▪️الشهادة ▪️
🕌الجمعـــة الحادية عشر
السيد الشهيد محمد صادق الصدر قدس
في الحقيقه كل شي فيه عبرة والاشياء التي تمر فيها عبرة واحده واحده صغيرها وكبيرها هينها ومهمها
كل من يقتل في سبيل الله .وكل من يقتل وعقيدته صالحة فهو شهيد بينه وبين الله
اننا نعلم انه على طول الخط من السابق مما قبل الاسلام وبعد الاسلام وحاضرا ومستقبلا فإن القوى المعاديه للاسلام .والقوى المعادية للحق هي التي تقوم بالقتل .ويوجد حكمة تقول بان القتل على ايدي شرار خلق الله هذا هو الجيد والصحيح والمفخرة .وكلما كان القاتل ارذا عند الله تعالى وادون عند الله. وابعد عن الله .كان المقتول اشد فخرا واعتزازا .حتى إن امير المؤمنين علي عليه السلام قتله شر الخلق وهو خير الخلق بعد رسول الله. والحسين عليه السلام قتله شر الخلق في زمانه وهو شمر قبحهه
الله الذي قطع راسه وهو خير خلق الله في زمانه وهكذا ايضا يتسلسل الموضوع باستمرار..
🕌الجمعـــة الحادية عشر
السيد الشهيد محمد صادق الصدر قدس
في الحقيقه كل شي فيه عبرة والاشياء التي تمر فيها عبرة واحده واحده صغيرها وكبيرها هينها ومهمها
كل من يقتل في سبيل الله .وكل من يقتل وعقيدته صالحة فهو شهيد بينه وبين الله
اننا نعلم انه على طول الخط من السابق مما قبل الاسلام وبعد الاسلام وحاضرا ومستقبلا فإن القوى المعاديه للاسلام .والقوى المعادية للحق هي التي تقوم بالقتل .ويوجد حكمة تقول بان القتل على ايدي شرار خلق الله هذا هو الجيد والصحيح والمفخرة .وكلما كان القاتل ارذا عند الله تعالى وادون عند الله. وابعد عن الله .كان المقتول اشد فخرا واعتزازا .حتى إن امير المؤمنين علي عليه السلام قتله شر الخلق وهو خير الخلق بعد رسول الله. والحسين عليه السلام قتله شر الخلق في زمانه وهو شمر قبحهه
الله الذي قطع راسه وهو خير خلق الله في زمانه وهكذا ايضا يتسلسل الموضوع باستمرار..
🚦اشراقات من فكـــر الولـــى
السيد الشهيد محمد الصدر قدس
▪️إنما سمي الظلم فتنة . باعتبار أنه محك الامتحان الإلهي لنفوس البشر وايمانهم ، لكي يمحصوا به ويميزوا فيحيا من حي. عن بينة ويهلك من هلك عن بينة.
وإن امتلاء الارض ظلما أمر خارج عن اختيار الفرد بوجوده الشخصي ، وإنما هو ناتج عن الطبيعة البشرية بشكل عام، المتوفرة في المجتمع الناقص ، ويكون تكليف الفرد اسلاميا منحسرا شرعا في تصعيد درجة اخلاصه وقوة إرادته عن طريق مكافحة الظلم ، والعمل على كفكفته ورفعه .
السيد الشهيد محمد الصدر قدس
▪️إنما سمي الظلم فتنة . باعتبار أنه محك الامتحان الإلهي لنفوس البشر وايمانهم ، لكي يمحصوا به ويميزوا فيحيا من حي. عن بينة ويهلك من هلك عن بينة.
وإن امتلاء الارض ظلما أمر خارج عن اختيار الفرد بوجوده الشخصي ، وإنما هو ناتج عن الطبيعة البشرية بشكل عام، المتوفرة في المجتمع الناقص ، ويكون تكليف الفرد اسلاميا منحسرا شرعا في تصعيد درجة اخلاصه وقوة إرادته عن طريق مكافحة الظلم ، والعمل على كفكفته ورفعه .
🚦اشراقات من فكـــر الولـــى
السيد الشهيد محمد الصدر قدس
▪️إنما سمي الظلم فتنة . باعتبار أنه محك الامتحان الإلهي لنفوس البشر وايمانهم ، لكي يمحصوا به ويميزوا فيحيا من حي. عن بينة ويهلك من هلك عن بينة.
