Сахабалар (р.а) пайғамбарымыздан(с.а.у): «Я, Расулаллаһ! Сіз сұлусыз ба, әлде Юсуф(а.с) пайғамбар сұлу ма?» деп сұрады. Сонда
Пайғамбарымыз: «Бауырым Юсуф менен сұлу, мен одан сүйкімдімін. Оның көрінетін сұлулығы менің көрінетін сұлулығымнан көп»- деген.

«Әр адамның бет-әлпеті өзін танытатын кітап тәрізді. Ал Пайғамбарымыздың нұрлы жүзінен тек шыншыл жан екендігі байқалатын. Мұны Пайғамбарымызды бір көргеннен сезген яһуди ғалымдарынан Абдулла ибн Сәлам: «Бұл кісінің өңінде жалғандық жоқ» деп дереу мұсылмандықты қабылдаса, Абдулла ибн Рәууаһа: «Егер пайғамбарлығын растайтын мұғжизалары болмаған күннің өзінде оның нұрлы жүзі-ақ көрген адамның иманға келуіне жеткілікті еді», – дейтін»

Удалил(-а) вас из группы

Алланың сүйікті құлдарының басына түскен қиын сынақтар біздің басымызға түссе, сынақтарды беруші Жаратушы Иемізден бізге төзе алатындай берік иман берсін деп тілеймін!

Бұл өмірге бір ақ рет келгеніңіз рас. Бірақ бұл өмірдің артында мәңгілік өмір бар.

Адам шақырса барма. Алла шақырса бар. Алла пенделерін өзінің Хақ дініне шақырғалы қаншама ғасыр…

Халықтың қателескенінен, ғалымның қателескені жаман. Өйткені бір халықты бір ғалым түзей алады, бір ғалымды бір халық түзей алмайды...

Мәжнүннің айтқаны:

Жеті ғашықтың бірі Ләйлі-Мәжнүнді бәріміз білеміз. Мәжнүн асып-тасыған байдың баласы екен. Бірақ ол жағдайы төмен бір адамның қызы Ләйліге ғашық болады. Үйленуге рұқсат болмаған соң, ел аралап, қаңғырып жүріп, нағыз жынды болып кеткен...

Бірде Мәжнүн жолда келе жатса, жол жиегінде жайнамазын жайып, бір ақсақал намаз оқып тұрыпты. Мәжнүн оны байқамай жанынан өте шығады.

Намазын оқып болған шал сәл алыстаған Мәжнүнді тоқтатып:
“Ей,Мәжнүн, текті жердің баласы едің, өңіңде қатты азып кетіпті. Мен намаз болғанша күте тұрып, сәлемдесе кетсең болмас па еді, сәлем деген Құдайдың алдындағы бір киелі нәрселердің бірінен емес пе?”,- дейді ренжіген күйде.
Мәжнүн:
“Мен Ләйліні сүйген жанмын. Көз алдымда тек Ләйлі ғана тұрады. Одан басқаны көрмеймін. Ләйліге ғашықтығымның себебінен, ойымда тек сол болған соң сізді де көрмей өтіп кеттім. Ал сіз Алланы жақсы көре тұра, намаз оқып тұрып мені қалай көрдіңіз?!” деген екен.

Түйінді сіз шығарыңыз🫵🏻

#Аударма

Мұса Пайғамбар(ғ.с) мен Алла Тағаланың тілдесу орын алған ағаш. Алла Тағала бұл ағашқа дауыс сипатын жаратып, Мұсамен тікелей сөйлеседі.

Қанша мың жылдар өтсе де бұл ағаш әлі күнге дейін өсуде.

#Египет

Ешкім сізден күшті емес!
Ешкім сізден ақылды емес!
Тек олар сізден ерте бастаған!

Брайн Треси

Нәпсі адам баласының мәңгілік бақытқа несесе ауыр азапқа душар болуына тікелей әсер ететін негізгі факторлардың қатарына кіреді.
Нәпсіні қолға алу үшін ең басты нәрсе Жаратушы Алланың ғана разылығын көздеп, Оның харам қылған нәрселеріне тұрақты түрде қарсы тұруға әрекет ету.

Алла Тағала айтты:

“Мүміндер сөзсіз мақсат-мұратына(азап атаулының бәрінен құтылып), нағыз жетістікке жетті”

Олар кімдер дейсіз ғой?!

Алла Тағала айтты:

“Олар — намазда(құдіреті күшті Аллаға) шын пейілімен бойұсынып, шынайы жалбарынып, қорқынышпен оқығандар” деді.

(Муминун сүресі 1,2 аяттар)

Емтихан уақыты басталды.
Жүріс-тұрысымыздың бәрі суреттегідей кітаппен өтіп жатыр)

Сәттілік тілеп қойыңыздар)🤲🏻

Біздің жазғы емтихандағы тапсыратын пәндеріміз:

1) Ақида ілімі
2) Еуропа тілі (ағылшын, француз)
3) Хадис аналитикасы
4) Сопылық ғылымы
5) Милал уә нихәл (әртүрлі діндердің негізгі діни ережелері)
6) Дағуат негіздері
7) Тафсир аналитикасы
8) Хадис ғылымы
9) Құран (алғашқы параларды жатқа жазу)
10) Құран қиссалары


Қысқы өтіп кеткен емтихандардың пәндері:

1) Араб тілінің синтаксисі
2) Араб тілінің морфологиясы
3) Логика ғылымы
4) Ислам жүйесі
5) Құран ғылымы
6) Фиқһ

Ливиялық доктор Али әс-Салаби шынайы мұсылман мен қатып қалған мұсылман туралы былай деген:

Шынайы мұсылман: Өз иманынан қолы босамайды.
Қатып қалған мұсылман: өзгенің иманынан қолы босамайды.

Шынайы мұсылман: Өзін және өзгені Жәннатқа кіргізуге асығып тұрады.
Қатып қалған мұсылман: Өзге ге үкім беріп, тозаққа кіргізуге асығып тұрады.

Хақ мұсылман: Өзгенің күнә-кемшіліктерін кешіріп, ақтап тұрады.
Қатып қалған мұсылман: Өзгенің қате-кемшіліктерін іздеп, аңдып, соларды әңгіме қылып отырады.

Тіліңмен біреудің кемішіліктерін айтпа!
Өйткені сенің де кемшіліктерің бар.
Басқалардың да тілдері бар.
Көзің біреудің кемшіліктерін көрсетсе, көзіңді оларды көруден қорға және былай деп айт:
“Ей, көз! Адамдардың да көздері бар”.

(Имам әш-Шәфиғи)

Алланың хақ дінін “Арабтың діні” деп айту Алланы қаралау…

Адам өз жүрегінің күнәні біліп, оған ақылы ауырсынғанын сезіне бастаған кезден бастап өзінің адамдығын нақтылай бастайды.
Адам белгілі бір рухани деңгейге жеткенде оның жүрегі күнәні қабылдаудан қашып, ақылы оған ауырғанын сездіртеді. Жалпы айтқанда күнә ол жүрек пен ақылдың ауруы. Бұл айтқаным түсінікті болмаса былай айтайын: Күнәнің салмағын сезетін ақыл мен жүрек. Демек, ол екеуінің күнәнің салмағын сезінуі адамның рухани дәрежесі көтеріле бастауы деген сөз.