Forwarded from الّدَاء و الّدَوَاء 📖
"أحسن ما يستريحُ به العبد في هذا الزّمان بعد الإيمان بالله، طلب العلم والزّوجة الصّالحة."
| الشيخ مقبل بن هادي الوادعي |🎙
⚡156
⚡132
• قَال الإمَام ابن القَيّم رَحمُه الله : -
« قد جعل الله سبحانه لكل شيء سببًا وآفةً: سببًا يجلبه، وآفة تبطله. فجعل أسبابَ نعمِه الجالبةَ لها طاعتَه، وآفاتِها المانعةَ منها معصيتَه »
« قد جعل الله سبحانه لكل شيء سببًا وآفةً: سببًا يجلبه، وآفة تبطله. فجعل أسبابَ نعمِه الجالبةَ لها طاعتَه، وآفاتِها المانعةَ منها معصيتَه »
- الداء و الدواء صـ (٢٤٩).📚
⚡115
• قَال الإمَام ابن القَيّم رَحمُه الله : -
«إذا أراد حفظَ نعمته على عبده ألهمه رعايتها بطاعته فيها، وإذا أراد زوالها عنه خذَلَه حتى عصاه بها».
«إذا أراد حفظَ نعمته على عبده ألهمه رعايتها بطاعته فيها، وإذا أراد زوالها عنه خذَلَه حتى عصاه بها».
- الداء و الدواء صـ (٢٤٩).📚
⚡120
« قال بعض السلف: إذا أصبح العبدُ ابتدره الملَك والشيطانُ، فإن ذكر الله وكبَّره وحمِده وهلّله طرد الملكُ الشيطانَ وتولَّاه، وإن افتتح بغير ذلك ذهب الملك عنه، وتولَّاه الشيطان ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٢٥٠).📚
⚡111
« إذا اشتدَّ قربُ الملك من العبد تكلّم على لسانه، وألقى على لسانه القولَ السديدَ. وإذا بعُدَ منه، وقرُبَ منه الشيطان، تكلّم على لسانه، وألقى عليه قول الزور والفحش، حتى ترى الرجلَ يتكلّم على لسانه الملَكُ، والرجلَ يتكلم على لسانه الشيطانُ ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٢٥٢).📚
⚡112
« فملَكُ المؤمنِ يردّ عنه ويحارب ويدافع، ويعلّمه، ويثبّته، ويشجّعه. فلا يليق به أن يسيء جوارَه، ويبالغَ في أذاه وطردِه عنه وإبعادِه، فإنه ضيفه وجاره. وإذا كان إكرام الضيف من الآدميين والإحسان إلى الجار من لزوم الإيمان وموجَباته، فما الظنّ بإكرام أكرَمِ الأضيافِ وخير الجيران وأبرّهم؟ ».
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٢٥٥).📚
⚡81
⚡151
🔸مشاريع دعوية اقترحها الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله -في تعليقه على كتاب الداء والدواء:
1- إهداء الكتاب ورقيا أو نسخة إلكترونية (والثانية أخف من الأولى وأيسر) مع حث لمن تهدي إليه هذا الكتاب على قراءته والإفادة منه والإشارة إلى فوائده العظيمة، وما حواه من خير ونفع عظيم، وهناك نسخ إلكترونية للكتاب جيدة واضحة يمكن أن يوضع لها رابط وترسل عبر أجهزة التواصل
مع الرابط مع الحث والترغيب في قراءته
2- إنتقاء فوائد بشكل يومي أو أسبوعي من الكتاب وإرسالها إلى كم كبير من الناس حتى يفيدوا من هذه الفوائد من جهة، وأيضا حتى تقع في نفوسهم رغبة في قراءة هذا الكتاب؛ لأنك إذا أرسلت له فائدة ثمينة وأحلت على هذا الكتاب ثم ثانية وأحلت على هذا الكتاب ثم ثالثة وأحلته على هذا الكتاب وأعجبته الفوائد أحب الكتاب وبحث عنه وقرأه وكنت سببا في معونته على ذلك.
1- إهداء الكتاب ورقيا أو نسخة إلكترونية (والثانية أخف من الأولى وأيسر) مع حث لمن تهدي إليه هذا الكتاب على قراءته والإفادة منه والإشارة إلى فوائده العظيمة، وما حواه من خير ونفع عظيم، وهناك نسخ إلكترونية للكتاب جيدة واضحة يمكن أن يوضع لها رابط وترسل عبر أجهزة التواصل
مع الرابط مع الحث والترغيب في قراءته
2- إنتقاء فوائد بشكل يومي أو أسبوعي من الكتاب وإرسالها إلى كم كبير من الناس حتى يفيدوا من هذه الفوائد من جهة، وأيضا حتى تقع في نفوسهم رغبة في قراءة هذا الكتاب؛ لأنك إذا أرسلت له فائدة ثمينة وأحلت على هذا الكتاب ثم ثانية وأحلت على هذا الكتاب ثم ثالثة وأحلته على هذا الكتاب وأعجبته الفوائد أحب الكتاب وبحث عنه وقرأه وكنت سببا في معونته على ذلك.
- قناة الداء والدواء.📚
1⚡86
Forwarded from الّدَاء و الّدَوَاء 📖 (ٱلْـمُھَہّﻧـدﺳ ،)
adwdeq.pdf
9.5 MB
كِتَابُ الدَاءِ وَالدَوَاء،📖
⚡87
يقول الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله : -
- أقول أيها الشاب من نعمة الله عليك أن يكون هذا الكتاب في يدك في وقت مبكر من عمرك، تقرأه بتأمل وتتأمله بأناة؛ فإنه سيكون له الأثر العظيم عليك في حياتك.