وإن امتلاء الارض ظلما أمر خارج عن اختيار الفرد بوجوده الشخصي ، وإنما هو ناتج عن الطبيعة البشرية بشكل عام، المتوفرة في المجتمع الناقص ، ويكون تكليف الفرد اسلاميا منحسرا شرعا في تصعيد درجة اخلاصه وقوة إرادته عن طريق مكافحة الظلم ، والعمل على كفكفته ورفعه .
السيد الشهيد محمد الصدر قدس
▪️إنما سمي الظلم فتنة . باعتبار أنه محك الامتحان الإلهي لنفوس البشر وايمانهم ، لكي يمحصوا به ويميزوا فيحيا من حي. عن بينة ويهلك من هلك عن بينة.
وإن امتلاء الارض ظلما أمر خارج عن اختيار الفرد بوجوده الشخصي ، وإنما هو ناتج عن الطبيعة البشرية بشكل عام، المتوفرة في المجتمع الناقص ، ويكون تكليف الفرد اسلاميا منحسرا شرعا في تصعيد درجة اخلاصه وقوة إرادته عن طريق مكافحة الظلم ، والعمل على كفكفته ورفعه .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السيد الشهيد محمد الصدر .قدس.
🕌 فضـل الحسـن والحسين عليهم السلام ✍الولـي الطاهر السيد الشهيد محمد الصدر 🚦الحلــقــة الثالثـــــة ✍روي عن رسول الله صل الله عليه واله وسلم بالتواتر انه قال عن الحسن والحسين: انهما سيدا شباب اهل الجنة. فاذا علمنا كما هو واضح ان كل اهل الجنة شباب او قل شبان…
🕌 فضـل الحسـن والحسين عليهم السلام
✍الولـي الطاهر السيد الشهيد محمد الصدر
🚦الحلــقــة الرابعـــــة
✍معنـى كونهما سلام الله عليهم سيدر شباب اهل الجنة:-
اولا :- انهما سيدان لكل اهل الجنة لان كلهم شبان ولا يحتمل ان نفهم من هذا التعبير وجود صنف اخر يعني الكهول
الثانــي :- انهم الاعلى درجة على الاطلاق في الجنة لان معنى السيادة (سيدا اهل الجنة) والعظمة في الجنة هل يكون احد في جنة متدنية سيدا على احد في جنة عالية. انما هو في جنة عالية. انما هو في جنة عالية. في اعلى الجنان ليكون سيدا على المجموع لا يستثنى من ذلك احد على الاطلاق الا ثلاثة فقط هم : جدهما رسول الله صل الله عليه واله وسلم وابوهما امير المؤمنين عليه السلام وامهما فاطمة عليها السلام. ولا يستثنى من ذلك حتى المعصومين من اولاد الحسين عليه السلام بل حتى الانبياء السابقين على الاسلام بمعنى انهما سيدا شباب اهل الجنة حتى الانبياء الذين في الجنة فإنهم كلهم في الجنة وكلهم شبان والحسن والحسين سادتهم جميعا بحسب اطلاق هذه الرواية فضلا عن غيرهم بطبيعة الحال.
الجمعة (33) الخطبة (2)
✍الولـي الطاهر السيد الشهيد محمد الصدر
🚦الحلــقــة الرابعـــــة
✍معنـى كونهما سلام الله عليهم سيدر شباب اهل الجنة:-
اولا :- انهما سيدان لكل اهل الجنة لان كلهم شبان ولا يحتمل ان نفهم من هذا التعبير وجود صنف اخر يعني الكهول
الثانــي :- انهم الاعلى درجة على الاطلاق في الجنة لان معنى السيادة (سيدا اهل الجنة) والعظمة في الجنة هل يكون احد في جنة متدنية سيدا على احد في جنة عالية. انما هو في جنة عالية. انما هو في جنة عالية. في اعلى الجنان ليكون سيدا على المجموع لا يستثنى من ذلك احد على الاطلاق الا ثلاثة فقط هم : جدهما رسول الله صل الله عليه واله وسلم وابوهما امير المؤمنين عليه السلام وامهما فاطمة عليها السلام. ولا يستثنى من ذلك حتى المعصومين من اولاد الحسين عليه السلام بل حتى الانبياء السابقين على الاسلام بمعنى انهما سيدا شباب اهل الجنة حتى الانبياء الذين في الجنة فإنهم كلهم في الجنة وكلهم شبان والحسن والحسين سادتهم جميعا بحسب اطلاق هذه الرواية فضلا عن غيرهم بطبيعة الحال.
الجمعة (33) الخطبة (2)
السيد الشهيد محمد الصدر .قدس.
