Forwarded from الفائزون بالجنة
قد قَرَّرَت دَائِرَةُ الإِفتَاءِ في الفَتوَى رَقمِ (3485) أَنَّ العَقِيدَةَ الإِسلَامِيَّةَ الصَّحِيحَةَ تَقتَضِي تَنزِيهَ اللهِ عَنِ المَكَانِ والجِهَةِ والتَّحَيُّزِ.
فإِذا سَمِعتَ وَزَارَةَ الأَوقَافِ تَقُولُ: «لَا تُحِيطُهُ الجِهَاتُ» فَاعلَم أَنَّ هذا لَيسَ لَفظًا طَارِئًا بَل هو مَعنًى مُقَرَّرٌ في عَقِيدَةِ أَئِمَّةِ أَهلِ السُّنَّةِ وهو ما تُقَرِّرُهُ دَائِرَةُ الإِفتَاءِ العَامِّ الأُردُنِّيَّةُ.
فإِذا سَمِعتَ وَزَارَةَ الأَوقَافِ تَقُولُ: «لَا تُحِيطُهُ الجِهَاتُ» فَاعلَم أَنَّ هذا لَيسَ لَفظًا طَارِئًا بَل هو مَعنًى مُقَرَّرٌ في عَقِيدَةِ أَئِمَّةِ أَهلِ السُّنَّةِ وهو ما تُقَرِّرُهُ دَائِرَةُ الإِفتَاءِ العَامِّ الأُردُنِّيَّةُ.
Forwarded from الفائزون بالجنة
أمسينا وأمسى الملكُ لله، والحمدُ لله، أعوذ بالله الذي يُمسكُ السماءَ أن تقعَ على الأرضِ إلا بإذنهِ من شرِّ ما خلقَ وذرأَ وبرأَ.
فضل هذا الوِرد
يُحفَظُ قائلهُ من الساحرِ والكاهنِ والشيطانِ والحاسدِ
فضل هذا الوِرد
يُحفَظُ قائلهُ من الساحرِ والكاهنِ والشيطانِ والحاسدِ
Forwarded from الفائزون بالجنة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
درس يوم الجمعة المبارك ٢٠٢٦.٠٩.١٨
تفسير القرآن سورة البقرة (الدرس السابع عشر) الآيات (21–24)
الحثّ على عبادة الله تعالى بالترهيب
يتناول الدرس تفسير الآيات (21–24)
من سورة البقرة، في الأمر بتوحيد الله وعبادته وإثبات نبوّة محمد ﷺ بإعجاز القرآن، والتحذير من النار.
✉️ محاور الدرس
• الأمر بعبادة الله الذي خلق الناس ومَن قبلهم، والنجاة من العذاب بتوحيده وتقواه.
• جعل الأرض فراشًا والسماء بناءً، وأنزل المطر من السماء، وأخرج الثمرات من الأرض رزقًا للعباد.
• النهي عن اتخاذ الأنداد، وأن الله هو الخالق الرزّاق.
• تحدّي المشركين بالإتيان بسورة مثل القرآن، وإثبات نبوّة محمد ﷺ.
• معنى قوله تعالى: ﴿فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا﴾، وما فيه من دليل على النبوّة.
• التحذير من النار التي وقودها الناس والحجارة، وبيان أن عصاة المسلمين لا يخلدون فيها.
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه الله تعالى
تفسير القرآن سورة البقرة (الدرس السابع عشر) الآيات (21–24)
الحثّ على عبادة الله تعالى بالترهيب
يتناول الدرس تفسير الآيات (21–24)
من سورة البقرة، في الأمر بتوحيد الله وعبادته وإثبات نبوّة محمد ﷺ بإعجاز القرآن، والتحذير من النار.
✉️ محاور الدرس
• الأمر بعبادة الله الذي خلق الناس ومَن قبلهم، والنجاة من العذاب بتوحيده وتقواه.
• جعل الأرض فراشًا والسماء بناءً، وأنزل المطر من السماء، وأخرج الثمرات من الأرض رزقًا للعباد.
