وَ قالَ عليه السلام: إِذَا لَمْ يَكُنْ مَا تُرِيدُ فَلَا تُبَلْ مَا كُنْتَ.
لا تُبَلْ: لا تكترث و لا تهتم.وقَالَ عليه السلام : لَا تَسْتَحِ مِنْ إِعْطَاءِ الْقَلِيلِ ، فَإِنَّ الْحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْه.
كلامه (عليه السلام) في من نصب نفسه إماماً وما ينبغي عليه
مَنْ نَصَبَ نَفْسَه لِلنَّاسِ إِمَاماً ، فَلْيَبْدَأْ بِتَعْلِيمِ نَفْسِه قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِه ، ولْيَكُنْ تَأْدِيبُه بِسِيرَتِه قَبْلَ تَأْدِيبِه بِلِسَانِه ، ومُعَلِّمُ نَفْسِه ومُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالإِجْلَالِ ، مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ ومُؤَدِّبِهِمْ.
مَنْ نَصَبَ نَفْسَه لِلنَّاسِ إِمَاماً ، فَلْيَبْدَأْ بِتَعْلِيمِ نَفْسِه قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِه ، ولْيَكُنْ تَأْدِيبُه بِسِيرَتِه قَبْلَ تَأْدِيبِه بِلِسَانِه ، ومُعَلِّمُ نَفْسِه ومُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالإِجْلَالِ ، مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ ومُؤَدِّبِهِمْ.
الْحَمْدُ للهِ النَّاشِرِ فِي الْخَلْقِ فَضْلَهُ، وَالْبَاسِطِ فِيهمْ بِالْجُودِ يَدَهُ، نَحْمَدُهُ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ،
وَنَسْتَعِينُهُ عَلَىٰ رِعَايَةِ حُقُوقِهِ.
وَنَسْتَعِينُهُ عَلَىٰ رِعَايَةِ حُقُوقِهِ.
أُوصِيكُمْ ، عِبَادَ اللَّه ، بِتَقْوَى اللَّه وطَاعَتِه ، فَإِنَّهَا النَّجَاةُ غَداً ، والْمَنْجَاةُ أَبَداً.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا تَقَرَّبْتُ بِه إِلَيْكَ بِلِسَانِي ، ثُمَّ خَالَفَه قَلْبِي.
وقَالَ عليه السلام : رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَه جَهْلُه وعِلْمُه مَعَه لَا يَنْفَعُه.
كلامه (عليه السلام) في حفظ الصداقة والصديق
لَا يَكُونُ الصَّدِيقُ صَدِيقاً حَتَّى يَحْفَظَ أَخَاه فِي ثَلَاثٍ ، فِي نَكْبَتِه وغَيْبَتِه ووَفَاتِه.
لَا يَكُونُ الصَّدِيقُ صَدِيقاً حَتَّى يَحْفَظَ أَخَاه فِي ثَلَاثٍ ، فِي نَكْبَتِه وغَيْبَتِه ووَفَاتِه.
وقَالَ عليه السلام : قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِه وصِدْقُه عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِه ، وشَجَاعَتُه عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِه وعِفَّتُه عَلَى قَدْرِ غَيْرَتِه.
وقَالَ عليه السلام : لَا يَتْرُكُ النَّاسُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ لِاسْتِصْلَاحِ دُنْيَاهُمْ ، إِلَّا فَتَحَ اللَّه عَلَيْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْه.
سُبْحَانَكَ مَا أَعْظَمَ شَأْنَكَ ! سُبْحَانَكَ مَا أَعْظَمَ مَا نَرَى مِنْ خَلْقِكَ ! ومَا أَصْغَرَ كُلَّ عَظِيمَةٍ فِي جَنْبِ قُدْرَتِكَ!.
ومَا أَسْبَغَ نِعَمَكَ فِي الدُّنْيَا ، ومَا أَصْغَرَهَا فِي نِعَمِ الآخِرَةِ.
ومن خطبة له عليه السلام صفة الضال
إِنِّي أُحَذِّرُكُمْ، ونَفْسِي هَذِه الْمَنْزِلَةَ، فَلْيَنْتَفِعِ امْرُؤٌ بِنَفْسِه، فَإِنَّمَا الْبَصِيرُ مَنْ سَمِعَ فَتَفَكَّرَ ، ونَظَرَ فَأَبْصَرَ ، وانْتَفَعَ بِالْعِبَرِ.
إِنِّي أُحَذِّرُكُمْ، ونَفْسِي هَذِه الْمَنْزِلَةَ، فَلْيَنْتَفِعِ امْرُؤٌ بِنَفْسِه، فَإِنَّمَا الْبَصِيرُ مَنْ سَمِعَ فَتَفَكَّرَ ، ونَظَرَ فَأَبْصَرَ ، وانْتَفَعَ بِالْعِبَرِ.
فَأَفِقْ أَيُّهَا السَّامِعُ مِنْ سَكْرَتِكَ ، واسْتَيْقِظْ مِنْ غَفْلَتِكَ!.
ومن كلام له عليه السلام وفيه ينفر من الغفلة وينبه إلى الفرار للَّه
فَإِنَّكُمْ لَوْ قَدْ عَايَنْتُمْ مَا قَدْ عَايَنَ مَنْ مَاتَ مِنْكُمْ لَجَزِعْتُمْ ووَهِلْتُمْ وسَمِعْتُمْ وأَطَعْتُمْ ، ولَكِنْ مَحْجُوبٌ عَنْكُمْ مَا قَدْ عَايَنُوا.
فَإِنَّكُمْ لَوْ قَدْ عَايَنْتُمْ مَا قَدْ عَايَنَ مَنْ مَاتَ مِنْكُمْ لَجَزِعْتُمْ ووَهِلْتُمْ وسَمِعْتُمْ وأَطَعْتُمْ ، ولَكِنْ مَحْجُوبٌ عَنْكُمْ مَا قَدْ عَايَنُوا.
أَمَّا بَعْدُ:فَإِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الْعَرَبِ يَقْرَأُ كِتَابًا، وَلَا يَدَّعِي نُبُوَّةً وَ لَا وَحْيًا، فَقَاتَل بِمَنْ أَطَاعَهُ مَنْ عَصَاهُ، يَسُوقُهُمْ إِلَى مَنْجَاتِهِمْ، وَيُبَادِرُ بِهِم السَّاعَةَ أَنْ يَنْزِلَ بِهِمْ.