Forwarded from نغمه های سكوت
رابطه خدا و بنده ، پيوندي از جنس عشق يا ترس ؟
در عشق : بنده ، عاشقي است ، كه لحظه لحظه هاي حياتش ، شوق حضور است و تمناي و صال .
اما در ترس : بنده ، جز وحشت از حضور ، كه مبادا مورد عتاب خدا قرار گيرد ، نمي بيند و لحظه اي به لقا و ورسيدن فكر نميكند ، جز دوري از او .
در عشق : بنده ، آنچنان غرق اشتياق يك كرشمه معشوق است ، كه به چيزي جز رضايت معشوق نمي نگرد .
اما در ترس : بنده ، آنچنان در نرسيدن به خدا ، گام سنگين مي كند كه به هيچ لذتي از او ، نميتواند انديشه كند .
در عشق : بنده ، اينجا را جايي براي پاكيزه كردن روح و آراستن به زيباترينهاي دوست داشتني معشوق ميداند و مسيري تا اتصال .
اما در ترس : بنده ، اينجا را محلي براي ماندن و لذت دنيايي ميداند ، چرا كه آنجا محلي براي ترس است و عذاب .
در عشق : بنده ، فقط معشوق مي خواهد و بي پروا ، حتي از بال و پر گذشته ، به پرواز مي رود تا بر يار .
اما در ترس : بنده ، خرامان خرامان راه مي پيمايد ، مباد جايي پايش بلنگد و يا چشمش از چيزي غافل شود .
در عشق : بنده و خدا ، چون دو عاشق و معشوق ، به شوق ديدار و رستن از اين همه هجر و فراق ، چشم بر هر چه هست بسته و با دل ، به انتظار حضور، اشك مي ريزند .
اما در ترس : بنده از گرفتار شدن در چنگال خدا مينالد و خدا به انتقام و شلاق بنده اش انتظار مي كشد .
و خدايا !
امروز آنقدر دلم گرفته بود ...
که بی اختیار گریستم ،
و در پس این اشکها که بر گونه جاری بود ،
به یکباره احساس کردم ،
در پهنه گیتی ، در گوشه شرق آسمان ،
دستی به لبخند تکان میخورد ،
و می گوید :
بيا تا برقصيم !
پنجره دل را شکستم ،
و تا اوج حضور ،
بی بال و پر ،
پرواز کردم ،
و دیگر هر چه بود ،
عشق بود و لبخند بود و آغوش
11/10/94 – محمد صالحی
http://mahsan.parsiblog.com/
در عشق : بنده ، عاشقي است ، كه لحظه لحظه هاي حياتش ، شوق حضور است و تمناي و صال .
اما در ترس : بنده ، جز وحشت از حضور ، كه مبادا مورد عتاب خدا قرار گيرد ، نمي بيند و لحظه اي به لقا و ورسيدن فكر نميكند ، جز دوري از او .
در عشق : بنده ، آنچنان غرق اشتياق يك كرشمه معشوق است ، كه به چيزي جز رضايت معشوق نمي نگرد .
اما در ترس : بنده ، آنچنان در نرسيدن به خدا ، گام سنگين مي كند كه به هيچ لذتي از او ، نميتواند انديشه كند .
در عشق : بنده ، اينجا را جايي براي پاكيزه كردن روح و آراستن به زيباترينهاي دوست داشتني معشوق ميداند و مسيري تا اتصال .
اما در ترس : بنده ، اينجا را محلي براي ماندن و لذت دنيايي ميداند ، چرا كه آنجا محلي براي ترس است و عذاب .
در عشق : بنده ، فقط معشوق مي خواهد و بي پروا ، حتي از بال و پر گذشته ، به پرواز مي رود تا بر يار .
اما در ترس : بنده ، خرامان خرامان راه مي پيمايد ، مباد جايي پايش بلنگد و يا چشمش از چيزي غافل شود .
در عشق : بنده و خدا ، چون دو عاشق و معشوق ، به شوق ديدار و رستن از اين همه هجر و فراق ، چشم بر هر چه هست بسته و با دل ، به انتظار حضور، اشك مي ريزند .
اما در ترس : بنده از گرفتار شدن در چنگال خدا مينالد و خدا به انتقام و شلاق بنده اش انتظار مي كشد .
و خدايا !
امروز آنقدر دلم گرفته بود ...
که بی اختیار گریستم ،
و در پس این اشکها که بر گونه جاری بود ،
به یکباره احساس کردم ،
در پهنه گیتی ، در گوشه شرق آسمان ،
دستی به لبخند تکان میخورد ،
و می گوید :
بيا تا برقصيم !
پنجره دل را شکستم ،
و تا اوج حضور ،
بی بال و پر ،
پرواز کردم ،
و دیگر هر چه بود ،
عشق بود و لبخند بود و آغوش
11/10/94 – محمد صالحی
http://mahsan.parsiblog.com/
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ببینید #مرگ هایی که #ناگهان به سراغ انسانها می آید!
#مرگ یقینی ترین اتفاق زندگی هر انسان است .
ولی او بگونه ای #زندگی کرده و #هدف گزاری می کند و یا به شیوه ای با خود و دیگران #رفتار می کند ، که گویی در این سرا #جاودانه است و #مرگ هرگز از آن او نخواهد شد .😳
اینما تکونوا یدرککم الموت و لو کنتم فی بروج مشیّده - نسا ۷۸
محمد صالحی
🙈 @beshnofekrkon
#مرگ یقینی ترین اتفاق زندگی هر انسان است .
ولی او بگونه ای #زندگی کرده و #هدف گزاری می کند و یا به شیوه ای با خود و دیگران #رفتار می کند ، که گویی در این سرا #جاودانه است و #مرگ هرگز از آن او نخواهد شد .😳
اینما تکونوا یدرککم الموت و لو کنتم فی بروج مشیّده - نسا ۷۸
محمد صالحی
🙈 @beshnofekrkon
باورهای قدیم و اندیشه های نو pinned «و #مرگ ، تنها يك #كليد ، براي باز كردن درب ورود به #جهان_جاودانه_آخرت است - 1 #روح_انسان پرتوي از روح خداونديست ( و نفخت فيه من روحي – حجر 29 ) ؛ كه #جاودانگي در قامت خداوند را با خود حمل مي كند . ( انا لله و انا اليه راجعون – بقره 156 ) وقتي كه #نطفه او…»
لزوم #تغییر_ساختار خانواده از #سنتی به #مشارکتی 1
این قسمت 12 دقیقه ، #شامل :
👈بحران های ناشی از #طلاق های عاطفی ، جنسی و دفتری که بیش از 75 درصد خانواده ها را درگیر کرده
👈بحران ناشی از #تنفر و یا ترس از اردواج که بیش از 15 میلیون #مجرد در جامعه هست
#قسمت ۲ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1447
محمد صالحي – 4/10/96
این قسمت 12 دقیقه ، #شامل :
👈بحران های ناشی از #طلاق های عاطفی ، جنسی و دفتری که بیش از 75 درصد خانواده ها را درگیر کرده
👈بحران ناشی از #تنفر و یا ترس از اردواج که بیش از 15 میلیون #مجرد در جامعه هست
#قسمت ۲ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1447
محمد صالحي – 4/10/96
Telegram
attach📎
لزوم #تغییر_ساختار خانواده از #سنتی به #مشارکتی 1
👈بحران های ناشی از #طلاق های عاطفی ، جنسی و دفتری که بیش از 75 درصد خانواده ها را درگیر کرده
👈بحران ناشی از #تنفر و یا ترس از اردواج که بیش از 15 میلیون #مجرد در جامعه هست
#قسمت ۲ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1430…
👈بحران های ناشی از #طلاق های عاطفی ، جنسی و دفتری که بیش از 75 درصد خانواده ها را درگیر کرده
👈بحران ناشی از #تنفر و یا ترس از اردواج که بیش از 15 میلیون #مجرد در جامعه هست
#قسمت ۲ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1430…
لزوم #تغییر_ساختار خانواده از #سنتی به #مشارکتی 2
این قسمت ۱۵ دقیقه ، #شامل :
👈آسیب شناسی #علل بحران های خانوادگی و اجتماعی ناشی از آن
👈تغییرات شرایط بوجود آمده پس از انقلاب در #جایگاه_زنان جامعه و حقوق مرتبط با آن
👈تبدیل شدن زن به #رقیب_مرد در همه عرصه های زندگی
👈شیوه های #تربیتی فرزندان که عمدتا #رشوه گونه است
👈عدم کارایی #نگاه_روانشناختی به مسایل فوق و لزوم بررسی #جامعه_شناختی
#قسمت ۳👇
https://t.me/beshnofekrkon/1448
#قسمت ۱ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1446
محمد صالحي – 4/10/96
این قسمت ۱۵ دقیقه ، #شامل :
👈آسیب شناسی #علل بحران های خانوادگی و اجتماعی ناشی از آن
👈تغییرات شرایط بوجود آمده پس از انقلاب در #جایگاه_زنان جامعه و حقوق مرتبط با آن
👈تبدیل شدن زن به #رقیب_مرد در همه عرصه های زندگی
👈شیوه های #تربیتی فرزندان که عمدتا #رشوه گونه است
👈عدم کارایی #نگاه_روانشناختی به مسایل فوق و لزوم بررسی #جامعه_شناختی
#قسمت ۳👇
https://t.me/beshnofekrkon/1448
#قسمت ۱ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1446
محمد صالحي – 4/10/96
Telegram
attach📎
لزوم #تغییر_ساختار خانواده از #سنتی به #مشارکتی 2
👈آسیب شناسی #علل بحران های خانوادگی و اجتماعی ناشی از آن
👈تغییرات شرایط بوجود آمده پس از انقلاب در #جایگاه_زنان جامعه و حقوق مرتبط با آن
👈تبدیل شدن زن به #رقیب_مرد در همه عرصه های زندگی
👈شیوه های #تربیتی…
👈آسیب شناسی #علل بحران های خانوادگی و اجتماعی ناشی از آن
👈تغییرات شرایط بوجود آمده پس از انقلاب در #جایگاه_زنان جامعه و حقوق مرتبط با آن
👈تبدیل شدن زن به #رقیب_مرد در همه عرصه های زندگی
👈شیوه های #تربیتی…
لزوم #تغییر_ساختار خانواده از #سنتی به #مشارکتی 3
این قسمت ۱۴ دقیقه ، #شامل :
👈تعیین #چارچوب و فاکتورهای #نظام_سنتی ( مبتنی بر تعریف پیامبر )
👈دلایل وضع قوانین #نفقه و #مهریه و ...
👈الزام زن به حضور در منزل و لزوم #اذن برای خروج ، جهت #سلامت جنسی جامعه آن روز عربی و #استحکام خانواده ( نه حکم الهی فراتاریخی )
👈الزام مرد به دادن #نفقه و #مهریه و ... به زن ، جهت ایجاد ضمانت #تامین_زن در خانه و داشتن #سرمایه لازم هنگام #طلاق اجباری مرد
👈در شرایط امروز جامعه ما ، بدلیل #امکان_خروج زن از خانه و #تحصیل و کار و .. ، شرایط فوق #منتفی شده و چارچوب حقوقی آن نیز فرو ریخته است .
👈لذا #ماندن در همان #نظام_حقوقی عصر نزول ، کاریست بسیار غلط و #اجحافی است به مرد و راهی است برای #فرو_ریختن کیان خانواده.
#قسمت ۴ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1449
#قسمت ۱ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1446
محمد صالحي – 4/10/96
این قسمت ۱۴ دقیقه ، #شامل :
👈تعیین #چارچوب و فاکتورهای #نظام_سنتی ( مبتنی بر تعریف پیامبر )
👈دلایل وضع قوانین #نفقه و #مهریه و ...
👈الزام زن به حضور در منزل و لزوم #اذن برای خروج ، جهت #سلامت جنسی جامعه آن روز عربی و #استحکام خانواده ( نه حکم الهی فراتاریخی )
👈الزام مرد به دادن #نفقه و #مهریه و ... به زن ، جهت ایجاد ضمانت #تامین_زن در خانه و داشتن #سرمایه لازم هنگام #طلاق اجباری مرد
👈در شرایط امروز جامعه ما ، بدلیل #امکان_خروج زن از خانه و #تحصیل و کار و .. ، شرایط فوق #منتفی شده و چارچوب حقوقی آن نیز فرو ریخته است .
👈لذا #ماندن در همان #نظام_حقوقی عصر نزول ، کاریست بسیار غلط و #اجحافی است به مرد و راهی است برای #فرو_ریختن کیان خانواده.
#قسمت ۴ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1449
#قسمت ۱ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1446
محمد صالحي – 4/10/96
Telegram
attach📎
لزوم #تغییر_ساختار خانواده از #سنتی به #مشارکتی 3
👈تعیین #چارچوب و فاکتورهای #نظام_سنتی ( مبتنی بر تعریف پیامبر )
👈دلایل وضع قوانین #نفقه و #مهریه و ...
👈الزام زن به حضور در منزل و لزوم #اذن برای خروج ، جهت #سلامت جنسی جامعه آن روز عربی و #استحکام خانواده…
👈تعیین #چارچوب و فاکتورهای #نظام_سنتی ( مبتنی بر تعریف پیامبر )
👈دلایل وضع قوانین #نفقه و #مهریه و ...
👈الزام زن به حضور در منزل و لزوم #اذن برای خروج ، جهت #سلامت جنسی جامعه آن روز عربی و #استحکام خانواده…
لزوم #تغییر_ساختار خانواده از #سنتی به #مشارکتی 4
این قسمت ۱۶ دقیقه ، #شامل :
👈تعریف #ساختار_مشارکتی برای نظام خانواده
👈هر یک از زن و مرد #آورده های خود را در #تشکیل_زندگی خواهند داشت
👈آورده ها فقط از #جنس_مادی نیست ، لذا #مردی که می خواهد زندگی تشکیل دهد در صورتی که نیاز به #کار_زن نداشته باشد می تواند #دختری را به همسری برگزیند که آورده اش #عشق و محبت و #آرامشی است که #همدلانه به زندگی تزریق خواهد کرد ولی با همان #قواعد_مشارکتی .
