غـ.ـزَّة أنتِ في الفؤاد،
في كلِّ دعاء..

#رغد_أنس
#براءةُ_قلم

جبهتُكَ الأولَى في معارك الحياة: قلبك..
لسانك سينحرف إذا ضاقَ صدرك وزاغ قلبك، وقدمك لن تحمِلك إذا تهاوتْ طاقة قلبك، ويدك ستكلُّ إذا فقدت عزيمة قلبك!

حين قال اللَّٰه "إلَّا مَن أتَىٰ اللَّٰه بقلبٍ سليم"، فقد أرشدنا لسلاح المعارك الكُبرَى، كَي لا تكون الألسنة حِدادًا، بل يكون القَول الأحسن مددًا، والتَّقوَى زادًا، والصَّبر عتادًا.

القلبُ مُضغةٌ، والنَّفسُ وِعاءٌ، تعهدوا قلوبكم
وارحموا أنفسكم، الطريق طَوِيل، ولا غالب إلَّا اللَّٰه.

اللَّهُمَّ أنزِل علينا سَكينتك.

#هبة_رؤوف_عزت
#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ

ولو لمْ يكنْ في العِلمِ إلَّا القُربُ مِنْ ربِّ العالمين، والالتحاقُ بعالَم الملائكة، وصحبةُ الملأ الأعلى؛ لَكفى بهِ فضلًا وشرفًا، فكيفَ وعزُّ الدُّنيا والآخرةِ منوطٌ بهِ ومشروطٌ بحصولِه؟!

#ابن_قيم_الجوزية
#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ
#مفتاح_دار_السعادة

«مَنِ اشترى سرقةٍ -شيئًا مسروقًا- وهو يعلمُ أنَّها سرقة، فقد شُرِكَ في عارِها وإثمِها».

#زكي_محمد
#فن_القراءة_الهادفة
#تحت_راية_الطوفان

خذْ بعينِ الاعتبار الأخطاء النَّحويَّة والتَّرتيب في القصَّة؛ فالوقتُ لهُ ثمنه، والقارئ يريدُ نصًّا يَسهُلُ فهمه.

#رشاد_عبد_القادر
#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ
#أدوات_كتابة_القصة

-فهو متوعد بالعذاب الشديد!
..
#عبد_العزيز_الطريفي
#أسطر_من_النقل_والعقل_والفكر

القرآنُ يدعو الإنسانَ لِلنَّظرِ بحثًا وفهمًا وإفادةً في الأرضِ عمارًا وفي النَّفْسِ إصلاحًا.

#علوم_القرآن
#عبد_الحميد_الهاشمي
#لمحات_نفسية_في_القرآن_الكريم

قيمةُ الإنسانِ ونجاحُهُ أن يكونَ في مكانِهِ اللَّائق، وأن يكونَ نفسهُ دونَ أن يُمثِّلَ، ودونَ أن يلبسَ ثَوبًا غَيرَ ثَوبِهِ، أو يدَّعي دورًا لا يتقنهُ.
..
كتاب #قراءة_المستقبل لـ د.#مصطفى_محمود

إن أرادَ المصلحون لأنفسهم نجاحًا، وللإسلامِ صلاحًا، فليبدأوا عملهم بتهذيبِ العقائدِ الدينيَّة، وتربيةِ النشءِ الحديثِ تربيةً إسلاميَّةً لا تربيةً ماديَّة؛ أي أنَّهم يدخلون إلىٰ الإصلاحِ مِن بابِ الدِّينِ لا مِن بابِ الفلسفة، حتَّىٰ يجمعوا للمسلمين بين صلاحِ حالِهم ومآلِهم، ودنياهم وآخرتِهم، وحتَّىٰ يكونَ الدِّينُ هوَ الزاجر والمؤدَّب، والمعلِّم والمهذِّب.