كل من يشتكي من الذُّنوب وتتأذى نفسه منها ويريد الخلاص يُحال إلى هذا الكتاب المُبارك الدَّاء والدَّواء.!
- أقول أيها الشاب من نعمة الله عليك أن يكون هذا الكتاب في يدك في وقت مبكر من عمرك، تقرأه بتأمل وتتأمله بأناة؛ فإنه سيكون له الأثر العظيم عليك في حياتك.
كل من يشتكي من الذُّنوب وتتأذى نفسه منها ويريد الخلاص يُحال إلى هذا الكتاب المُبارك الدَّاء والدَّواء.!
- الداء والدواء/ الدَّرس الأول.
⚡141
من تعلق قلبه بغير اللّٰه عذب به ولا بد.." يقول ابن القيّم رحمهُ الله: " مَن تَعَلق قلبُه بغيرِ اللّٰه عُذَبَ بهِ ولا بدّ!.." ؛
- سُبحَانَ من يُذِيقُ عبدَهُ مرَارَة الفرَاق بعدَ التعلّق ليُؤَدِّبَه! وليَفهَمَ أنه قد أودَعَ طمأنِينتَه في يدٍ لا تملِكها، فيدرك أن قلبَهُ انمَا خلِقَ لمحبّة اللّٰه تعالى، وكل استنادٍ إلى غيرِ اللّٰه ميل، وخسرَان..
فعَجَباً لِمن أهدَى مُلِكَ قلبِهِ لمخلوقٍ مثله لا يملِكُ لنفسِهِ ضراً ولا نفعاً، فرَهَنَ بهِ بهجتِه وسروره..وجَعَل قُربَهُ رَاحَة، وبُعدَهُ شتَات،
وذاكَ أعظمُ النّاس خذلاناً لنفسِه!
واعلَم يا عبدَ اللّٰه أنّ القلبَ وإن أغرَاهُ التعلّق لا يسكُنُ إلاّ لما خَلِقَ لأجلِه، وأنّه من جَعَلَ اللّٰه همّه، كفاهُ اللّٰه همّ ماسواه
- سُبحَانَ من يُذِيقُ عبدَهُ مرَارَة الفرَاق بعدَ التعلّق ليُؤَدِّبَه! وليَفهَمَ أنه قد أودَعَ طمأنِينتَه في يدٍ لا تملِكها، فيدرك أن قلبَهُ انمَا خلِقَ لمحبّة اللّٰه تعالى، وكل استنادٍ إلى غيرِ اللّٰه ميل، وخسرَان..
فعَجَباً لِمن أهدَى مُلِكَ قلبِهِ لمخلوقٍ مثله لا يملِكُ لنفسِهِ ضراً ولا نفعاً، فرَهَنَ بهِ بهجتِه وسروره..وجَعَل قُربَهُ رَاحَة، وبُعدَهُ شتَات،
وذاكَ أعظمُ النّاس خذلاناً لنفسِه!
واعلَم يا عبدَ اللّٰه أنّ القلبَ وإن أغرَاهُ التعلّق لا يسكُنُ إلاّ لما خَلِقَ لأجلِه، وأنّه من جَعَلَ اللّٰه همّه، كفاهُ اللّٰه همّ ماسواه
⚡229
" فَكُل مَن أَحَب شَيئا غَير الله عذب به ثلاث مرات في هذه الدار، فهو يعذب به قبل حصوله حتى يحصل، فإذا حصل عذب به حال حصوله بالخوف من سلبه وفواته، والتنغيص والتنكيد عليه، وأنواع من العذاب في هذه المعارضات، فإذا سلبه اشتد عليه عذابه، فهذه ثلاثة أنواع من العذاب في هذه الدار."..
- ابن القيم | الداء و الدواء.📚
⚡148
- بعد انتهائي من قراءة كتاب الداء والدواء،
تبيّن لي أن هناك أناسًا يضيّعون أعمارهم في البحث عن علاج لحزنهم وتعبهم وضياعهم، وكنتُ أنا من بينهم
لكن لم يُخبرهم أحد أن الداء الحقيقي في القلب
الداء و الدواء ليس كتاب نصائح عادية،
بل هو خارطة طريق ترسم لك النجاح من الداخل قبل أي شيءٍ آخر..
الداء و الدواء كتابٌ يوقظ القلب قبل أن يواسيه،
ويكشف لك أن ما أنت فيه لم يأتِك فجأة،
بل نسجته خطواتٌ خفيةٌ من غفلةٍ وطولِ إعراضٍ، تطول حتىٰ تألفها
إن الذنب، وإن خفي؛ يُضعف
وإن القلب إذا أعرض قسا
وإن ما يُنزع من الطمأنينة
لا يُعاد إلا بالرجوع إلىٰ بابه سبحانه..📚🌿..
تبيّن لي أن هناك أناسًا يضيّعون أعمارهم في البحث عن علاج لحزنهم وتعبهم وضياعهم، وكنتُ أنا من بينهم
لكن لم يُخبرهم أحد أن الداء الحقيقي في القلب
الداء و الدواء ليس كتاب نصائح عادية،
بل هو خارطة طريق ترسم لك النجاح من الداخل قبل أي شيءٍ آخر..
الداء و الدواء كتابٌ يوقظ القلب قبل أن يواسيه،
ويكشف لك أن ما أنت فيه لم يأتِك فجأة،
بل نسجته خطواتٌ خفيةٌ من غفلةٍ وطولِ إعراضٍ، تطول حتىٰ تألفها
إن الذنب، وإن خفي؛ يُضعف
وإن القلب إذا أعرض قسا
وإن ما يُنزع من الطمأنينة
لا يُعاد إلا بالرجوع إلىٰ بابه سبحانه..📚🌿..
⚡248