مِنَ الأخطاءِ التَّاريخيَّةِ التي أساءَت إلينا طويلًا جهلُنا بغيرِنا، وقصورُنا عن إدراكِ أحوالِهم العامَّةِ، وقد يكون هذا الغَير خصمًا ضاغنًا أو عدوًّا مزعجًا.. وأكثر الغاراتِ التي قوَّضَت بنياننا الحضاريّ كانت تشبهُ الزلازلَ المباغتةَ لا يعرفُ لها وقتٌ أو تتَّخذ لها أهبةٌ!

وقد سقطَت لنا عواصمُ، وضاعَت مِن دارِ الإسلامِ أقطارٌ، والمسلمون في غفلاتِ أوَّلِ اللَّيلِ التي يقولُ فيها الشَّاعرُ:

يـا نـائـمَ الـلَّـيـلِ مسرورًا بـأوَّلِـهِ
إنَّ الحوادثَ قد يطرُقنَ أسحارا

#محمد_الغزالي
#تراثنا_الفكري_في_ميزان_الشرع_والعقل

#رشحنا_لك
..
تأكَّد أنَّ اختيارَ الله لكَ هو الخير قطعًا، كثيرًا ما يُؤلمنا الحزنُ ويُشقينا الاعتراضُ على أمرٍ لا نريده؛ لكنْ ما إنْ تتضَّح لنا الحكمةُ وتتلاشى عنْ عيونِنا القَتَرة حتَّى ندركَ إثمَنا وقلَّةَ إيماننا، وفي هذهِ الرِّواية تتجلَّى هذهِ العِبرة، ونتعلَّمُ منها أنَّ رحمةَ الله أشسعُ مِنْ توقُّعِنا، وأنَّ كلَّ لحظةٍ ننويها في الخيرِ ستعودَ علينا حياةً مطمئنَّة.

إعداد: #فريق_اقرَأ
#قصة_الرجال_الثلاثة
#داود_سليمان_العبيدي

ذُكِرَت كلمة «دَحَاهَا» في كتابِ اللهِ العزيز في الآية التَّالية:

﴿وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا﴾ [النَّازعات: ٣٠].

دَحَاهَا؛ أي: بسطَها.

شاركُونا كلمات أخرى تريدُونَ معرفةَ معناها.

#زِدْنِى_عِلْمًۭا
#معاني_الكلمات_في_القرآن_الكريم

بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ [القيامة: ١٤].
..
#قرآن_كريم

لنْ يوفِّقُكَ اللهُ لِلدُّعاءِ بـسـاعةِ الإجابةِ إلَّا وهو يريدُ أنْ يعطيك..
هذا هو الظَّنُّ بالله.
..
#حسان_شمسي_باشا
#عندما_يشرق_الصباح

سُـبـحــانَ رَبِّــكَ! مــا أَراكَ تَتوبُ
وَالــرَّأسُ مِـنـكَ بِشَــيبِـهِ مَخضـوبُ

سُبحانَ رَبِّكَ! ذي الجَلالِ أَما تَرى
نُــوَبَ الزَّمـــانِ عَلَيـكَ، كَيـفَ تَنُـوبُ

سُبحانَ رَبِّكَ! كَيفَ يَغلِبُكَ الهَوى
سُــبــحــانَــهُ! إِنَّ الـهَـوى لَغَــلُــوبُ

سُـبحانَ رَبِّــكَ! ما تَزالُ وَفيكَ عَن
إِصــلاحِ نَفسِـــكَ فَــتــرَةٌ، وَنُــكـــوبُ

سُـبـحــانَ رَبِّــكَ! كَيــفَ يَـلتَـذُّ امرُؤٌ
بِالعَيــشِ وهــوَ بِنَـفسِـــهِ مَـطلـــوبُ.

#أبو_العتاهية
#فن_القراءة_الهادفة

#رشحنا_لك

يبعث أدهمُ شرقاوي إلىٰ القارئِ رسائلَ مِنَ الصَّحابةِ توصيه بدينِهِ وبنفسِهِ، وتذكِّرهُ بالتَّواضعِ والعفوِ، وتحذِّرهُ مِنَ الطَّمعِ واليأسِ، وتدعوهُ إلىٰ الإحسانِ والمعروفِ، وتعلِّمهُ إدارة الأزمات.

#أدهم_شرقاوي
#ترشيحات_اقرأ
#فن_القراءة_الهادفة
#رسائل_من_الصحابة

هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا {١} إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا {٢}.
..
#قرآن_كريم
#سورة_الإنسان

حَبَّة واحِدة مِن صِدقٍ تَبيد بَيدرًا مِنَ الأكاذيب، وحقيقة واحِدة تَهدِم صرحًا مِن خَيال! فالصِّدق أساس عظيم وجَوهر ساطِع.

