بعد سنوات من تأسيس برامج الجيل الصاعد أحببتُ أن أنقل بعض معاني التجربة عبر هذين المجلسين، والتي أرجو أن يستفيد منها من يريد تأسيس مشاريع تربوية للجيل:

(٢)

https://youtu.be/6NVaYpMTWOM

(١)

https://youtu.be/Q4PXn7vYezo

🔻 «تفکر نقادانه»

🔸ترجمهٔ کتاب «التفکیر الناقد للجیل الصاعد»
🔸 نوشتۀ استاد احمد السید
🔸 ترجمه شده توسط برهان

📜 تعداد صفحات: ۴۰

📌 ویژگی‌های کلیدی متن:
🔸 علمی و کاملاً به‌روز
🔸 معادل‌سازی برخی اصطلاحات عربی
🔸 پی‌نوشت برای فهم بهتر
🔸 اختصار و عدم‌زیاده‌گویی

📌 ویژگی‌های کلیدی جزوه:
🔹 صفحه‌آرایی شده ویژهٔ چاپ در قطع رقعی
🔹 رنگ پس زمینۀ سفید مناسب چاپ
🔹 انتشار برای اولین‌بار در کانال برهان
🔹 محتوای علمی اما با متنی روان تا حد امکان
🔹 متن ویراسته و مرتب برای فهم بهتر مطالب
🔹 دارای جدول برای درک بهتر

•••═══ ༻✿༺═══ •••
🆔 T.me/borhan_fa
🆔 twitter.com/borhan_fa
🆔 Instagram.com/borhan.ig

حين ننظر إلى الأحكام الشرعية فلا ينبغي أن ننظر إليها بعين الأنثى وحسب؛ وإنما بعين العبودية لله الخالق أولاً -وهذا يجعلنا نشترك مع الرجال في أكثر الأحكام- ثم بعين الأنثى ثانياً.

سأنتخب في هذه الأسطر نصوصاً غزيرة النفع مما صحّ عن علماء القرون الأولى التي ثبت عن النبي ﷺ تفضيلها على بقية قرون هذه الأمة، وسيجد فيها القارئ المتفكر عظيم الفائدة مع اختصار الألفاظ والكلمات -وكان هذا من سِمات علومهم وكلامهم-، وكل هذه الآثار مستفادة من مسند الدارمي -الذي هو أحد الكتب التسعة-:

(١)
قال علي رضي الله عنه: (إذا حُدَّثْتُم عن رسول الله ﷺ: فظُنّوا به الذي هو أهدى، والذي هو أتقى، والذي هو أهيأ) د-٦١٢
وهذا الأثر يبين أهمية تعظيم نصوص الوحي بصيانتها عن الظنون الفاسدة وإجرائها على ما يتفق مع محكمات الدين ومقاصد الشريعة.

(٢)
عن حميد قال: قلت لعمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى: لو جمعتَ الناس على شيء؟ فقال: ما يسرني أنهم لم يختلفوا. قال: ثم كتب إلى الآفاق وإلى الأمصار: لِيقضِي كل قوم بما اجتمع عليه فقهاؤهم. د-٦٥٢
وهذا الأثر عن عمر رحمه الله يبين أن الاختلاف بين العلماء سنة جارية وأنه على السعة والاحتمال.
(٣)
قال محمد بن سيرين: (إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم.)
د-٤٣٨
وهذا النص مركزي منهجي مهم في بيان خطورة تلقي العلم عمن هب ودب، وأهمية تحري ما يوافق مراد الله ومرضاته في شأن العلم.


(٤)
قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله (من جعل دينه غرضا للخصومات أكثر التنقل) د-٣١٢
وهذا الأثر يبين سبباً من أسباب الانتكاس وعدم الثبات على الجادة وكثرة التقلب بين الاتجاهات؛ ألا وهو أن يكون حظ المرء من العلم: الخصومة والمراء والجدل في الدين.
وقد كثر كلام المتقدمين في هذا المعنى، ومنه قول أبي الدرداء رضي الله عنه: (كفى بك إثما ألا تزال مخاصما، وكفى بك إثما ألا تزال مماريا، وكفى بك كاذبا ألا تزال محدثا في غير ذات الله عز وجل.) د-٣٠١

(٥)

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (تفقهوا قبل أن تسودوا). د-٢٥٦
قال أبو عبيد: (معناه: تفقهوا وأنتم صغار، قبل أن تصيروا سادة فتمنعكم الأنفة عن الأخذ عمن هو دونكم فتبقوا جهالا)

(٦)
عن أبي العالية قال: (كنا نأتي الرجل لنأخذ عنه [العلم]، فننظر إذا صلى، فإن أحسنها جلسنا إليه وقلنا: هو لغيرها أحسن. وإن أساءها قمنا عنه وقلنا: هو لغيرها أسوأ) وورد نحوه عن النخعي أيضا.

