صباح الخير..

"وقد قضى الزمان أنَّ الواقف لا طريقَ له، وأن السائر، ولو حَبْوًا، يصل وإن طالَ به المسير.."

الإسلام لا يُنصر بأن تخصص ساعةً أو ساعتين من يومك للإسلام، الإسلام يُنصر حينما تنام وتصحو وهو قضيتك، ‏حينما يكون الذي يشغل بالك وهمُّك وهو دائمٌ أمام عينيك: أمة محمدٍ ﷺ!

إنّ الليل إذا اشتدّ سوادُه، وتراكمت سُجوفُه، وأطبقت عتمتُه على قلوب السّائرين -حتى ظنّ الظان وتوهّم المتوهّم أنّ النور قد انطمست معالمه، وانقطعت أسبابه- وأنهكت الملمات والفتن أرواح الأمة في مهامه القفر وبيداء البلاء؛ فإنّ في طيّات هذا الدُّجى سرًّا عجيبًا من أسرار الربوبية، وحكمةً بالغةً من حكم القهّار جلّ جلاله، ومخاضًا صادقًا لميلاد فجر قريب لا محالة، يرتجف في أفق القدر انتظارًا لموعد انبلاجه الذي لا يُخلف الميعاد..

والكيّس الفطن، والعارف الواصل، هو من شغله واجب وقته وموضع أمانته عن ترقّب المواعيد والتفتيش عن أوقات النصر؛ فإنّ الله عزّ وجلّ ما استعمل عبدًا إلا وأقامه في مقام يرضاه، وميزان السعادة والقبول ليس في معرفة "متى" يأتي النصر، بل في "أين" تقف أنت حين يأتي!
آنت في خندق الثبات، أم في زمرة المخذولين؟

إنّ غد هذه الأمة وعزّها لا ينبثق من رقبة تشرئبّ نحو الأفق، تلتمس المواعيد وتستعجل الأقدار، بل ينبثق من قلب عمره اليقين، ويد انشغلت بغرس فسيلتها حتى آخر رمق، وقدم ثبتت على جمر التكليف حين هرب المتخاذلون!

وما هذه المحن المتراكمة والفتن المظلمة التي تمرّ بها الأمة إلا غربلة ربانية وتمحيص، لتمييز الخبيث من الطيب، وكشف معادن النفوس؛ حتى تعلم النفوس من الثابت على العهد، ومن المنقلب على عقبيه..

فلا يضرّ السائر في درب الحق متى يطلع فجر التمكين ما دام في ركاب الصادقين، يضع لبنته، ويؤدي أمانته، ويحرس ثغره، فمتى انقشعت سحب البلاء، وتكشّفت أسرار الصدور؛ أدرك الصابر ثمرة صبره، وجنى الموقن عاقبة يقينه، وعاد العناء في ميزان ما يرجوه من الأجر هينًا، وعلم أنّ تلك الخطوات التي لم يرَ ثمرتها يومًا لم تذهب سدى!

وعند الصباح يحمد القوم السُّرى..

الشَّدائد تُرَبّي، وتَصنَع، وتُعيد ترتيب قلب المؤمن، بحسب نظرته للبَلاء، وإيمانه بأنّ الأمر وإن طالَ زائل! يُقاس صَبر المرء بقَدر استحضاره الآخرة، وتثبيت النَّظَر عليها، فتَمُرُّ الآلامُ هَيّنة على قَسوَتها، خفيفةً على ثقلها، وتُبنى الرّوح المؤمنة، والدّواخل المُخلِصة، ويختار الله أهله..

-قصى العسيلي

-أنت تعمل لأن العمل واجب-

تتجلى الرؤية التأصيلية لمركزية التزكية في طريق الإصلاح والدعوة في الهداية القرآنية التي تكشف وظائف البعثة النبوية وركائز البناء البشري في قوله تعالى:
{لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ}
فالربط بين مقام التزكية وتأهيل حَمَلة الشريعة يمنحنا قاعدة منهجية محكمة في فقه بناء المصلحين، تُفرَز في نقطتين جوهريتين:

​أولًا: التزكية معلم حركي أصيل لا انعزال؛ فالتزكية في منهج النبوة عملية تكوين شاملة تقترن بالعمل، وتتوازن بين التخلية (تطهير القلب من الشبهات، والشهوات، والكبر، والتعلق بغير الله) والتحلية (تنمية أعمال القلوب من الإخلاص، واليقين، والخشية، والتوكل)

والخروج من حالة العجز والضعف يبدأ حتمًا من مجاهدة النفس وتزكيتها، لتكوين بناء إيماني يقاوم المغريات، ويثبت الفؤاد أمام الابتلاءات والفتن المتلاطمة..