#آخر_الفرسان
#فريد_الأنصاري

-قمْ واكشفْ موضعَ خطئك وتبْ إلى الله وصحِّح مسارَكَ.
..
#ميلاد_جديد لـ #حنان_لحام

الزُّهدُ ليسَ بتحريمِ الحلال، ولا بتركِ الطَّيبات، هو تجرُّدُ القلبِ والرُّوحِ مِنْ حظوظِ النَّفس.
..
كتاب #أنا_وأخواتها لـ د.#سلمان_العودة

القلب لا يطمئنُّ إلّا بالإيمان واليقين، ولا سبيلَ إلى حصول الإيمان واليقين إلّا من القرآن، فإنّ سكون القلب وطمأنينته من يقينه، واضطرابه وقلقَه من شكِّه. والقرآن هو المحصِّل لليقين، الدّافع للشُّكوك والظُّنون والأوهام، فلا تطمئنُّ قلوب المؤمنين إلّا به.

#مدارج_السالكين
#ابن_قيم_الجوزية

فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ [المرسلات: ٢٣].
..
#قرآن_كريم

قالَ رسولُ اللَّـهِ ﷺ: «جَعَلَ اللهُ الرَّحْمَةَ مِئَةَ جُزْءٍ، فأمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وتِسْعِينَ جُزْءًا، وأَنْزَلَ في الأرْضِ جُزْءًا واحِدًا، فَمِنْ ذلكَ الجُزْءِ يَتَراحَمُ الخَلْقُ، حتَّى تَرْفَعَ الفَرَسُ حافِرَها عن ولَدِها، خَشْيَةَ أنْ تُصِيبَهُ».
..
#صحيح_مسلم

من تدبَّر القرآن طالبًا الهُدى منه؛ تبيَّن له طريق الحق.

#ابن_تيمية
#زِدْنِى_عِلْمًۭا
#العقيدة_الواسطية

(إنَّكَ إنْ صدقتَ، فستختبئ لكَ المعجزاتُ في الأسبابِ المستحيلة)!
..
كتـاب #على_خُطى_إبراهيم لـ د.#كفاح_أبو_هنّود

#رشحنا_لك

في ظُلمةِ هذا العصرِ المضطربِ يحتاجُ الإنسانُ إلىٰ نورِ العلمِ وبوصلةِ الشَّرعِ؛ ليحدِّدَ بِهما مسارهُ. هذا «فقهُ الحياةِ» لمؤلِّفِهِ سلمان العودة.

#فقه_الحياة
#سلمان_العودة
#ترشيحات_اقرأ

-فيجبُ على المؤمنِ العاقلِ أنْ يشتغلَ بطلبِ العِلم.
..
#طلب_انتساب_إلى_التقوى لـ #صفاء_محمد_بيطار

تضعُ «اقرأ» أمامَ أعضائها إشاراتٍ توضِّحُ اتِّجاهاتِ السَّيرِ إلىٰ اللُّغةِ العربيَّةِ في مئةِ سؤالٍ، دونكُمُ السُّؤال التسعين:

هل صحيح أنَّ اللُّغة العربيَّة عاجزة عن مواكبة الحضارة العلميَّة الحديثة؟

كلُّ ما يُذكَر مِن هذا القبيل مجرَّد ادِّعاءات قائمة علىٰ تحيُّز ثقافيِّ وعقديِّ لا وزن له في مَيدان البحث العلميِّ الرصين، وهذا تصوُّر خطأ، يعود إلىٰ ادِّعاءات زائفة، نُشِرَت ورُوَّج لها في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين الميلاديين؛ لأهداف ومصالح استعماريَّة وسياسيَّة.

والتصوُّر العلميُّ الصحيحُ فيما يتعلَّق بمكانة اللغات هوَ أنَّ اللغات جميعها متساوية مِن حيث الإمكانات والقدرة علىٰ تلبية الحاجات التواصليَّة للمجتمعات التي تستخدمها، وليس هناك لغة علميَّة وأخرىٰ غير علميَّة بذاتها؛ فتفاوت اللغات يعود إلىٰ أسباب حضاريَّة، تتعلَّق بوضع المجتمعات التي تتكلَّم تلك اللغات، وليس إلىٰ اللغات نفسها، فاللغات قابلة للتوسُّع والتمدُّد بما يلائم حاجات مجتمعاتها ويعكس أوضاعها.

والعربيَّة مثل بقيَّة اللغات في هذا الصدد، يسري عليها ما يسري علىٰ غيرها مِنَ اللغات مِن سنن وقوانين بهذا الخصوص، واللغة العربيَّة هيَ اللغة الوحيدة في العالَمِ التي بقيت حيَّةً مدَّةً تزيد علىٰ خمسة عشر قرنًا، وكَتب بها آلاف العلماء والأطبَّاء في شتَّىٰ حقول المعرفة منذ القرن الهجريِّ الأوَّل (السابع الميلادي).

#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