ANOTHER DAY
1.18K subscribers
1.13K photos
51 videos
25 files
859 links
Another Day to make you think. Ещё один день, чтобы задуматься.

Автор блога: Жахонгир Азимов

Я написал книгу. Она называется «Ещё один день в Узбекистане»:
https://uzum.uz/product/1774392?&utm_source=sharing&utm
Download Telegram
Forwarded from urikguli
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚠️Ohangaronda IES joylashgan hududda kul aralash havo tufayli aholi kasallanmoqda. Energiya olish jarayoni shunchalik jadalki, zavod chiqarayotgan tutunni tozalashga filtrning kuchi yetmayapti.
Havo ifloslanishiga bu katta ta’sir qiladi. O’zbekistondagi hamma zavodlar filtr bilan jihozlanishi kerak. Bundan tashqari ko’l, ariq va daraxtzorlar kabi tabiiy filtrlarni yo’q qilmaslik lozim!
Lekin muammoning asl yechimi - yashil energiyaga o’tish bo’la oladi! Buni davlat darajasida ko’rib chiqishlariga umid qilamiz.

⚡️Siz esa elektr energiyasini tejab ishlating!
❤6
Может ли «Слово пацана» вызвать агрессивное поведение?

Краткий ответ: «Может, в зависимости от контекста».

С опозданием, но пару слов о сериале «Слово пацана». После каждого резонансного фильма или видео игры, в которой показываются сцены насилия, мы часто слышим: «Эти сцены делают население агрессивным. Их фильмы надо запретить».

Что говорит наука в таких случаях. Учёные в области СМИ уже много лет изучают вопрос связи сцен насилия с агрессивным поведение. Но однозначного ответа до сих пор нет. Одни исследования действительно показывают такую связь, в особенности среди детей. Но другие утверждают, что чем больше человек смотрит агрессивные сцены, тем выше на них иммунитет. Это как играть Mortal Kombat и не удивляться страшным фаталити.

Наиболее скрупулёзные модели (теории) говорят, что на агрессивное поведение может повлияет не только фильм, но и ряд других факторов. К примеру, обстановка дома, социально-эмоциональное развитие человека, умение сопереживать, нарушал ли человек закон ранее и массу других факторов.

Я не хочу романтизировать сериал — об этом хорошо рассказано голосом Лосяша. Но утверждать, что исключительно «Слово пацана» — или любой другой медиа продукт — вызывает (или не вызывает) агрессивное поведение без проведения исследования — дилетантство.

@andanotherday
👍8❤6
Forwarded from Latipov
Министерство экологии после долгого молчания сделало заявление относительно загрязнения атмосферного воздуха в Ташкенте. На это влияют следующие факторы:

1.Незаконная вырубка около 49 тысяч деревьев в период действия моратория (с ноября 2019 года).

Для понимания: в день вырубают по 32 дерева. Это явно показывает, что штрафные санкции не действуют, несмотря на увеличение их размера. Нужно принять более действенные меры. Также нужно пересматривать программу "Яшил макон".

2. Проведение строительных работ без утверждения генеральных планов градостроительства. «В частности, в Ташкенте, несмотря на то, что неоднократно объявлялся мораторий на строительные работы, они все ещё продолжаются», — подчеркнули в Минэкологии.

Напомним, что президент в феврале 2023 года объявлял мораторий на строительство, но это не было документально оформлено. Про генплан говорят с 2018 года, но его нет, несмотря на неоднократные поручения президента.

3. Увеличение объёма загрязняющих веществ, выбрасываемых транспортом в атмосферный воздух.
Количество автомобилей в республике с 2021 года выросло на треть - с 3,14 млн до 4,6 миллиона. В среднем за один день в Ташкенте передвигается 730 тысяч транспортных средств, кроме того, 160-300 тысяч машин въезжают из регионов.

«Автомобили, использующие бензин марки А-80, не соответствующий международным стандартам, выбрасывают в атмосферу больше вредных выбросов, по сравнению с другими», — говорится в заявлении министерства.

О планах отменить Аи-80 говорят давно, но постоянно переносят сроки. Неудивительно, поскольку это касается интереса отдельной группы лиц.