👈هر دو در #هزینه ها و #درآمدها و #سودها و #زیانها و #تربیت و آینده بچه ها و #شادی و غم و ... یکدیگر همدلانه و #مشارکتا سهیم بوده و کسی #دهنده و دیگری #گیرنده صرف نیست .
👈در صورت #طلاق ، قانون طبق قواعد مشارکت ، #سهم هر کدام را خواهد داد و کسی نمی تواند دیگری را به #بخشش سهم خود اجبار نماید .
👈 در این مرحله ، #دارایی هر دو مجموعا محاسبه ، #هزینه آتی بچه ها کسر و سپس #مابقی طبق قواعد مشارکت #تسهیم می شود .
#قسمت ۵ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1450
#قسمت ۱ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1446
محمد صالحي – 4/10/96
این قسمت ۱۶ دقیقه ، #شامل :
👈تعریف #ساختار_مشارکتی برای نظام خانواده
👈هر یک از زن و مرد #آورده های خود را در #تشکیل_زندگی خواهند داشت
👈آورده ها فقط از #جنس_مادی نیست ، لذا #مردی که می خواهد زندگی تشکیل دهد در صورتی که نیاز به #کار_زن نداشته باشد می تواند #دختری را به همسری برگزیند که آورده اش #عشق و محبت و #آرامشی است که #همدلانه به زندگی تزریق خواهد کرد ولی با همان #قواعد_مشارکتی .
👈هر دو در #هزینه ها و #درآمدها و #سودها و #زیانها و #تربیت و آینده بچه ها و #شادی و غم و ... یکدیگر همدلانه و #مشارکتا سهیم بوده و کسی #دهنده و دیگری #گیرنده صرف نیست .
👈در صورت #طلاق ، قانون طبق قواعد مشارکت ، #سهم هر کدام را خواهد داد و کسی نمی تواند دیگری را به #بخشش سهم خود اجبار نماید .
👈 در این مرحله ، #دارایی هر دو مجموعا محاسبه ، #هزینه آتی بچه ها کسر و سپس #مابقی طبق قواعد مشارکت #تسهیم می شود .
#قسمت ۵ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1450
#قسمت ۱ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1446
محمد صالحي – 4/10/96
Telegram
attach📎
لزوم #تغییر_ساختار خانواده از #سنتی به #مشارکتی 4
👈تعریف #ساختار_مشارکتی برای نظام خانواده
👈هر یک از زن و مرد #آورده های خود را در #تشکیل_زندگی خواهند داشت
👈آورده ها فقط از #جنس_مادی نیست ، لذا #مردی که می خواهد زندگی تشکیل دهد در صورتی که نیاز به #کار_زن…
👈تعریف #ساختار_مشارکتی برای نظام خانواده
👈هر یک از زن و مرد #آورده های خود را در #تشکیل_زندگی خواهند داشت
👈آورده ها فقط از #جنس_مادی نیست ، لذا #مردی که می خواهد زندگی تشکیل دهد در صورتی که نیاز به #کار_زن…
👍1
لزوم #تغییر_ساختار خانواده از #سنتی به #مشارکتی 5
این قسمت ۱۹ دقیقه ، #شامل :
👈در ساختار #سنتی که زن وظیفه در #مشارکت در #هزینه زندگی ندارد ، لذا #مطالبه_شغل توسط او مطالبه #بناحق است و دادن شغل به او توسط جامعه ، #ظالمانه است
👈در حالیکه در ساختار #مشارکتی ، #حق_کار برای زن و مرد #یکسان است .
👈دلایل وضع #قانون_ارث و لغو قانون طلاق #ظهار
👈تفاوت بین #دین و #شریعت
👈دین #اصول ثابت #ایمان و #اخلاق است
👈شریعت #قوانین مبتنی بر #شرایط_زمانه پیامبر برای #اداره جامعه آن روز بود و #دلیلی برای #استمرار آن در جوامع بعدی نیست ، چرا که #احکام اداره جامعه از ساحت #عقل_بشری است که به #متخصصین مربوطه در هر زمان و مکان واگذارده شده است .
👈مگر آنکه #متخصصین مربوطه آن احکام را در #مقایسه با احکام مشابه در برخورد با #موضوعات مربوطه ، #قابل_ترجیح عقلانی بیابند .
#قسمت ۱ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1446
#سخنرانی_کامل 👇
https://telegram.me/beshnofekrkon/1052
محمد صالحي – 4/10/96
این قسمت ۱۹ دقیقه ، #شامل :
👈در ساختار #سنتی که زن وظیفه در #مشارکت در #هزینه زندگی ندارد ، لذا #مطالبه_شغل توسط او مطالبه #بناحق است و دادن شغل به او توسط جامعه ، #ظالمانه است
👈در حالیکه در ساختار #مشارکتی ، #حق_کار برای زن و مرد #یکسان است .
👈دلایل وضع #قانون_ارث و لغو قانون طلاق #ظهار
👈تفاوت بین #دین و #شریعت
👈دین #اصول ثابت #ایمان و #اخلاق است
👈شریعت #قوانین مبتنی بر #شرایط_زمانه پیامبر برای #اداره جامعه آن روز بود و #دلیلی برای #استمرار آن در جوامع بعدی نیست ، چرا که #احکام اداره جامعه از ساحت #عقل_بشری است که به #متخصصین مربوطه در هر زمان و مکان واگذارده شده است .
👈مگر آنکه #متخصصین مربوطه آن احکام را در #مقایسه با احکام مشابه در برخورد با #موضوعات مربوطه ، #قابل_ترجیح عقلانی بیابند .
#قسمت ۱ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1446
#سخنرانی_کامل 👇
https://telegram.me/beshnofekrkon/1052
محمد صالحي – 4/10/96
Telegram
attach📎
لزوم #تغییر_ساختار خانواده از #سنتی به #مشارکتی 5
👈در ساختار #سنتی که زن وظیفه در #مشارکت در #هزینه زندگی ندارد ، لذا #مطالبه_شغل توسط او مطالبه #بناحق است و دادن شغل به او توسط جامعه ، #ظالمانه است
👈در حالیکه در ساختار #مشارکتی ، #حق_کار برای زن و مرد…
👈در ساختار #سنتی که زن وظیفه در #مشارکت در #هزینه زندگی ندارد ، لذا #مطالبه_شغل توسط او مطالبه #بناحق است و دادن شغل به او توسط جامعه ، #ظالمانه است
👈در حالیکه در ساختار #مشارکتی ، #حق_کار برای زن و مرد…
#حجاب و #رفراندوم!!!!
✍️ #صديقه_وسمقي
🔷 انتخاب پوشش یک #حق_فردی است، به همین دلیل با هیچ ابزاری نباید آن را #نقض نمود و از افراد ساقط کرد.
🔷وضع #قانون برای سلب حقوق فردی از جمله حق انتخاب پوشش، سوء استفاده ی ابزاری از قانون در جهت خلاف کارکرد معقول و حقوقی آن است؛ زیرا #قانون برای #دفاع از #حقوق وضع می شود و نه برای #نقض آن.
🔷حتی اگر چنانکه برخی معتقدند #حجاب را یک #تکلیف شرعی بدانیم، باز هم #انتخاب آن را نمی توانیم یک #تکلیف بدانیم. بلکه انتخاب آن یک #حق است.
🔷 #وضع_قانون برای #اجباری کردن حجاب از ابتدا #شکستن شأن و منزلت #قانون و خارج کردن آن از جایگاه منطقی آن بود و هر گونه مداخله ی حکومت در این امر اشتباه بوده است.
🔷 از همین رو و به طریق اولی، #رفراندوم نیز نمی تواند یک حق فردی را از افراد سلب کند. به سخن دیگر؛ #سلب_حقوق فردی نمی تواند و نباید موضوع یک #رفراندوم باشد.
🔷 اگر حتی ۹۹ درصد از مردم در یک #رفراندوم به اجباری بودن حجاب رای دهند، به اتکای آن نمی توان از یک درصد #مخالفین و یا حتی از یک نفر مخالف #حق فردی او را سلب کرد و چنین #رفراندومی به دلیل اشتباه بودن موضوع آن فاقد اعتبار است.
🔴 #چهل سال آزمون و خطا -اگر بصیرتی باشد- برای تصحیح اشتباه بزرگی که درباره ی تحمیل حجاب صورت گرفته کافی است.
18 دی 1397
@DrVasmaghi
👇نکته : خانم دکتر وسمقی دانش آموخته حوزه و دانشگاه در #فقه و حقوق است که سالها #استاد دانشگاه تهران و نیز استاد مدعو در اروپا بوده است .
☄https://telegram.me/beshnofekrkon
✍️ #صديقه_وسمقي
🔷 انتخاب پوشش یک #حق_فردی است، به همین دلیل با هیچ ابزاری نباید آن را #نقض نمود و از افراد ساقط کرد.
🔷وضع #قانون برای سلب حقوق فردی از جمله حق انتخاب پوشش، سوء استفاده ی ابزاری از قانون در جهت خلاف کارکرد معقول و حقوقی آن است؛ زیرا #قانون برای #دفاع از #حقوق وضع می شود و نه برای #نقض آن.
🔷حتی اگر چنانکه برخی معتقدند #حجاب را یک #تکلیف شرعی بدانیم، باز هم #انتخاب آن را نمی توانیم یک #تکلیف بدانیم. بلکه انتخاب آن یک #حق است.
🔷 #وضع_قانون برای #اجباری کردن حجاب از ابتدا #شکستن شأن و منزلت #قانون و خارج کردن آن از جایگاه منطقی آن بود و هر گونه مداخله ی حکومت در این امر اشتباه بوده است.
🔷 از همین رو و به طریق اولی، #رفراندوم نیز نمی تواند یک حق فردی را از افراد سلب کند. به سخن دیگر؛ #سلب_حقوق فردی نمی تواند و نباید موضوع یک #رفراندوم باشد.
🔷 اگر حتی ۹۹ درصد از مردم در یک #رفراندوم به اجباری بودن حجاب رای دهند، به اتکای آن نمی توان از یک درصد #مخالفین و یا حتی از یک نفر مخالف #حق فردی او را سلب کرد و چنین #رفراندومی به دلیل اشتباه بودن موضوع آن فاقد اعتبار است.
🔴 #چهل سال آزمون و خطا -اگر بصیرتی باشد- برای تصحیح اشتباه بزرگی که درباره ی تحمیل حجاب صورت گرفته کافی است.
18 دی 1397
@DrVasmaghi
👇نکته : خانم دکتر وسمقی دانش آموخته حوزه و دانشگاه در #فقه و حقوق است که سالها #استاد دانشگاه تهران و نیز استاد مدعو در اروپا بوده است .
☄https://telegram.me/beshnofekrkon
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه - زمر ۱۸
محمد صالحی
m.salehy@gmail.com
@m_salehy
محمد صالحی
m.salehy@gmail.com
@m_salehy
👏1
در مورد يك #سالك شنيده ام كه سي سال در هيماليا به سر مي برد.
او احساس مي كرد كه در اين
سي سال كاملاً ساكت شده و #نفسش از بين رفته است.
آنوقت يكي از #مريدانش به او گفت، "در اين نزديكي #جشني مذهبي برپاست و ما مايليم شما هم با ما بياييد."
بنابراين براي شركت در #جشن رفتند.
ولي وقتي وارد جمعيت شدند و يك #غريبه پا روي #پاي آن سالك گذاشت، بي درنگ متوجه شد كه بارديگر #خشم و نفسش برخاسته است.
او در #شگفت شد:
"يك #غريبه با پاگذاشتن روي پاي من چيزي را به من نشان داد كه هيماليا در اين سي سال نتوانست به من نشان بدهد."
بنابراين #فراركردن چاره نيست.
مجبور نيستي فرار كني،
بايد #متحول شوي.
بنابراين #فراركردن را در زندگي يك كليد ندانيد،
بلكه #متحول شدن را كليد بدانيد.
وقتي #دين براساس #فرار بنا نهاده شد،
دين #بيجان شد.
اوشو❤️
مرشد مرشدان
🔱 #حقیقت انفجاری از #عشق است🔱
#قرآن_کریم - سوره اعراف👇
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
ﺑﮕﻮ : #ﺯﻳﻨﺖﻫﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﻭ #ﺭﻭﺯﻱ ﻫﺎﻱ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺍﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻭﺭﺩ ، ﭼﻪ ﻛﺴﻲ #ﺣﺮﺍم ﻛﺮﺩﻩ ؟ !
ﺑﮕﻮ : ﺍﻳﻦ [ ﺯﻳﻨﺘﻬﺎ ﻭ ﺭﻭﺯﻱ ﻫﺎﻱ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ] ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ #ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ [ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﻬﺮﻫ ﻮﺭﻱ ﺷﺮﻳﻜﻨﺪ ، ﻭﻟﻲ ] ﺩﺭ #ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻓﻘﻂ ﻭﻳﮋﻩ #ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ ;
ﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ #ﺁﻳﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ [ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﺑﺼﻴﺮﺕ ﺍﻧﺪ ] ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ .(٣٢)
#پیامبر(ص) : 👇
لارهبانیه فی الاسلام
#رهبانیت و فرار از زندگی در اسلام اعتباری ندارد .
#قرآن_کریم 👇
اعدلوا هو اقرب للتقوی - مائده ۸
#تعادل در تامین نیازهای #مادی و #معنوی خود را رعایت کنید که این شما را به #تقوی نزدیکتر می کند .
☄ https://telegram.me/beshnofekrkon
او احساس مي كرد كه در اين
سي سال كاملاً ساكت شده و #نفسش از بين رفته است.
آنوقت يكي از #مريدانش به او گفت، "در اين نزديكي #جشني مذهبي برپاست و ما مايليم شما هم با ما بياييد."
بنابراين براي شركت در #جشن رفتند.