🕌 فضـل الحسـن والحسين عليهم السلام ✍الولـي الطاهر السيد الشهيد محمد الصدر 🚦الحلــقــة الرابعـــــة ✍معنـى كونهما سلام الله عليهم سيدر شباب اهل الجنة:- اولا :- انهما سيدان لكل اهل الجنة لان كلهم شبان ولا يحتمل ان نفهم من هذا التعبير وجود صنف اخر يعني الكهول…
🕌 فضـل الحسـن والحسين عليهم السلام
✍الولـي الطاهر السيد الشهيد محمد الصدر
🚦الحلــقــة الخامســــة
✍روي عن رسول الله صل الله عليه واله وسلم انهما سبطان من الاسباط.
والسبط هو ابن البنت وهما طبعا ابنا بنت رسول الله نسبا. إلا أن هذا وان كان صحيحا إلا انه ليس كل المقصود من الرواية اذ يكفي في ذلك ان يقول رسول الله صل الله عليه واله وسلم انهما سبطا رسول الله او سبطاي واما قوله من الاسباط فيعني معنى اخر زائد على ذلك لأن الاسباط مذكورين في القرآن الكريم وهذا ينتج عدة نتائج : ان لكل نبي من اولو العزم وصي وكذلك لمحمد صل الله عليه واله وسلم وصي وهو علي عليه السلام فليست الوصاية للنبي امرا غريبا بل هو الحال المعتاد الذي عليه كل الانبياء السابقين.
وان بعض الانبياء السابقين من اولي العزم كابراهيم عليه السلام له اسباط ولأسباطه صفات جليلة مذكورة في القرآن فتكون نفس تلك الصفات ثابتة للحسن والحسين لأنها صفات أسباط الأنبياء أيا كانوا كمفهوم كلي ينطبق عليهما وعلى غيرهما
الجمعة (33) الخطبة (2)
✍الولـي الطاهر السيد الشهيد محمد الصدر
🚦الحلــقــة الخامســــة
✍روي عن رسول الله صل الله عليه واله وسلم انهما سبطان من الاسباط.
والسبط هو ابن البنت وهما طبعا ابنا بنت رسول الله نسبا. إلا أن هذا وان كان صحيحا إلا انه ليس كل المقصود من الرواية اذ يكفي في ذلك ان يقول رسول الله صل الله عليه واله وسلم انهما سبطا رسول الله او سبطاي واما قوله من الاسباط فيعني معنى اخر زائد على ذلك لأن الاسباط مذكورين في القرآن الكريم وهذا ينتج عدة نتائج : ان لكل نبي من اولو العزم وصي وكذلك لمحمد صل الله عليه واله وسلم وصي وهو علي عليه السلام فليست الوصاية للنبي امرا غريبا بل هو الحال المعتاد الذي عليه كل الانبياء السابقين.
وان بعض الانبياء السابقين من اولي العزم كابراهيم عليه السلام له اسباط ولأسباطه صفات جليلة مذكورة في القرآن فتكون نفس تلك الصفات ثابتة للحسن والحسين لأنها صفات أسباط الأنبياء أيا كانوا كمفهوم كلي ينطبق عليهما وعلى غيرهما
الجمعة (33) الخطبة (2)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚦من وحـي الجمعــة
خطبة (37) بأمامة ولي امير المسلمين السيد الشهيد محمد الصدر قدس روحه
▪️ان كل حروب امريكا ومؤامراتها تجارية تفتعلها لأجل استنزاف الشعوب البائسة اقتصاديا واجتماعيا لاجل إيفاء النقائص التي تحصل في ميزانيتها خلال اي عام.
ان امريكا وان زعمت تحكيم سيطرتها على كل العالم. حتى اصبح العالم تجاهها كالقرية الصغيرة ـ كما يعبرون ــ إلا انها لن تستطيع إزالة ايمان المؤمنين وقوة الشجعان المجاهدين. فإنهما ان استطاعت السيطرة على اجسادنا. فإنها لن تستطيع السيطرة على عقولنا وقلوبنا ونفوسنا.
خطبة (37) بأمامة ولي امير المسلمين السيد الشهيد محمد الصدر قدس روحه
▪️ان كل حروب امريكا ومؤامراتها تجارية تفتعلها لأجل استنزاف الشعوب البائسة اقتصاديا واجتماعيا لاجل إيفاء النقائص التي تحصل في ميزانيتها خلال اي عام.
