Айша анамыз айтады: «Бір күні Алла елшісінің көңілді болып жүргенін көрдім де, маған дұға жасауын өтіндім. Сол мезетте әз Пайғамбар: «Уа, Алла! Айшаның өтіп кеткен және келешекте, жасырын және ашық жасаған қателіктерін кешіре гөр!» – деп дұға жасайды. Айша анамыз Пайғамбардың (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) жасаған дұғасына қатты қуанып, шаттана түседі. Сонда Пайғамбарымыз (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын): «Менің жасаған дұғам сені қуантты ма?» – дегенде, Айша анамыз (р.а.): «Сіздің дүғаңыз мені неге қуантпасын?» – дейді. Алла Елшісі (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын): «Алланың атымен ант етемін, бұл – менің үмбетім үшін әр намазда жасайтын дұғам»– деді. 

Дінімізде бір адамның айыбын ашу, оны бүкіл елге жария ету бұл бүлік бастаумен тең келетін өте ауыр іс.

Бұл жөнінде Абдулла Ибн Омар (Алла оған разы болсын) атты сахаба былай дейді: «Алланың елшісі (Алланың оған игілігі мен сәлемі болсын) мінберге көтерілді де, қатты дауыспен былай деді: «🛑Ей, тілімен мұсылман болған, бірақ жүректеріне иман кірмегендер, мұсылмандарға кесірлерің тимесін (зиян тигізбеңдер), оларды айыптамаңдар, олардың кемшіліктерін іздеп (бақылап) жүрмеңдер. Кім мұсылманның айыбын іздесе, Алла оның айыбын тексереді. Ал Алла кімнің айыбын тексерсе, оны, үйінің түкпірінде болса да, масқара қылады» – деген.

Ал, енді оны дүйім жұртқа жариялап, таратудың зардабын елестету де қиын.

«Біреуді тәубе еткен күнәсімен айыптаған адам дәл сондай күнәға ұшырамай тұрып қайтыс болмайды.» (Тирмизи)

«Алла Тағала күлімдеген, көркем жүзді адамдарды жақсы көреді»

(Байхақи)

Кімде кім Алланы шынайы танитын болса - ол адамның Алланы жақсы көрмеуі мүмкін емес.
Кімде кім Алланы жақсы көретін болса - Оған бағынбауы мүмкін емес.
Кімде кім Аллаға бағынатын болса - ол адамның бақытсыз болуы мүмкін емес.

Ұйықтап тұрсам 80ге жуық әртүрлі хат келген екен)
Көбісіне жауап беріп үлгермей қалдық.

And He is with you, wherever you are 57:4

Ибн Мүбәрак : Адамның білімге жетуі үшін мына төрт түрлі нәрсе қажет:

1)Соңына дейін бару;
2)Ақша;
3)Жаттау;
4)Тақуалық;

Адамды адам бұзады. Адам адамда бұзылады. Адам адамда тәрибеленеді, өседі.

Ал себептерге келсек, Адам ол дінсіздікте немесе дінге әлсіздікте бұзылады.
Етті тұз, адамды дін сақтайды.

Дүние деген ол мұхит.
“Ислам” деген жалғыз кемесі бар.
Сіз сол дүние мұхитынан өтіп, ар жағындағы мәңгілік көркем мекеніңізге жету үшін сол кемеге отыруыңыз міндет. Олсыз ол жоқ.

Ұстаз Ерсін Әміре:

Отбасы құрудағы ең сәтсіз таңдау:
- Жігіт тек тәнді ғана таңдайды.
- Қыз жігіттің дүниесі үшін соған келіседі

Азғындық ол адамның бай, не кедейлігінен емес, онда иманның бар, не жоқтығынан болады.

Фахруддин әр-Рази (Алла оны рахымына алсын):

Өмірімде екі мәрте түнді кітапсыз өткіздім (оқымадым). Бірі, үйленген түні. Бірі, әкем дүниеден өткен түні...

Қарны аш кезде Хорасанның иттері де шүкіршілік етеді. Ең басты нәрсе қарын аш кезде шүкіршілік ете білу.

Қожа Ахмет Яссуи

Шүкіршілік жөнінде….

Адам туылғанда құлағына азан айтылады. Ал қайтыс болғанда азаны жоқ жаназа намаз оқылады.
Демек адамның өмірі азан мен намаздың аралығындай тез өтеді екен…

Ұйқың қандай қалың болса, сорың да сондай қалың екенін ұқ!
Міржақып📝

⠀Арылу үшін:
Әуелі пенде уақытының өзі үшін ең қымбат нығмет екендігін білуге тиіс. Сондықтан пенде уақытын ең қымбат, ең бағалы істерге жұмсасын!

Демек, адам өзіне қатысы жоқ істерден бас тартса, өзіне қатысы бар іспен ғана шұғылданады. Хусейн ибн Мансұр (Алла рақымына алсын): «Сен нәпсіңді түзетумен бол! Сен нәпсімен шұғылданбасаң, ол сені бос, пайдасыз іспен шұғылдандырады», – деген.

Адам өмірде сыналып жатқандықтан немесе дүние рахаты оның нәпсісінің жақыны болғандықтан адам дүние ләззәтін тез сезінеді.
Ал рух пен жан рахаты болса, Ақіреттік, әрі адамның ішкі ләззәті болғандықтан оны сезу адамға әдетте қиын болмақ. Адам оны иман нұрымен нұрланған сана арқылы ғана сезуге болады. Ол үшін адам иманда болуы шарт. Адам иманда болып, рух ләззәтімен дүние ләззәтін тізгіндеп отырмаса, дүние ләззәті адамды жұтып, қара күйеге айналдырып, тозақ отынына дайындайды.

Әлеуметтік желілерден неше түрлі уағыз-насихаттарды көріп, лайк басып, бірақ сол естіген, оқығандарының ішінен біреуіне де амал етпеу ең өкінішті нәрсе.