ولي وقتي وارد جمعيت شدند و يك #غريبه پا روي #پاي آن سالك گذاشت، بي درنگ متوجه شد كه بارديگر #خشم و نفسش برخاسته است.
او در #شگفت شد:
"يك #غريبه با پاگذاشتن روي پاي من چيزي را به من نشان داد كه هيماليا در اين سي سال نتوانست به من نشان بدهد."
بنابراين #فراركردن چاره نيست.
مجبور نيستي فرار كني،
بايد #متحول شوي.
بنابراين #فراركردن را در زندگي يك كليد ندانيد،
بلكه #متحول شدن را كليد بدانيد.
وقتي #دين براساس #فرار بنا نهاده شد،
دين #بيجان شد.
اوشو❤️
مرشد مرشدان
🔱 #حقیقت انفجاری از #عشق است🔱
#قرآن_کریم - سوره اعراف👇
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
ﺑﮕﻮ : #ﺯﻳﻨﺖﻫﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﻭ #ﺭﻭﺯﻱ ﻫﺎﻱ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺍﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻭﺭﺩ ، ﭼﻪ ﻛﺴﻲ #ﺣﺮﺍم ﻛﺮﺩﻩ ؟ !
ﺑﮕﻮ : ﺍﻳﻦ [ ﺯﻳﻨﺘﻬﺎ ﻭ ﺭﻭﺯﻱ ﻫﺎﻱ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ] ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ #ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ [ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﻬﺮﻫ ﻮﺭﻱ ﺷﺮﻳﻜﻨﺪ ، ﻭﻟﻲ ] ﺩﺭ #ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻓﻘﻂ ﻭﻳﮋﻩ #ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ ;
ﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ #ﺁﻳﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ [ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﺑﺼﻴﺮﺕ ﺍﻧﺪ ] ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ .(٣٢)
#پیامبر(ص) : 👇
لارهبانیه فی الاسلام
#رهبانیت و فرار از زندگی در اسلام اعتباری ندارد .
#قرآن_کریم 👇
اعدلوا هو اقرب للتقوی - مائده ۸
#تعادل در تامین نیازهای #مادی و #معنوی خود را رعایت کنید که این شما را به #تقوی نزدیکتر می کند .
☄ https://telegram.me/beshnofekrkon
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه - زمر ۱۸
محمد صالحی
m.salehy@gmail.com
@m_salehy
محمد صالحی
m.salehy@gmail.com
@m_salehy
❤1👍1👎1
#پدر ، #مادر ، به کجا چنین #شتابان ؟ - 1
در #گذشته ای نه چندان دور ، زن و شوهر ، به خانواده آنگونه نگاه می کردند که #باغبان به درختان باغ خود .
اگر چه #باغبان تمام هم و غم خود را بکار می بست تا #میوه های بهتر و بیشتری از درختان باغش بدست آورده و راهی بازار کند تا بهتر بتواند زندگی خود را اداره نماید .
اما وقتی به فعالیتهای هر روزه او در باغ می نگریم ، چه آن روز که #درختانش به بار ننشسته بودند و چه آن روز که شکوفه داده و یا به #میوه بدل شده بودند ، او را در حال #هرس کردن درختان ، #کندن زمین ، از بین بردن علفهای هرز ، تمیز کردن جویهای آب ، #کود دادن ، سم پاشی و .. می دیدیم .
و آنگاه که علت را از او جویا می شدیم ، می گفت : برای آنکه #ریشه های درخت هر چه شاداب تر شده و محیط اطراف آن نیز سالم تر و نرمتر گشته و نتیجتا تغذیه بهتر و کاملتری به آنها برسد . اگر این مهم تحقق یابد ، قطعا #میوه های سالمتر و شیرینتری خواهد داد .
و این عجیب نبود که در آن زمانها ، بیشتر سخنها ، تصمیمات و برنامه ها در اطراف #پدر و #مادر خانواده ها دور می زد ، چرا که آنها معتقد بودند که پدر و مادر #ریشه های درخت زندگی اند و #فرزندان میوه های آن ، و برای آنکه #فرزندان سالمتر و موفقتر و شادتری داشته باشند ، راهی جز #شاداب و سالم نگه داشتن یکدیگر ندارند .
#در_همین_راستا :
1️⃣1- #احترام به یکدیگر و نگهداری حرمت طرفین، از مهمترین کارهایی بود که همواره مد نظر داشتند و #فرزندان نیز در این محیط بود که حرمت شخص بزرگتر برایشان معنا می یافت و احترامی که در هر شرایطی برای آنها قایل میشدند .
2️⃣2- دو همسر چنان به #زحمات یکدیگر در تامین نیازهای زندگی ( چه بیرونی توسط مرد و چه درونی توسط زن ) ، حرمت می نهادند که #فرزندان پدر و مادر را مهمترین شخص زندگی خود حس می کردند .
3️⃣3- #سلامت جسمی و شادابی و #رضایت روانی پدر و مادر آنقدر مهم بود که به هیچوجه جهت #تامین نیازهای دایم زندگی که قابل صرفه جویی بودند ، طرفین را تحت #فشار قرار نمی دادند و همین امر بود که به فرزندان صرفه جویی و #قناعت را می آموخت .
4️⃣4- از آنجا که #فرزندان از انرژی کافی برخوردار بوده و انگیزه جلب توجه و یا نمایش قدرت تصمیم گیری و انجام فعالیتهای مختلف را داشتند ، پدر و مادر با #سپردن کارهای مختلف داخل و خارج منزل به آنها ، بهترین بهره برداری #تربیتی را برای پرورش حس #مسیولیت پذیری آنها و چگونگی مواجه شدن با مشکلات و حل آنها می کردند .
5️⃣5- و ......
❤️در چنین #محیط خانوادگی بود که بدلیل #محوریت پدر و مادر در امور مختلف ، با چشم انداز #تربیت فرزندانی مسیولیت پذیر و مقاوم در برابر مشکلات ، هم #حرمت و احترام و آرامش بزرگترها حفظ می شد و هم #فرزندان بدلیل این فضای آرام و شاد ، بهتر #رشد کرده و با توجه به قابلیتهای درونی و بروز تواناییهایشان بود که مورد احترام دیگران قرار گرفته و هر چه بیشتر به خواسته های منطقی خود که در مسیر پیشرفت مادی و معنویشان بود می رسیدند .
#اما_امروزه : 😔
#قسمت_پایانی : 👇
https://telegram.me/beshnofekrkon/1454
در #گذشته ای نه چندان دور ، زن و شوهر ، به خانواده آنگونه نگاه می کردند که #باغبان به درختان باغ خود .
اگر چه #باغبان تمام هم و غم خود را بکار می بست تا #میوه های بهتر و بیشتری از درختان باغش بدست آورده و راهی بازار کند تا بهتر بتواند زندگی خود را اداره نماید .
اما وقتی به فعالیتهای هر روزه او در باغ می نگریم ، چه آن روز که #درختانش به بار ننشسته بودند و چه آن روز که شکوفه داده و یا به #میوه بدل شده بودند ، او را در حال #هرس کردن درختان ، #کندن زمین ، از بین بردن علفهای هرز ، تمیز کردن جویهای آب ، #کود دادن ، سم پاشی و .. می دیدیم .
و آنگاه که علت را از او جویا می شدیم ، می گفت : برای آنکه #ریشه های درخت هر چه شاداب تر شده و محیط اطراف آن نیز سالم تر و نرمتر گشته و نتیجتا تغذیه بهتر و کاملتری به آنها برسد . اگر این مهم تحقق یابد ، قطعا #میوه های سالمتر و شیرینتری خواهد داد .
و این عجیب نبود که در آن زمانها ، بیشتر سخنها ، تصمیمات و برنامه ها در اطراف #پدر و #مادر خانواده ها دور می زد ، چرا که آنها معتقد بودند که پدر و مادر #ریشه های درخت زندگی اند و #فرزندان میوه های آن ، و برای آنکه #فرزندان سالمتر و موفقتر و شادتری داشته باشند ، راهی جز #شاداب و سالم نگه داشتن یکدیگر ندارند .
#در_همین_راستا :
1️⃣1- #احترام به یکدیگر و نگهداری حرمت طرفین، از مهمترین کارهایی بود که همواره مد نظر داشتند و #فرزندان نیز در این محیط بود که حرمت شخص بزرگتر برایشان معنا می یافت و احترامی که در هر شرایطی برای آنها قایل میشدند .
2️⃣2- دو همسر چنان به #زحمات یکدیگر در تامین نیازهای زندگی ( چه بیرونی توسط مرد و چه درونی توسط زن ) ، حرمت می نهادند که #فرزندان پدر و مادر را مهمترین شخص زندگی خود حس می کردند .
3️⃣3- #سلامت جسمی و شادابی و #رضایت روانی پدر و مادر آنقدر مهم بود که به هیچوجه جهت #تامین نیازهای دایم زندگی که قابل صرفه جویی بودند ، طرفین را تحت #فشار قرار نمی دادند و همین امر بود که به فرزندان صرفه جویی و #قناعت را می آموخت .
4️⃣4- از آنجا که #فرزندان از انرژی کافی برخوردار بوده و انگیزه جلب توجه و یا نمایش قدرت تصمیم گیری و انجام فعالیتهای مختلف را داشتند ، پدر و مادر با #سپردن کارهای مختلف داخل و خارج منزل به آنها ، بهترین بهره برداری #تربیتی را برای پرورش حس #مسیولیت پذیری آنها و چگونگی مواجه شدن با مشکلات و حل آنها می کردند .
5️⃣5- و ......
❤️در چنین #محیط خانوادگی بود که بدلیل #محوریت پدر و مادر در امور مختلف ، با چشم انداز #تربیت فرزندانی مسیولیت پذیر و مقاوم در برابر مشکلات ، هم #حرمت و احترام و آرامش بزرگترها حفظ می شد و هم #فرزندان بدلیل این فضای آرام و شاد ، بهتر #رشد کرده و با توجه به قابلیتهای درونی و بروز تواناییهایشان بود که مورد احترام دیگران قرار گرفته و هر چه بیشتر به خواسته های منطقی خود که در مسیر پیشرفت مادی و معنویشان بود می رسیدند .
#اما_امروزه : 😔
#قسمت_پایانی : 👇
https://telegram.me/beshnofekrkon/1454
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
#پدر ، #مادر ، به کجا چنین #شتابان ؟ - 2
#اما_امروزه :
1️⃣1- پدرها و مادرها بدلیل شرایط #اشتغال بیرون از خانه و احساس #خستگی مفرط و نیز برآمدن #نیازهای کلامی و حتی عاطفیشان در محیط کار ، نه تنها محیط خانه را بیشتر برای #استراحت می خواهند بلکه دیگر جایی…
#اما_امروزه :
1️⃣1- پدرها و مادرها بدلیل شرایط #اشتغال بیرون از خانه و احساس #خستگی مفرط و نیز برآمدن #نیازهای کلامی و حتی عاطفیشان در محیط کار ، نه تنها محیط خانه را بیشتر برای #استراحت می خواهند بلکه دیگر جایی…
❤1👍1
#پدر ، #مادر ، به کجا چنین #شتابان ؟ - 2
#اما_امروزه :
1️⃣1- پدرها و مادرها بدلیل شرایط #اشتغال بیرون از خانه و احساس #خستگی مفرط و نیز برآمدن #نیازهای کلامی و حتی عاطفیشان در محیط کار ، نه تنها محیط خانه را بیشتر برای #استراحت می خواهند بلکه دیگر جایی برای پر کردن خلاهای عاطفی و کلامی خود با همکلامی و همنوایی با یکدیگر نمی بینند .
2️⃣2- در این #فضای بوجود آمده ، #پول بیشترین شانس را پیدا کرده که دایم مورد توجه و در مرکز سخن آنها باشد و ناخودآگاه آرام آرام سخن از مهر و #عاطفه و خستگی و حرمت و ... از آن رخت می بندد .
3️⃣3- از آنجا که #فرزندان کمتر در حضور پدر و مادرند و بیشتر با دوستان و یا در #مهد کودکهایی که جز #تلمبارگی داده های مختلف علمی و مذهبی و ... کار دیگری بلد نیستند بسر می برند ، لذا جز خواسته هایی مدام آنهم بصورت #طلبکاری و فرزند سالارانه نداشته و #والدین را عملا به تامین کنندگی مطالبات حتی افراطی خود تبدیل کرده اند .
4️⃣4- محور اصلی #نظام تربیتی و روانشناسی جامعه نیز بر اساس شعار و توصیه چگونگی #رفتار_والدین با فرزندان شکل گرفت ، بگونه ای که #فرزندان در #راس قرار گرفته و #والدین همچون #خدمتگزاران و تسهیل کنندگان مسیر زندگی سراسر مادی و لذتهای هر روزه ولی زودگذر آنها ، و این در حالی است که #نگاه_قرآن به محوریت والدین در امر خانواده بوده و فرزندان طفیل آنها و برآمده از میزان رشد و شادابی والدین شمرده شده است :
( من آياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها و جعل بينكم مودة و رحمة ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون – روم 21 / و بالوالدين احسانا – بقره 83 )
5️⃣5- پدر و مادر برای آنکه از شر سر و صدا و #طلبکاری فرزندان راحت شده و فرصتی برای استراحت خود بیابند ، بصورتی کاملا #غیر_تربیتی و مفرطانه در تامین نیازهای آنها می کوشند و حتی یکدیگر را به #خدمتگزار_فرزندان تقلیل د اده اند.
