بصوت أخي وحبيبي بهاء

رحم الله أنس.. ولعن الله قاتليه، وتقبّله ورضي عنه، نشهد عند الله ويشهد العالم.. أنه أدى الأمانة، وجاع يوم جاع الناس، ولم يتسلّق على ظهور المساكين، ولم يرد شهرة، ولا سأل الجاه..

وعوّض الله الأمة، وأعظم أجر الغزيين..

﴿مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ فَمِنهُم مَن قَضى نَحبَهُ وَمِنهُم مَن يَنتَظِرُ وَما بَدَّلوا تَبديلًا﴾ [الأحزاب: 23]

إلى متى سنظل ننعي فقدَ الرجال..؟

يلفظون الدماء في ساحات الوغى، ونحن نلفظ كلمات العزاء باردة على موائد مواقع التواصل.
اللهم إنّ هذه لَعيشة لا تُرضيك، فخُذ لهم منا ثأرا يُرضيك..
ولا نامت أعين الجبناء..

«أوصيكم بفلسطين، درةَ تاجِ المسلمين، ونبضَ قلبِ كلِّ حرٍّ في هذا العالم.. ‏أوصيكم بأهلها، وبأطفالها المَظلومين الصغار، الذين لم يُمهلهم العُمرُ ليحلموا ويعيشوا في أمانٍ وسلام، ‏فقد سُحِقَت أجسادهم الطاهرة بآلاف الأطنان من القنابل والصواريخ الإسرائيلية، فتمزّقت، وتبعثرت أشلاؤهم على الجُدران.

‏أوصيكم ألّا تُسكتكم القيود، ولا تُقعِدكم الحدود، وكونوا جسورًا نحو تحرير البلاد والعباد، حتى تشرق شمسُ الكرامة والحرية على بلادنا السليبة.

إن متُّ، فإنني أموت ثابتًا على المبدأ، وأُشهد الله أني راضٍ بقضائه، مؤمنٌ بلقائه، ومتيقّن أن ما عند الله خيرٌ وأبقى.

سامحوني إن قصّرت، وادعوا لي بالرحمة، فإني مضيتُ على العهد، ولم أُغيّر ولم أُبدّل.»

— الشهيد أَنس الشّريف | وَصيّـة

ابصقوا في وجه كل مُخذّل، واخنقوا كل مدخلي بأمعاء آخر!

قبل أحداث الطوفان العظيم كانت المدخلية صاحبة تشوّه فكري وخلل في منابت الرجولة عند من تلبّس بلبوسهم، فكانت تدور أوصافهم حول التخنث والجُبن والخَوَر.


أما بعد أحداث الطوفان فإن المدخلية أضحت دائرة حول النفاق والكفر، فالمتتبّع لأحوال القلوب وجدها عامرةً بموالاة أعداء الله، ومن تتبع أحوال جوارحهم رآها شاهدةً على متابعة أقوال المنافقين الأُوَل.


والحمد لله الذي كشف لنا هذا، وما كان لُيكشف لنا لولا غزة الفاضحة..

أخي وشيخي خليل، افتتح قناته التلجرامية وأخيرا، والشيخ من طلاب العلم الجادّين، ممن كان لهم دور كبير في الإشراف على البرامج العلمية قبل الحرب، ثم القيام على أعمال إغاثية في شمال القطاع أثناءها.. أوصيكم بمتابعته:

https://t.me/khaleel_talal

مُرٌّ عليَّ بأن أودّع زائرا..
كيف الذين حملتهم في أضلعي؟

هنا غزة، شمس دانية، وبطون طاوية، وجيوب خاوية، قمنا بفضل الله تعالى في فريق المرقاة، بتوزيع المساعدات المالية عبر التطبيق في مواصي مدينة خانيونس، تقبل الله ممن ساهم وبذل، وكتب أجره وأحسن إليه.