تأمّل مركزية الصلاة عندهم وأهمية ظهور أثر العلم على المصلي أثناء أدائها وأن السُّمعة المعرفية وحدها لا تكفي.

(٧)
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: (كيف أنتم إذا لبسَتكم فتنة يهرم فيها الكبير، ويربو فيها الصغير، ويتخذها الناس سنة، فإذا غُيرت قالوا: غيرت السنة!
قالوا: ومتى ذلك يا أبا عبد الرحمن؟ قال: إذا كثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم، وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم، والتمست الدنيا بعمل الآخرة) د-١٩١

شاب من الجيل الصاعد يسأل عن الموقف من الخلافات حول التصنيفات العقدية والتبديع والتكفير؛ وهذا الرد:

https://youtu.be/7r62P6fQWe4

‏✨بعد انتهاء الحزمة الأولى من ⁧ #سلسلة_التأصيل_للمرأة⁩ والتي كانت قبل سنة تقريبا؛ نعود إلى السلسلة مرة أخرى لتبدأ الحزمة الثانية منها، وتستمر بإذن الله تعالى لعدة حلقات جديدة✨

الحلقة الجديدة من #سلسلة_التأصيل_للمرأة:
وفيها خارطة إجمالية حول الشبهات الموجهة على المرأة من جهة مصادرها وأنواعها ومقاصد أصحابها وملامح تاريخية حول هذه المصادر:

https://youtu.be/zv4QOVHdlR4

تنبيه:
خلال شهر من اليوم سيتم -بمشيئة الله-:
١) افتتاح التسجيل في الدفعة الثالثة من أكاديمية الحديث الالكترونية.
٢) افتتاح الدفعة الثانية من أكاديمية الجيل الصاعد الالكترونية (كل المساقات)
٣) مفاجأة :)

إلى طلاب البرامج العلمية: ابتدأتُ بسلسلة سأراجع فيها أهم مقررات البرامج للتسهيل عليكم في مذاكرة المواد واستيعاب مهماتها والاستعداد للاختبارات.
دعواتكم أن يعيننا الله على إتمامها..
ابتدأتُ بمراجعة مقرر شرح نزهة النظر؛ وهو في الأصل [٣٩ محاضرة] وهو مقرر في البناء المنهجي [حاليا الدفعة ١ يدرسونه] وعلى أكاديمية الحديث.
وسأراجعه كاملا في جلستين أو ثلاثة بإذن الله.


هذا المقطع الأول نزل الليلة:

https://youtu.be/wweCeBfRwec

أسئلة في محاجة منكري السنة

لا يصلح الرد على أصحاب الشبهات إلا بعلم، والذي لا يمتلك العلم الكافي في الرد على المنكرين يقع في أحد هذه الإشكالات:
‏١) يتأثر بشبهات من أمامه.
‏٢) يكون فتنة لصاحب الشبهة بسبب ضعفه فيزداد المبطل ثقة.
‏٣) ضياع الأوقات والأعمار فيما لا يحقق فائدة.

منذ مدة والمسلمون في الهند يتعرضون لاضطهاد ممنهج، واعتداءات متكررة، برعاية حكومية، ومباركة دينية هندوسية، تضرر بسببها آلاف المحجبات وكثير من الضعفاء، وتجاوز الأذى مداه بإساءة وقحة تجاه نبينا وتاج رؤوسنا محمد ﷺ كتبها أحد المسؤولين الحكوميين في الهند.

ماذا نفعل تجاه الإساءة للنبي ﷺ؟

هناك جرثومة غلو بدأت بالانتشار بين مجموعات من حدثاء الأسنان، دفعتهم إلى التعالم والتجرؤ على التبديع والتضليل لبعض الأئمة.
ومع كون هذه الجرثومة لم تصل إلى حد الوباء إلا أن من حق كثير من الشباب تحذيرهم منها للوقاية.

فيديو | جرثومة الغلو العقدي:
‏ https://youtu.be/wfaFKCR_MOA

هذا نقد علمي منهجي لخطاب الطاعنين في أبي حنيفة رحمه الله؛ أوجب تقديمه توسع دائرة التأثير السلبي لهذا الخطاب.

وأسأل الله أن يهدي به الشباب الذين دخل قلوبهم شيء من الاضطراب.
والحمد لله رب العالمين.

https://youtu.be/PvysT0SqAFQ