4. Спрос на энергоресурсы, рост объёмов использования углеводородов, в том числе угля. Если в 2019 году было использовано 3,9 млн тонн угля, то в 2022 году это число достигло 5,3 млн тонн, а к концу 2023 года — 6,7 млн тонн. «Это, в свою очередь, приводит к загрязнению окружающей среды, включая атмосферный воздух, почву и водные ресурсы», — подчеркнули в Минэкологии.

Климатолог Эркин Абдулахатов ранее заявил, что массовый перевод теплиц, соцобъектов, заводов на уголь противоречат обязательствам Узбекистана в рамках Парижского соглашения по климату. Плюс цены импортного угля вызывает вопросы.

5. Использование мазута в качестве дополнительного топлива действующими теплоцентралями для теплоснабжения населения в осенне-зимний период вызывает резкое загрязнение атмосферного воздуха. По имеющимся данным, в декабре в 9 котельных 6 теплоцентралей Ташкента было использовано 3000 тонн мазутного топлива.

Министр энергетики говорил, что резерв мазута по сравнению с прошлым годом вырос более чем 7 раз - с 46 тысяч до 340 тысяч тонн. Поэтому, скорее всего, несмотря на дождь, датчики находятся в "красной" зоне загрязнения.

6. Загрязнение воздуха Ташкента обусловлено направлением и скоростью ветра, температурой воздуха, солнечной радиацией, количеством и продолжительностью атмосферных осадков, температурными инверсиями
(слой тёплого воздуха, препятствующий диффузии смешанных частиц по вертикали) и другими природными факторами. Ташкент окружён горами, поэтому из-за того, что ветер не циркулирует, запылённый воздух остаётся в городе и не может уйти естественным путем.

Да, про неудачное географическое расположение Ташкента говорят давно. Но видно, что это не учитывают при строительстве промышленных предприятий внутри и вокруг города, не предусматривают защиту от пыльной бури и других загрязнителей.

@latipovsblog
⚡8👍1
ANOTHER DAY
Photo
Какая печальная картина складывается с качеством воздуха

Буду писать как простой гражданин, а не журналист. Если бы вопрос качества воздуха был шахматной партией, то куда не подвинь фигуру — шах или мат людям. Я сейчас не отделяю госслужащих от жителей. Я говорю о ситуации в целом, в которую входят все люди, потому что воздух на всех един.

Заявление Минэкологии говорит о своего рода безисходности и бессистемности. Получается так: если хотите чистый воздух, откажитесь от АИ-80. Если хотите чистый воздух, то тогда придётся отказаться от тепла в доме. Если не хотите, живите с пылью. Хотите лучшей жизни — приезжайте в столицу, новостройки вас ждут, только придется дышать пылью.

В любом случае придётся от чего отказываться. Только от чего именно?

А вообще, при каждом коллапсе, связанным с Ташкентом я возвращаюсь к важному принципу генерального плана столицы от 1967 года. Когда архитекторы работали над будущим города они прописали важный принцип: «Основной принципиальной установкой генерального плана является ограничение роста численности населения Ташкента».

Да, это дискриминация, но город после землетрясения строили по такому принципу. То есть, ограничить число новостроек и предприятий, вывести из черты города имеющиеся промышленные предприятия и другие меры. Видно этот принцип не учитывается, когда строят по городу новостройки.

@andanotherday
🤔7👎1
So, a new semester kicked-off at Webster today. Yea! If you are media student or simply like media related research, here is the list of credible scholarly journals. Lots of them are free of charge! You can go ahead, use and reference them in your papers.

New Media & Society

Media, Culture & Society

Journalism

Journalism Studies

Mass Communication and Society

@andanotherday
👍3
Сегодня в Вебстере начался новый семестр. Если вы студент направления медиа или в целом, интересуетесь журналистикой, то вот список научных журналов, где публикуются наилучшие исследования в области СМИ. Многие из статей доступны бесплатно. На их можно смело ссылаться.

New Media & Society

Media, Culture & Society

Journalism

Journalism Studies

Mass Communication and Society

@andanotherday
❤6👍4
— Мне приснился Ташкент.

