• قال ابـن تيمية رحمه الله : -
"وإذا أحب امرأة فـي الدنيا، ولم يتزوجها، وتصدق بمهرها، وطلبهــا مــن اللـه تعالى أن تڪون لــه زوجة فـي الآخرة = رجــي لـه ذلك من اللــه تعالى".
"وإذا أحب امرأة فـي الدنيا، ولم يتزوجها، وتصدق بمهرها، وطلبهــا مــن اللـه تعالى أن تڪون لــه زوجة فـي الآخرة = رجــي لـه ذلك من اللــه تعالى".
- الفتاوى الكبرى (٥/٤٦١).📚
1👍143
"فلا تجد أقل بركة في عمره ودينه ودنياه ممن
عصى الله وما محقت البركة من الأرض
إلا بمعاصي الخلق".
عصى الله وما محقت البركة من الأرض
إلا بمعاصي الخلق".
- ابن القيم | الداء والدواء (١٩٩).
👍116
• قَال ابْـنُ القَيِّـمُ رَحِمَـهُ الله : -
«فإنّ أول أسباب العشق الاستحسان، سواء تولّد عن نظر أو سماع فإن لم يقارنه طمع في الوصال، وقارنه الإياس من ذلك؛ لم يحدث له العشق. فإن اقترن به الطمع، فصرفه عن فكره ولم يشتغل قلبه به ؛ لم يحدث له ذلك .
فإن أطال مع ذلك الفكر في محاسن المعشوق، وقارنه خوف ما هو أكبر عنده من لذة وصاله: إما خوف ديني كدخول النار، وغضب الجبّار، واحتقاب الأوزار؛ وغلب هذا الخوف على ذلك الطمع والفكر، لم يحدث له العشق.
فإن فاته هذا الخوف، فقارنه خوف دنيوي، كخوف تَلافِ نفسه وماله، وذهاب جاهه وسقوطِ مرتبته عند الناس، وسقوطِه من عين من يعزّ عليه؛ وغلب هذا الخوف لداعي العشق = دَفَعَه .
وكذلك إذا خاف من فوات محبوب هو أحبّ إليه وأنفع له من ذلك المعشوق، وقدّم محبتَه على محبة المعشوق؛ اندفع عنه العشق.
فإن انتفى ذلك كلُّه، أو غلبت محبة المعشوق لذلك؛ انجذب إليه القلب بكليّته، ومالت إليه النفس كلّ الميل».
«فإنّ أول أسباب العشق الاستحسان، سواء تولّد عن نظر أو سماع فإن لم يقارنه طمع في الوصال، وقارنه الإياس من ذلك؛ لم يحدث له العشق. فإن اقترن به الطمع، فصرفه عن فكره ولم يشتغل قلبه به ؛ لم يحدث له ذلك .
فإن أطال مع ذلك الفكر في محاسن المعشوق، وقارنه خوف ما هو أكبر عنده من لذة وصاله: إما خوف ديني كدخول النار، وغضب الجبّار، واحتقاب الأوزار؛ وغلب هذا الخوف على ذلك الطمع والفكر، لم يحدث له العشق.
فإن فاته هذا الخوف، فقارنه خوف دنيوي، كخوف تَلافِ نفسه وماله، وذهاب جاهه وسقوطِ مرتبته عند الناس، وسقوطِه من عين من يعزّ عليه؛ وغلب هذا الخوف لداعي العشق = دَفَعَه .
وكذلك إذا خاف من فوات محبوب هو أحبّ إليه وأنفع له من ذلك المعشوق، وقدّم محبتَه على محبة المعشوق؛ اندفع عنه العشق.
فإن انتفى ذلك كلُّه، أو غلبت محبة المعشوق لذلك؛ انجذب إليه القلب بكليّته، ومالت إليه النفس كلّ الميل».
- الداء و الدواء (٥٠٧ -٥٠٨).📚
👍60
بلية كثير من الناس في هذا الزمان النظر إلى المحرمات ..
- شرح الشيخ عبد الرزاق البدر لكتاب الداء والدواء.🎙
👍93
• قَال ابْـنُ القَيِّـمُ رَحِمَـهُ الله : -
«فكم للعشق من قتيل من الجانبين! وكم قد أزال من نعمةٍ، وأفقر من غنّى، وأسقط من مرتبة، وشتّت من شمل! وكم أفسد من أهل للرجل وولد! فإنّ المرأة إذا رأت بعلها عاشقًا لغيرها اتخذت هي معشوقًا لنفسها، فيصير الرجل متردّدًا بين خراب بيته بالطلاق وبين القيادة. فمن الناس من يؤثر هذا، ومنهم من يؤثر هذا.
فعلى العاقل أن لا يُحكِم على نفسه عشقَ الصور، لئلا يؤديه ذلك إلى هذه المفاسد أو أكثرها أو بعضها. فمن فعل ذلك فهو المفرِّط بنفسه المغرِّر بها، فإذا هلكتْ فهو الذي أهلكها. فلولا تكرارُه النظرَ إلى وجه معشوقه وطمعُه في وصاله لم يتمكّن عشقه من قلبه».
«فكم للعشق من قتيل من الجانبين! وكم قد أزال من نعمةٍ، وأفقر من غنّى، وأسقط من مرتبة، وشتّت من شمل! وكم أفسد من أهل للرجل وولد! فإنّ المرأة إذا رأت بعلها عاشقًا لغيرها اتخذت هي معشوقًا لنفسها، فيصير الرجل متردّدًا بين خراب بيته بالطلاق وبين القيادة. فمن الناس من يؤثر هذا، ومنهم من يؤثر هذا.
