السؤال:
ما حكم زيارة المرأة معرض الكتاب، مع الاختلاط الشديد الذي فيه؟ وجزاكم الله خيرا.
جواب الشيخ:
الأصل أن الاختلاط لا يجوز، وإنما يُنتاب للحاجة الملحّة، كالمستشفيات ونحو ذلك.
المستشفيات عامّة بالاختلاط، بل العنصر النسوي أكثر من العنصر الرجالي، لكن ماذا عساه أن يفعل؟ خاصة لمن لا مال له، فيضطر إلى الدخول إلى المستشفى للعلاج.
أما الأمور التي تستطيع المرأة أن ترسل أخاها لشراء كتاب، فلماذا تنتاب هذه الأماكن؟ ولماذا تختلط بالرجال هناك؟
أنا شخصيا لا أذهب، لم أذهب إلى هناك منذ أكثر من 20 سنة.
تجد الموسيقى.
إذا أراد أن يذهب لا أمنعه.
لكن المرأة ما الذي تفعله هناك؟ هل فيه ضرورة؟ لا توجد.
لو كانت فيه جهة للنساء، ممكن.
الضرورة كالقطار أو الطائرة مثلا، ليس لها كيف تنتقل من بلد إلى بلد، فتذهب مع محرم.
لكن أن تذهب إلى أمر ليس فيه ضرورة، ويراها هذا وذاك، فأنا أكره هذا فقط.
القبة، الثلاثاء 23 جمادى الأولى 1448هـ.
ما حكم زيارة المرأة معرض الكتاب، مع الاختلاط الشديد الذي فيه؟ وجزاكم الله خيرا.
جواب الشيخ:
الأصل أن الاختلاط لا يجوز، وإنما يُنتاب للحاجة الملحّة، كالمستشفيات ونحو ذلك.
المستشفيات عامّة بالاختلاط، بل العنصر النسوي أكثر من العنصر الرجالي، لكن ماذا عساه أن يفعل؟ خاصة لمن لا مال له، فيضطر إلى الدخول إلى المستشفى للعلاج.
أما الأمور التي تستطيع المرأة أن ترسل أخاها لشراء كتاب، فلماذا تنتاب هذه الأماكن؟ ولماذا تختلط بالرجال هناك؟
أنا شخصيا لا أذهب، لم أذهب إلى هناك منذ أكثر من 20 سنة.
تجد الموسيقى.
إذا أراد أن يذهب لا أمنعه.
لكن المرأة ما الذي تفعله هناك؟ هل فيه ضرورة؟ لا توجد.
لو كانت فيه جهة للنساء، ممكن.
الضرورة كالقطار أو الطائرة مثلا، ليس لها كيف تنتقل من بلد إلى بلد، فتذهب مع محرم.
لكن أن تذهب إلى أمر ليس فيه ضرورة، ويراها هذا وذاك، فأنا أكره هذا فقط.
القبة، الثلاثاء 23 جمادى الأولى 1448هـ.
👍12
حبس البول لأجل المحافظة على الوضوء⤵️
🔹السؤال:
أحسن الله إليكم على هذا التوجيه المبارك يا شيخ، ما رأي فضيلتكم فيمن يحبس نفسه عن البول لأجل الصلاة والحفاظ على الوضوء، وذلك للبرد أو أي شيء آخر فهل عليه شيء؟
🔹الجواب:
▪️الشيخ: عليه شيء؛ لأنه عصى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم؛ فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان».
⬅️فإذا صلى الإنسان مع مدافعة الخبث -البول أو الغائط- فقد عصى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، بل قد ذهب بعض العلماء إلى أنه لا صلاة له في هذه الحال. وعليه أن يتخلى أي أن يبول أو يتغوط، ثم إن وجد الماء وقدر على استعماله بلا ضرر، نقول: نعم، إن وجد الماء وقدر على استعماله بلا ضرر فليفعل،
⬅️وإن لم يجد الماء أو كان يخاف الضرر باستعماله فالأمر واسع ولله الحمد، فليتيمم وصلاته بتيمم بدون مدافعة البول أو الغائط خير من صلاته بوضوء يكون فيه مدافعاً للبول والغائط، وليستحضر إذا دعته نفسه إلى الصلاة وهو يدافع الأخبثين، ليستحضر قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافع الأخبثان». فإذا استحضر هذا فإنه لن يذهب يصلي وهو يدافع الأخبثين. نعم.
🔹المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [332] الصلاة > صفة الصلاة > الترتيب والطمأنينة
🔹السؤال:
أحسن الله إليكم على هذا التوجيه المبارك يا شيخ، ما رأي فضيلتكم فيمن يحبس نفسه عن البول لأجل الصلاة والحفاظ على الوضوء، وذلك للبرد أو أي شيء آخر فهل عليه شيء؟
🔹الجواب:
▪️الشيخ: عليه شيء؛ لأنه عصى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم؛ فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان».
⬅️فإذا صلى الإنسان مع مدافعة الخبث -البول أو الغائط- فقد عصى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، بل قد ذهب بعض العلماء إلى أنه لا صلاة له في هذه الحال. وعليه أن يتخلى أي أن يبول أو يتغوط، ثم إن وجد الماء وقدر على استعماله بلا ضرر، نقول: نعم، إن وجد الماء وقدر على استعماله بلا ضرر فليفعل،
⬅️وإن لم يجد الماء أو كان يخاف الضرر باستعماله فالأمر واسع ولله الحمد، فليتيمم وصلاته بتيمم بدون مدافعة البول أو الغائط خير من صلاته بوضوء يكون فيه مدافعاً للبول والغائط، وليستحضر إذا دعته نفسه إلى الصلاة وهو يدافع الأخبثين، ليستحضر قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافع الأخبثان». فإذا استحضر هذا فإنه لن يذهب يصلي وهو يدافع الأخبثين. نعم.
🔹المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [332] الصلاة > صفة الصلاة > الترتيب والطمأنينة
👍15