— Наш?

— Нет, лучше. Такой, каким он может быть или уже не станет. Всё зависит от того, как смотреть.

— И каким он предстал?

— Невысоким и большим. Жилые дома и их стены созвучны с именем города, а улицы узкие, как улочки в старом городе. Автомобилей совсем нет. Я ехал по городу и наслаждался видом городских стен. Они были такие же, как в Самарканде, только на них росла какая-то трава. За счет того, что дома и здания низкие, город утопал в деревьях.

— Как в лесу?

— Не совсем. Просто были деревья и были они высокими. Уж точно выше зданий. Едешь по городу и чувствуешь прохладу и свежесть воздуха. Небо было таким прозрачным. Весь город как на ладони. Только почему-то гор не было.

— Может это был не Ташкент?

— Нет, нет. Точно Ташкент. Но какой именно — вот вопрос. Я ехал долго, пока не оказался у завода, откуда исходил дым. Чем ближе я приближался к нему, тем серее казалось окружение.

— А вот этот Ташкент я узнаю.

@andanotherday
👍11❤3💔1
Как понять как жило узбекское общество в ту или иную эпоху? Читать узбекскую литературу. Уткира Хашимова, например.

Одна из его работ — повесть «Прислушайся к сердцу» — раскрывает тему любви и показывает некоторые аспекты культуры 1974 года (на момент публикации книги). К примеру, молодые люди свободно и открыто пьют вино и водку. Помнится в романе «Минувшие дни» алкоголь прослеживается лишь в одном эпизоде, причём как грешный поступок Отабека. А в романе «Ночь и день» Чулпана распивание алкоголя приводит к порочному циклу. В повести Хашимова, один из героев, держа в руках вино, ссылается на Коран, а затем меняет его смысл. Это решения писателя объясняется только идеологическим требованием времени.

Как и в романах джадидов, любовь — удобная центральная тема, чтобы раскрыть более глубинные проблемы общества. Если Абдулла Кадыри через любовь акцентирует внимание на многожёнство, то Пиримкул Кадыров («Вольность») и Уткир Хашимов («Прислушайся к сердцу») размышляют на тему одиночества. Герои последних одиноки будучи в браке, потому что их заставили выйти замуж или жениться. В результате они ищут любовь на стороне, разве что не умирают, как это было бы у джадидов.

Кстати о поколениях. В работах Абдуллы Каххара и Айбека (за исключеним романа «Навои») герои даже не смеют вспоминать своих предков. Тяжело представить, чтобы они могли задумываться о своих тюркских корнях, потому что нужно было строить коммунизм, новую эру, эпоху. В «Прислушайся к сердцу» прямо говорится об Амире Темире и Навои.

Но интересней всего наблюдать за центральной идеологией эпохи, в которую жил писатель. Джадиды писали о нации. Ранние узбекские советские писатели «боролись» за коммунистические идеалы через освоение степи, классовую борьбу. У Уткира Хашимова и Пиримкула Кадырова видно строительство нации через строительство города. К примеру, и у «Алмазного пояса» Кадырова и у «Прислушайся к сердцу» Хашимова главные протагонисты — архитекторы. Он хотят сами построить город и их идеи идут вразрез московской идеологии. И это очень любопытно.

@andanotherday
👍12❤2
Просьба к ГУБДД

Уважаемые люди, которые выписывают нам штрафы, пожалуйста, примите к сведению, что снег перекрыл видимость разделительных полос.

Вот уже пара месяцев, как за пересечение разделительной полосы у светофоров прилетают «письма счастья». С одной стороны, здорово, что более менее организовывают беспредельщиков на дорогах. Но до сих пор не решены ряд проблем, которые выявились из-за этого нововведения: проблема нелегальной парковки с правой стороны, водителей, которые подрезают тебя перед носом у светофора. Из-за побочных эффектов водитель вынужден платить по 170 тысяч (80 тысяч со скидкой).

И вот сегодня я понял еще одну сторону этой проблемы: при дожде и снеге разделительных полос ВООБЩЕ не видно. Чтобы добраться до дома я пересек полосу раза четыре. Сколько таких нарушений сделали остальные водители — неизвестно. Но очевидно, что сделали.

