‏اللهم إنا نعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو ونعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء

اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا وأصلح لنا آخرتنا التي فيها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير واجعل الموت راحة لنا من كل شر.

مواقفنا من الأحداث تتفاوت بحسب ما يحمل كل شخص من قيم ومبادئ والتزام ديني وأخلاقي حقيقي.

الخائن يرى الخيانة شيئا طبيعيا
الفاسد يرى الفساد ذكاء وشطارة
العميل يرى العمالة سياسة ودهاء
المنحل يرى الإباحية حضارة

تبرير الأخطاء والسقطات والدفاع عنها، عامة كانت أو فردية، غالبا ما يكون مرتبطا بجملة عوامل إجتماعية وشخصية: "مصالح، امتيازات، قرابة، مناطقية"

شخصيا أعتقد ومنذ سنين، أن سورية انتهت منذ اللحظة التي قررت فيها عصابة الأسد إراقة الدماء يوم الجمعة 18/03/2011

قالوا: تشرب ضيقة أخوك؟

قلت: صب نعنبو الدنيا تذله وأنا حي.

المقطع الذي أبكاني!

غالبا ما يكون النقد والنصح بهدف الإصلاح، وتصحيح الخطأ، أو تقويم الإعوجاج، لكن عندما يتسع الخرق على الراقع، ويتجاوز إمكانية الإصلاح، فمن الأسلم التوقف عنهما، والله سبحانه يتولى العباد!

اللهم إنا نسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين، وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضنا إليك غير مفتونين.

أدهم أبو سلمية رغم كل ما فعلته بنا، وكل ما مارسته من فجور خصومة بحقنا لصالح محور المقاولة والمماتعة الرافضي، أنت الآن في سورية!

‏السيد أحمد الشرع رئيس الجمهورية العربية السورية.

رغم كل ما مر ويمر به شعبنا، ورغم الوضع الاقتصادي والمالي المتردي، وحال معظم الناس المأساوي، وما يعيشه الملايين من بؤس وفقر وخاصة في المخيمات، ورغم التشرذم الذي تعيشه سورية، ورغم تربص الفلول والعقوبات الدولية، وعدم تطبيق العدالة الإنتقالية.

رغم كل هذا بدأت تظهر على الساحة ألقاب من مثل معالي وسعادة وسيادة، حيث تطلق على أشخاص تقلدوا المناصب، بعضهم رمادي، وآخر وجه إهانات للسوريين، ومنهم من لا يمت للثورة بصلة أو تاريخ مهني، ومنهم من هو محسوب على نظام الساقط.

ألقاب غير مستحقة ولا تمت للواقع بصلة، لكنها فقط لإشباع عقدة النقص والدونية عند بعضهم، حتى وإن كان الثمن دق إسفين بين الناس والإدارة التي بدأ الغرور والفوقية يصيب كثيرا من المحسوبين عليها صغارا وكبارا.

معالي ماذا، ولماذا، وعلى ماذا؟

مع هكذا ألقاب تفوقنا على نظام الساقط، أفلا يكفيهم كلمة وزير أو أستاذ أو دكتور، بلا ألقاب وتفخيم لم يقرن بعد بشيء من إنجاز أو مساهمة؟

هكذا ألقاب لن تنهض بسمعة سورية ولن ترفع العقوبات عنها، ولن تحقق شعبية للإدارة، لكنها استعلاء غير مبرر.

مسلمو سورية ظلموا وضحوا بكل شيء وما يزالون، وقدموا الغالي والنفيس، ومن حقهم ألا يتم التعالي عليهم لإشباع عقد النقص عن بعض ضعاف النفوس المرفوضين شعببا، وهذا أضعف الإيمان.

يشهد الله أننا نصمت عن الكثير رغم كل شيء، ونتفادى النقد والإشارة للسلبيات والسقطات حتى الكبيرة منها، ولا نتحدث الا باليسير، ونحاجج ونردع العدو البين عداؤه، وكذا يفعل الشارع الثوري السوري، لكن التجاوزات تكبر حتى أصبحت كرة ثلج متدحرجة تأخذ كل شيء في طريقها.

نصمت لكي لا نفتح الباب للفلول للتصيد بالماء العكر، لكن البعض هو من يتودد ويتقرب ويسترضي هؤلاء.

التعاطي والظهور مع شبيحة ومجرمين وتجار مخدرات وأموال وزعماء عصابات، وتلميعهم جهارا نهارا، أو عدم اعتقالهم، أو إطلاق سراحهم بعد توقيف مؤقت، أمر في غاية الخطورة، وقد استفحل حتى أصبح مصدر استفزاز ينذر بسخط شعبي.

ألا هل بلغت اللهم فاشهد!

اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك، ويا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.

التسامح بهدف بناء دولة قانون ومؤسسات شيء، وعدم تطبيق العدالة شيء آخر مختلف تماما.