ان امريكا وان زعمت تحكيم سيطرتها على كل العالم. حتى اصبح العالم تجاهها كالقرية الصغيرة ـ كما يعبرون ــ إلا انها لن تستطيع إزالة ايمان المؤمنين وقوة الشجعان المجاهدين. فإنهما ان استطاعت السيطرة على اجسادنا. فإنها لن تستطيع السيطرة على عقولنا وقلوبنا ونفوسنا.
قــال السيــد الــولــي محمــد الصــدر :
✍ اذا ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في البلاد الاسلامية فستبدأ بالانحدار من حيث الاخلاص والشعور بالمسؤولية. حتى ينتهي بها الحال ان تغزى في عقر دارها. وتكون لقمة سائغة لكل طامع وغاصب.
وليس الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مظهرا من مظاهر الشتم والعداء لأي واحد من المجتمع. بل هو حب له وشفقة عليه وفي مصلحته صرفا ومحضا
📗الكلمات القصار : 119
✍ اذا ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في البلاد الاسلامية فستبدأ بالانحدار من حيث الاخلاص والشعور بالمسؤولية. حتى ينتهي بها الحال ان تغزى في عقر دارها. وتكون لقمة سائغة لكل طامع وغاصب.
وليس الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مظهرا من مظاهر الشتم والعداء لأي واحد من المجتمع. بل هو حب له وشفقة عليه وفي مصلحته صرفا ومحضا
📗الكلمات القصار : 119
✍مســـائــــــل وردود
طبقـــا لفتـــــاوي
السيــدالشهيــــدالصـــدر
✨مســائـــل حـول الخمـس
✨المسـألـــة (182):- هناك ارض تقدم للمحتاجين من قبل حاكم الدولة تسمى بالهبة فأصحابها يملكونها ويحصلون على وثيقة الملكية ولهم حق التصرف فيها. وهناك اراض تقدم للاشخاص المحتاجين من قبل وزارة الاسكان ولكن في هذه المرة لا يحصلون على وثيقة الملكية إلا بعد عشر سنوات وانما يستلمون العقد فقط. كما انه ليس لهم حق في التصرف فيها من بيعها او بيع البناء المقام عليها او بيعهما معا او تأجير البناء المقام عليها إلا بعد المدة المذكورة فما هو الحكم في كلتا الحالتين؟
✍بسمــــــــه تعــــالــــى :- لا يجب دفع الخمس عن الارض ما دامت للفقراء. ولكن يجب تخميس الارض بعد احيائها. بما لها من القيمة. وهي بهذه الحالة في كلا القرضين مادامت ملكيتها الشرعية ثابته بالاحياء.
✨المسـألـــة (183):- شخص من السادة الهاشميين بنى له مسكنا بأموال حصل عليها من الوجوه الشرعية (حق السادة) وحيث ان البناء لم يكتمل في ضمن السنة وحان موعد رأس سنته. فهل يلزمه تخميس ما صرفه في بناء هذا المسكن ضمن هذه المدة علما بأن المبلغ كبير ولم يحصل عليه الا من هذا الطريق؟
✍بسمــــــــه تعــــالــى :- نعم. ما لم يقع مؤونة وجب عليه تخميس ما صرفه عدا ما صرفه من عائد سنة سكن فيها في نفس البناء بقيمته الفعلية والله العالم.
طبقـــا لفتـــــاوي
السيــدالشهيــــدالصـــدر
✨مســائـــل حـول الخمـس
✨المسـألـــة (182):- هناك ارض تقدم للمحتاجين من قبل حاكم الدولة تسمى بالهبة فأصحابها يملكونها ويحصلون على وثيقة الملكية ولهم حق التصرف فيها. وهناك اراض تقدم للاشخاص المحتاجين من قبل وزارة الاسكان ولكن في هذه المرة لا يحصلون على وثيقة الملكية إلا بعد عشر سنوات وانما يستلمون العقد فقط. كما انه ليس لهم حق في التصرف فيها من بيعها او بيع البناء المقام عليها او بيعهما معا او تأجير البناء المقام عليها إلا بعد المدة المذكورة فما هو الحكم في كلتا الحالتين؟
✍بسمــــــــه تعــــالــــى :- لا يجب دفع الخمس عن الارض ما دامت للفقراء. ولكن يجب تخميس الارض بعد احيائها. بما لها من القيمة. وهي بهذه الحالة في كلا القرضين مادامت ملكيتها الشرعية ثابته بالاحياء.