#النظرات
#مصطفى_لطفي_المنفلوطي
#اِقْتِبَاسٌ_مِنْ_أجلِ_الوعي_الإسلاميِّ

تضعُ «اقرأ» أمامَ أعضائها إشاراتٍ توضِّحُ اتِّجاهاتِ السَّيرِ إلىٰ اللُّغةِ العربيَّةِ في مئةِ سؤالٍ، دونكُمُ السُّؤال الثامن والثمانين:

أيُّ الاصطلاحين صحيح: تعليم اللُّغة العربيَّة للنَّاطقين بغيرها، أم تعليم العربيَّة للنَّاطقين بلُغاتٍ أخرىٰ؟

هناك مصطلحات عدَّة تتداول في هذا الميدان، منها ما ذُكِرَ في السؤال، وكذلك تعليم اللغة العربيَّة لغير الناطقين بها، وتعليم اللغة العربيَّة لغير العرب، والمقصود بِـ(الناطق باللغة) في هذا السياق هوَ المتحدِّث الأصليّ (مِن أهل اللغة)، فإذا قُلنا: (تعليم العربيَّةِ للناطقين بلغاتٍ أخرىٰ)، فمقتضىٰ هذا المصطلح يحتمل أن يكون المتعلِّم ناطقًا بلغاتٍ أخرىٰ غير العربيَّةِ، مع أنَّه ناطقٌ بالعربيَّةِ أيضًا..

إذن فمِنَ الأفضل أن نقول: (تعليم اللغة العربيَّة للناطقين بلغاتٍ أخرىٰ؛ لأنَّه تعبيرٌ أكثر دقَّةً مِنَ المصطلح الأوَّل، رغم أنَّ الأوَّل أقلُّ في عددِ الكلمات مِنَ الثاني، ويقابله في الإنجليزيَّة المصطلح الشائع (تعليم الإنجليزيَّة للناطقين بلغاتٍ أخرىٰ
Teaching English to Speakers of Other Languages) ليشمل تعليم الإنجليزيَّة بوصفِها لغة أجنبية (في بلدٍ أجنبيٍّ) ولغة ثانية (للأجانب في بلدٍ يتحدَّث الإنجليزيَّة).

وأمَّا سبب تفضيل بعض الباحثين مصطلح (تعليم العربيَّةِ للناطقين بلغاتٍ أخرىٰ) علىٰ (تعليم العربيَّةِ للناطقين بغيرِها) و(تعليم العربيَّةِ لغير الناطقين بها)؛ فهوَ تجنُّب كلمة النفي (غير).

#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ {القلم: ٣٤}.
..
#قرآن_كريم

إنَّ التَّسليمَ للَّـهِ هوَ الطريقةُ الإنسانيَّةُ الوحيدةُ للخروجِ مِن ظروفِ الحياةِ المأساويَّةِ التي لا معنىٰ لها ولا حل! إنَّه طريقٌ للخروجِ بدونِ تمرُّدٍ ولا قنوطٍ ولا عدميَّةٍ ولا انتحار. هذا هوَ الموقفُ الإنسانيُّ الوحيدُ الممكنُ الذي لا يقذفُ بالإنسانِ في هوَّةِ الظلماتِ والتشاؤم والعدميَّة.

#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ
#عبد_الوهاب_المسيري #رحابة_الإنسانية_والإيمان

سجودُ المحرابِ، واستغفارُ الأسحارِ، ودموعُ المناجاةِ: سيماء يحتكرُها المؤمنون. ولئن توهَّمَ الدنيويُّ جنَّاتَهُ في الدِّينارِ، والنِّساءِ، والقصرِ المُنيفِ، فإنَّ: جنَّةَ المؤمنِ في محرابِهِ.

#الرقائق
#محمد_الراشد
#فن_القراءة_الهادفة

إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ {٤٠} وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ {٤١}.
..
#قرآن_كريم
#سورة_الحاقة

-هكذا الناس..

#نجيب_الكيلاني
#على_أبواب_خيبر

إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ [العاديات: ٦].
..
#قرآن_كريم

«أهينوا الدُّنيا؛ فواللَّـهِ لأَهْنَأُ ما تكونُ حينَ تُهان».

#الحسن_البصري
#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ

فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا [المعارج: ٥].
..
#قرآن_كريم