Я считаю несправедливым штрафовать водителей за то, что город не создал нормальных условий, чтобы водители следовали правилам дорожной безопасности.


Иными словами, если не видно разметку, как можно ехать на одной полосе? Если честно, я устал платить штрафы за ошибки и халатность других людей (как водителей, так и людей, которые наносят наши разметки).

Спасибо!

@andanotherday
👍21🤣2❤1
— Долгое время по своей наивности, неопытности, а может наоборот, полагал, что окружение, то есть, среда, мир вокруг тебя не способны влиять на твоё мастерство.

— Разве обратное не очевидно? У писателей разные стили, в том числе из-за того, что они живут в разных странах, разных культурах.

— Да, это кажется очевидным. Но ведь и ты слышал фразы «мастерство не пропьёшь», «не важно где ты, ты — всё-равно ты», «где бы ты не был, талант в тебе». Это всё неправда, а точнее, доля правды. Крайне важно где ты, в каком обществе, чем и кем ты окружен.

— Почему?

— Потому что общество и его люди взращивают писателей. Они либо тебя возвышают, либо разрушают. На мой взгляд у общества, как у организма, есть своя широта и глубина. Всё — темы, которые поднимаются в обществе, их тон, глубина — прямо отражается на твоём мастерстве. Один художник как-то сказал мне мудрую вещь: картины местных авторов не такие глубокие, как питерские.

— Ты хочешь сказать, что наше общество поверхностное?

— Не совсем. Художник говорил, что повествование в картинах простое, потому что люди простые. Они отражают людей и общество.

— В таком случае, у тебя высокие ожидания от этого общества.

— Может быть. А может, это просто этап в эволюции нашего общества. Ну, и меня, как члена этого общества. Возможно со временем мы станем глубже.

— Что ты вообще имеет в виду под «глубже»?

— Ну, чем мы обеспокоены? Вкусным пловом, достижением самой главной жизненной цели — автомобиля. Мы смотрим в рот хокима, вместо того, чтобы следовать слову учёного.

— Говорю же, у тебя либо высокие ожидания от общества, либо ты не можешь принять себя в этом обществе. Каким-то образом многим другим живется хорошо и так. Стоит тебе принять его, и навыки твои найдут своё применение?

— Может и есть правда в твоих словах.

— Нет одинакового заката в этом мире, лишь небо одно.

@andanotherday
👍6❤‍🔥5
В Узбекистане нет базара, где не продавались бы накрахмаленные белые простыни, покрывала и наволочки. Ложишься на них первый раз и чувствуешь свежий хруст. Этот специальный постельный набор уже давно стал обязательным атрибутом для сарпы (приданного).

А вот действительно, как давно? Ведь наши прадедушки и прабабушки спали на курпачах. Кажется — надо ещё больше изучать, — что культура использования белой простыни пришла в современный Узбекистан в конце 19 века. Узбекский советский писатель Аскад Мухтар в своей повести «Узки улочки Бухары» пишет так:

«В Москве жизнь другая, дядя … через провод можно с одного конца города с другим концом разговаривать. Это телефон оказывается. И в каждом доме чистота и порядок. В комнате, которая у них называется ванная, из крана течёт чистая вод! А спят как? Кровать застилают белой тканью, называется простыня, на неё и ложатся …».


Казалось бы, такая простая вещь, как простыня, а история непростая.

@andanotherday
👍9🔥3❤2
Наш документальный фильм о джадидах «Мечтатели» стал лучшим историческим фильмом декабря на фестивале кино World Film Festival в Каннах. 🤩

World Film Festival — это фестиваль независимого кино. Его не стоит путать с Каннским фестивалем. Но по значимости независимого кино, он имеет немалый вес. Так вот, каждый месяц отбираются лучшие фильмы, а в конце года жюри составляет окончательный список фильмов, который потом борятся за звание фильма года.