فعلى العاقل أن لا يُحكِم على نفسه عشقَ الصور، لئلا يؤديه ذلك إلى هذه المفاسد أو أكثرها أو بعضها. فمن فعل ذلك فهو المفرِّط بنفسه المغرِّر بها، فإذا هلكتْ فهو الذي أهلكها. فلولا تكرارُه النظرَ إلى وجه معشوقه وطمعُه في وصاله لم يتمكّن عشقه من قلبه».
- الداء و الدواء (٥٠٦).📚
👍75
• قال ابْـنُ القَيِّـمُ رَحِمَـهُ الله : -
«هذا داود نبيّ الله لمّا كان تحته تسع وتسعون امرأة، ثم أحبّ تلك المرأة، فتزوّجها، وكمّل بها المائة!
وقال الزهري: أول حبّ كان في الإسلام حب النبي ﷺ عائشة وكان مسروق يسمّيها "حبيبة رسول رب العالمين".
وقال أبو قيس مولى عبد الله بن عمرو: أرسلني عبد الله بن عمرو أم سلمة أسألُها "أكان النبيّ ﷺ يقبِّل وهو صائم؟ فقالت: لا، فقال إن عائشة قالت: كان النبي ﷺ يقبلها وهو صائم، فقالت أم سلمة: إنّ النبي ﷺ كان إذا رأى عائشة لا يتمالك عنها".
وذكر سعد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن أبيه قال: كان إبراهيم خليل الله ﷺ يزور هاجَرَ كلّ يوم من الشام على البُراق من شغفه بها وقلّة صبره عنها»..
«هذا داود نبيّ الله لمّا كان تحته تسع وتسعون امرأة، ثم أحبّ تلك المرأة، فتزوّجها، وكمّل بها المائة!
وقال الزهري: أول حبّ كان في الإسلام حب النبي ﷺ عائشة وكان مسروق يسمّيها "حبيبة رسول رب العالمين".
وقال أبو قيس مولى عبد الله بن عمرو: أرسلني عبد الله بن عمرو أم سلمة أسألُها "أكان النبيّ ﷺ يقبِّل وهو صائم؟ فقالت: لا، فقال إن عائشة قالت: كان النبي ﷺ يقبلها وهو صائم، فقالت أم سلمة: إنّ النبي ﷺ كان إذا رأى عائشة لا يتمالك عنها".
وذكر سعد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن أبيه قال: كان إبراهيم خليل الله ﷺ يزور هاجَرَ كلّ يوم من الشام على البُراق من شغفه بها وقلّة صبره عنها»..
- الداء و الدواء (ص - ٥٣٠).📚
👍95
• قَال ابْـنُ القَيِّـمُ رَحِمَـهُ الله : -
«ونحن لا ننكر فساد العشق الذي متعلَّقُه فعلُ الفاحشة بالمعشوق، وإنما الكلام في العشق العفيف من الرجل الظريف الذي يأبى له دينه وعفته ومروءته أن يُفسِد ما بينه وبين الله، وما بينه وبين معشوقه بالحرام!.
وهذا كعشق السلف الكرام والأئمة الأعلام، فهذا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أحد الفقهاء السبعة عشِقَ حتى اشتهر أمره، ولم يُنكَر عليه، وعُدّ ظالمًا مَن لامه.»..
«ونحن لا ننكر فساد العشق الذي متعلَّقُه فعلُ الفاحشة بالمعشوق، وإنما الكلام في العشق العفيف من الرجل الظريف الذي يأبى له دينه وعفته ومروءته أن يُفسِد ما بينه وبين الله، وما بينه وبين معشوقه بالحرام!.
وهذا كعشق السلف الكرام والأئمة الأعلام، فهذا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أحد الفقهاء السبعة عشِقَ حتى اشتهر أمره، ولم يُنكَر عليه، وعُدّ ظالمًا مَن لامه.»..
- الداء و الدواء (٥١٣).📚
👍90
أعيشُ أيامي بين توبةٍ وانتِكاس
ولا أدري..
ءَأتوبُ حقًّا أم هو التَّعبُ مِن المعصية
ولا أدري..
ءَأتوبُ حقًّا أم هو التَّعبُ مِن المعصية
1👍219⚡1
Forwarded from الّدَاء و الّدَوَاء 📖
أَسبَاب ضَياع صلاة الفَجر !!
- العلَّامَة عبد الرزاق البدر ..
- العلَّامَة عبد الرزاق البدر ..
👍71
إنَّ المُكثِرَ من الصَّلاة على النَّبيِّ ﷺ
يُغاثُ قلبهُ من بعدِ قحطِهِ وجفَافِه.
يُغاثُ قلبهُ من بعدِ قحطِهِ وجفَافِه.
👍129
الزواج ،
يغلق باب المعاصي ،
خصوصاً ذنوب الخلوات ،
فاللهم يسر لكل شاب وصبية الزواج .
يغلق باب المعاصي ،
خصوصاً ذنوب الخلوات ،
فاللهم يسر لكل شاب وصبية الزواج .
👍301⚡4
• قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : -
لستم تنصرون بكثرة وإنما تُنصرون من السماء.
• وقال أيضاً :
"إني لا أحمل همّ الإجابة ولكن همّ الدعاء" .
لستم تنصرون بكثرة وإنما تُنصرون من السماء.
• وقال أيضاً :
"إني لا أحمل همّ الإجابة ولكن همّ الدعاء" .
- الداء و الدّواء .📚
1👍144⚡3