45 الشفا بتعريف حقوق المصطفى

تبدأ غدا الاثنين الموافق ٥ أكتوبر
أولى حلقاتنا لحفظ القرآن
بداية من سورة البقرة ..
الحلقة حضوريا
في دار سناء الخير زهراء مدينة نصر
أعلى مسجد سناء الخير ..

الساعة ١١ص.

الاشتراك للنساء غدا عند الحضور ...

فرصة لا تعوض للبداية مع معلمة متقنة للسير في طريق القرآن ...

خيركم من تعلم القرآن وعلمه ..

تابعوا صفحة الدار على الفيس بوك..

https://www.facebook.com/share/19eVp7vVEe/

رحم الله أبا ذر | أبو ذر الغفاري رضي الله عنه

●وإذا سألك أحد عن مسألة في هذا الكتاب وهو مسترشد فكلمه وأرشده...

●وإذا جاءك يناظرك فاحذره...

●فإن في المناظرة المراء والجدال والمغالبة والخصومة والغضب...

●وقد نُهيتَ عن هذا جدا، وهو يزيل عن طريق الحق...

●ولم يبلغنا عن أحد من فقهائنا وعلمائنا أنه ناظر أو جادل أو خاصم...

(السنة للبربهاري)

●أن تغري حلفاءك وتعدهم مناصرتك وحمايتك حتى إذا اشتعلت الحر.ب أخلفتهم وعدك = منهج إبليسي، قال تعالى: { وَإِذۡ زَیَّنَ لَهُمُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ أَعۡمَـٰلَهُمۡ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ ٱلۡیَوۡمَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَإِنِّی جَارࣱ لَّكُمۡۖ فَلَمَّا تَرَاۤءَتِ ٱلۡفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِ وَقَالَ إِنِّی بَرِیۤءࣱ مِّنكُمۡ }
●ليس الغريب أن يكرر الشيطان فعله، لكن الغريب أن يُصدِّق وعده من يؤمن بكتاب الله تعالى!

نعوذ بالله من اشتغالٍ بالفضول، مع تضييعِ المهمات والأصول.

الأمن مِن أعظم نعم الله تعالى على الأفراد والمجتمعات، لذلك امتن الله به على عباده في غير موضع (وآمنهم من خوف) (أولم نمكن لهم حرما آمنا) (جعلنا حرما آمنا)

●والناس مع هذه النعمة -كغيرها- طرفان ووسط، طرف أفرط فراح يبحث في كل موقف عن تلك "المساحة الآمنة" له ولدعوته، ثم راح يُقيِّم كل فعلٍ لغيره حسب قربه أو بعده من ذلك "الأمن الظاهر" ولو كان فيه ضياع دينه ودين أتباعه! وقد سمى الله تلك "المساحة الآمنة" التي فيها ضياع الدين تهلكة فقال: (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) أي: الإقامة في الأهل والمال وترك الجها*د، وبيّن سبحانه أن من علامات المنافقين رفض الخروج من تلك "المساحة الآمنة" ودعوة غيرهم إليها (لا تنفروا في الحر)، وبيّن سبحانه أن حسابات هذه الفئة المنا*فقة عند مفارقة غيرهم تلك "المساحة الآمنة" ضيقة آنية (لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا)

●وطرف فرّط فاستخف بتلك النعمة فتهور وأدخل أتباعه المداخل واقتحم بهم الأهوال استخفافا بتلك النعمة العظيمة، وقد أسقط الله تعالى وجوب الخروج عن ذلك "الأمن" إلى ضده في أحوال (الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا.....)، بل أمر سبحانه في حالٍ بالإبقاء على تلك "المساحة الآمنة" التي تسمح بنوع تحركٍ شرعيٍ (كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) مع السعي الجاد لتحصيل ما به الخروج عن تلك "المساحة الآمنة" (وأعدوا لهم ما استطعتم)

●ووسطٌ و هم الموفّقون الذين ينظرون نظرا شموليا ويضعون كل شئ موضعه بلا إفراط مُقعدٍ ولا تفريط مُقحِم، وفيهم قال الشاطبي رحمه الله تعالى:

