وقد لخص حماد عجرد الفرق بين الكرام واللئام في بيتين فقط هما:
إنَّ الكريم ليُخٌفي عنك عسرتَهُ
حتى تراهُ غنيّاً وهو مجهودُ
وللبخيل على أمواله علَلُ
زُرْقُ العيون عليها أوجهٌ سودُ!!
إنَّ الكريم ليُخٌفي عنك عسرتَهُ
حتى تراهُ غنيّاً وهو مجهودُ
وللبخيل على أمواله علَلُ
زُرْقُ العيون عليها أوجهٌ سودُ!!
إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ
فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ
وَإِن هُوَ لَم يَحمِل عَلى النَفسِ ضَيمَها
فَلَيسَ إِلى حُسنِ الثَناءِ سَبيلُ
فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ
وَإِن هُوَ لَم يَحمِل عَلى النَفسِ ضَيمَها
فَلَيسَ إِلى حُسنِ الثَناءِ سَبيلُ
تُعَيِّرُنا أَنّا قَليلٌ عَديدُنا
فَقُلتُ لَها إِنَّ الكِرامَ قَليلُ
وَما قَلَّ مَن كانَت بَقاياهُ مِثلَنا
شَبابٌ تَسامى لِلعُلى وَكُهولُ
وَما ضَرَّنا أَنّا قَليلٌ وَجارُنا
عَزيزٌ وَجارُ الأَكثَرينَ ذَليلُ
فَقُلتُ لَها إِنَّ الكِرامَ قَليلُ
وَما قَلَّ مَن كانَت بَقاياهُ مِثلَنا
شَبابٌ تَسامى لِلعُلى وَكُهولُ
وَما ضَرَّنا أَنّا قَليلٌ وَجارُنا
عَزيزٌ وَجارُ الأَكثَرينَ ذَليلُ
طافَ يَبغي نجوةً
من هلاكٍ فَهَلَك
لَيت شِعري ضلّةً
أيّ شيءٍ قَتَلك
أَمريض لم تُعَد
أم عدوٌّ خَتَلَك
أَم تولّى بكَ ما
غال في الدهرِ السُّلَك
وَالمَنايا رصدٌ
لِلفَتى حَيثُ سَلَك
أيّ شيءٍ حسن
لِلفَتى لَم يكُ لَك
كلّ شيءٍ قاتلٌ
حينَ تلقى أَجَلَك
طالَ ما قَد نلت في
غيرِ كدٍّ أَمَلك
إِنّ أَمراً فادحاً
عَن جَوابي شَغَلك
سَأُعزّي النفسَ إِذ
لَم تُجِب مَن سَأَلَك
لَيتَ قَلبي ساعةً
صبرهُ عَنك مَلَك
لَيتَ نَفسي قُدّمَت
لِلمَنايا بَدَلَك
من هلاكٍ فَهَلَك
لَيت شِعري ضلّةً
أيّ شيءٍ قَتَلك
أَمريض لم تُعَد
أم عدوٌّ خَتَلَك
أَم تولّى بكَ ما
غال في الدهرِ السُّلَك
وَالمَنايا رصدٌ
لِلفَتى حَيثُ سَلَك
أيّ شيءٍ حسن
لِلفَتى لَم يكُ لَك
كلّ شيءٍ قاتلٌ
حينَ تلقى أَجَلَك
طالَ ما قَد نلت في
غيرِ كدٍّ أَمَلك
إِنّ أَمراً فادحاً
عَن جَوابي شَغَلك
سَأُعزّي النفسَ إِذ
لَم تُجِب مَن سَأَلَك
لَيتَ قَلبي ساعةً
صبرهُ عَنك مَلَك
لَيتَ نَفسي قُدّمَت
لِلمَنايا بَدَلَك
❤1
فلا ترضى بمنقصةٍ وذلٍ *
وتقنع بالقليل من الحطام
فعيشُكَ تحت ظل العزِ يومٍ *
ولا تحت المذلةِ ألف عام
وتقنع بالقليل من الحطام
فعيشُكَ تحت ظل العزِ يومٍ *
ولا تحت المذلةِ ألف عام
👍1
لا تسقني ماء الحياة بذلةٍ *
بل فاسقني بالعز كأس الحنظلِ
ماء الحياة بذلةٍ كجهنمٍ *
وجهنم بالعز أطيب منزلِ
بل فاسقني بالعز كأس الحنظلِ
ماء الحياة بذلةٍ كجهنمٍ *
وجهنم بالعز أطيب منزلِ
👍1
من يهن يسهل الهوان عليه *
ما لجرح بميت إيلام
(بمعنى أن من اعتاد الذل ورضي به، تصبح الإهانة أمراً عادياً بالنسبة له، تماماً كالميت الذي لا يتألم إن جرح).
ما لجرح بميت إيلام
(بمعنى أن من اعتاد الذل ورضي به، تصبح الإهانة أمراً عادياً بالنسبة له، تماماً كالميت الذي لا يتألم إن جرح).
👍1
:
كفى حزناً أن تُطعَنَ الخيلُ بالقنا ** وأُصبِحَ مشدوداً عليّ وثاقيا
إذا قُمتُ عنّاني الحديدُ وأُغلِقَتْ ** مصاريعُ دوني لا تُجيبُ المناديا
وقد كنتُ ذا مالٍ كثيرٍ وإخوةٍ ** فقد تركوني واحداً لا أخا ليا
كفى حزناً أن تُطعَنَ الخيلُ بالقنا ** وأُصبِحَ مشدوداً عليّ وثاقيا
إذا قُمتُ عنّاني الحديدُ وأُغلِقَتْ ** مصاريعُ دوني لا تُجيبُ المناديا
وقد كنتُ ذا مالٍ كثيرٍ وإخوةٍ ** فقد تركوني واحداً لا أخا ليا
👍2
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :
“مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ
إِلاَّ أُوتُوا الْجَدَلَ”،
ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ}.
“مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ
إِلاَّ أُوتُوا الْجَدَلَ”،
ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ: {بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ}.
👍1
قال الإمام الشافعي ( رحمه الله):
يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا.
يزيد سفاهة فأزيد حلمـا كعود زاده الإحراق طيبا.
إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت.
فإن كلَمتــــه فرَجت عنـه وإن خليتـه كمـداً يمـــوت
يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا.
يزيد سفاهة فأزيد حلمـا كعود زاده الإحراق طيبا.
إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت.
فإن كلَمتــــه فرَجت عنـه وإن خليتـه كمـداً يمـــوت
👍3