للتبرع والاستفسار يرجى التواصل على:
@baraagk_1

رأيت -كما رأى الناس- مشهد المحلل الإستراتيجي، والخبير العسكري، الذي لا يعرف عن غزة أي شيء، وهو يتكلم في قناة يتابعها الملايين، عن غابات غزة، ومن قبلها عن صحاريها.. وكيف أن المجاهدين جرّوا اليهود إلى حرب غابات بعد أن كانت حرب أنفاق "استراتيجية" :)

المشكلة ليست في الحديث عن بطولات المجاهدين وكراماتهم، فتلك منقبة لمن تصدّر لها، وباب إغاظة لليهود ومراغمة للكفرة مطلوب شرعا وواقعا..

الإشكال يكمن في تخدير الشعوب ببعض الخيالات، التي لم يرها المتكلم واقعا ولا مناما، بعيدة عن حال غزة، يظهر بها انتصارا عسكريا، وغلبة(ماديّة) لصالح الغزيين..

والأمر يحتاج توسّطا وتوازنا، لو كان مجاهدو غزة يقاتلون الكفرة في حرب ماديّة، لما استمر الطوفان ست ساعات، فالغلبة الماديّة لهم واضحة، لكننا مسلمون نوقن بتأييد الله لجنده، وتثبيته إياهم في ساح المعارك، وما يلحق بذلك من كرامات..

ونؤمن بالله ربا، ونقرأ في كتابه (ولنبلونّكم) فنحن نرى الآية في جوع الصبية، وقهر الرجال، وثكل النساء، وضياع أحلام الشباب..

والأولى بمن تصدر للحديث عن غزة، أن يكون عارفا بواقعها، مدركا حال الناس فيها، وإلا وسعه السكوت.. فإن أبى، فليخرس لأنّنا نأمره بذلك!

وعار على مسلم رأى مأساة غزة، أن يجعل من بطولات أبنائها تحت النار، قصص أبطال خارقين، يقضون -بضربة يد- على كيان محتل..

فحنانيكم أيها المحللون الخبراء!

لم تمرّ السنتان على استشهاد خالي أبو العبد، حتى لحقه للتو ابنه البكر عبد الرحمن، شهيدا في مقتبل شبابه، ومظلوما أفضى إلى ربّه.. ليجتمع الولد بوالده، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وإنا لله وإنا إليه راجعون...

اللهم إنا نسألك أن تطفئ نار الحرب بما فيه رحمة لعبادك، وعزا لدينك، وتفريج كرب للمستضعفين..

ليس يدري من معنى مرارة الفقد ولوعته، إلا من رأى تمثّل ذلك في بكاء أخته أو أمه.. نحن الرجال نصبر ونتجلّد، لكن قلوبهنّ أرق، ودموعهن أسبق عند الأسى...

لو سألتم أي غزيّ عن أشد ما قاساه في الحرب، لقال لكم: الجوع، والفقد، والتشرد، واستغلال التجار..

استشهد عبد الله...

يقولون لا تهلك أسًى وتجلّدِ...

ربّما تقلّبت أحوال الشاب، وتغيّرت ظروفه، فانتقل من دار إلى دار، ومن ميدان عمل لآخر، يعالج في نفسه هموما، تتقاذفه المسؤوليات من كل جانب، وتمتد إليه أيدي التكاليف من كل جهة، حتى إنّه ليقف على حافة الجسر، بين ماضيه وحاضره، وسابقه ولاحقه..

يهاب التقدم، ويخشى فوات الفرصة وضياع العمر، تحدّثه نفسه بكلمات الشجاعة، ويأسره عقله -تحت جبّة الحكمة- بعبارات التخذيل..

أعان الله الشباب..

بوّب البخاري في صحيحه: (باب إطعام الطعام من الإسلام)، ورواه بإسناد مسلسل بالمصريين..

حين يغيب الحذاء الذي ضُرِب به بوش الابن، سيكون المنطق مختلًّا إلى الحدّ الذي يسمح للمندوب السامي "توم باراك" أن يصف تصرفات الصحفيين في القصر الجمهوري اللبناني بأنها حيوانية، وأن يخاطب من خلالهم المنطقة، كما لو كان أصحابها عبيدًا في مزرعته في القرن الثامن عشر.


شيخنا بلال مطاوع.