✨المسـألـــة (183):- شخص من السادة الهاشميين بنى له مسكنا بأموال حصل عليها من الوجوه الشرعية (حق السادة) وحيث ان البناء لم يكتمل في ضمن السنة وحان موعد رأس سنته. فهل يلزمه تخميس ما صرفه في بناء هذا المسكن ضمن هذه المدة علما بأن المبلغ كبير ولم يحصل عليه الا من هذا الطريق؟
✍بسمــــــــه تعــــالــى :- نعم. ما لم يقع مؤونة وجب عليه تخميس ما صرفه عدا ما صرفه من عائد سنة سكن فيها في نفس البناء بقيمته الفعلية والله العالم.
مسائل حول المسير الى كربلاء
مسألة: ما هو الرد من قبل سماحتكم على من يقول (أن زيارة الأمام الحسين (ع) مشيا أو غيره من البدع التي لم ترد رواية فيها وأن شد الرحال لزيارة الأئمة ليس من الدين بشيء؟
بسمه تعالى: لا حاجة الى وجود رواية بل يكفي فيها أنها من شعائر الدين وبيان المعصومين والشوق اليهم والتواضع لهم، وكل ذلك مطلوب في الدين، ومن يطعن في ذلك فإنما يريد رد الناس عن اعتقاداتهم الحقة واعمالهم الصالحة.
الشهيد السعيد السيد محمد الصدر (قدس سره) .الرسائل الاستفتائية جـ2 سـ27
مسألة: ما هو الرد من قبل سماحتكم على من يقول (أن زيارة الأمام الحسين (ع) مشيا أو غيره من البدع التي لم ترد رواية فيها وأن شد الرحال لزيارة الأئمة ليس من الدين بشيء؟
بسمه تعالى: لا حاجة الى وجود رواية بل يكفي فيها أنها من شعائر الدين وبيان المعصومين والشوق اليهم والتواضع لهم، وكل ذلك مطلوب في الدين، ومن يطعن في ذلك فإنما يريد رد الناس عن اعتقاداتهم الحقة واعمالهم الصالحة.
الشهيد السعيد السيد محمد الصدر (قدس سره) .الرسائل الاستفتائية جـ2 سـ27
قــال السيــد الــولــي محمــد الصــدر :
✍ الاسرة المتعاطفة الصالحة تنتج افضل النتائج واحسنها وتستطيع ان تعطي الى المجتمع افرادا صالحين ..واناسا واعين. بما تعمل على غرس انبل المبادئ وانبل الاخلاق في نفوس ابنائها.
📗الاسرة في الاسلام
✍ الاسرة المتعاطفة الصالحة تنتج افضل النتائج واحسنها وتستطيع ان تعطي الى المجتمع افرادا صالحين ..واناسا واعين. بما تعمل على غرس انبل المبادئ وانبل الاخلاق في نفوس ابنائها.
📗الاسرة في الاسلام
▪التذكير بالموت
🖋السيد الشهيد محمد الصدر قدس
📔 رسائل ومقالات
✍ لا يكاد يتيسر للفرد الاعتيادي رفع الغفلة الى المستوى الواعي مالم يذك أوارها بتذكر الموت ورفع الغفلة رفعا فعليا ذهنيا بين حين وحين .
لا بد للفرد إذا أراد أن يحقق لنفسه العمر الثاني في هذة الدنيا ، أن يضاعف جهده في حياته ، لكي يبقى تفكيره حيا نابضا مثمرا بعد موته ، نافعا للناس هاديا للمجتمع ، وذلك بتسجيل سلسلة أفكاره ونتائجها على صفحات المؤلفات ، .ربطها بقيود العبارات ، حتى تبقى في التراث البشري خالدة "مع الدهر يذكره بها وينتفع بواسطتها كل قارئ
🖋السيد الشهيد محمد الصدر قدس
📔 رسائل ومقالات
✍ لا يكاد يتيسر للفرد الاعتيادي رفع الغفلة الى المستوى الواعي مالم يذك أوارها بتذكر الموت ورفع الغفلة رفعا فعليا ذهنيا بين حين وحين .
