لا تَسأَلِ الناسَ وَالأَيّامَ عَن خَبَرٍ
‏هُما يَبُثّانِكَ الأَخبارَ تَطفيلا

‏وَلا تُعاتِب عَلى نَقصِ الطِباعِ أَخًا
‏فَإِنَّ بَدرَ الدُجى لَم يُعطَ تَكميلا

‏لا يُؤيسَنَّكَ مِن أَمرٍ تَصَعُّبهُ
‏فَاللَهُ قَد يُعقِبُ التَصعيبَ تَسهيلا

بِع مَن جَفاكَ ولا تَبخَل بِسِلعَتِه
‏واطلب بهِ بدلًا إن رامَ تَبديلا

‏- ابن شرف القيروان

"قلقٌ أنت ! فمَن ذا أفزعك؟
‏بُح بما تشكو وقل من روّعك؟ 

‏ليس في الدنيا نعيمٌ دائمٌ 
‏فاطرح الحُزن وكفكف أدمعك 

‏وابتسم جذلانَ ما جدوى الأسى ؟ 
‏رُبما إن زاد يومًا صَرَعَكْ 

‏أنت إن تضحك تشاطرك الدُنى 
‏وإذا تبكي فمَن يبكي معك ؟"

وبالله سَلْها: هل تَطاولَ ليلُها
كما الليلُ مُذ غابَتْ عليَّ طويلُ؟
- خليفة الأسدي

وَما ذَكَرَتكِ النَفسُ إِلّا تَفَرَّقَت
‏فَريقَينِ مِنها عاذِرٌ لي وَلائِمُ
‏فَريقٌ أَبى أَن يَقبَلَ الضَيمَ عَنوَةً
‏وَآخِرُ مِنها قابِلُ الضَيمِ راغِمُ
‏- كُثير عزة

إذا ما كساك اللَّه سربالَ صحةٍ
‏ولم تخلُ من قوتٍ يَحِلُّ ويَعذُبُ‏
‏فلا تَغْبِطنَّ المترفين فإنهم
‏على قدْرِ ما يكسوهُمُ الدهرُ يَسْلبُ‏
‏- ابن الرومي

لا تَلقَ دَهرَكَ إِلّا غَيرَ مُكتَرِثٍ
مادامَ يَصحَبُ فيهِ روحَكَ البَدَنُ
فَما يَدومُ سُرورٌ ما سُرِرتَ بِهِ
وَلا يَرُدُّ عَلَيكَ الفائِتَ الحَزَنُ
- المتنبي

لا تَسقِني ماءَ الحَياةِ بِذِلَّةٍ
بَل فَاِسقِني بِالعِزِّ كَأسَ الحَنظَلِ
- عنترة بن شداد

‏"ثمة سكينة في أن تكون متأكداً، حتى في أن تكون متأكداً من نكبةٍ عظيمةٍ أو رفض"

‏"يحدّثُني الحبيبُ حديثَ ودٍ
‏فأبسمُ ثم أطلبُ أن يُعيدا

‏وليس صعوبةً في الفهمِ لكن
‏أحبُّ حديثَهُ حُبًا شديدا"

وَفي النّفسِ حاجاتٌ وَفيكَ فَطَانَةٌ
‏سُكُوتي بَيَانٌ عِنْدَها وَخِطابُ
- المتنبي

وإذا طلبت إلى كريمٍ حاجةً
‏فلقاؤه يكفيك والتسليم
‏فإذا رآك مسلما عرف الذي
‏حملته وكأنه ملزومُ
- أبو بكر الخوارزمي

"رضا الناس غاية لا تدرك، ورضا الله غاية لا تترك، فاترك ما لا يدرك، وأدرك ما لا يترك"

“أطلْتَ عليَّ اللّيلَ حتَّى كأنَّما
زَمانيَ ليلٌ كلُّه مالَه فَجرُ
وإنّي لأسْتَدعي الكَرى وهْو نافرٌ
به من جُفوني أن يُلِمَّ بها ذُعرُ
لعلَّ خَيالاً منك يَطرقُ مضجَعي
فأشكو إليه ما رَماني به الدَّهرُ
تُمثِّلُكَ الأفكارُ لي كلَّ لَيلةٍ
وتُؤنِسُني أشباهُكَ الأنجمُ الزُّهرُ”

"اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ."

﴿…وَكانَ فَضلُ اللَّهِ عَلَيكَ عَظيمًا﴾🤍

إِنَّ السَلامَةَ أَن تَرضى بِما قُضِيا
لَيَسلَمَنَّ بِإِذنِ اللَهِ مَن رَضِيا
المَرءُ يَأمُلُ وَالآمالُ كاذِبَةٌ
وَالمَرءُ تَصحَبُهُ الآمالُ ما بَقِيا
يا رُبَّ باكٍ عَلى مَيتٍ وَباكِيَةٍ
لَم يَلبَثا بَعدَ ذاكَ المَيتِ أَن بُكِيا
وَرُبَّ ناعٍ نَعى حيناً أَحِبَّتَهُ
ما زالَ يَنعى إِلى أَن قيلَ قَد نُعِيا
عِلمي بِأَنّي أَذوقُ المَوتَ نَغَّصَ لي
طيبَ الحَياةِ فَما تَصفو الحَياةُ لِيا
كَم مِن أَخٍ تَغتَذي دودُ التُرابِ بِهِ
وَكانَ حَيّاً بِحُلوِ العَيشِ مُغتَذِيا
يَبلى مَعَ المَيتِ ذِكرُ الذاكِرينَ لَهُ
مَن غابَ غَيبَةَ مَن لا يُرتَجى نُسِيا
مَن ماتَ ماتَ رَجاءُ الناسِ مِنهُ فَوَلوهُ
الجَفاءَ وَمَن لا يُرتَجى جُفِيا
إِنَّ الرَحيلَ عَنِ الدُنيا لَيُزعِجُني
إِن لَم يَكُن رائِحاً بي كانَ مُغتَدِيا
الحَمدُ لِلَّهِ طوبى لِلسَعيدِ وَمَن
لَم يُسعِدِ اللَهُ بِالتَقوى فَقَد شَقِيا
كَم غافِلٍ عَن حِياضِ المَوتِ في لَعِبٍ
يُمسي وَيُصبِحُ رَكّاباً لِما هَوِيا
وَمُنقَضٍ ما تَراهُ العَينُ مُنقَطِعٌ
ما كُلُّ شَيءٍ يُرى إِلّا لِيَنقَضِيا
- أبو العتاهية