بعد أن نزل بالمسلمين في غزة ما نزل بهم، ربّما رضي الرجل والرجلان منهم -وفي حلوقهم غصة من هذا- أن يظهروا بضعفهم، أو أن يُصوَّرَ أطفالهم من أجل قصّ الوجع، وحكاية المأساة.. ظنّا منهم أن العالم يرحم دمعة الباكين، وأنين الموجوعين..

وأحب أن أخبر العامة والخاصة، من الداعين والمتبرعين، أن خلف الستار، ووراء الكاميرات، مسلمون كثر، مات أطفالهم جوعا، وعطشت نساؤهم فتساقطن على الأرض من التعب، وضنك الحياة..

وإن توجيه الدعم لمن ناشد، أو نصرة المظلوم إذا استنجد أو استغاث، لأمارة خير، وعلامة بقيّة حياة.. ما لم يقتصر عليهم، حتى لقد صار يشترط بعض الناس مناشدة من المحتاج، أو مقطعا يوثق حالته حتى يتصدق عليه!

وقد سألني قبل ثلاث، بعض العاملين في الإغاثة، عن طلب من متبرع، اشترط أن يشكره الناس، وأن تصوّر معهم مقابلات، بعد أن أرسل المال.. يريد وضع العامل تحت الأمر الواقع..

فأجبته: رد إليه ماله، واتفل في وجهه إن استطعت!

من خرج من الناس يسنجد، ويطلب الغوث، أو يوثّق للعالم مأساته، إنما هو مضطر، ألجأته الضرورة، وأب هانت عليه نفسه ومكانته في سبيل إطعام أبنائه... وما أكثر من ماتوا جوعا، ولم يُسمع إلى جانب قرقعة بطونهم صوتا.. آثروا الهلاك على ذل السؤال..

والله أهل غزة كرام، وأبناء كرام.. لكنها لعنة الحرب فقط، والله أبناء عز، ولا حول ولا قوة إلا بالله!

ربّما جلس الغزيُّ بعد يوم شاقّ طويل، تسلق على ظهر ألمه فيه الرعاعُ والسوقةُ، وضرب الجوعُ بسوطِه على جروح شقائه، ثم رشَّ الملح على بقاياها.. حتى ألقاه منهكا في فراشه، لا حيلة له، ولا حركة إلا ما كان من إعمال الفكر، أو تحديق في أطلال الذكريات..

#أطلال

يجوّعون الناس، حتى تتصدّر مشاهدُ الهياكل العظمية الأخبارَ، ويغفل العالم عن قرارات ضمّ الضفة لكيانهم الكافر، ثم يدخلون بعض البضائع، ويضخّمون حجمها إعلاميا، لتنصرف أعين الناس عن مخطط احتلال القطاع..

قد سلّت يهودُ سيوفها على رقاب الغزيين، والأمة في سباتها، تحسب مئة شاحنة.. دخلت أو سرقت = نصرها الذي تنشده، وعزها الذي تؤمّله..

يا أمتنا.. التسمين قبل الذبح!
أدركوا غزة..

هذا جرح جديد يفتح، اشتد الأمر، وأُحكم الحصار.. حتى تساوى الغني والفقير في جوعهم، وهزل أجسادهم.. وتوقهم وشوقهم لصنف من الطعام غير العدس..

ونحن الآن إذ دخلت بعض البضائع -لا المساعدات- أمام موجة من انكسار النفوس العزيزة، وتحسّر المتعففين.. وقد ذهب أصحاب الأموال بالسكر والطحين.. ورجعوا هم ببقايا العدس والحمص الملقاة على الأرض، المختلطة بالرمل والأوساخ..

وإنهم الكرام أبناء الكرام..

نظرا لدخول عدد محدود من البضائع، وعملا بواجب الوقت وأشد ما يحتاجه الناس، سنجتهد الأيام القادمة في توزيع المساعدات المالية على الأسر، لتمكينها من شراء ما تحتاجه، وقد فتح الباب للمقتدرين، وبقي المتعففون في جوعهم وكربهم..

من أراد أن يضرب بسهم في هذا المشروع بخصوصه، أو غيره من المشاريع، فليتواصل معنا على معرف الفريق:
@baraagk_1

جزاكم الله خيرا.

