تضعُ «اقرأ» أمامَ أعضائها إشاراتٍ توضِّحُ اتِّجاهاتِ السَّيرِ إلىٰ اللُّغةِ العربيَّةِ في مئةِ سؤالٍ، دونكُمُ السُّؤال الخامس والثمانين:

أيُّما أكثر صعوبة: تعلُّم العربيَّة الفصحىٰ المعاصرة أم فصحىٰ التراث؟

عند تعلُّم اللغة العربيَّةِ تكون فصحىٰ التراث أكثر صعوبة مِنَ الفصحىٰ المعاصرة؛ لأنَّ فصحىٰ التراث تتضمَّن عددًا كبيرًا مِنَ الكلمات التي لا تُستخدم في الوقت الحالي، إلَّا أنَّ هذا لا يمنع تعلُّم فصحىٰ التراث في المستويات المتقدِّمة بعد إتقان الفصحىٰ المعاصرة.

وهوَ يتوافق مع ما تؤكِّده عدَّة مداخل مِن مداخل تعليم اللغة مثل: المدخل الوظيفي، والمدخل التواصلي، والمدخل الحياتي، فهذه المداخل ترىٰ ضرورةَ تركيز التعلُّم اللغويِّ علىٰ ما يستخدمه المتعلِّم في حياتِهِ.

#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ

خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ [الواقعة: ٣].
..
#قرآن_كريم

فيستبدلُ الخبيثَ الطَّيِّب!

#فجر_إيبيرية
#محمود_ماهر

الجمهورُ الَّذي يُصفِّقُ لكَ لكي تقولَ ما يريدُ هو جمهور لا يحترمُكَ في الحقيقةِ إنَّما يحترمُ نفْسَه، ويعدُّكَ بوقًا له، إذْ لمْ يمنحكَ حقَّ الاختلافِ معَه، والجماهيرُ كالسِّلعِ منها النَّفيس ومنها الرَّخيص، ومنها الأصليُّ ومنها المُقلَّد، والمهمُّ ليسَ هو حجمُ الجمهور، بل مقدارُ تأثُّرِهِ بما يقرأُ أو يسمعُ، ومقدارُ تأثيرِهِ في واقعِ الحياة.
..
كتاب #لو_كنت_طيرًا لـ د.#سلمان_العودة

#أحداث_رمضانية

«ولادةُ الشَّاعر إيليَّا أبو ماضي».

في الخامس عشر مِنْ رمضان سنة [1306 هـ]، الموافق الخامس عشر مِنْ مايو سنة [1889 م] ولِدَ الشَّاعر اللِّبناني إيليَّا أبو ماضي، أحد شعراء المهجر المعروفين، هاجرَ إلى الولاياتِ المتَّحدة، واستقرَّ هناك، مِنْ دواوينه: تذكار الماضي، والجداول، والخمائل.
..
المصدر: كتاب #معجم_رمضان لـ #فؤاد_مرسى

إذا كانَتْ فكرتُكَ غيى واضحة فلا تعبِّر عنها، دعها حتَّى تنضج.

#سلمان_العودة
#لو_كنت_طيرًا
#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَاللهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {الحديد: ٢٨}.
..
#قرآن_كريم

إلهي.. أنتَ تعلمُ أنَّكَ وهبْتَنا الحياةَ وهي لكَ، ولنْ نضربَ ضربةً إلَّا في سبيلِكَ، ولا نحاربُ إلَّا مِنْ أجلِ نُصرةِ المبادئ الَّتي أمرتَنا بها، فخذْنا إليكَ شهداء.

#زِدْنِى_عِلْمًۭا
#رمضان_حبيبي
#نجيب_الكيلاني

مَنْ قالَ: إنَّ الرسولَ ﷺ ليسَ لهُ ظلّ، أو أنَّ يُطفئ ظلَّه إذا مشى في الشمسِ؛ فكلّه كذب باطل.

#زِدْنِى_عِلْمًۭا
#ابن_عثيمين

احترزْ مِنْ عدوَّينِ هلكَ بهما أكثرُ الخَلق: صادٍّ عنْ سبيلِ اللهِ بشُبُهاتِهِ وزُخْرُفِ قولِه، ومفتونٍ بدُنياه ورئاستِهِ.
..
كتاب #الفوائد لـ #ابن_قيم_الجوزية

الإسلامُ -كما يقولُ بيجوفيتش- ليس مجرَّد أمَّةٍ بالمعنىٰ البيولوجيِّ أوِ الإثني أوِ العِرقيِّ، وليس حتَّىٰ جماعة دينيَّة بالمعنىٰ الروحيِّ الخالصِ للكلمةِ، وإنَّما هوَ «دعوةٌ لأُمَّةٍ تأمرُ بالمعروفِ وتنهىٰ عنِ المنكرِ، أي تؤدِّي رسالةً أخلاقيَّةً».