●فإن مآخذَ الأدلة عند الأئمة الراسخين إنما هي على أن تُؤخذ الشريعة كالصورة الواحدة، فإذا حصل للناظر من جملتها حكمٌ من الأحكام فذلك هو الذي نطقت به حين استُنطقت.
●وما مثلها إلا مثل الإنسان الصحيح السوي، فكما أن الإنسان لا يكون إنساناً يُستنطق فينطق باليد وحدها ولا بالرجل وحدها ولا بالرأس وحده ولا باللسان وحده،بل بجملته التي سُمي بها إنساناً،كذلك الشريعة لا يُطلب منها الحكم على حقيقة الاستنباط إلا بجملتها،لا من دليل منها-أي دليل كان-
●فشأن الراسخين تصور الشريعة صورة واحدة يخدم بعضها بعضاً، وشأن متَّبعي المتشابهات أخذ دليلٍ ما-أي دليل كان- عفواً وأخذاً أولياً،وإن كان ثَمّ ما يعارضه مِن كلي أو جزئي.
((الاعتصام للشاطبي))

تعلن دار سناء الخير عن حلقة جديدة
حضور في الدار ..
حفظ وتأسيس للمبتدئات
بداية من جزء عم ...
الموعد..
السبت ٢ونصف ظهرا
للنساء فقط
البداية لتعلم كتاب الله
حتى ننال شرف (( الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة))

https://www.facebook.com/share/19eVp7vVEe/

‼️أعتذر عن درس الشرابية غدا‼️

ألهاكم التكاثر | تدبر سورة التكاثر

يا معشر الحواريين: ارضوا بِدَنِيّ الدنيا مع سلامة الدين كما رضي أهل الدنيا بِدَنِيّ الدين مع سلامة الدنيا.

عيسى ابن مريم عليه السلام

تعلن دار سناء الخير عن حلقة جديدة
حضور في الدار ..

تثبيت للخاتمات مع المتشابهات
وتصحيح تلاوة
للنساء فقط ..
قال صلى الله عليه وسلم..
تعاهدوا القرآن فإنه أشد تفلتا من الإبل في عقلها....

(((اقرأ وارتق ورتل فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرؤها )))

العبرة بالتلاوة والقراءة غيبا أمام الله عزوجل...فاحرصي على تعاهد كتابه في الدنيا ...قبل فوات الأوان..
سارعي بالإلتحاق حتى تكون البداية لطريقك إلى الجنة ..

يوم الأربعاء الساعة ١٠ص
سارعوا قبل اكتمال العدد ..

https://www.facebook.com/share/19eVp7vVEe/

●قال ابن قدامة رحمه الله تعالى: وأي قُربَةٍ فَعَلها وجعل ثوابها للميت المسلم نفعه ذلك إن شاء الله.
●ثم قال: .....وأنه إجماع المسلمين، فإنهم في كل عصر ومصر يجتمعون ويقرأون القرآن ويهدون ثوابه إلى موتاهم من غير نكير.
(المغني/ ابن قدامة)

شكرا تميز
https://www.facebook.com/share/1J59B9DZgV/?mibextid=wwXIfr

{ وَلَقَدۡ أَخَذۡنَاۤ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ بِٱلسِّنِینَ وَنَقۡصࣲ مِّنَ ٱلثَّمَرَ ٰ⁠تِ لَعَلَّهُمۡ یَذَّكَّرُونَ }
●قال البغوي: أَيْ: يَتَّعِظُونَ وَذَلِكَ لِأَنَّ الشدة ترقق القلوب وَتُرَغِّبُهَا فِيمَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

وَقَالَ بَعْضُهُمْ: أَرْجَى آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ:" وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى" ، وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَا يَرْضَى بِبَقَاءِ أَحَدٍ مِنْ أُمَّتِهِ فِي النَّارِ.
(الجامع لأحكام القرآن / القرطبي)