قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صفحتها ولتُنْكح، فإنما لها ما قُدِّر لها ) . رواه البخاري

هذا الذي نبه عليه النبي صلى الله عليه وسلم أبين من فلق الصُّبح، فإن كلَّ أحدٍ قد كُتِبَ له رزقه حتى من مشيه ومن كلامه ومن وطئهِ ومن أكْلِه، فليس للمرأةِ من زوجها كانت لها ضرّة أو لم تكن، إلا ذلك المكتوب لها لا يزيدها الانفراد ولا يضرها الاشتراك .

ابن العربي المالكي - القبس شرح موطأ مالك بن أنس ( ٢ / ٩٩٨ ) .

قال البرقاني : قلتُ لأبي الحسين بن سمعون : أيها الشيخ : تدعو الناس إلى الزهد في الدنيا والترك لها، وتلبس أحسن الثياب، وتأكلُ أطيبَ الطعام، فكيف هذا ؟ فقال : كُلُّ ما يُصْلحك لله فافعله ، إذا صَلَحَ حالك مع الله ، بلبس ليَّن الثياب، وأكل طيِّب الطعام فلا يضُرُّك .

طبقات الحنابلة لأبي يعلى ( ٣ / ٢٧٩ ) .

ولا يُفسِد خاطرك من جعل يذم الزمان وأهله ، ويقول : ما بقي في الدنيا كريم ولا فاضل ولا مكان يستراح فيه ، فإن الذين تراهم على هذه الصفة أكثر ما يكونون ممن صحبه الحرمان ، واستحقت طلعته للهوان ، وأبرموا على الناس بالسؤال ، فمقتوهم ، وعجزوا عن طلب الأمور من وجوهها فاسترحوا إلى الوقوع في الناس ، وإقامة الأعذار لأنفسهم بقطع أسبابهم .

المقري - نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب ( ٢ / ٣٦٠ )

سُئِلَ الفقيه الأديب ابن هَمُشْك قيل له : لم لا تتزوج ؟ فقال : ما صحبتُ أحدًا من طبقات الناس ، وقلتُ له أي حاليك أفضل وأحبُّ إليك ، إلا قال : الأوّل ، قال : فاقتديتُ بالتجارب . :)

البدر السافر عن أنس المسافر للأدفوي
( ٢ / ١١١٤ )

وإذا كانت الكنية غريبة ، لا يكاد يشترك فيها أحد مع من تكنى بها في عصره ، فإنه يطير بها ذِكْره في الآفاق ، وتتهادى أخباره الرفاق ، كما جرى في كنيتي بأبي حيان ، واسمي محمد .

أبو حيان الأندلسي - البحر المحيط ( ٩ / ٥٢٠)

الله يرحمه شيخنا كان يدرسنا بالليل بين العشاءين ، ومرت الطيور هذه التي تصيح بالليل ، وأظنها يسمونها البط ، ورفعت رأسي ، فقال هو : إن صيد العلم أفضل - أو خير - من صيد الطيور ! .

الشيخ ابن عثيمين متحدثا عن شيخه السعدي رحمهم الله - تفسير سورة الشعراء ص١٠٠

عن مجاهد - رحمه الله - قال : كان لي صديق من قريش فقلت له : تعال حتى أواضعك الرأي ، فأنظر أين تقع من رأيي ، وأين أقع من رأيك ؟ فقال : دع الودَّ كما هو . قال مجاهد : فغلبني القرشي .

الصمت وآداب اللسان لابن أبي الدنيا ( موسوعة ابن أبي الدنيا ٣ / ٥٣١ )

فرصة التغيير في العشر من ذي الحجة | الشيخ: فهد الجريوي

📺 يوتيوب
📻 ساوند كلاود

🎧بودكاست:
آيفون |اندرويد

.
.

قلَّما أُغضِبَ عالمٌ إلاّ اختُرِمت فائدتُه . قال أبو سلمة بن عبدالرحمن : لو رَفقتُ بابن عباس لاستخرجتُ منه علمًا .