6️⃣6- در چنین #فضای خانوادگی ، خود والدین هیچ توجه #عاطفی به یکدیگر نداشته و هر چه بیشتر از یکدیگر دورتر شده مبادا به هم سخنی تند بگویند و این #طلاق_عاطفی بوجود آمده ، جز خمودگی و #خشکی_ریشه های زندگی با خود به همراه ندارد ، که متاسفانه بدلیل آنکه هر دو ، #آرزوهای خود را در #ازدواج برآورده شده نمی بینند ، سعی دارند با هرگونه هزینه ( مادی و معنوی ) آنها را به #آینده_فرزندان خود تحمیل کنند. ( چه در امر #تحصیل ، چه انتخاب #شغل ، چه #ازدواج و چه حتی #سبک_زندگی )
7️⃣7- و #فرزندان نیز در این محیط خشک و بی روح و پر از مادیات ، به #میوه هایی کال ، زمخت و غیر قابل استفاده تبدیل شده که #فردایی بسیار بدتر از والدین خود خواهند داشت و بدلیل تشکیل #خانواده ای جدید در آینده از دو فرزند اینچنینی و #سالارصفت ، نه تنها #شادکامی نخواهند داشت که شاهد #جامعه ای هر چه ناشادتر و ناآرامتر و پر از #آسیبهای مختلف روانی و جنایی خواهیم بود .
😔همانگونه که امروزه چیزی جز #گسست عاطفی خانواده ها و #فروپاشی روز افزون آنها و #آسیبهای فراوان فردی و اجتماعی را شاهد نبوده و حتی به نظر می رسد که #روانشناسان هم در حل این معضلات به کلافی سر در گم تبدیل شده اند ، چرا که راهی جز #نشست و نگاه مشترکانه #روانشناسان ، #جامعه شناسان و #حقوقدانان به موضوع فوق و رفتن بسوی تعریف #ساختاری_جدید که نقش #مشارکتی برای زن و مرد در زندگی تعریف کند با وضع قوانین حقوقی جدید ( نه تعریف سنتی مرد دهنده و زن گیرنده با نواقص حقوقی آن ) وجود ندارد .
محمد صالحی – 8/7/97
#قسمت_اول : 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1453
#مطلب_قابل_توجه :👇
لزوم تغییر ساختار خانواده از سنتی به مشارکتی
https://telegram.me/beshnofekrkon/1052
#اما_امروزه :
1️⃣1- پدرها و مادرها بدلیل شرایط #اشتغال بیرون از خانه و احساس #خستگی مفرط و نیز برآمدن #نیازهای کلامی و حتی عاطفیشان در محیط کار ، نه تنها محیط خانه را بیشتر برای #استراحت می خواهند بلکه دیگر جایی برای پر کردن خلاهای عاطفی و کلامی خود با همکلامی و همنوایی با یکدیگر نمی بینند .
2️⃣2- در این #فضای بوجود آمده ، #پول بیشترین شانس را پیدا کرده که دایم مورد توجه و در مرکز سخن آنها باشد و ناخودآگاه آرام آرام سخن از مهر و #عاطفه و خستگی و حرمت و ... از آن رخت می بندد .
3️⃣3- از آنجا که #فرزندان کمتر در حضور پدر و مادرند و بیشتر با دوستان و یا در #مهد کودکهایی که جز #تلمبارگی داده های مختلف علمی و مذهبی و ... کار دیگری بلد نیستند بسر می برند ، لذا جز خواسته هایی مدام آنهم بصورت #طلبکاری و فرزند سالارانه نداشته و #والدین را عملا به تامین کنندگی مطالبات حتی افراطی خود تبدیل کرده اند .
4️⃣4- محور اصلی #نظام تربیتی و روانشناسی جامعه نیز بر اساس شعار و توصیه چگونگی #رفتار_والدین با فرزندان شکل گرفت ، بگونه ای که #فرزندان در #راس قرار گرفته و #والدین همچون #خدمتگزاران و تسهیل کنندگان مسیر زندگی سراسر مادی و لذتهای هر روزه ولی زودگذر آنها ، و این در حالی است که #نگاه_قرآن به محوریت والدین در امر خانواده بوده و فرزندان طفیل آنها و برآمده از میزان رشد و شادابی والدین شمرده شده است :
( من آياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها و جعل بينكم مودة و رحمة ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون – روم 21 / و بالوالدين احسانا – بقره 83 )
5️⃣5- پدر و مادر برای آنکه از شر سر و صدا و #طلبکاری فرزندان راحت شده و فرصتی برای استراحت خود بیابند ، بصورتی کاملا #غیر_تربیتی و مفرطانه در تامین نیازهای آنها می کوشند و حتی یکدیگر را به #خدمتگزار_فرزندان تقلیل د اده اند.
6️⃣6- در چنین #فضای خانوادگی ، خود والدین هیچ توجه #عاطفی به یکدیگر نداشته و هر چه بیشتر از یکدیگر دورتر شده مبادا به هم سخنی تند بگویند و این #طلاق_عاطفی بوجود آمده ، جز خمودگی و #خشکی_ریشه های زندگی با خود به همراه ندارد ، که متاسفانه بدلیل آنکه هر دو ، #آرزوهای خود را در #ازدواج برآورده شده نمی بینند ، سعی دارند با هرگونه هزینه ( مادی و معنوی ) آنها را به #آینده_فرزندان خود تحمیل کنند. ( چه در امر #تحصیل ، چه انتخاب #شغل ، چه #ازدواج و چه حتی #سبک_زندگی )
7️⃣7- و #فرزندان نیز در این محیط خشک و بی روح و پر از مادیات ، به #میوه هایی کال ، زمخت و غیر قابل استفاده تبدیل شده که #فردایی بسیار بدتر از والدین خود خواهند داشت و بدلیل تشکیل #خانواده ای جدید در آینده از دو فرزند اینچنینی و #سالارصفت ، نه تنها #شادکامی نخواهند داشت که شاهد #جامعه ای هر چه ناشادتر و ناآرامتر و پر از #آسیبهای مختلف روانی و جنایی خواهیم بود .
😔همانگونه که امروزه چیزی جز #گسست عاطفی خانواده ها و #فروپاشی روز افزون آنها و #آسیبهای فراوان فردی و اجتماعی را شاهد نبوده و حتی به نظر می رسد که #روانشناسان هم در حل این معضلات به کلافی سر در گم تبدیل شده اند ، چرا که راهی جز #نشست و نگاه مشترکانه #روانشناسان ، #جامعه شناسان و #حقوقدانان به موضوع فوق و رفتن بسوی تعریف #ساختاری_جدید که نقش #مشارکتی برای زن و مرد در زندگی تعریف کند با وضع قوانین حقوقی جدید ( نه تعریف سنتی مرد دهنده و زن گیرنده با نواقص حقوقی آن ) وجود ندارد .
محمد صالحی – 8/7/97
#قسمت_اول : 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1453
#مطلب_قابل_توجه :👇
لزوم تغییر ساختار خانواده از سنتی به مشارکتی
https://telegram.me/beshnofekrkon/1052
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
#پدر ، #مادر ، به کجا چنین #شتابان ؟ - 1
در #گذشته ای نه چندان دور ، زن و شوهر ، به خانواده آنگونه نگاه می کردند که #باغبان به درختان باغ خود .
اگر چه #باغبان تمام هم و غم خود را بکار می بست تا #میوه های بهتر و بیشتری از درختان باغش بدست آورده و راهی…
در #گذشته ای نه چندان دور ، زن و شوهر ، به خانواده آنگونه نگاه می کردند که #باغبان به درختان باغ خود .
اگر چه #باغبان تمام هم و غم خود را بکار می بست تا #میوه های بهتر و بیشتری از درختان باغش بدست آورده و راهی…
👍2❤1
#پدرها و #مادرها بگذارید #فرزندانتان زندگی کردن را یاد بگیرند
#استادی می گفت #فرزندانتان را #روستایی تربیت کنید تا یاد بگیرند در بزرگی #چگونه زندگی کنند .
در #تربیت_روستایی همه تصمیمهایی که برای فرزند گرفته می شود گامی در افزایش #مسیولیت پذیری اوست هر چند متضمن تحمل #سختیهایی برای او باشد .
و این در حالیست که در شیوه #تربیت_شهری ، تنها چیزی که یافت نمی شود واگذاری #مسیولیت به فرزندان است حتی مسیولیت کارهای شخصی اش مثل درس خواندن و احیانا مورد مواخذه معلم واقع نشدن و این رفتار گویی تداعی #مثل_معروف « #دوستی_خاله_خرسه » است .
بگونه ایکه او را چنان #بار می آورد که بقول دکتر #سلیگمن در مقدمه کتاب خوشبینی آموخته شده ، فکر میکند در #مرکز_عالم قرار داشته و همه چیز و هر کس باید در راستای رسیدن او به #اهدافش باشد و آنگاه که #واقعیت را چنین نمی یابد ، #روان او را زندانی دام #افسردگی کرده و یا #پرخاشگر می شود .
و در اینجاست که برای #نجات فرزند از آسیب آن #سنگ خاله خرسه باید فریاد برآورد :
#پدرها_و_مادرهای_مهربان :
👈بگذارید فرزندتان #زمین بخورد و #بلند شود ، تا یاد بگیرد اگر در راه زندگی ، زمین خورد تا بلند نشود نمی تواند ادامه دهد .
👈بگذارید فرزندتان #شکست بخورد و #دوباره شروع کند تا یاد بگیرد زندگی یک مسیر مستقیم #یکطرفه در راستای مقصود ما نیست .
👈بگذارید فرزندتان در راه خرید نان #سردش بشود ولی یاد بگیرد مسیولیت زندگی #هزینه دارد .
👈بگذارید فرزندتان #دستش را ببرد تا یاد بگیرد بی رنج گنج میسر نمی شود .
👈بگذارید فرزندتان با #کودکان دیگر #مشکل پیدا کند و خودش آنرا #حل کند تا یاد بگیرد دیگران همچون ما #فکر نمی کنند .
👈بگذارید فرزندتان بعضی #چیزها را #نداشته باشد تا یاد بگیرد زندگی تعهدی برای تامین #آرزوهای ما ندارد .
👈بگذارید فرزندتان از دیگران #عقب بیفتد تا یاد بگیرد قرار نیست همیشه جلوتر باشد و این اتفاق نشانه #بدبختی نیست .
👈بگذارید فرزندتان گاهی به #نتیجه_دلخواه نرسد تا یاد بگیرد #خوشبختی مساوی نتایج دلبخواهی ما نیست .
👈بگذارید فرزندتان گاهی #تنها شود تا یاد بگیرد تنهایی چیز بدی نیست .
بگذارید فرزندتان گاهی #مشکل پیدا کرده و خودش #حل کند تا یاد بگیرد وجود مشکل دلیلی برای #ناامیدی نیست .
👈بگذارید فرزندتان #خنده و #گریه هایش را داشته باشد تا یاد بگیرد بروز #احساسات حق طبیعی اوست .
👈بگذارید فرزندتان #چیزی را #نداشته باشد هرچند گریه کند تا یاد بگیرد در زندگی اش #عواطف را فدای #مطامع نکند .
#آری_پدرها_و_مادرهای_عزیز :
👌بگذارید #فرزندانتان زندگی کنند تا زندگی کردن را بیاموزند .
چرا که #هستی نه تعهد #کپی برداری از زندگی کسی را به دیگری داده است ،
و نه #فرصت برآوردن #آرزوهای پدرها و مادرها را به فرزندان خواهد داد .
#فرزندان فقط #فرصت دارند تا زندگی #منحصر بفرد خود را داشته باشند ، پس به آنها #اجازه دهید که آنرا از همان کودکی انجام دهند .
سرشار از #معصومیت و #مهربانی ، بی هیچ #معامله و یا #رقابت با دیگری .
👌لاتزرو وازره وزر اخری - نجم ۳۸
#دوش هیچ انسانی برای کشیدن #بار سنگین زندگی دیگری #طراحی نشده است .
👌و ان لیس للانسان الا ما سعی - نجم ۳۹
و #زندگی او تنها در #تلاشی که برای بروز #تواناییهای منحصر بفرد خود انجام می دهد ، #معنا پیدا می کند .
محمد صالحی – 5/10/97
☄https://telegram.me/beshnofekrkon/1453
#استادی می گفت #فرزندانتان را #روستایی تربیت کنید تا یاد بگیرند در بزرگی #چگونه زندگی کنند .
در #تربیت_روستایی همه تصمیمهایی که برای فرزند گرفته می شود گامی در افزایش #مسیولیت پذیری اوست هر چند متضمن تحمل #سختیهایی برای او باشد .
و این در حالیست که در شیوه #تربیت_شهری ، تنها چیزی که یافت نمی شود واگذاری #مسیولیت به فرزندان است حتی مسیولیت کارهای شخصی اش مثل درس خواندن و احیانا مورد مواخذه معلم واقع نشدن و این رفتار گویی تداعی #مثل_معروف « #دوستی_خاله_خرسه » است .
بگونه ایکه او را چنان #بار می آورد که بقول دکتر #سلیگمن در مقدمه کتاب خوشبینی آموخته شده ، فکر میکند در #مرکز_عالم قرار داشته و همه چیز و هر کس باید در راستای رسیدن او به #اهدافش باشد و آنگاه که #واقعیت را چنین نمی یابد ، #روان او را زندانی دام #افسردگی کرده و یا #پرخاشگر می شود .
و در اینجاست که برای #نجات فرزند از آسیب آن #سنگ خاله خرسه باید فریاد برآورد :
#پدرها_و_مادرهای_مهربان :
👈بگذارید فرزندتان #زمین بخورد و #بلند شود ، تا یاد بگیرد اگر در راه زندگی ، زمین خورد تا بلند نشود نمی تواند ادامه دهد .
👈بگذارید فرزندتان #شکست بخورد و #دوباره شروع کند تا یاد بگیرد زندگی یک مسیر مستقیم #یکطرفه در راستای مقصود ما نیست .
👈بگذارید فرزندتان در راه خرید نان #سردش بشود ولی یاد بگیرد مسیولیت زندگی #هزینه دارد .
👈بگذارید فرزندتان #دستش را ببرد تا یاد بگیرد بی رنج گنج میسر نمی شود .
👈بگذارید فرزندتان با #کودکان دیگر #مشکل پیدا کند و خودش آنرا #حل کند تا یاد بگیرد دیگران همچون ما #فکر نمی کنند .