بالله جِدّوا في نشره، واحتسبوا أجر البذل والإنفاق، وفقكم الله وفتح عليكم!

منذ عدة أيام، وأنا أقلب في الشبكة باحثا عن خطب الدعاة في عالمنا الإسلامي، من العرب وغيرهم، أتلمس كلمة نصرة من شيخ، أو موقف عالم من مذبحة غزة... وأصارحكم بصدق: لم تتحمل أذني سماع خمس دقائق متتالية من أي خطيب أو "صاحب فضيلة"..

الكلام عن البر والإحسان، والدندنة حول معاني التزكية، أو ربما إبراز فضيلة السواك، وحث الناس على إعفاء اللحى وتقصير الثياب.. أمور حسنة في ذاتها، بحسب قصد المتكلم فيها، يعظم أجره، ويرتفع عند الله قدره..

في نفسي غصة والله، تربينا في غزة على أنه لا سقف للمنبر، ومواكبة الخطب لواقع المسلمين، ولربما كانت تنزل في فترة ما علينا الصواريخ.. وكلام الخطيب في نصرة مسلم الشام، أو حث على الدعاء لمكروب العراق من أهل السنة..

وإني أحلف بالله، ربّما اهتز المنبر بالشيخ، وشابت رؤوس الناس من كلامه، وقد اشتعل قلبه حرقة، وتقطعت أوصاله على مصاب المسلمين، فلا تقام الصلاة، إلا وقلوب الشباب تغلي، تسأله على باب المسجد بعد السلام: ما العمل؟

هذا جزء من خطبة للشيخ نائل مصران -تقبله الله- في أحد مساجد غزة، قبل اثني عشر عاما.. يحترق فيها على المسلمين في سوريا، ونساء السنّة، ويشكو إلى الله العجز والقهر..

اسمعوا كلام الشيخ، وانظروا شكله.. ثم قارنوا تمعّر وجهه، وصدق لهجته.. بالخطيب صاحب الثوب المكوي، وهو يحث الناس على عدم الالتفات للقلاقل والفتن، يدعو على منبر رسول الله ﷺ بالحفظ لولي الأمر، وربّ النعمة، وإلهه المعبود!

بصوت أخي وحبيبي بهاء

رحم الله أنس.. ولعن الله قاتليه، وتقبّله ورضي عنه، نشهد عند الله ويشهد العالم.. أنه أدى الأمانة، وجاع يوم جاع الناس، ولم يتسلّق على ظهور المساكين، ولم يرد شهرة، ولا سأل الجاه..

وعوّض الله الأمة، وأعظم أجر الغزيين..

﴿مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ فَمِنهُم مَن قَضى نَحبَهُ وَمِنهُم مَن يَنتَظِرُ وَما بَدَّلوا تَبديلًا﴾ [الأحزاب: 23]

إلى متى سنظل ننعي فقدَ الرجال..؟

يلفظون الدماء في ساحات الوغى، ونحن نلفظ كلمات العزاء باردة على موائد مواقع التواصل.
اللهم إنّ هذه لَعيشة لا تُرضيك، فخُذ لهم منا ثأرا يُرضيك..
ولا نامت أعين الجبناء..

«أوصيكم بفلسطين، درةَ تاجِ المسلمين، ونبضَ قلبِ كلِّ حرٍّ في هذا العالم.. ‏أوصيكم بأهلها، وبأطفالها المَظلومين الصغار، الذين لم يُمهلهم العُمرُ ليحلموا ويعيشوا في أمانٍ وسلام، ‏فقد سُحِقَت أجسادهم الطاهرة بآلاف الأطنان من القنابل والصواريخ الإسرائيلية، فتمزّقت، وتبعثرت أشلاؤهم على الجُدران.

‏أوصيكم ألّا تُسكتكم القيود، ولا تُقعِدكم الحدود، وكونوا جسورًا نحو تحرير البلاد والعباد، حتى تشرق شمسُ الكرامة والحرية على بلادنا السليبة.

إن متُّ، فإنني أموت ثابتًا على المبدأ، وأُشهد الله أني راضٍ بقضائه، مؤمنٌ بلقائه، ومتيقّن أن ما عند الله خيرٌ وأبقى.

