التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الأثنين { 15 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 26 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام
الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة
يكفي الثمانية "
📒رواه مسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
كان النبي صلى الله عليه وسلم يربي الناس على الألفة والمحبة والإيثار فيما بينهم، سواء كان الإيثار بالنفس، أو بتقاسم المال أو الطعام والشراب.
وفي هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «طعام الرجل» الواحد «يكفي رجلين، وطعام رجلين يكفي أربعة، وطعام أربعة يكفي ثمانية»، والمراد بذلك التغذي ورد عضة الجوع، وليس المقصود الشبع، أي: طعام الواحد يغذي الاثنين؛ إذ فائدة الطعام إنما هي التغذي وحفظ القوة. وهذا إرشاد وتوجيه من النبي صلى الله عليه وسلم إلى الاجتماع على الطعام؛ لما فيه من بركة عظيمة تجعل من القليل كثيرا، فينمو الطعام ويزداد حسا ومعنى، وتتضاعف قواه الغذائية، ويكفي القليل منه الكثير.
وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين: «طعام الاثنين كافي الثلاثة»، ويجمع بينهما أن الكفاية تتفاوت، ويمكن القول: إن المقصود ليس الحصر في مقدار الكفاية، وإنما المراد المواساة، وأنه ينبغي للاثنين إدخال ثالث لطعامهما وإدخال رابع أيضا بحسب من يحضر
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الأثنين { 15 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 26 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام
الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة
يكفي الثمانية "
📒رواه مسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
كان النبي صلى الله عليه وسلم يربي الناس على الألفة والمحبة والإيثار فيما بينهم، سواء كان الإيثار بالنفس، أو بتقاسم المال أو الطعام والشراب.
وفي هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «طعام الرجل» الواحد «يكفي رجلين، وطعام رجلين يكفي أربعة، وطعام أربعة يكفي ثمانية»، والمراد بذلك التغذي ورد عضة الجوع، وليس المقصود الشبع، أي: طعام الواحد يغذي الاثنين؛ إذ فائدة الطعام إنما هي التغذي وحفظ القوة. وهذا إرشاد وتوجيه من النبي صلى الله عليه وسلم إلى الاجتماع على الطعام؛ لما فيه من بركة عظيمة تجعل من القليل كثيرا، فينمو الطعام ويزداد حسا ومعنى، وتتضاعف قواه الغذائية، ويكفي القليل منه الكثير.
وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين: «طعام الاثنين كافي الثلاثة»، ويجمع بينهما أن الكفاية تتفاوت، ويمكن القول: إن المقصود ليس الحصر في مقدار الكفاية، وإنما المراد المواساة، وأنه ينبغي للاثنين إدخال ثالث لطعامهما وإدخال رابع أيضا بحسب من يحضر
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
❤21👍5💯2
#الأحاديث_القدسية
#الحديث_السابع_والثلاثون
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#الحديث_السابع_والثلاثون
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
❤20👍5👌1
#من_أقوال_العلماء
قال ابن القيم رحمه الله :
" متى رأيتَ القلبَ قد ترَحَّلَ عنه حُبّ الله
والاستعداد للقائه وحل فيه حب المخلوق
والرضا بالحياة الدنيا والطمأنينة بها فاعلم
أنه قد خسف به" .
📗بدائع الفوائد 3 / 223
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
قال ابن القيم رحمه الله :
" متى رأيتَ القلبَ قد ترَحَّلَ عنه حُبّ الله
والاستعداد للقائه وحل فيه حب المخلوق
والرضا بالحياة الدنيا والطمأنينة بها فاعلم
أنه قد خسف به" .
📗بدائع الفوائد 3 / 223
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
❤14👍3👌1
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الثلاثاء { 16 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 27 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه سمع
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين
عليهما جبتان من حديد، من ثديهما
إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق إلا
سبغت - أو وفرت على جلده حتى
تخفي بنانه وتعفو أثره وأما البخيل فلا
يريد أن ينفق شيئا إلا لزقت كل حلقة
مكانها، فهو يوسعها ولا تتسع"
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
الصدقة التي يخرجها الإنسان من ماله في وجوه البر بعد القيام بحقوق النفس والعيال، بحيث لا يصير المتصدق محتاجا بعد صدقته إلى أحد، من أفضل الطاعات، وأجل القربات عند الله تعالى، ولها عواقب حميدة في الدنيا والآخرة، كما أن البخل والشح على الضد من ذلك؛ فعواقبه وخيمة في الدنيا والآخرة.
وفي هذا الحديث يضرب لنا النبي صلى الله عليه وسلم مثلا للبخيل والمتصدق، حيث شبههما برجلين عليهما جبتان منسوجتان من الحديد، والجبة مثل العباءة، وهي ما يلبس فوق غيره من الثياب، ويكون هذا الثوب من ثديهما إلى تراقيهما، والترقوتان عظمان مشرفان في أعلى الصدر إلى جهة النحر، يقعان بين ثغرة النحر والعاتق، وهو إشارة إلى قصر الجبة على المتصدق والبخيل، فلا يعطي المنفق عطاء إلا سبغت عليه هذه الجبة، أي: اتسعت وطالت عليه أو «وفرت على جلده» وغطت جسده، «حتى تخفي بنانه»، يعني فاسترسلت عليه حتى سترت جميع بدنه، والبنان: أطراف الأصابع، «وتعفو أثره»، أي: وتمحو خطواته التي يخطوها، وهذا بيان لشدة طولها على صاحبها. وأما البخيل فكلما رجع عن الصدقة وأمسك عن الإنفاق ضاقت عليه جبته حتى تلزق كل حلقة على جلده، يحاول أن يوسعها بيده وهي شديدة محكمة لا تتسع.