👈بگذارید فرزندتان بعضی #چیزها را #نداشته باشد تا یاد بگیرد زندگی تعهدی برای تامین #آرزوهای ما ندارد .
👈بگذارید فرزندتان از دیگران #عقب بیفتد تا یاد بگیرد قرار نیست همیشه جلوتر باشد و این اتفاق نشانه #بدبختی نیست .
👈بگذارید فرزندتان گاهی به #نتیجه_دلخواه نرسد تا یاد بگیرد #خوشبختی مساوی نتایج دلبخواهی ما نیست .
👈بگذارید فرزندتان گاهی #تنها شود تا یاد بگیرد تنهایی چیز بدی نیست .
بگذارید فرزندتان گاهی #مشکل پیدا کرده و خودش #حل کند تا یاد بگیرد وجود مشکل دلیلی برای #ناامیدی نیست .
👈بگذارید فرزندتان #خنده و #گریه هایش را داشته باشد تا یاد بگیرد بروز #احساسات حق طبیعی اوست .
👈بگذارید فرزندتان #چیزی را #نداشته باشد هرچند گریه کند تا یاد بگیرد در زندگی اش #عواطف را فدای #مطامع نکند .
#آری_پدرها_و_مادرهای_عزیز :
👌بگذارید #فرزندانتان زندگی کنند تا زندگی کردن را بیاموزند .
چرا که #هستی نه تعهد #کپی برداری از زندگی کسی را به دیگری داده است ،
و نه #فرصت برآوردن #آرزوهای پدرها و مادرها را به فرزندان خواهد داد .
#فرزندان فقط #فرصت دارند تا زندگی #منحصر بفرد خود را داشته باشند ، پس به آنها #اجازه دهید که آنرا از همان کودکی انجام دهند .
سرشار از #معصومیت و #مهربانی ، بی هیچ #معامله و یا #رقابت با دیگری .
👌لاتزرو وازره وزر اخری - نجم ۳۸
#دوش هیچ انسانی برای کشیدن #بار سنگین زندگی دیگری #طراحی نشده است .
👌و ان لیس للانسان الا ما سعی - نجم ۳۹
و #زندگی او تنها در #تلاشی که برای بروز #تواناییهای منحصر بفرد خود انجام می دهد ، #معنا پیدا می کند .
محمد صالحی – 5/10/97
☄https://telegram.me/beshnofekrkon/1453
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
#پدر ، #مادر ، به کجا چنین #شتابان ؟ - 1
در #گذشته ای نه چندان دور ، زن و شوهر ، به خانواده آنگونه نگاه می کردند که #باغبان به درختان باغ خود .
اگر چه #باغبان تمام هم و غم خود را بکار می بست تا #میوه های بهتر و بیشتری از درختان باغش بدست آورده و راهی…
در #گذشته ای نه چندان دور ، زن و شوهر ، به خانواده آنگونه نگاه می کردند که #باغبان به درختان باغ خود .
اگر چه #باغبان تمام هم و غم خود را بکار می بست تا #میوه های بهتر و بیشتری از درختان باغش بدست آورده و راهی…
👍4
#جشن_تولدهای_ما ، #تربیت_معکوس_فرزندان
یکی از #خصلتهای ما ایرانیان، تبدیل هرگونه #مناسک و یا رفتارهای #عرفی اجتماعی، چه دینی و چه ملی، به یک نوع ظاهر سازی و #نمایش خود به دیگران است، بگونه ای که از #محتوای اصلی خود خارج شده و نه تنها نتیجه معنوی و تربیتی که باعث #شادمانی و رضایت درون بشود در بر ندارند بلکه به یک خود فریبی بزرگ و نهایتا فشارهای مختلف بر روان یکدیگر منجر می شوند.
یکی از مهمترین عرفیات اجتماعی امروزی که همه ما گریبانگیر آن هستیم، #جشنهای_تولد برای فرزندان( و نهایتا بزرگترها) بوده که بجای آن که:
😍منجر به #نتایج_مثبت تربیتی زیر شود :
1⃣یادآوری به پدر و مادر، که چه #ایامی را بیاد این فرزند عزیز، پر از استرس و شوق، پشت سر گذاردند و لذا این روزها مواظب باشند که مباد یادشان از #نیازهای_عاطفی او برود.
2⃣یادآوری به فرزند، که پدر و مادر چه ایام سختی را به #انتظار_تولد او تحمل کردند تا با حضور ش زندگی را شیرین تر و لذتبخش تر کند و بدینگونه حس احترام و #مسیولیت پذیری را در او شکوفا کند. (و بالوالدین احسانا–بقره 83)
3⃣یادآوری به همدیگر، که حضور #هر_کدام برای گرمتر و شیرینتر کردن زندگی آنقدر با ارزش است که هیچ #جایگزین دیگری ندارد.
😔متاسفانه منجر به #نتایج_منفی و زیانبار زیر شده است:
1⃣یک #عادت_نمایش گونه ظاهری برای عقب نیفتادن پدر و مادر از دیگران در گرفتن جشن تولد برای فرزند خود.
2⃣فشارهای مختلف #اقتصادی پدر و مادر به یکدیگر برای برگزاری پر رونقتر نمایش فوق.
3⃣القا این نکته به فرزند که دلیل #دوست_داشتنت توسط والدین، برگزاری #جشنی مشابه دیگران با هدایا و ظواهری گران قیمت و چشمگیر است.
4⃣ایجاد #حسرت برای فرزندان کم درامدتر فامیل و اینکه کسی ما را دوست ندارد.
5⃣اختلافات محتلف خانوادگی بدلیل #عدم_تفاهم پدر و مادر در تامین جشنهای گران قیمت برای فرزندان خود و یا تهیه هدایای چشمگیر برای جشنهای فرزندان فامیل.
6⃣هر چه #دورتر شدن اعضای فامیل از یکدیگر بدلیل #نابرابری_مالی و عدم توانایی برگزاری جشنهای آنچنانی و یا شرکت در جشنهای یکدیگر.
7⃣با #متنوع تر شدن هدایای مادی، اشتهای فررندان به اهمیت مادیات در زندگی بیشتر شده و این در حالیست که کسی با خرید حتی یک #کتاب، بفکر تامین نیازهای روحی و معنوی او نیست.
8⃣و از همه مهمتر #شعار بسیار زشت " #باز_شود دیده شود تا که #پسندیده_شود "، که موقع باز کردن هدایا داده می شود، هم باعث #خجالت آنهایی می شود که قادر به تهیه هدیه گران قیمت نشده اند و هم #تحقیر او نزد فرزندی که جشن تولد اوست و نیز اعلانی است توسط آنهایی که بهر #سختی هدیه ای گران خریده اند به خانواده ای که تولد فرزندشان است، که برای فرزند آنها نیز #توقعی این چنینی وجود دارد.
9⃣با این اوصاف ، این جشن نه تنها #نتیجه_مثبت تربیتی برای فرزند به همراه ندارد که ناخواسته، افراد #فامیل برایش به دو دسته #متضاد تقسیم می شوند: آنها که او را #دوست_داشته و با هدایای چشمگیر در جشن او شرکت کرده اند و آنهایی که برای او #اهمیتی قایل نبوده اند.
🔟و از اینها مهمتر ، #انتظار_فرزند برای #تکرار هر ساله جشن تولد برای او و البته با هدایایی گرانتر از قبل که برایش #چشمگیرتر بوده و ارزش پیدا کند.
با توجه به نکات فوق، آنچه که در وجود فرزندان #نهادینه می شود، #هدایای_مادی است که هر ساله نیز باید #چشمگیرتر شود تا نشان از دوست داشتن او باشد و آنگاه که بزرگتر شده و ازدواج می کند با همین رویکرد به #جشنهای مختلف تولد، #ازدواج، روزهای مختلف زن و مرد و مادر و پدر و ده ها مناسبت خسته کننده دیگر می نگرد و #روح_همراهی محبت گونه زن و شوهر را به یک #وظیفه خسته کننده و آسیب زا تبدیل می نماید.
آنگونه که هر کس، برای #نمایش_ظاهری محبت خود، سعی در برگزاری وظیفه نمایشگونه خود در آن ایام خاص دارد بدون آنکه در دیگر مواقع سال، خود را مقید به رفتارهایی محبت آمیز از جنس #دوست داشتن واقعی و غیر تحمیلی کند.
متاسفانه دایم ادعای همه گونه مهرورزی و #محبت_ایرانی گونه داشته و #غربیها را متهم به بی عاطفگی می کنیم، در حالیکه اگر چشمان خود را باز کنیم، شیوه های آنها در مستقل کردن فرزندان خود که بتوانند #مسیولیت پذیر بار بیایند و نیز #اهدای_دایمی یک شاخه گل به یکدیگر و نیز #بوسه های ورود و خداحافظی و یا بوسه های شب بخیر، نشان از #محبتی است که بی هیچ تحمیلی به یکدیگر می کنند و هرگز نه خود، زندگی کسی را #قضاوت می کنند و نه زندگی خود را با شرایط دیگران #تراز کرده و برنامه های خود را با آنها تنظیم می کنند.
😍یادآوری: اگر دقت کنیم، #ردپای همین نمایشها و آسیبهای ناشی از آنها را در #جشنهای مختلف سالیانه دیگر نیز شاهد هستیم
به آن امیدکه روزی بیایدکه از #ظواهر آیینهاو مناسبتها عبور کرده و به #روح معنوی وتربیتی آنها برسیم.
محمد صالحی – 15/8/97
https://telegram.me/beshnofekrkon/1455
یکی از #خصلتهای ما ایرانیان، تبدیل هرگونه #مناسک و یا رفتارهای #عرفی اجتماعی، چه دینی و چه ملی، به یک نوع ظاهر سازی و #نمایش خود به دیگران است، بگونه ای که از #محتوای اصلی خود خارج شده و نه تنها نتیجه معنوی و تربیتی که باعث #شادمانی و رضایت درون بشود در بر ندارند بلکه به یک خود فریبی بزرگ و نهایتا فشارهای مختلف بر روان یکدیگر منجر می شوند.
یکی از مهمترین عرفیات اجتماعی امروزی که همه ما گریبانگیر آن هستیم، #جشنهای_تولد برای فرزندان( و نهایتا بزرگترها) بوده که بجای آن که:
😍منجر به #نتایج_مثبت تربیتی زیر شود :
1⃣یادآوری به پدر و مادر، که چه #ایامی را بیاد این فرزند عزیز، پر از استرس و شوق، پشت سر گذاردند و لذا این روزها مواظب باشند که مباد یادشان از #نیازهای_عاطفی او برود.
2⃣یادآوری به فرزند، که پدر و مادر چه ایام سختی را به #انتظار_تولد او تحمل کردند تا با حضور ش زندگی را شیرین تر و لذتبخش تر کند و بدینگونه حس احترام و #مسیولیت پذیری را در او شکوفا کند. (و بالوالدین احسانا–بقره 83)
3⃣یادآوری به همدیگر، که حضور #هر_کدام برای گرمتر و شیرینتر کردن زندگی آنقدر با ارزش است که هیچ #جایگزین دیگری ندارد.
😔متاسفانه منجر به #نتایج_منفی و زیانبار زیر شده است:
1⃣یک #عادت_نمایش گونه ظاهری برای عقب نیفتادن پدر و مادر از دیگران در گرفتن جشن تولد برای فرزند خود.
2⃣فشارهای مختلف #اقتصادی پدر و مادر به یکدیگر برای برگزاری پر رونقتر نمایش فوق.
3⃣القا این نکته به فرزند که دلیل #دوست_داشتنت توسط والدین، برگزاری #جشنی مشابه دیگران با هدایا و ظواهری گران قیمت و چشمگیر است.
4⃣ایجاد #حسرت برای فرزندان کم درامدتر فامیل و اینکه کسی ما را دوست ندارد.
5⃣اختلافات محتلف خانوادگی بدلیل #عدم_تفاهم پدر و مادر در تامین جشنهای گران قیمت برای فرزندان خود و یا تهیه هدایای چشمگیر برای جشنهای فرزندان فامیل.
6⃣هر چه #دورتر شدن اعضای فامیل از یکدیگر بدلیل #نابرابری_مالی و عدم توانایی برگزاری جشنهای آنچنانی و یا شرکت در جشنهای یکدیگر.
7⃣با #متنوع تر شدن هدایای مادی، اشتهای فررندان به اهمیت مادیات در زندگی بیشتر شده و این در حالیست که کسی با خرید حتی یک #کتاب، بفکر تامین نیازهای روحی و معنوی او نیست.
8⃣و از همه مهمتر #شعار بسیار زشت " #باز_شود دیده شود تا که #پسندیده_شود "، که موقع باز کردن هدایا داده می شود، هم باعث #خجالت آنهایی می شود که قادر به تهیه هدیه گران قیمت نشده اند و هم #تحقیر او نزد فرزندی که جشن تولد اوست و نیز اعلانی است توسط آنهایی که بهر #سختی هدیه ای گران خریده اند به خانواده ای که تولد فرزندشان است، که برای فرزند آنها نیز #توقعی این چنینی وجود دارد.
9⃣با این اوصاف ، این جشن نه تنها #نتیجه_مثبت تربیتی برای فرزند به همراه ندارد که ناخواسته، افراد #فامیل برایش به دو دسته #متضاد تقسیم می شوند: آنها که او را #دوست_داشته و با هدایای چشمگیر در جشن او شرکت کرده اند و آنهایی که برای او #اهمیتی قایل نبوده اند.
🔟و از اینها مهمتر ، #انتظار_فرزند برای #تکرار هر ساله جشن تولد برای او و البته با هدایایی گرانتر از قبل که برایش #چشمگیرتر بوده و ارزش پیدا کند.