سامحوني إن قصّرت، وادعوا لي بالرحمة، فإني مضيتُ على العهد، ولم أُغيّر ولم أُبدّل.»

— الشهيد أَنس الشّريف | وَصيّـة

ابصقوا في وجه كل مُخذّل، واخنقوا كل مدخلي بأمعاء آخر!

قبل أحداث الطوفان العظيم كانت المدخلية صاحبة تشوّه فكري وخلل في منابت الرجولة عند من تلبّس بلبوسهم، فكانت تدور أوصافهم حول التخنث والجُبن والخَوَر.


أما بعد أحداث الطوفان فإن المدخلية أضحت دائرة حول النفاق والكفر، فالمتتبّع لأحوال القلوب وجدها عامرةً بموالاة أعداء الله، ومن تتبع أحوال جوارحهم رآها شاهدةً على متابعة أقوال المنافقين الأُوَل.


والحمد لله الذي كشف لنا هذا، وما كان لُيكشف لنا لولا غزة الفاضحة..

أخي وشيخي خليل، افتتح قناته التلجرامية وأخيرا، والشيخ من طلاب العلم الجادّين، ممن كان لهم دور كبير في الإشراف على البرامج العلمية قبل الحرب، ثم القيام على أعمال إغاثية في شمال القطاع أثناءها.. أوصيكم بمتابعته:

https://t.me/khaleel_talal

مُرٌّ عليَّ بأن أودّع زائرا..
كيف الذين حملتهم في أضلعي؟

هنا غزة، شمس دانية، وبطون طاوية، وجيوب خاوية، قمنا بفضل الله تعالى في فريق المرقاة، بتوزيع المساعدات المالية عبر التطبيق في مواصي مدينة خانيونس، تقبل الله ممن ساهم وبذل، وكتب أجره وأحسن إليه.

للتبرع والاستفسار يرجى التواصل على:
@baraagk_1

رأيت -كما رأى الناس- مشهد المحلل الإستراتيجي، والخبير العسكري، الذي لا يعرف عن غزة أي شيء، وهو يتكلم في قناة يتابعها الملايين، عن غابات غزة، ومن قبلها عن صحاريها.. وكيف أن المجاهدين جرّوا اليهود إلى حرب غابات بعد أن كانت حرب أنفاق "استراتيجية" :)

المشكلة ليست في الحديث عن بطولات المجاهدين وكراماتهم، فتلك منقبة لمن تصدّر لها، وباب إغاظة لليهود ومراغمة للكفرة مطلوب شرعا وواقعا..

الإشكال يكمن في تخدير الشعوب ببعض الخيالات، التي لم يرها المتكلم واقعا ولا مناما، بعيدة عن حال غزة، يظهر بها انتصارا عسكريا، وغلبة(ماديّة) لصالح الغزيين..

والأمر يحتاج توسّطا وتوازنا، لو كان مجاهدو غزة يقاتلون الكفرة في حرب ماديّة، لما استمر الطوفان ست ساعات، فالغلبة الماديّة لهم واضحة، لكننا مسلمون نوقن بتأييد الله لجنده، وتثبيته إياهم في ساح المعارك، وما يلحق بذلك من كرامات..

ونؤمن بالله ربا، ونقرأ في كتابه (ولنبلونّكم) فنحن نرى الآية في جوع الصبية، وقهر الرجال، وثكل النساء، وضياع أحلام الشباب..

والأولى بمن تصدر للحديث عن غزة، أن يكون عارفا بواقعها، مدركا حال الناس فيها، وإلا وسعه السكوت.. فإن أبى، فليخرس لأنّنا نأمره بذلك!

وعار على مسلم رأى مأساة غزة، أن يجعل من بطولات أبنائها تحت النار، قصص أبطال خارقين، يقضون -بضربة يد- على كيان محتل..

فحنانيكم أيها المحللون الخبراء!

لم تمرّ السنتان على استشهاد خالي أبو العبد، حتى لحقه للتو ابنه البكر عبد الرحمن، شهيدا في مقتبل شبابه، ومظلوما أفضى إلى ربّه.. ليجتمع الولد بوالده، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وإنا لله وإنا إليه راجعون...