ابن عبدالبر - التمهيد ( ٣ / ٢٦ )

: دموع الكبار :

يقول قاسم الرجب : رأيت إبراهيم صالح شكر ( من رواد الصحافة في العراق ) ذات مرة وإذا بدموعه تنهمر من عينيه ، فتطفلت وسألته ما يبكيك يا سيدي ؟ فلما لم يرض أن يبوح بما أبكاه ألححت عليه ، فقال :

أنتَ لا تدري أن روفائيل بطِّي هو أعز صديق أحببته وهو ولدي بالروح ، وقد مرَّ الآن من هنا فلَمَحني ولمحته ، وبيننا جفوة فلم أتمالك نفسي ولَم أضبطها فبكيت وتذكرت وأنا في هذه السن أن أموت وتبقى علاقتنا هكذا منفصمة .

وبالفعل فإنه مات ولَم يصلح أحد بينهما .

مذكرات قاسم الرجب ص١٤٠

‏: نُبْل :


‏كان بين الشاعر ابن أبي الحديد و الأمير طيبرس الظاهري البغدادي خصومة فلما مات رثاه بقوله:
‏
‏طلبوا القطيعة بيننا ووددتُ لو
‏تبقى ويبقى بيننا الهجرانُ

المنهل الصافي لابن تغري بردي - المجلد السابع ص٣٤


فائدة :

تغري بردي : تترية، بمعنى : عطاء الله، أو: الله أعطى.

الزركلي - الأعلام - المجلد الثامن ص٢٢٢

كفل الدكتور سامي الدهان لديوان أبي فراس الحمداني من التحقيق العلمي ما ظل يبهر به دراسي أبي فراس إلى اليوم .

شوقي ضيف - معي ( ٢ / ١٧ )

تعلمتُ أن الإنسان ليس مسطرة متساوية الحواف نرسم عليها خطوطًا مستقيمة لا عوج فيها ؛ فالحياة ليست تجربة للوصول إلى نقطة ما بأقصر الطرق ، ولكنها تجربة غنية بالانحناءات والتردد الدائم بين الصعود والهبوط وقد يكون الخط المستقيم هو أقصر الخطوط ، ولكن الخط المنحني هو بالتأكيد أجملها .

أسامة عكاشة - رحيق العمر لأحمد عثمان ص٤٥

نور أضاء كل دامسة فبدّل الجهل علمًا، والشر خيرًا، والباطل حقًا..

ولأن مطبق العينين في ظلمتها إذا خرج للنّور أوجعهُ وتصدىٰ له ليبعده كانت "قصة النور" في مكة تواجه المصاعب لتصل..

"قصة النور"
يجدد عظمتها كل مرة التأمّل والتفَكر ..
فشاركونَا سَماعها ولا تنسوا أحبابكم 🤍

#منصت
.

🔻اللقاء السابع عشر:
📺 يوتيوب
📻 ساوند كلاود
🎧بودكاست:
آيفون | اندرويد⁩ ⁩ ⁩
#منصت
.

‏ 🔗♦️قوائم التشغيل :
‏📺 يوتيوب
‏📻 ساوند كلاود
#منصت
.

🔻اللقاء الثالث والعشرون :
📺 يوتيوب
📻 ساوند كلاود
🎧بودكاست:
آيفون | اندرويد
‏ ⁧ #منصت
.

ويصح القول المأثور: الناس أصدقاؤك بقدر حاجتهم إليك. وبئس المنفعة تكون محورًا للصداقة ونقطة انطلاق للشعور. وليس في عالم القيم أحطّ من مبدأ المنفعة إلا الرياء الذي يمسخ الإنسان قردًا بهلوانًا، ويحمله على النفاق متسترًا بطلاء يسمونه مجاملة وتلطّفًا وسمه إن شئت مصانعة أو تزلفًا.

بولس سلامة - مذكرات جريح ص١٦٤

بحمد الله وفضله وصلت الطبعة الثالثة من كتابي مع التفاسير في جناح دار الحضارة في معرض الرياض الدولي للكتاب .