با توجه به نکات فوق، آنچه که در وجود فرزندان #نهادینه می شود، #هدایای_مادی است که هر ساله نیز باید #چشمگیرتر شود تا نشان از دوست داشتن او باشد و آنگاه که بزرگتر شده و ازدواج می کند با همین رویکرد به #جشنهای مختلف تولد، #ازدواج، روزهای مختلف زن و مرد و مادر و پدر و ده ها مناسبت خسته کننده دیگر می نگرد و #روح_همراهی محبت گونه زن و شوهر را به یک #وظیفه خسته کننده و آسیب زا تبدیل می نماید.
آنگونه که هر کس، برای #نمایش_ظاهری محبت خود، سعی در برگزاری وظیفه نمایشگونه خود در آن ایام خاص دارد بدون آنکه در دیگر مواقع سال، خود را مقید به رفتارهایی محبت آمیز از جنس #دوست داشتن واقعی و غیر تحمیلی کند.
متاسفانه دایم ادعای همه گونه مهرورزی و #محبت_ایرانی گونه داشته و #غربیها را متهم به بی عاطفگی می کنیم، در حالیکه اگر چشمان خود را باز کنیم، شیوه های آنها در مستقل کردن فرزندان خود که بتوانند #مسیولیت پذیر بار بیایند و نیز #اهدای_دایمی یک شاخه گل به یکدیگر و نیز #بوسه های ورود و خداحافظی و یا بوسه های شب بخیر، نشان از #محبتی است که بی هیچ تحمیلی به یکدیگر می کنند و هرگز نه خود، زندگی کسی را #قضاوت می کنند و نه زندگی خود را با شرایط دیگران #تراز کرده و برنامه های خود را با آنها تنظیم می کنند.
😍یادآوری: اگر دقت کنیم، #ردپای همین نمایشها و آسیبهای ناشی از آنها را در #جشنهای مختلف سالیانه دیگر نیز شاهد هستیم
به آن امیدکه روزی بیایدکه از #ظواهر آیینهاو مناسبتها عبور کرده و به #روح معنوی وتربیتی آنها برسیم.
محمد صالحی – 15/8/97
https://telegram.me/beshnofekrkon/1455
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
#پدرها و #مادرها بگذارید #فرزندانتان زندگی کردن را یاد بگیرند
#استادی می گفت #فرزندانتان را #روستایی تربیت کنید تا یاد بگیرند در بزرگی #چگونه زندگی کنند .
در #تربیت_روستایی همه تصمیمهایی که برای فرزند گرفته می شود گامی در افزایش #مسیولیت پذیری اوست هر…
#استادی می گفت #فرزندانتان را #روستایی تربیت کنید تا یاد بگیرند در بزرگی #چگونه زندگی کنند .
در #تربیت_روستایی همه تصمیمهایی که برای فرزند گرفته می شود گامی در افزایش #مسیولیت پذیری اوست هر…
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سخنانی که #بهلول ( دیوانه ) به شیخ بغداد ( #جنید عارف ) زد
و او را در بهت فرو برد و #تکان داد .
#پیامبر (ص) : #مسلمانی به #آداب و #مناسک نیست ، اینها همه #فرعند ،
آنچه تو را در زمره تسلیمان خداوند قرار می دهد ، #انسانیت است و #اخلاق .
لَا تَنْظُرُوا إِلَى كَثْرَةِ صَلَاتِهِمْ وَ صَوْمِهِمْ وَ كَثْرَةِ الْحَجِّ وَ الْمَعْرُوفِ وَ طَنْطَنَتِهِمْ بِاللَّيْلِ انْظُرُوا إِلَى صِدْقِ الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ.
به #زيادى_نماز و #روزه و #حج و امر بمعروف کردن و #مناجات شبانه مردم نگاه نكنيد، بلكه به #راستگويى و #امانتدارى آنها توجه كنيد.
عیون اخبار الرضا ج 2 ، ص 51 ، ح 197 - امالی(صدوق) ص 30
☄ @beshnofekrkon
و او را در بهت فرو برد و #تکان داد .
#پیامبر (ص) : #مسلمانی به #آداب و #مناسک نیست ، اینها همه #فرعند ،
آنچه تو را در زمره تسلیمان خداوند قرار می دهد ، #انسانیت است و #اخلاق .
لَا تَنْظُرُوا إِلَى كَثْرَةِ صَلَاتِهِمْ وَ صَوْمِهِمْ وَ كَثْرَةِ الْحَجِّ وَ الْمَعْرُوفِ وَ طَنْطَنَتِهِمْ بِاللَّيْلِ انْظُرُوا إِلَى صِدْقِ الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ.
به #زيادى_نماز و #روزه و #حج و امر بمعروف کردن و #مناجات شبانه مردم نگاه نكنيد، بلكه به #راستگويى و #امانتدارى آنها توجه كنيد.
عیون اخبار الرضا ج 2 ، ص 51 ، ح 197 - امالی(صدوق) ص 30
☄ @beshnofekrkon
👍2
☘️عصرگفتگوی بهمنماه اشراق☘️
#موضوع: نگاهی به اندیشههای قرآنی استاد صالحی نجفآبادی (ره)
در کتاب " #پژوهشهای_قرآنی"
#کارشناس: جناب آقای مهندس محمد #صالحی
#پنجشنبه 11بهمن؛ ساعت 7شب؛
#کتابخانه اشراق
@eshraghlib
☄ @beshnofekrkon
#موضوع: نگاهی به اندیشههای قرآنی استاد صالحی نجفآبادی (ره)
در کتاب " #پژوهشهای_قرآنی"
#کارشناس: جناب آقای مهندس محمد #صالحی
#پنجشنبه 11بهمن؛ ساعت 7شب؛
#کتابخانه اشراق
@eshraghlib
☄ @beshnofekrkon
#خدای_متشخص_انسانوار یا #غیر_متشخص_ناانسانوار در #قرآن
وقتی به #تصویر_خداوند در ادیان مختلف جهان نگاه می کنیم، #دو_گونه برجسته و عمده را شاهد خواهیم بود:
1⃣ #متشخص_انسانوار که مهمترین خاستگاه پیدایش آن #ادیان_ابراهیمی است، هرچند رد پای خدای نامتشخص و ناانسانوار نیز در متون آنها به چشم می خورد.
2⃣ #نامتشخص_ناانسانوار که مهمترین خاستگاه پیدایش آن #ادیان_غیر_ابراهیمی و عمدتا #هندی است.
مفهوم #خدای_متشخص انسانوار در #شبیه_سازی خداوند به #انسان ولی در عالیترین صفات و ملکات اخلاقی و انسانی تجلی میابد،
در حالی که #خدای_نامتشخص ناانسانوار، موجودی است که نه تنها #شباهت انسانی ندارد بلکه شخصیت قابل #توصیفی نیز نمی توان برایش تصور کرد، بطوری که #کل_وجود مساوی او بوده و همه #هستی پر از خداست.
اما وقتی به #آیات_قرآن نگاه می کنیم، علیرغم آنکه #بیشترین_تصویر از خداوند، #متشخص_انسانوار از آنها برداشت می شود، و لیکن آیاتی نیز وجود دارند که خدای را #غیر_قابل_وصف، چه انسانی و چه غیر انسانی دانسته و او را وجودی معرفی کرده که نه تنها کل هستی را نشانه های او معرفی کرده بلکه هستی را #پراز_خدا دانسته بگونه ای که به هر کجا نگاه حقیقت بین بیندازیم، جز او نخواهیم دید.
در اینجا بطور اجمال، به #آیات مربوط می پردازیم:
1⃣ #خدای_متشخص_انسانوار
تمام آیاتی که #اوصاف_انسانی را به خداوند نسبت داده و او را در فضای #اوامر و نواهی انسانی نشان می دهند، از جمله:
الرحمن الرحیم 1
ان تنصروا الله ینصرکم 2
و مکروا و مکرالله و الله خیر الماکرین 3
ان الله یامر بالعدل و الاحسان 4
از آنجا که #عامه مردم در پاسخ به سوالها و دغدغه های هستی شناسی خود دنبال موجودی #ملموس و قابل تصور می گردند، پیامبر(ص) به #زبان خود مردم 5 و از منظر #کارکردها و #قوانین_متافیزیکی هستی به خداوند پرداخته و او را معرفی کرده است.
لذا از آنجا که هستی #تجلی خداوند است، بنابراین وقتی سخن از #صفات خداوند بر زبان می راند، در بیان #ویژگیهایی است که در #ذات_هستی پر شده و هستی سرشار از آنهاست، مانند آنکه #عدالت_محوری خصیصه هستی بعنوان یک بسته کامل الهی است،
و یا #گزاره_های " اگر خداوند را یاری کنید، او نیز شمارا یاری می کند "
و یا " و مکر کردند و خدا نیز مکر کرد و خدا بهترین مکر کننده است "،
که در این موارد نیز، پیامبر در مقام بیان #کشفی است که از #قوانین_متافیزیکی هستی دریافت نموده، بگونه ای که میگوید اگر در راستای #طرحی که هستی در دل خود دارد حرکت کنید، بیشترین بازخوردهای مثبت را در مسیر حرکت خود دریافت خواهید نمود و یا اگر در مقام #فریب و نیزنگ و پنهان کاری باشید، در #دام شعور هستی گرفتار آمده و اعمال خود را به خودتان بازتاب خواهد کرد.
پس مراقب باشید در رفتارهای خود نیز #عادلانه و حق مدارانه عمل کنید و ..
2⃣ #خدای_متشخص_ناانسانوار
لیس کمثله شیی 6
از آنجا که #بشر در طول تاریخ آیینی و ایمانی خود همواره در صدد پایین آوردن خدای خود به نزدیکترین نقطه #دسترسی به او بوده است، لذا #بت سازی های مختلف و متنوع از خداوند در شبیه سازی های جسمی، انسانی و یا حتی غیر مادی در خون او لانه کرده است، به همین دلیل پیامبر اسلام(ص) برای آنکه خداوندی را که به اوصاف انسانی #شبیه سازی نموده، به #بتهای انسانی و غیر انسانی تبدیل نشود ( مانند آنکه #واسطه های ارتباطی برایش بتراشند و یا ادعای #حلول او در افرادی خاص را بنمایند و یا . )، در آیه فوق به صراحت او را از #دسترسی های بشری بگونه ای که بتوان او را به افراد و یا موجوداتی خاص #تشبیه کرد مبرا کرده و مردمان را از #مصداق سازیهای مختلف برحذر می دارد.
3⃣ #خدای_نامتشخص_ناانسانوار
اینما تولوا فثم وجه الله 7
هو الاول و الآخر و الظاهر و الباطن و هو بكل شي ء عليم 8
و اما وقتی سخن از #حقیقت_خداوند در میان می آید، علیرغم آنکه در جای جای قرآن، هستی را #نشانه تمام نمای خداوند معرفی نموده 9ولی در آیاتی به صراحت سخن از #وجودی می کند که همه هستی را پر کرده، گویی که هستی و خداوند دو نیستند بلکه هستی همان خداوند و خداوند همان هستی است، بگونه ایکه اگر چشم حقیقت بین خود را باز کنیم، #جایی در این هستی نخواهیم یافت که #خدا در آنجا نباشد و آنگاهست که اذعان خواهیم کرد #هستی_پرازخداست.
#زیرنویسها :
1- تمام سوره های قرآن
2- محمد 7
3- آل عمران 54
4- نحل 90
5- و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم – ابراهیم 4
6- شوری 11
7- بقره 115
8- حدید 3
9- ان في خلق السماوات و الارض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها و بث فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الارض لآيات لقوم يعقلون – بقره 164
محمد صالحی – 20/10/97
https://telegram.me/beshnofekrkon
وقتی به #تصویر_خداوند در ادیان مختلف جهان نگاه می کنیم، #دو_گونه برجسته و عمده را شاهد خواهیم بود:
1⃣ #متشخص_انسانوار که مهمترین خاستگاه پیدایش آن #ادیان_ابراهیمی است، هرچند رد پای خدای نامتشخص و ناانسانوار نیز در متون آنها به چشم می خورد.
2⃣ #نامتشخص_ناانسانوار که مهمترین خاستگاه پیدایش آن #ادیان_غیر_ابراهیمی و عمدتا #هندی است.
مفهوم #خدای_متشخص انسانوار در #شبیه_سازی خداوند به #انسان ولی در عالیترین صفات و ملکات اخلاقی و انسانی تجلی میابد،
در حالی که #خدای_نامتشخص ناانسانوار، موجودی است که نه تنها #شباهت انسانی ندارد بلکه شخصیت قابل #توصیفی نیز نمی توان برایش تصور کرد، بطوری که #کل_وجود مساوی او بوده و همه #هستی پر از خداست.
اما وقتی به #آیات_قرآن نگاه می کنیم، علیرغم آنکه #بیشترین_تصویر از خداوند، #متشخص_انسانوار از آنها برداشت می شود، و لیکن آیاتی نیز وجود دارند که خدای را #غیر_قابل_وصف، چه انسانی و چه غیر انسانی دانسته و او را وجودی معرفی کرده که نه تنها کل هستی را نشانه های او معرفی کرده بلکه هستی را #پراز_خدا دانسته بگونه ای که به هر کجا نگاه حقیقت بین بیندازیم، جز او نخواهیم دید.
در اینجا بطور اجمال، به #آیات مربوط می پردازیم:
1⃣ #خدای_متشخص_انسانوار
تمام آیاتی که #اوصاف_انسانی را به خداوند نسبت داده و او را در فضای #اوامر و نواهی انسانی نشان می دهند، از جمله:
الرحمن الرحیم 1
ان تنصروا الله ینصرکم 2
و مکروا و مکرالله و الله خیر الماکرین 3
ان الله یامر بالعدل و الاحسان 4
از آنجا که #عامه مردم در پاسخ به سوالها و دغدغه های هستی شناسی خود دنبال موجودی #ملموس و قابل تصور می گردند، پیامبر(ص) به #زبان خود مردم 5 و از منظر #کارکردها و #قوانین_متافیزیکی هستی به خداوند پرداخته و او را معرفی کرده است.