«Мечтатели» победил в номинации «лучший исторический фильм декабря». В составе жюри были профессионалы в киноиндустрии: люди, которые писали музыку для Пола Маккартни, Duran Duran, Drake, делали спецэффекты для «Годзиллы», «Звёздный путь: Восстание», работали над фильмами «Путешествия Гулливера», «Человек-Паук. Нет пути домой».

Надеемся, что документальная лента «Мечтатели» станет фильмом года, но результаты мы узнаем только летом.

Если вы до сих пор не посмотрели фильм, очень советую: https://youtu.be/ze7UeuFAozc?si=bag12SokZ5T25Rbv

@andanotherday
❤18❤‍🔥3👍2
В Узбекистане никто не пишет репортажей с выставок лучше Виктории Абдурахимовой. Она погружается в смыслы, людей и их идеи. Не в обиду сказано, но порой не понимаешь, что глубже, смысловая нагрузка выставки или репортажи Виктории.

Посудите сами: https://www.gazeta.uz/ru/2024/02/02/jadids/

@andanotherday
❤8👍4🔥2
В длинном учебном коридоре одного из ташкентских институтов замерло время. Пахнет тут древесиной, исходящих от полов, а на вид — маскированная под лофт советская архитектура с серыми стенами и дверьми. Посадочные места в классах сделаны из МДФ: сплошной скамекобразный двухместный стул со спинкой и столом с овальным изгибом к логтям — в начале 2000-х на них была мода. Тогда многие новые лицеи и колледж оборудовали именно такой мебелью. К 2024 она настолько устарела, что МДФ почернел и местами откололся.

В одном из таких кабинетов сидит мужчина лет 65. Высокий, худощавый, в слегка потрепанном черном костюме, с фиолетовыми мешками под глазами. На столе стоят прозрачные, квадратные очки с толстой линзой — эхо советской эры. Он привстаёт и, здороваясь, осветляет всю комнату. Оказывается характер, видение и руки именно этого на вид невзрачного человека возвели ташкентское метро. Он рассказывает о былых временам столь страстно, словно подгружается в свою молодость. «Мне тогда было 34 года», — вспоминает он. Рассказывает он о сложных конструкционных решениях, о тонком идеологическом балансе, умении превратить пустоту в произведение искусства.

Иронично, что он, человек, который каждый день наравне со всеми пользуется метрополитеном, не понимает какое наследие он оставил за собой и всего-лишь говорит: «Мне просто повезло его строить».

@andanotherday
❤15👍4🔥1
Мы сегодня в «Газета.uz» записали очень полезное интервью об изменении зеленого фона и влиянии застройки в Ташкенте на аллергический фон населения. Гость — супер специалист, аллерголог, заместитель директора по научной работе Международного Центра молекулярной аллергологии Джамбекова Гульнара Сулеймановна.

Ждите релиза видео! Очень скоро! 👉🏼 @gazetauzspecial

Спасибо Евгению Сорочину и Саше Мирзахмедову, которые вышли на работу с выходной, чтобы записать двухчасовое интервью. 🙏🏼

@andanotherday
👍15❤5❤‍🔥2
Бывший хоким Ташкента Джахонгир Артыкходжаев действительно «медиалюбийная» персона. Практически каждое его выступление или заявление вызывает фурор в интернете. Он своего рода ташкентский Дональд Трамп.

И в этот раз он попал в заголовки СМИ. В своем первом появлении в СМИ — в подкасте «Lolazor» — после увольнения прошлой зимой Джахонгир ака рассказал много интересного. Не буду говорить какой он человек или хоким, но остановлюсь на двух мыслях, которые он озвучил.

О его увольнении. Комментируя своё увольнение, Джахонгир ака сказал, что совершил много ошибок. Цитата из материала «Газеты.uz»: «Ошибки были не только в вопросе энергии (речь об энергокризисе января 2023 года — ред.). Наверное, из-за этого я ушёл. Честно говоря, я не обсуждаю решения президента, не только те, которые связаны со мной», — отметил бывший градоначальник. В беседе он также назвал себя солдатом, который выполняет все поручения главы государства. Это показывает лояльность экс-хокима. Однако, складывается впечатление, что он сваливает всю вину в проблемах на другого человека. Мол, что вы с меня спрашиваете, вот мне поручили. Скорее всего Джахонгир ака не это имел в виду, но его слова можно интерпретировать так. То, как он формулирует свои мысли показывает его простоту, которая работает против него. А так, разве хороший солдат не тот, который подсказывает начальнику правильное решение?