والمراد: أن الجواد إذا هم بالصدقة انفسح لها صدره، وطابت نفسه، فتوسعت في الإنفاق، والبخيل إذا حدث نفسه بالصدقة شحت نفسه، فضاق صدره، وانقبضت يداه. وقيل: يريد أن المنفق إذا أنفق كفرت الصدقة ذنوبه ومحتها كما أن الجبة إذا سبغت عليه سترته ووقته، والبخيل لا تطاوعه نفسه على البذل، فيبقى غير مكفر عنه الآثام.
وفي الحديث: أن المتصدق كلما بسط يده بالخير، بسط الله عليه فضله، حتى يخلف عليه أضعاف ما ينفق.
وفي الحديث: أن البخيل كلما قبض يده، ضيق الله عليه، وملأ قلبه خوفا من الفقر، ويأسا من الخلف
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الثلاثاء { 16 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 27 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه سمع
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين
عليهما جبتان من حديد، من ثديهما
إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق إلا
سبغت - أو وفرت على جلده حتى
تخفي بنانه وتعفو أثره وأما البخيل فلا
يريد أن ينفق شيئا إلا لزقت كل حلقة
مكانها، فهو يوسعها ولا تتسع"
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
الصدقة التي يخرجها الإنسان من ماله في وجوه البر بعد القيام بحقوق النفس والعيال، بحيث لا يصير المتصدق محتاجا بعد صدقته إلى أحد، من أفضل الطاعات، وأجل القربات عند الله تعالى، ولها عواقب حميدة في الدنيا والآخرة، كما أن البخل والشح على الضد من ذلك؛ فعواقبه وخيمة في الدنيا والآخرة.
وفي هذا الحديث يضرب لنا النبي صلى الله عليه وسلم مثلا للبخيل والمتصدق، حيث شبههما برجلين عليهما جبتان منسوجتان من الحديد، والجبة مثل العباءة، وهي ما يلبس فوق غيره من الثياب، ويكون هذا الثوب من ثديهما إلى تراقيهما، والترقوتان عظمان مشرفان في أعلى الصدر إلى جهة النحر، يقعان بين ثغرة النحر والعاتق، وهو إشارة إلى قصر الجبة على المتصدق والبخيل، فلا يعطي المنفق عطاء إلا سبغت عليه هذه الجبة، أي: اتسعت وطالت عليه أو «وفرت على جلده» وغطت جسده، «حتى تخفي بنانه»، يعني فاسترسلت عليه حتى سترت جميع بدنه، والبنان: أطراف الأصابع، «وتعفو أثره»، أي: وتمحو خطواته التي يخطوها، وهذا بيان لشدة طولها على صاحبها. وأما البخيل فكلما رجع عن الصدقة وأمسك عن الإنفاق ضاقت عليه جبته حتى تلزق كل حلقة على جلده، يحاول أن يوسعها بيده وهي شديدة محكمة لا تتسع.
والمراد: أن الجواد إذا هم بالصدقة انفسح لها صدره، وطابت نفسه، فتوسعت في الإنفاق، والبخيل إذا حدث نفسه بالصدقة شحت نفسه، فضاق صدره، وانقبضت يداه. وقيل: يريد أن المنفق إذا أنفق كفرت الصدقة ذنوبه ومحتها كما أن الجبة إذا سبغت عليه سترته ووقته، والبخيل لا تطاوعه نفسه على البذل، فيبقى غير مكفر عنه الآثام.
وفي الحديث: أن المتصدق كلما بسط يده بالخير، بسط الله عليه فضله، حتى يخلف عليه أضعاف ما ينفق.
وفي الحديث: أن البخيل كلما قبض يده، ضيق الله عليه، وملأ قلبه خوفا من الفقر، ويأسا من الخلف
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
❤16👍5💯2
#حديث_وشرح
عن أبي موسى رضي الله عنه عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته"
📔 رواه البخاري ومسلم.
-------------------------------------------
- الظلم كبيرة من الكبائر، وعقوبة الظالم عند الله
عز وجل شديدة، ومن غضبه عز وجل على
الظالم أنه يؤخره ليكثر ظلمه ويزداد إثمه، ثم
يهلكه.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
عن أبي موسى رضي الله عنه عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته"
📔 رواه البخاري ومسلم.
-------------------------------------------
- الظلم كبيرة من الكبائر، وعقوبة الظالم عند الله
عز وجل شديدة، ومن غضبه عز وجل على
الظالم أنه يؤخره ليكثر ظلمه ويزداد إثمه، ثم
يهلكه.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
❤11👍2👌1