لذا از آنجا که هستی #تجلی خداوند است، بنابراین وقتی سخن از #صفات خداوند بر زبان می راند، در بیان #ویژگیهایی است که در #ذات_هستی پر شده و هستی سرشار از آنهاست، مانند آنکه #عدالت_محوری خصیصه هستی بعنوان یک بسته کامل الهی است،
و یا #گزاره_های " اگر خداوند را یاری کنید، او نیز شمارا یاری می کند "
و یا " و مکر کردند و خدا نیز مکر کرد و خدا بهترین مکر کننده است "،
که در این موارد نیز، پیامبر در مقام بیان #کشفی است که از #قوانین_متافیزیکی هستی دریافت نموده، بگونه ای که میگوید اگر در راستای #طرحی که هستی در دل خود دارد حرکت کنید، بیشترین بازخوردهای مثبت را در مسیر حرکت خود دریافت خواهید نمود و یا اگر در مقام #فریب و نیزنگ و پنهان کاری باشید، در #دام شعور هستی گرفتار آمده و اعمال خود را به خودتان بازتاب خواهد کرد.
پس مراقب باشید در رفتارهای خود نیز #عادلانه و حق مدارانه عمل کنید و ..
2⃣ #خدای_متشخص_ناانسانوار
لیس کمثله شیی 6
از آنجا که #بشر در طول تاریخ آیینی و ایمانی خود همواره در صدد پایین آوردن خدای خود به نزدیکترین نقطه #دسترسی به او بوده است، لذا #بت سازی های مختلف و متنوع از خداوند در شبیه سازی های جسمی، انسانی و یا حتی غیر مادی در خون او لانه کرده است، به همین دلیل پیامبر اسلام(ص) برای آنکه خداوندی را که به اوصاف انسانی #شبیه سازی نموده، به #بتهای انسانی و غیر انسانی تبدیل نشود ( مانند آنکه #واسطه های ارتباطی برایش بتراشند و یا ادعای #حلول او در افرادی خاص را بنمایند و یا . )، در آیه فوق به صراحت او را از #دسترسی های بشری بگونه ای که بتوان او را به افراد و یا موجوداتی خاص #تشبیه کرد مبرا کرده و مردمان را از #مصداق سازیهای مختلف برحذر می دارد.
3⃣ #خدای_نامتشخص_ناانسانوار
اینما تولوا فثم وجه الله 7
هو الاول و الآخر و الظاهر و الباطن و هو بكل شي ء عليم 8
و اما وقتی سخن از #حقیقت_خداوند در میان می آید، علیرغم آنکه در جای جای قرآن، هستی را #نشانه تمام نمای خداوند معرفی نموده 9ولی در آیاتی به صراحت سخن از #وجودی می کند که همه هستی را پر کرده، گویی که هستی و خداوند دو نیستند بلکه هستی همان خداوند و خداوند همان هستی است، بگونه ایکه اگر چشم حقیقت بین خود را باز کنیم، #جایی در این هستی نخواهیم یافت که #خدا در آنجا نباشد و آنگاهست که اذعان خواهیم کرد #هستی_پرازخداست.
#زیرنویسها :
1- تمام سوره های قرآن
2- محمد 7
3- آل عمران 54
4- نحل 90
5- و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم – ابراهیم 4
6- شوری 11
7- بقره 115
8- حدید 3
9- ان في خلق السماوات و الارض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها و بث فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الارض لآيات لقوم يعقلون – بقره 164
محمد صالحی – 20/10/97
https://telegram.me/beshnofekrkon
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه - زمر ۱۸
محمد صالحی
m.salehy@gmail.com
@m_salehy
محمد صالحی
m.salehy@gmail.com
@m_salehy
❤1👍1👏1
چرا در زندگی #خیانت اتفاق می افتد ؟ ( پناه بردن به #شخص_ثالث )
برای #بررسی اجمالی مسیله فوق ، اول باید دلایل ، اهداف و ارزشهای خود را برای ازدواج مورد توجه قرار دهیم :
👈 اگر هدف ما #تکمیل آن چیزهایی است که نداشته ایم ( مانند #محبت دیدن ، #پول داشتن ، خانه و ماشین آنچنانی داشتن ، #شخصیت و اعتبار پیدا کردن و .. ) ، بشدت #کنترلگرانه رفتار خواهیم کرد و #خودیت طرف مقابل را سرکوب و همین باعث #گسیختن آرام او خواهد شد .
👈 اگر دنبال کسی می گردیم که بما #عشق دهد ، او را از #بیرون وادار به چیزی خواهیم کرد که از جنس #احساسات درونی او است که باید از درون بجوشد ، نه از بیرون طلب شود ، و لذا یا به #نفاق متوسل شده و پس از آن ، کار خود را می کند و یا از همه چیز میبرد و جای دیگر میرود .
👈👈 و در یک #قاعده_کلی ، اگر دنبال " #دادن " چیزهایی به طرف مقابل باشیم ( چه #مادی و چه معنوی و #عاطفی ) آنهم از جنس #بخشیدن ( بی منت و چشمداشت ) ، قطعا و خودبخود او را نیز تحریک به #پاسخ متقابل کرده و احترام او را برمی انگیزاند ؛ ولی اگر بدنبال " #گرفتن " چیزهایی از او باشیم ( چه مادی و چه معنوی و عاطفی ) آنهم از جنس #طلبکاری ، دیر نیست که با #واکنش منفی او مواجه خواهیم شد ، چه جسارت کند و در مواجهه ما به فریاد و #مقابله به مثل متوسل شود و چه در خود فرو رفته بدنبال یافتن راه و زمانی برای #دوری جستن از ما باشد .
☄️و چه زیبا #خداوند به این امر مهم و اساسی اشاره کرده که :
#راهی برای رسیدن به #نیک سرانجامی نیست مگر از طریق #بخشیدن محبت و مهر خود به دیگران
لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون و ما تنفقوا من شيء فان الله به عليم – آل عمران 92
👈بهر حال باید #دو_طرف توجه داشته باشند که قرار است برای #امری_مشترک بنام زندگی ، #کارهایی را در حد توان ، شرایط ، جنسیت و ارزشهای خود انجام دهند .
از قبیل #تعهد داشتن ، #مسئولیت پذیری ، ایجاد #آرامش و ...
که این مهم نیز توسط خداوند در بیان هدف آفرینش #زوجیت به زیبایی و صراحت چنین مطرح گردیده است :
و من اياته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا اليها و جعل بينکم مودة و رحمة ان في ذلک لايات لقوم يتفکرون – روم 21
در اینصورت ، هر #دو_طرف احساس می کنند که اگر #دیگری تلاش خود را می کند ، #من هم میکنم تا زندگی آرامتر و #شادتری داشته باشیم و این امر خود بخود آنها را بهم #جذب خواهد کرد و بطور طبیعی می تواند #عشق_آفرین هم بشود .
👈توجه شود که #هیچکدام حق ندارد #ابراز_احساساتی را از طرف مقابل بخواهد ( مثل عشق ورزی و محبت و .. ) ، چرا که اینها اموری #درونی اند که با تلنگرهای #بیرونی فعال میشوند .
💥پس هر کدام باید تجربه کند که #چگونه رفتار کند تا #احساسات و عواطف دیگری که مورد نظر اوست #تحریک و ابراز شود .
💥همانطور که با #توقع بیجا ، کم محلی ، تندی ، #طلبکاری و ... احساسات #خشم و #سردی را در دیگری فعال می کند .
بهمین دلیل است که طرح قبلی من در لزوم #تغییر_ساختار_خانواده ها ، طرح #اشتراک است ( مانند یک شرکت از دو نفر با آورده های مادی و عاطفی و .. ) که حول امر سومی بنام زندگی اتفاق می افتد .
و نه کسی #دهنده صرف است و نه #گیرنده صرف .
و همانطور که ذات #شرکتها اینست که #جلسات_هفتگی بین اعضا برقرار میشود تا راه رفته را ارزیابی و #اشکالات را بررسی و برای ادامه راه #تصمیمهای لازم را بگیرند در اینگونه #زندگیها نیز بطور اتوماتیک چنین #جلسات هفتگی بین زن و شوهر ( و فرزندان ) میتواند #استواری آن را زیادتر کرده و از یکجانبگی و یکسویه رفتن اعضا جلوگیری نماید .
و دیگر #دلخوری برای کسی نمی ماند تا بخواهد به #نفر_سومی پناه ببرد و .. .
محمد صالحی – 20/9/97
https://telegram.me/beshnofekrkon/1052
برای #بررسی اجمالی مسیله فوق ، اول باید دلایل ، اهداف و ارزشهای خود را برای ازدواج مورد توجه قرار دهیم :
👈 اگر هدف ما #تکمیل آن چیزهایی است که نداشته ایم ( مانند #محبت دیدن ، #پول داشتن ، خانه و ماشین آنچنانی داشتن ، #شخصیت و اعتبار پیدا کردن و .. ) ، بشدت #کنترلگرانه رفتار خواهیم کرد و #خودیت طرف مقابل را سرکوب و همین باعث #گسیختن آرام او خواهد شد .
👈 اگر دنبال کسی می گردیم که بما #عشق دهد ، او را از #بیرون وادار به چیزی خواهیم کرد که از جنس #احساسات درونی او است که باید از درون بجوشد ، نه از بیرون طلب شود ، و لذا یا به #نفاق متوسل شده و پس از آن ، کار خود را می کند و یا از همه چیز میبرد و جای دیگر میرود .
👈👈 و در یک #قاعده_کلی ، اگر دنبال " #دادن " چیزهایی به طرف مقابل باشیم ( چه #مادی و چه معنوی و #عاطفی ) آنهم از جنس #بخشیدن ( بی منت و چشمداشت ) ، قطعا و خودبخود او را نیز تحریک به #پاسخ متقابل کرده و احترام او را برمی انگیزاند ؛ ولی اگر بدنبال " #گرفتن " چیزهایی از او باشیم ( چه مادی و چه معنوی و عاطفی ) آنهم از جنس #طلبکاری ، دیر نیست که با #واکنش منفی او مواجه خواهیم شد ، چه جسارت کند و در مواجهه ما به فریاد و #مقابله به مثل متوسل شود و چه در خود فرو رفته بدنبال یافتن راه و زمانی برای #دوری جستن از ما باشد .
☄️و چه زیبا #خداوند به این امر مهم و اساسی اشاره کرده که :
#راهی برای رسیدن به #نیک سرانجامی نیست مگر از طریق #بخشیدن محبت و مهر خود به دیگران
لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون و ما تنفقوا من شيء فان الله به عليم – آل عمران 92
👈بهر حال باید #دو_طرف توجه داشته باشند که قرار است برای #امری_مشترک بنام زندگی ، #کارهایی را در حد توان ، شرایط ، جنسیت و ارزشهای خود انجام دهند .
از قبیل #تعهد داشتن ، #مسئولیت پذیری ، ایجاد #آرامش و ...
که این مهم نیز توسط خداوند در بیان هدف آفرینش #زوجیت به زیبایی و صراحت چنین مطرح گردیده است :
و من اياته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا اليها و جعل بينکم مودة و رحمة ان في ذلک لايات لقوم يتفکرون – روم 21
در اینصورت ، هر #دو_طرف احساس می کنند که اگر #دیگری تلاش خود را می کند ، #من هم میکنم تا زندگی آرامتر و #شادتری داشته باشیم و این امر خود بخود آنها را بهم #جذب خواهد کرد و بطور طبیعی می تواند #عشق_آفرین هم بشود .
👈توجه شود که #هیچکدام حق ندارد #ابراز_احساساتی را از طرف مقابل بخواهد ( مثل عشق ورزی و محبت و .. ) ، چرا که اینها اموری #درونی اند که با تلنگرهای #بیرونی فعال میشوند .
💥پس هر کدام باید تجربه کند که #چگونه رفتار کند تا #احساسات و عواطف دیگری که مورد نظر اوست #تحریک و ابراز شود .
💥همانطور که با #توقع بیجا ، کم محلی ، تندی ، #طلبکاری و ... احساسات #خشم و #سردی را در دیگری فعال می کند .
بهمین دلیل است که طرح قبلی من در لزوم #تغییر_ساختار_خانواده ها ، طرح #اشتراک است ( مانند یک شرکت از دو نفر با آورده های مادی و عاطفی و .. ) که حول امر سومی بنام زندگی اتفاق می افتد .
و نه کسی #دهنده صرف است و نه #گیرنده صرف .
و همانطور که ذات #شرکتها اینست که #جلسات_هفتگی بین اعضا برقرار میشود تا راه رفته را ارزیابی و #اشکالات را بررسی و برای ادامه راه #تصمیمهای لازم را بگیرند در اینگونه #زندگیها نیز بطور اتوماتیک چنین #جلسات هفتگی بین زن و شوهر ( و فرزندان ) میتواند #استواری آن را زیادتر کرده و از یکجانبگی و یکسویه رفتن اعضا جلوگیری نماید .
و دیگر #دلخوری برای کسی نمی ماند تا بخواهد به #نفر_سومی پناه ببرد و .. .
محمد صالحی – 20/9/97
https://telegram.me/beshnofekrkon/1052
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
#لزوم_تغییر_ساختار_خانواده_از_سنتی_به_جدید
👇👇آنچه در سخنرانی زیر بیان شده است :
خانه از پای بست ویران است
خواجه در بند نقش ایوانست
😍زندگی مامنی است که قرار است حق زیستن انسانی دختر و پسر با رفع نیازهای مختلف جنسی ، مادی و معنوی آنها محقق شده و آنها را…
👇👇آنچه در سخنرانی زیر بیان شده است :
خانه از پای بست ویران است
خواجه در بند نقش ایوانست
😍زندگی مامنی است که قرار است حق زیستن انسانی دختر و پسر با رفع نیازهای مختلف جنسی ، مادی و معنوی آنها محقق شده و آنها را…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
♈️ #تو_که_هستی؟
آیا تو #اعضای بدنت هستی ؟
آیا تو #احساسات و عواطفت هستی ؟
آیا تو #تجربیاتت هستی ؟
آیا تو #افکارت هستی ؟
آیا تو #باورهایت هستی ؟
آیا تو #خواسته هایت هستی ؟
به نظر می رسد تو #هیچکدام از اینها نیستی ، چون همه اینها دائم در #تغییرند ولی تو همان " #تویی " هستی که باز می گویی " #من " .