Его мысли о СМИ. У Джахонгир ака видно есть обида на СМИ. Это понятно. Не буду говорить заслужил он это или нет. Но он озвучил довольно справедливую мысль: мнение блогеров и СМИ представляется как мнение всей общественности и что это неправильно. К сожалению, в его словах есть правда. Тут мне вспоминается пресс-конференция, которую организовывал Минэкологии и хокимият города Ташкента по вырубке деревьев у международного аэропорта. Представители хокимията утверждали, что хотели узнать мнение общественности, но не изучали его. Для них мнение общественности представляло мнение блогеров и СМИ. На вопрос о том, проводились ли научные опросы среди населения представитель хокимията сказал нет, потому что с его слов в стране нет для этого механизмов. Пренебрежение научного подхода в принятии решений приводит к ещё большим проблемам. Узбекистану нужны свои Gallop и Pew Research Center. К большому сожалению, мы сами, журналисты, ограничены в освещении, опираясь на научный подход. Почему? Порой нет специалистов, порой журналисты не считают, что нужно получить комментарий у учёного, порой нет времени, потому что горят дедлайны, порой мы просто не осведомлены о том, что в Узбекистане кто-то проводит исследование в той или иной области. Вот, к примеру, я не слышал, чтобы кто-то изучал состав пыли в Ташкенте. А если и изучал, то не смог донести до широкой массы результаты своего исследования. У этой проблемы есть ещё одна грань. Возможно научно обоснованные решения либо не доходят до людей, которые принимают решения, либо ими пренебрегают. В результате мы имеем кашу и усугубляющиеся проблемы.

@andanotherday
👍27
Forwarded from Latipov
«Другого воздуха у Узбекистана нет»

Министр экологии Азиз Абдухакимов в интервью «Газете.uz» на узбекском языке рассказал о причинах загрязнения воздуха, запрете бензина Аи-80, планах ввести мораторий на строительство и других вопросах.

В последние годы министры и другие руководители не так часто дают интервью, хотя президент им постоянно это поручает. В последний раз, 16 января глава государства говорил, чтобы в течение недели руководители экономкомплекса правительства выступили перед народом и объяснили на простом языке о своих планах и задачах на 2024 год. Но пока ни одного выступления не видел.

Благодарю Азиза Абдукахаровича за открытость и готовность работать со СМИ. "Газета.uz" приглашает и другие министерства и ведомства на интервью.

Смотрите видео по ссылке
https://www.youtube.com/watch?v=kJ2y_dlButI

Текст беседы на узбекском языке
https://www.gazeta.uz/uz/2024/01/31/abduhakimov/

В ближайшие дни постараемся дать выдержки на русском языке. Пока можете почитать предыдущие статьи о причинах загрязнения и предлагаемых решениях.

P. S. буду очень признателен любой активности на нашей YouTube-странице "Газеты.uz" (лайки, комментарии, репосты).

@latipovsblog
👍6❤‍🔥2
Чего только не найдешь, если внимательно покопаешься в архивных газетах.

Вот, к примеру, реклама женской обуви европейского образца, опубликованная в «Правде Востока» 9 марта 1927 года. Если дата ни о чем не говорит, то днём раньше узбечки вышли на улицы, отказывались и сжигали свои паранджи — движение «Худжум». Как органично пропаганда показывала альтернативу даже в стиле одежде.

Не менее интересно, что в «Правде Востока» нет ни одной заметки о том, что женщины вышли на митинг. Ни 7, ни 8, ни 9 марта.

А вообще, у меня большая просьба и идея для Национальной библиотеки Алишера Навои. Откройте, пожалуйста, коммерческие комнаты, чтобы можно было работать группами. Такой поток посетителей, а так мало места. Думаю коммерческие комнаты примут на ура!

@andanotherday
👍8❤‍🔥5❤4