• النهي عن اتخاذ الأنداد، وأن الله هو الخالق الرزّاق.
• تحدّي المشركين بالإتيان بسورة مثل القرآن، وإثبات نبوّة محمد ﷺ.
• معنى قوله تعالى: ﴿فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا﴾، وما فيه من دليل على النبوّة.
• التحذير من النار التي وقودها الناس والحجارة، وبيان أن عصاة المسلمين لا يخلدون فيها.
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه الله تعالى
Forwarded from الفائزون بالجنة
Audio
Forwarded from الفائزون بالجنة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دعاء لفضيلة الشيخ الدكتور طارق مازن غانم حفظه الله تعالى
Forwarded from الفائزون بالجنة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خطبة الجمعة ٢٠٢٦.٠٩.١٨
بعنوان: فَضلُ الصَّلاة وأسرَارُها.
فضل الصلاة والمحافظة عليها، وإحضار النية والخشوع فيها.
📥 محاور الخطبة:
• معنى إقامة الصلاة والمحافظة عليها.
• الإيمان بالله ورسوله أفضل الأعمال، ثم إقامة الصلاة.
• معنى قوله ﷺ: «الصلاة على وقتها».
• مناجاة الله في الصلاة، وإحضار النية وترك خواطر الاشتغال عنها.
• الرحمة الخاصة بالمصلين.
• صلاة ابن عباس ركعتين حين بلغه خبر وفاة أخيه قُثَم.
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه الله تعالى
بعنوان: فَضلُ الصَّلاة وأسرَارُها.
فضل الصلاة والمحافظة عليها، وإحضار النية والخشوع فيها.
📥 محاور الخطبة:
• معنى إقامة الصلاة والمحافظة عليها.
• الإيمان بالله ورسوله أفضل الأعمال، ثم إقامة الصلاة.
• معنى قوله ﷺ: «الصلاة على وقتها».
• مناجاة الله في الصلاة، وإحضار النية وترك خواطر الاشتغال عنها.
• الرحمة الخاصة بالمصلين.
• صلاة ابن عباس ركعتين حين بلغه خبر وفاة أخيه قُثَم.
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه الله تعالى
Forwarded from الفائزون بالجنة
Audio
Forwarded from الفائزون بالجنة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دعاء لفضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه الله تعالى
Forwarded from الفائزون بالجنة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علاجٌ للمَلل والضٍّيق
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه الله تعالى
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه الله تعالى
Forwarded from الفائزون بالجنة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لـماذا نَستقبل السَّماء بالدْعـــاء؟
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه الله تعالى
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه الله تعالى
Forwarded from الفائزون بالجنة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
البرهان المؤيد للإمام أحمد الرفاعي
البرهان المؤيد (26)
التفكر في مخلوقات الله
تَلقِينُ المَيِّت (5)
يتناول الدرس الثبات على كلمة التوحيد في الدنيا والقبر، وتلقين المحتضر وحسن الخاتمة.
📥 محاور الدرس:
• الثبات على الإسلام وفضل هداية الناس وتعليمهم.
• معنى البرزخ، وسؤال الملكين، ونعيم الأتقياء.
• الرد على منكري القدر.
• شرح حديث «لقّنوا موتاكم لا إله إلا الله»، وفضل العلم.
• الرفق بالمحتضر وترك الإلحاح عليه بالتلقين.
• تبشير المحتضر بالجنة.
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه الله تعالى
البرهان المؤيد (26)
التفكر في مخلوقات الله
تَلقِينُ المَيِّت (5)
يتناول الدرس الثبات على كلمة التوحيد في الدنيا والقبر، وتلقين المحتضر وحسن الخاتمة.
📥 محاور الدرس:
• الثبات على الإسلام وفضل هداية الناس وتعليمهم.
• معنى البرزخ، وسؤال الملكين، ونعيم الأتقياء.
• الرد على منكري القدر.
• شرح حديث «لقّنوا موتاكم لا إله إلا الله»، وفضل العلم.
• الرفق بالمحتضر وترك الإلحاح عليه بالتلقين.
• تبشير المحتضر بالجنة.