#پس_تو_چه_هستی ؟
بله ، " #من " تو از جنس #آگاهی است که چون #اقیانوسی پابرجاست ولی #احساسات و عواطف و #باورها و #تجربیاتت مانند #امواج ، دائم در حال بالا و پایین رفتنند ، ولی تو هنوز آن " #منی " .
اگر این مهم را که " #من " حقیقی ماست شناختیم به #آرامش عمیق الهی می رسیم .
من عرف نفسه فقد عرف ربه .
#خدای هر کس ، از دریچه #نقبی که در درون می زند به روی او #لبخند می زند .
#پیاده سازی و تلخیص : محمد صالحی
☄ @beshnofekrkon
آیا تو #اعضای بدنت هستی ؟
آیا تو #احساسات و عواطفت هستی ؟
آیا تو #تجربیاتت هستی ؟
آیا تو #افکارت هستی ؟
آیا تو #باورهایت هستی ؟
آیا تو #خواسته هایت هستی ؟
به نظر می رسد تو #هیچکدام از اینها نیستی ، چون همه اینها دائم در #تغییرند ولی تو همان " #تویی " هستی که باز می گویی " #من " .
#پس_تو_چه_هستی ؟
بله ، " #من " تو از جنس #آگاهی است که چون #اقیانوسی پابرجاست ولی #احساسات و عواطف و #باورها و #تجربیاتت مانند #امواج ، دائم در حال بالا و پایین رفتنند ، ولی تو هنوز آن " #منی " .
اگر این مهم را که " #من " حقیقی ماست شناختیم به #آرامش عمیق الهی می رسیم .
من عرف نفسه فقد عرف ربه .
#خدای هر کس ، از دریچه #نقبی که در درون می زند به روی او #لبخند می زند .
#پیاده سازی و تلخیص : محمد صالحی
☄ @beshnofekrkon
👍1
از نظرگاه قرآن #اعتراض حتی به #خداوند آزاد است
#عقل موهبتی است که خداوند با آن #هستی را آغاز کرده و به هر یک از مخلوقات خود به فراخور وجودیشان بخشیده است.
و با وجود #عقل است که #شعور و #آگاهی موضوعیت میابد.
و آنگاه که قرار است #شعور به #آگاهی منتج شود، #فهم است که زاییده شده و در این فهمیدن است که #تفاوتها و اختلافات ظهور می کنند.
و اینجاست که ما شاهد #بالاترین_اختلافات در فهم هایی می شویم که بین #فرشتگان و یا #انبیا با خداوند بوقوع پیوسته و آنها را به #اعتراض واداشته است.
و بیان این #اعتراضات در قرآن به معنای #اعتباری است که خداوند برای تفاوت #فهمهای مختلف تا حد اعتراض قایل شده ، چرا که خود اینگونه به خلقت، شکل و صورت داده و جز اینگونه نیز نمی پسندد:
و الذين اذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما و عميانا 1
و #خوبان مورد تایید خداوند ، کسانی هستند كه چون به #آيات پروردگارشان اندرزشان دهند ، در برابر آن چون #كران و #كوران نباشند.
در این مجال #چند_نمونه_اعتراض به خداوند و رسولش بیان می شود:
1️⃣ #اعتراض_فرشتگان به #خلقت انسان:
و اذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا ا تجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء ... 2
و چون پروردگارت به فرشتگان گفت : من در زمين #خليفه اي مي آفرينم ، گفتند : آيا كسي را مي آفريني كه در آنجا #فساد كند و خونها بريزد.. ؟
و #خداوند اما ، چوب #تنبیه بر آنها نزد که چرا بر من معترضید، بلکه سخنی گفت که شما از قصد من و آنچه قرار است با آن مخلوق اتفاق افتد، مطلع نیستید و من نیز نمی توانم برایتان بگویم ؛ چرا که شما را در آن مقام نمی بینم که بتوانید بفهمید ، مگر آنکه با وقوعش ، متوجه شوید.
قال اني اعلم ما لا تعلمون 3
#گفت : آنچه من مي دانم شما نمي دانيد.
2️⃣ #اعتراض_ابراهیمِ پیامبر(س) نسبت به #عذاب قوم لوط :
وقتی که #فرشتگان عذاب برای اجرای آن بسوی قوم لوط روانه بودند ، ابراهیم(س) سعی کرد تا #مانعشان شود اما وقتی حریفشان نشد ، دهانش را به #اعتراض به خداوند گشود:
فلما ذهب عن ابراهيم الروع و جاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ، ان ابراهيم لحليم اواه منيب ، يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك و انهم آتيهم عذاب غير مردود 4
.. #ابراهيم ، با ما در باره قوم لوط به #مجادله برخاست . ابراهيم بردبار و نازكدل است ... اي ابراهيم ، از اين سخن اعراض كن فرمان پروردگارت فراز آمده است و ...
3️⃣ #اعتراض_سعد بن عباده به حکم خدا در مورد زنا و لزوم #شهادت 4 نفر :
قرآن ، جهت #عدم_اشاعه تخلفات جنسی در جامعه ، برای افشا کننده های موارد احتمالی که نتوانند 4 شاهد بیاورند ، #مجازات های خاصی را وضع نمود که آیه زیر ناظر به آن می باشد:
و الذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة و لا تقبلوا لهم شهادة ابدا و اولئك هم الفاسقون 5
كساني را كه #زنان_شوهردار را به زنا متهم مي كنند و چهار شاهد نمي آورند، #هشتاد ضربه بزنيد ..
پس از نزول آیه فوق، « #سعد بن عباده » نسبت به احتمال وقوع زنای محصنه و عدم امکان وجود 4 شاهد در محل ، #معترض شد و خداوند نیز بجای تنبیه او ، حکم را #تعدیل نمود:
و الذين يرمون ازواجهم و لم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين و الخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين و يدرؤا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين 6
و كساني كه #زنان خود را به #زنا متهم مي كنند و #شاهدي جز خود ندارند ، شهادت هر يك از آنها را چهار بار شهادت است .. . و بار پنجم بگويد كه لعنت خدا بر او باد اگر از دروغگويان باشد . و اگر آن زن چهار بار به خدا #سوگند خورد كه آن مرد دروغ مي گويد ، #حد از او برداشته مي شود .
4️⃣ #اعتراض_یک زن_به پیامبر(ص) در قانون #طلاق ناعادلانه #ظهار :
در عصر نزول ، هر گاه #مردی بهر دلیلی از زن خود راضی نبود می توانست او را با #جمله < انت عليّ كظهر امي > بشکلی ناعادلانه #طلاق داده و او و فرزندانش را بی سرپرست کند.
روزی #زنی که در چنین دامی دچار شده بود و خود و فرزندانش را از دست رفته می دید بر #پیامبر(ص) وارد و بشدت به آن قانون #اعتراض کرد تا آنجا که #خداوند وارد عرصه ماجرا شده و #بنفع_زن ، قانون فوق را #لغو نمود:
قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها و تشتكي الي الله و الله يسمع تحاوركما ... الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن امهاتهم ... 7
خدا #سخن_زني را كه در باره شوهرش با تو، به #مجادله آمده است و به خدا #شكوه مي كند ، شنيد .. از ميان شما كساني كه زنانشان را ظهار مي كنند بدانند كه زنانشان ، مادرانشان نشوند ..
#زیرنویسها :
1- فرقان 73
2- بقره 30
3- همان
4- هود 74 تا 76
5- نور 4
6- نور 6 و 7 و 8 ( تفسیر نمونه )
7- مجادله 1 به بعد
محمد صالحي – 8/9/97
https://telegram.me/beshnofekrkon
#عقل موهبتی است که خداوند با آن #هستی را آغاز کرده و به هر یک از مخلوقات خود به فراخور وجودیشان بخشیده است.
و با وجود #عقل است که #شعور و #آگاهی موضوعیت میابد.
و آنگاه که قرار است #شعور به #آگاهی منتج شود، #فهم است که زاییده شده و در این فهمیدن است که #تفاوتها و اختلافات ظهور می کنند.
و اینجاست که ما شاهد #بالاترین_اختلافات در فهم هایی می شویم که بین #فرشتگان و یا #انبیا با خداوند بوقوع پیوسته و آنها را به #اعتراض واداشته است.
و بیان این #اعتراضات در قرآن به معنای #اعتباری است که خداوند برای تفاوت #فهمهای مختلف تا حد اعتراض قایل شده ، چرا که خود اینگونه به خلقت، شکل و صورت داده و جز اینگونه نیز نمی پسندد:
و الذين اذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما و عميانا 1
و #خوبان مورد تایید خداوند ، کسانی هستند كه چون به #آيات پروردگارشان اندرزشان دهند ، در برابر آن چون #كران و #كوران نباشند.
در این مجال #چند_نمونه_اعتراض به خداوند و رسولش بیان می شود:
1️⃣ #اعتراض_فرشتگان به #خلقت انسان:
و اذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا ا تجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء ... 2
و چون پروردگارت به فرشتگان گفت : من در زمين #خليفه اي مي آفرينم ، گفتند : آيا كسي را مي آفريني كه در آنجا #فساد كند و خونها بريزد.. ؟
و #خداوند اما ، چوب #تنبیه بر آنها نزد که چرا بر من معترضید، بلکه سخنی گفت که شما از قصد من و آنچه قرار است با آن مخلوق اتفاق افتد، مطلع نیستید و من نیز نمی توانم برایتان بگویم ؛ چرا که شما را در آن مقام نمی بینم که بتوانید بفهمید ، مگر آنکه با وقوعش ، متوجه شوید.
قال اني اعلم ما لا تعلمون 3
#گفت : آنچه من مي دانم شما نمي دانيد.
2️⃣ #اعتراض_ابراهیمِ پیامبر(س) نسبت به #عذاب قوم لوط :
وقتی که #فرشتگان عذاب برای اجرای آن بسوی قوم لوط روانه بودند ، ابراهیم(س) سعی کرد تا #مانعشان شود اما وقتی حریفشان نشد ، دهانش را به #اعتراض به خداوند گشود:
فلما ذهب عن ابراهيم الروع و جاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ، ان ابراهيم لحليم اواه منيب ، يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك و انهم آتيهم عذاب غير مردود 4
.. #ابراهيم ، با ما در باره قوم لوط به #مجادله برخاست . ابراهيم بردبار و نازكدل است ... اي ابراهيم ، از اين سخن اعراض كن فرمان پروردگارت فراز آمده است و ...
3️⃣ #اعتراض_سعد بن عباده به حکم خدا در مورد زنا و لزوم #شهادت 4 نفر :
قرآن ، جهت #عدم_اشاعه تخلفات جنسی در جامعه ، برای افشا کننده های موارد احتمالی که نتوانند 4 شاهد بیاورند ، #مجازات های خاصی را وضع نمود که آیه زیر ناظر به آن می باشد:
و الذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة و لا تقبلوا لهم شهادة ابدا و اولئك هم الفاسقون 5
كساني را كه #زنان_شوهردار را به زنا متهم مي كنند و چهار شاهد نمي آورند، #هشتاد ضربه بزنيد ..
پس از نزول آیه فوق، « #سعد بن عباده » نسبت به احتمال وقوع زنای محصنه و عدم امکان وجود 4 شاهد در محل ، #معترض شد و خداوند نیز بجای تنبیه او ، حکم را #تعدیل نمود:
و الذين يرمون ازواجهم و لم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين و الخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين و يدرؤا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين 6
و كساني كه #زنان خود را به #زنا متهم مي كنند و #شاهدي جز خود ندارند ، شهادت هر يك از آنها را چهار بار شهادت است .. . و بار پنجم بگويد كه لعنت خدا بر او باد اگر از دروغگويان باشد . و اگر آن زن چهار بار به خدا #سوگند خورد كه آن مرد دروغ مي گويد ، #حد از او برداشته مي شود .
4️⃣ #اعتراض_یک زن_به پیامبر(ص) در قانون #طلاق ناعادلانه #ظهار :
در عصر نزول ، هر گاه #مردی بهر دلیلی از زن خود راضی نبود می توانست او را با #جمله < انت عليّ كظهر امي > بشکلی ناعادلانه #طلاق داده و او و فرزندانش را بی سرپرست کند.
روزی #زنی که در چنین دامی دچار شده بود و خود و فرزندانش را از دست رفته می دید بر #پیامبر(ص) وارد و بشدت به آن قانون #اعتراض کرد تا آنجا که #خداوند وارد عرصه ماجرا شده و #بنفع_زن ، قانون فوق را #لغو نمود:
قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها و تشتكي الي الله و الله يسمع تحاوركما ... الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن امهاتهم ... 7
خدا #سخن_زني را كه در باره شوهرش با تو، به #مجادله آمده است و به خدا #شكوه مي كند ، شنيد .. از ميان شما كساني كه زنانشان را ظهار مي كنند بدانند كه زنانشان ، مادرانشان نشوند ..
#زیرنویسها :
1- فرقان 73
2- بقره 30
3- همان
4- هود 74 تا 76
5- نور 4
6- نور 6 و 7 و 8 ( تفسیر نمونه )
7- مجادله 1 به بعد
محمد صالحي – 8/9/97
https://telegram.me/beshnofekrkon
Telegram
باورهای قدیم و اندیشه های نو
فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه - زمر ۱۸
محمد صالحی
m.salehy@gmail.com
@m_salehy
محمد صالحی
m.salehy@gmail.com
@m_salehy