​ثانيًا: التزكية هي الوقاية الضامنة لاستقامة السير واستدامة الأثر؛ فالتمكين والنصر لا يُقطفان كثمرة مجردة دون حماية النواة الصلبة للمصلحين؛ إذ إن أخطر ما يعترض المشاريع الإصلاحية عند التحقق أو مواجهة المحن هو التنافس، والحسد، وتراكم الذنوب، أو ضعف الصبر والثبات، وهذا يستلزم التركيز على ثغر البناء التزكوي كأولية الحماية والوقاية، لإيجاد نخب مؤهلة تملك من قوة اليقين والخشية ما يهون عليها مصائب الدنيا، فتسير في الثغور ببصيرة نافذة، ونيات خالصة، وقدرة على قيادة الأمة ورعايتها وفق مراد الله عز وجل..

نذكّركم، النصوص اللي بدون علامات تنصيص، أو اسم من تحت فهي نصوص من كتابتي، وكل ما في القناة ليكم، سواءً نسختوا بدون اسمي أو حولتوا، القناة ليكم، الله يرضى عنكم..

وهذه الدنيا: علو وانخفاض، وقوة وضعف، نهار مضيء بعده ليل مظلم، وشتاء باكٍ بالمطر بعده ربيع ضاحك بالزهر، لا يدوم على حال إلا الكبير المتعال، ثمّ تذهب الدنيا ويذهب هذا كله معها ولا يبقى للإنسان إلا إحسان قدمه ويرجو ثوابه، أو عصيان يخشى عقابه!

-علي الطنطاوي

طالب العلم والمشتتات || ش. أحمد الهاجري

من أعظم الثمرات التي خرجت بها في تجربتي مع الجيل الصاعد؛ ألا تكون الغاية من تربية الجيل تخفيف المشتات، وتقليل الملهيات، أو الرضا بأقل النتائج، وإنما إيجاد النموذج المناسب الذي يسد إحتياجاتهم الروحية والعقلية والنفسية، ويخرجهم على الصورة التي ينبغي أن يكون عليها الشاب المسلم المعتز بإيمانه وهويته، الحامل شرف الانتساب إلى النبي ﷺ، على بصيرة ووعي وسوية نفسية عقلية..

-ش. أحمد السيد

حلقة سيرة القائد الشهيد محمد الضيف تقبله الله || بدون موسيقا..

اللهم صلِّ وسلم على سيدنا مُحمّد، وعلى آل سيدنا مُحمّد.. كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على مُحمّد وعلى آل مُحمّد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنّك حميدٌ مجيد. ❤️‍🩹

🎗️| " والباقياتُ الصّالحاتُ خيرٌ
عند ربِّكَ ثوابًا وخيرٌ أملا "

سُبحان الله.
والحمدُ لله.
لا إله إلا الله.
الله أكبر.

"مما يستحضر في مجالس الاستماع للوحي (كتابا وسنة):

1- التعرض للرحمة: (وإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)

2- طلب الهداية العلمية والعملية: إذ إن الوحي هو مادة الهداية (وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي)

3- حصول التذكرة لمن حضر قلبه: (إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ)

فضلا عن تذكر الله وجميل صفاته، وتذكر النبي ﷺ والصلاة عليه.."

"الذي يثابر على فعل اليسير هو الذي ينجز الكثير ويشعر بالرغبة في الاستمرار، والذي ينتظر الفراغ فإنما ينتظر الوهم، ويمر الزمن وهو لم ينجز شيئًا، ومع مرور الوقت يشعر بفتور الهمة!

إذن أنت الآن محتاج لترتيب أولوياتك، والعزيمة على البدء في عمل ما تستطيع إنجازه ولو كان يسيرًا، وتوكل على اللّٰه تعالى في كل ما تقوم به، واعتقد اعتقادًا جازمًا أنه لا حول ولا قوة إلّا باللّٰه تجد ثمرة ذلك في حياتك، قوة وتيسيرًا وانشراح صدر".