لا بد للفرد إذا أراد أن يحقق لنفسه العمر الثاني في هذة الدنيا ، أن يضاعف جهده في حياته ، لكي يبقى تفكيره حيا نابضا مثمرا بعد موته ، نافعا للناس هاديا للمجتمع ، وذلك بتسجيل سلسلة أفكاره ونتائجها على صفحات المؤلفات ، .ربطها بقيود العبارات ، حتى تبقى في التراث البشري خالدة "مع الدهر يذكره بها وينتفع بواسطتها كل قارئ
قــال السيــد الــولــي محمــد الصــدر :
✍ ان الامام المهدي عليه السلام بعد ظهوره سيكون حديا في تطبيق العدل الاسلامي. وسيذيق كل منحرف عقائديا او سلوكيا اشد الوبال. فإنه لا مكان للانحراف في مجتمع العدل المطلق
خطبة الجمعة (29)
✍ ان الامام المهدي عليه السلام بعد ظهوره سيكون حديا في تطبيق العدل الاسلامي. وسيذيق كل منحرف عقائديا او سلوكيا اشد الوبال. فإنه لا مكان للانحراف في مجتمع العدل المطلق
خطبة الجمعة (29)
💠الثورات ضد الظالمين وأسباب فشلها في زمن الائمة الاطهار عليهم السلام💠
إن بعض هؤلاء الثوار كانوا ضحية تخلف الوعي وسيطرة المصلحة على أتباعهم وأفراد جيشهم. فإن درجة الوعي عند الأمة كان منخفضاً جداً، بمعنى أن ما كان يعيش في أذهانهم دائماً هو الشعور بالظلم وتردي الحال إجتماعياً وسياسياً وثقافياً وإقتصادياً، وهو ما يدركه كل شخص من زاوية مصلحته وحياته الخاصة. دون شعور واضح واحساس عميق، بالمسؤولية الكبرى الملقاة عليه كفرد من الأمة، في الدعوة إلى تطبيق ما هو البديل العادل لهذا الظلم والطغيان. ومن هنا كان هؤلاء الثوار يجمعون من الأتباع العدد الكبير نتيجة طبيعية لشعور الناس بالظلم وأملهم في الثائر الجديد. إلا أن هذا العدد الكبير كان ينقسم دائماً إلى قسمين:
أحدهما: وهم الخاصة الأقلون، الواعون لأهدافهم الإسلامية، الهادفون إلى خدمة امتهم وأداء رسالتهم والباذلون مهجهم في سبيل عقيدتهم وربهم.
ثانيهما: وهم الأكثر عدداً، الذين مثلوا المجتمع الذي عاشوه بدرجة وعيه واحساسه فهم يحسون بالظلم من زاوية شخصية مصلحية، وحين ظنوا بالثائر خيراً لمصالحهم أتبعوه وذبّوا عنه، ولكنهم حين أحسوا بالموت أو النوم في سجون السلطات، وأيسوا من صاحبهم الثائر، ولّوا منهزمين وتفرقوا عنه وخذلوه كما سمعنا في عدد من الثوار العلويين.
الشهيد السيد محمد الصدر (قدس سره)
كتاب الغيبة الصغرى
إن بعض هؤلاء الثوار كانوا ضحية تخلف الوعي وسيطرة المصلحة على أتباعهم وأفراد جيشهم. فإن درجة الوعي عند الأمة كان منخفضاً جداً، بمعنى أن ما كان يعيش في أذهانهم دائماً هو الشعور بالظلم وتردي الحال إجتماعياً وسياسياً وثقافياً وإقتصادياً، وهو ما يدركه كل شخص من زاوية مصلحته وحياته الخاصة. دون شعور واضح واحساس عميق، بالمسؤولية الكبرى الملقاة عليه كفرد من الأمة، في الدعوة إلى تطبيق ما هو البديل العادل لهذا الظلم والطغيان. ومن هنا كان هؤلاء الثوار يجمعون من الأتباع العدد الكبير نتيجة طبيعية لشعور الناس بالظلم وأملهم في الثائر الجديد. إلا أن هذا العدد الكبير كان ينقسم دائماً إلى قسمين:
أحدهما: وهم الخاصة الأقلون، الواعون لأهدافهم الإسلامية، الهادفون إلى خدمة امتهم وأداء رسالتهم والباذلون مهجهم في سبيل عقيدتهم وربهم.
ثانيهما: وهم الأكثر عدداً، الذين مثلوا المجتمع الذي عاشوه بدرجة وعيه واحساسه فهم يحسون بالظلم من زاوية شخصية مصلحية، وحين ظنوا بالثائر خيراً لمصالحهم أتبعوه وذبّوا عنه، ولكنهم حين أحسوا بالموت أو النوم في سجون السلطات، وأيسوا من صاحبهم الثائر، ولّوا منهزمين وتفرقوا عنه وخذلوه كما سمعنا في عدد من الثوار العلويين.
الشهيد السيد محمد الصدر (قدس سره)
كتاب الغيبة الصغرى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM