-فهو متوعد بالعذاب الشديد!
..
#عبد_العزيز_الطريفي
#أسطر_من_النقل_والعقل_والفكر

القرآنُ يدعو الإنسانَ لِلنَّظرِ بحثًا وفهمًا وإفادةً في الأرضِ عمارًا وفي النَّفْسِ إصلاحًا.

#علوم_القرآن
#عبد_الحميد_الهاشمي
#لمحات_نفسية_في_القرآن_الكريم

قيمةُ الإنسانِ ونجاحُهُ أن يكونَ في مكانِهِ اللَّائق، وأن يكونَ نفسهُ دونَ أن يُمثِّلَ، ودونَ أن يلبسَ ثَوبًا غَيرَ ثَوبِهِ، أو يدَّعي دورًا لا يتقنهُ.
..
كتاب #قراءة_المستقبل لـ د.#مصطفى_محمود

إن أرادَ المصلحون لأنفسهم نجاحًا، وللإسلامِ صلاحًا، فليبدأوا عملهم بتهذيبِ العقائدِ الدينيَّة، وتربيةِ النشءِ الحديثِ تربيةً إسلاميَّةً لا تربيةً ماديَّة؛ أي أنَّهم يدخلون إلىٰ الإصلاحِ مِن بابِ الدِّينِ لا مِن بابِ الفلسفة، حتَّىٰ يجمعوا للمسلمين بين صلاحِ حالِهم ومآلِهم، ودنياهم وآخرتِهم، وحتَّىٰ يكونَ الدِّينُ هوَ الزاجر والمؤدَّب، والمعلِّم والمهذِّب.

#النظرات
#مصطفى_لطفي_المنفلوطي
#اِقْتِبَاسٌ_مِنْ_أجلِ_الوعي_الإسلاميِّ

تضعُ «اقرأ» أمامَ أعضائها إشاراتٍ توضِّحُ اتِّجاهاتِ السَّيرِ إلىٰ اللُّغةِ العربيَّةِ في مئةِ سؤالٍ، دونكُمُ السُّؤال الثامن والثمانين:

أيُّ الاصطلاحين صحيح: تعليم اللُّغة العربيَّة للنَّاطقين بغيرها، أم تعليم العربيَّة للنَّاطقين بلُغاتٍ أخرىٰ؟

هناك مصطلحات عدَّة تتداول في هذا الميدان، منها ما ذُكِرَ في السؤال، وكذلك تعليم اللغة العربيَّة لغير الناطقين بها، وتعليم اللغة العربيَّة لغير العرب، والمقصود بِـ(الناطق باللغة) في هذا السياق هوَ المتحدِّث الأصليّ (مِن أهل اللغة)، فإذا قُلنا: (تعليم العربيَّةِ للناطقين بلغاتٍ أخرىٰ)، فمقتضىٰ هذا المصطلح يحتمل أن يكون المتعلِّم ناطقًا بلغاتٍ أخرىٰ غير العربيَّةِ، مع أنَّه ناطقٌ بالعربيَّةِ أيضًا..

إذن فمِنَ الأفضل أن نقول: (تعليم اللغة العربيَّة للناطقين بلغاتٍ أخرىٰ؛ لأنَّه تعبيرٌ أكثر دقَّةً مِنَ المصطلح الأوَّل، رغم أنَّ الأوَّل أقلُّ في عددِ الكلمات مِنَ الثاني، ويقابله في الإنجليزيَّة المصطلح الشائع (تعليم الإنجليزيَّة للناطقين بلغاتٍ أخرىٰ
Teaching English to Speakers of Other Languages) ليشمل تعليم الإنجليزيَّة بوصفِها لغة أجنبية (في بلدٍ أجنبيٍّ) ولغة ثانية (للأجانب في بلدٍ يتحدَّث الإنجليزيَّة).

وأمَّا سبب تفضيل بعض الباحثين مصطلح (تعليم العربيَّةِ للناطقين بلغاتٍ أخرىٰ) علىٰ (تعليم العربيَّةِ للناطقين بغيرِها) و(تعليم العربيَّةِ لغير الناطقين بها)؛ فهوَ تجنُّب كلمة النفي (غير).

#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ {القلم: ٣٤}.
..
#قرآن_كريم

إنَّ التَّسليمَ للَّـهِ هوَ الطريقةُ الإنسانيَّةُ الوحيدةُ للخروجِ مِن ظروفِ الحياةِ المأساويَّةِ التي لا معنىٰ لها ولا حل! إنَّه طريقٌ للخروجِ بدونِ تمرُّدٍ ولا قنوطٍ ولا عدميَّةٍ ولا انتحار. هذا هوَ الموقفُ الإنسانيُّ الوحيدُ الممكنُ الذي لا يقذفُ بالإنسانِ في هوَّةِ الظلماتِ والتشاؤم والعدميَّة.

#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ
#عبد_الوهاب_المسيري #رحابة_الإنسانية_والإيمان

سجودُ المحرابِ، واستغفارُ الأسحارِ، ودموعُ المناجاةِ: سيماء يحتكرُها المؤمنون. ولئن توهَّمَ الدنيويُّ جنَّاتَهُ في الدِّينارِ، والنِّساءِ، والقصرِ المُنيفِ، فإنَّ: جنَّةَ المؤمنِ في محرابِهِ.

#الرقائق
#محمد_الراشد
#فن_القراءة_الهادفة

إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ {٤٠} وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ {٤١}.
..
#قرآن_كريم
#سورة_الحاقة

-هكذا الناس..

#نجيب_الكيلاني
#على_أبواب_خيبر

إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ [العاديات: ٦].
..
#قرآن_كريم

«أهينوا الدُّنيا؛ فواللَّـهِ لأَهْنَأُ ما تكونُ حينَ تُهان».

#الحسن_البصري
#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ

فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا [المعارج: ٥].
..
#قرآن_كريم

السَّماءُ والنُّجومُ والكونُ كلّهُ ينتشي برعشةِ الحُبِّ لِلرَّحمن.

#حنان_لحام
#ميلاد_جديد
#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ

إنَّ الأمانةَ فضيلةٌ ضخمةٌ، لا يستطيعُ حَملَها الرِّجالُ المهازيل، وقد ضرب اللهُ المثَلَ لضخامتِها، فأبان أنَّها تُثقِلُ كاهِلَ الوجودِ كلِّه، فلا ينبغي للإنسانِ أن يستهينَ بها أو يُفَرِّطَ في حقِّها؛ قال اللهُ تعالى: ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا﴾ [الأحزاب: ٧٢].

#خلق_المسلم
#محمد_الغزالي
#اِقْتِبَاسٌ_مِنْ_أجلِ_الوعي_الإسلاميِّ

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا [نوح: ١٠].
..
#قرآن_كريم

الأسرى الفلسطينيون سيعدمون (بالقانون)

مَن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم، هكذا علّمنا دينُنا الحنيف، فكيف إذا كان هؤلاء المسلمون أُسارى فلسطينيين، مستضعفون منهكون مخذولون ...
يقول الخبر إن (الكنيست الصهيوني) أقر قانون إعدام الأسرى، والذي يقرأ هذا (القانون) يشعر بحجم الغِل والحقد والضغينة الذي تضمنه، سبحان الله! كلما قرأتَ قصة فرعون وبني إسرائيل في القرآن العظيم، تستشعر كيف أنهم قد أصبحوا فراعنةً أكثر إجرامًا من فرعونهم القديم، نعم ... وكأنهم استنسخوه فتفرعنوا أكثر منه، واسمع لقوله تعالى: "إن فرعونَ علا في الأرض وجعل أهلها شيعًا يستضعف طائفةً منهم يذبّح أبناءهم ويستحيي نساءهم" وإنّ بني إسرائيل والله قد علوا في الأرض أكثر مما علا فرعونُهم، وجعلوا أهلها شيعًا بتمييزٍ عنصري لم يشهد له التاريخ مثيل، وذبّحوا أبناء الفلسطينيين، وانظر عدد الأطفال الشهداء في غزة وحدها، وبعد هذا التفوق بالإجرام، قتلوا النساء والرجال جميعًا ... يا رب اجعل للأسرى الكرام مخرجًا، يا رب كن لهم ناصرًا حينما عزّ النصير، يا رب غيّر حال أمة نبيك حتى تليق بالانتساب إليه، يا رب أن أهلنا في فلسطين مغلوبون فانتصر ...

قالَ رسولُ اللَّـهِ ﷺ: «الرَّاحمونَ يرحمُهُمُ الرَّحمنُ تبارك وتعالى ارحَموا مَن في الأرضِ يَرحَمْكم مَن في السَّماءِ».
..
#أخرجه_أحمد