◆······

ما صحة هذا الحديث «التمس لأخيك سبعين عذرًا»؟

فأجاب الشيخ ابن باز رحمه الله:
الحمد لله؛ لا أعلم له أصلا، والمشروع للمؤمن أن يحترم أخاه إذا اعتذر إليه، ويقبل عذره إذا أمكن ذلك، ويحسن به الظن حيث أمكن ذلك، حرصًا على سلامة القلوب من البغضاء، ورغبةً في جمع الكلمة، والتعاون على الخير.
وقد روي عن عمر رضي الله عنه أنه قال: لا تظن بكلمة صدرت من أخيك شرًا وأنت تجد لها في الخير محملا.

[مجموع الفتاوى لابن باز ٢٦-٣٦٥]
____________
رابط القناة علﮯ التلغرام

https://ⓣelegram.me/albda3