#فن_القراءة_الهادفة
#عبد_الوهاب_المسيري
#رحابة_الإنسانية_والإيمان

كتاب #لو_كنت_طيراً لـ د.#سلمان_العودة

الزُّهدُ أعظمُ ما يستعانُ بهِ على العلم، إذ النَّفسُ مكبَّلةٌ بشهوةِ الطَّعامِ والمالِ والجاه، فإذا أنهكَ الأغلالَ بالزُّهدِ انحلَّتْ العقدُ وسبحَتْ الرُّوحُ في صفاءِ العلم.
..
لـ #إبراهيم_السكران

قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ وَاللهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ {المجادلة: ١}
..
#قرآن_كريم

#أحداث_رمضانية

«وفاةُ العالِم علي بن يونس».

في الثَّامن عشر مِنْ رمضان سنة [398 هـ]، الموافق السَّابع والعشرين مِنْ مايو سنة [1008 م] توفِّيَ العالِم الفلكي علي بن يونس، وهو مصريُّ الجنسيَّة، خلَّفَ عددًا مِنَ المؤلَّفاتِ معظمُها في الفَلكِ والرِّياضيَّات، ومنها: كتابُ الظِّل وهو عبارة عنْ جداولَ لِلظِّل وظلّ التَّمام، وكتابُ غايةُ الانتفاع الَّذي يحتوي على جداولَ مِنَ السَّمتِ الشَّمسيِّ وقياسِ زمنِ ارتفاعِ الشَّمسِ مِنْ وقتِ الشُّروقِ وجداولَ أوقاتِ الصَّلاة، وكتابُ التَّعديل المحكم وهو معادلاتٌ عنْ ظاهرةِ الكسوفِ والخسوف، وكتابٌ آخرُ في التَّاريخِ بعنوان أعيان مصر.
..
المصدر: كتاب #معجم_رمضان لـ #فؤاد_مرسى

مَنْ لا يضحِّي ببعضِ الحاضرِ مِنْ أجلِ المستقبل، أو ببعضِ الخاصِّ مِنْ أجلِ العام سيسمعُ بالسَّعادةِ دونَ أنْ يذوقَها.

#لو_كنت_طيرًا
#سلمان_العودة
#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ

إنَّما يسرعُ رمضان بمَنْ تركَ وقتَهُ فيهِ يمرُّ بهِ دونَ أنْ يشعرَ، أمَّا مَنْ ملأَ وقتَهُ بالطَّاعاتِ والقرباتِ فإنَّهُ يشعرُ برمضان ويسعدُ بصحبتِهِ ويلتذُّ برفقتِهِ.

#أحمد_الجوهري
#اِقْتِبَاسٌ_مِنْ_أجلِ_الوعي_الإسلاميِّ

#أحداث_رمضانية

«تأسـيـسُ جامعةِ الزَّيتونة».

في التَّاسـع عـشـر مِـنْ رمضانَ عامَ [١٣٧٥ هـ] الموافق الثَّلاثينَ مِـنْ إبريل [١٩٥٦ م] أصدرَتْ الحكومةُ التُّونـسـيَّةُ قرارًا بأنْ يكونَ جامعُ الزَّيتونةِ جامعةً مختصَّةً بالعِلمِ وأنْ تُـسـمَّى الجامعةُ الزَّيتونيَّةُ وأصبحَ بها [٥] كليَّات.

المصدر: كتاب #جدد_رمضانك لـ د.#علي_حمادي

#فتاوى

السُّـؤال: هل يجوزُ لِلصَّائمِ اللَّهو واللَّعبُ في نهارِ رمضان؟

الجواب: ينبغي لِلصَّائمِ أنْ يصونَ نفـسَـهُ عـنِ اللَّهو، وأنْ يتقرَّبَ إلى اللَّهِ بفعلِ أوامرِهِ واجتنابِ مناهيهِ، ويجنَّبَ كلَّ ما مِـنْ شـأنِهِ أنْ يبعدَهُ عـنِ اللَّهِ وعـنْ عبادتِهِ.

المصدر: كتاب #جدد_رمضانك لـ د.#علي_حمادي