التسامح يكون بمنع أعمال انتقامية ضد حواضن العصابة، وليس بإطلاق سراح كبار عتاولة العصابة ومجرميها من كافة المستويات، وصولا لتقريبهم ومشاركة البعض لهم، واتخاذهم بطانة من دون الناس.

عدم تطبيق العدالة يدخل في باب الاستهتار، وبيع وتضييع الحقوق، وتمكين الفلول وتشجيعهم، ويؤدي لطمس الهوية ونشر الفساد والمحسوبيات، وأنا هنا سأصمت ولن أتحدث عما يتم يحدث من فساد وطوام كبرى.

الشعب لن يسامح أو يتسامح مع من أجرموا بحقه وقتلوا وعذبوا وهجروا الملايين واعتدوا على أموالهم وحرماتهم، وعدم تحقيق قصاص عادل وحقيقي وصريح وعلى الملأ، سيكون له عواقب وخيمة.

استرضاء الجميع على حساب الناس ظلم يؤسس لمستقبل مظلم وفوضى لا يمكن احتواؤها، لهذا من الخطأ الاستهتار بحقوق شعب ظنا أنه مضمون في الجيب، ولن يشق عصا الطاعة.

الشعب هو جيشك صحيح، ولن يشق عصى الطاعة صحيح، ولكن فقط في حالة شعر أن النظام الجديد يحقق تطلعاته وينشر العدل بعد عقود من الظلم والاستبداد، وبالتالي ينتمي له، وليس نظاما هجينا يؤسس لحقبة جديدة من حكم العائلة الجبري وبناء امبراطوريات مال ومافيات جديدة.

الشعب لم يعد لديه ما يخسره، والوضع في الشام مختلف عن غيره، ويخطئ من يتعامل معه قياسا على أي تجارب أخرى في المنطقة.

لا شرع الله طبقنا، ولا عدالة الأرض حققنا، فخابت الأمال وضاعت الحقوق والتضحيات، وفازت الفلول بحرق البلد والنجاة من العقاب!

ألا هل بلغت اللهم فاشهد!

شاهدت بعض مقاطع من #زلزال #تركيا، وتأملت حال الهلع والخوف الذي أصاب الناس، وردود أفعالهم العفوية عليه، وهم يحاولون الفرار من أماكنهم لأماكن يظنونها أكثر أمانا.

كان أول ما جال بخاطري قول الفاروق عمر رضي الله عنه: نفر من قدر الله إلى قدر الله.

اللهم ادفع عنا البلاء والغلاء، والزلازل والمحن، وأعذنا من مضلات الفتن، ما ظهر منها وما بطن.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من أحبكم إليَّ وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة: أحاسنكم أخلاقًا، وإن أبغضكم إليَّ وأبعدكم مني مجلسًا يوم القيامة، الثرثارون، والمتشدَّقون والمتفيهقون، قالوا: يا رسول الله ما المتفيهقون؟ قال: المتكبرون

{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾

اللهم صل وسلم وبارك على محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.

قلة هم من يحملون همك، أما الباقون فمتشوقون لمعرفة تفاصيل قصتك!

مصيبتنا بأهل الضلال مصيبتان، الأولى أنهم يتكاثرون، والثانية أنهم يظنون أنفسهم على حق، فيزدادون غيا، ويستميتون بالدفاع عن ضلالهم، فيضلون غيرهم بعلم، أو غير علم.

يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك!

السؤال الذي يطرح نفسه: إلى أين يريد أن يصل الدروز بهذه العنجهية والاستعداء والتحدي الذي يمارسونه جهارا نهارا منذ سقوط النصيري، وتوجوه بشتم الرب والدين ونبي الرحمة في أكثر من مناسبة؟

أقلية لا تملك من مقومات الكيان شيئا، وتسبح في محيط أكثرية احترمت خصوصيتها لعقود طويلة.

لم يتعلموا من نظام الساقط وطائفته التي مهما بلغوا من قوة لن يصلوا لمعشار ما كانت عليه.

حتى التصريحات والعنتريات التي يمارسها بعضهم، تشعرك بحجم البدائية والتخلف الذي يعشش في عقول هؤلاء، والحقد الذي يملأ صدورهم على الشعب السوري المسلم.

سؤال لم أجد له جوابا!

كل نخب الأقليات والطوائف تتخندق خلف طوائفها، إلا الإمعات والأراجوزات والمخانيث المحسوبون على السنة زورا، ينبرون للترقيع لهؤلاء وتنظيف قذاراتهم.

خذوها مني، فلقد والله خبرت كل الملل والنحل، وشرائح المجتمعات السورية والعربية، المسلمة وغير المسلمة، فوجدت أن من لا غيرة لديه على الإسلام، لا غيرة لديه على ما دونه من حرمات!

منذ تمرد النصيرية وتصدي شعبنا لهم بنصف مليون مقاتل خلال ساعات، وأنا أتساءل يوميا كيف يعقل أن شعبا قادرا على حشد حتى مليون مقاتل خلال ليلة وضحاها، ثم يتجرأ بعض الرعاع عليه وعلى دينه ونبيه صلى الله عليه وسلم؟!