الشرح لفضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه الله تعالى
Forwarded from الفائزون بالجنة
Audio
Forwarded from الفائزون بالجنة
يَا رَسُولَ اللهِ نَحنُ مِن أُمَّتِكَ نُحِبُّكَ وَنَفرَحُ بِذِكرَاكَ وَنَسأَلُ اللهَ أَن يَجمَعَنَا بِكَ تَحتَ لِوَاءِ الحَمدِ.
Forwarded from الفائزون بالجنة
Forwarded from الفائزون بالجنة
Forwarded from الفائزون بالجنة
Forwarded from الفائزون بالجنة
Forwarded from الفائزون بالجنة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لماذا قلَب النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يَدَيه في الدٍّعـــاء؟
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه الله تعالى
بصوت فضيلة الشيخ الدكتور مازن غانم حفظه الله تعالى
Forwarded from الفائزون بالجنة
تَنزِيهُ اللهِ عَنِ المَكَانِ يُوَافِقُ صَرِيحَ العَقلِ
المَكَانُ مِنْ جُمْلَةِ مَخْلُوقَاتِ اللهِ تَعَالَى، أَوْجَدَهُ سُبْحَانَهُ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ، وَاللهُ تَعَالَى مَوْجُودٌ قَبْلَ المَكَانِ، غَنِيٌّ عَنْهُ وَعَنْ جَمِيعِ مَخْلُوقَاتِهِ؛ فَلَا يَفْتَقِرُ سُبْحَانَهُ إِلَى مَكَانٍ، وَلَا يَحْتَاجُ إِلَى شَيْءٍ مِمَّا خَلَقَ.
وَلَو كَانَ اللهُ تَعَالَى مُحتَاجًا إِلَى مَكَانٍ يَقُومُ بِهِ، أَو يَحمِلُهُ، أَو يَحوِيهِ، لَكَانَ مُفتَقِرًا إِلَى مَخلُوقٍ مِن مَخلُوقَاتِهِ، وَاللهُ تَعَالَى هُوَ الغَنِيُّ عَن كُلِّ مَا سِوَاهُ.
قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ وَاللهُ هُوَ الغَنِيُّ الحَمِيدُ (15)﴾.
وَقَد قَرَّرَت دَائِرَةُ الإِفتَاءِ العَامِّ فِي الفَتوَى رَقمِ (3334) أَنَّهُ لَا يَصِحُّ فِي الشَّرعِ وَلَا فِي العَقلِ جَعلُ المَخلُوقِ مَكَانًا لِلخَالِقِ.
المَكَانُ مِنْ جُمْلَةِ مَخْلُوقَاتِ اللهِ تَعَالَى، أَوْجَدَهُ سُبْحَانَهُ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ، وَاللهُ تَعَالَى مَوْجُودٌ قَبْلَ المَكَانِ، غَنِيٌّ عَنْهُ وَعَنْ جَمِيعِ مَخْلُوقَاتِهِ؛ فَلَا يَفْتَقِرُ سُبْحَانَهُ إِلَى مَكَانٍ، وَلَا يَحْتَاجُ إِلَى شَيْءٍ مِمَّا خَلَقَ.
وَلَو كَانَ اللهُ تَعَالَى مُحتَاجًا إِلَى مَكَانٍ يَقُومُ بِهِ، أَو يَحمِلُهُ، أَو يَحوِيهِ، لَكَانَ مُفتَقِرًا إِلَى مَخلُوقٍ مِن مَخلُوقَاتِهِ، وَاللهُ تَعَالَى هُوَ الغَنِيُّ عَن كُلِّ مَا سِوَاهُ.
قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ وَاللهُ هُوَ الغَنِيُّ الحَمِيدُ (15)﴾.
وَقَد قَرَّرَت دَائِرَةُ الإِفتَاءِ العَامِّ فِي الفَتوَى رَقمِ (3334) أَنَّهُ لَا يَصِحُّ فِي الشَّرعِ وَلَا فِي العَقلِ جَعلُ المَخلُوقِ مَكَانًا لِلخَالِقِ.