‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌لزوم #تغییر_ساختار خانواده از #سنتی به #مشارکتی 1

این قسمت 12 دقیقه ، #شامل :

👈بحران های ناشی از #طلاق های عاطفی ، جنسی و دفتری که بیش از 75 درصد خانواده ها را درگیر کرده

👈بحران ناشی از #تنفر و یا ترس از اردواج که بیش از 15 میلیون #مجرد در جامعه هست

#قسمت ۲ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1447

محمد صالحي – 4/10/96

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌لزوم #تغییر_ساختار خانواده از #سنتی به #مشارکتی 2

این قسمت ۱۵ دقیقه ، #شامل :

👈آسیب شناسی #علل بحران های خانوادگی و اجتماعی ناشی از آن

👈تغییرات شرایط بوجود آمده پس از انقلاب در #جایگاه_زنان جامعه و حقوق مرتبط با آن

👈تبدیل شدن زن به #رقیب_مرد در همه عرصه های زندگی

👈شیوه های #تربیتی فرزندان که عمدتا #رشوه گونه است

👈عدم کارایی #نگاه_روانشناختی به مسایل فوق و لزوم بررسی #جامعه_شناختی

#قسمت ۳👇
https://t.me/beshnofekrkon/1448

#قسمت ۱ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1446

محمد صالحي – 4/10/96

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌لزوم #تغییر_ساختار خانواده از #سنتی به #مشارکتی 3

این قسمت ۱۴ دقیقه ، #شامل :

👈تعیین #چارچوب و فاکتورهای #نظام_سنتی ( مبتنی بر تعریف پیامبر )

👈دلایل وضع قوانین #نفقه و #مهریه و ...

👈الزام زن به حضور در منزل و لزوم #اذن برای خروج ، جهت #سلامت جنسی جامعه آن روز عربی و #استحکام خانواده ( نه حکم الهی فراتاریخی )

👈الزام مرد به دادن #نفقه و #مهریه و ... به زن ، جهت ایجاد ضمانت #تامین_زن در خانه و داشتن #سرمایه لازم هنگام #طلاق اجباری مرد

👈در شرایط امروز جامعه ما ، بدلیل #امکان_خروج زن از خانه و #تحصیل و کار و .. ، شرایط فوق #منتفی شده و چارچوب حقوقی آن نیز فرو ریخته است .

👈لذا #ماندن در همان #نظام_حقوقی عصر نزول ، کاریست بسیار غلط و #اجحافی است به مرد و راهی است برای #فرو_ریختن کیان خانواده.

#قسمت ۴ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1449

#قسمت ۱ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1446

محمد صالحي – 4/10/96

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌لزوم #تغییر_ساختار خانواده از #سنتی به #مشارکتی 4

این قسمت ۱۶ دقیقه ، #شامل :

👈تعریف #ساختار_مشارکتی برای نظام خانواده

👈هر یک از زن و مرد #آورده های خود را در #تشکیل_زندگی خواهند داشت

👈آورده ها فقط از #جنس_مادی نیست ، لذا #مردی که می خواهد زندگی تشکیل دهد در صورتی که نیاز به #کار_زن نداشته باشد می تواند #دختری را به همسری برگزیند که آورده اش #عشق و محبت و #آرامشی است که #همدلانه به زندگی تزریق خواهد کرد ولی با همان #قواعد_مشارکتی .

👈هر دو در #هزینه ها و #درآمدها و #سودها و #زیانها و #تربیت و آینده بچه ها و #شادی و غم و ... یکدیگر همدلانه و #مشارکتا سهیم بوده و کسی #دهنده و دیگری #گیرنده صرف نیست .

👈در صورت #طلاق ، قانون طبق قواعد مشارکت ، #سهم هر کدام را خواهد داد و کسی نمی تواند دیگری را به #بخشش سهم خود اجبار نماید .

👈 در این مرحله ، #دارایی هر دو مجموعا محاسبه ، #هزینه آتی بچه ها کسر و سپس #مابقی طبق قواعد مشارکت #تسهیم می شود .

#قسمت ۵ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1450

#قسمت ۱ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1446

محمد صالحي – 4/10/96

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌لزوم #تغییر_ساختار خانواده از #سنتی به #مشارکتی 5

این قسمت ۱۹ دقیقه ، #شامل :

👈در ساختار #سنتی که زن وظیفه در #مشارکت در #هزینه زندگی ندارد ، لذا #مطالبه_شغل توسط او مطالبه #بناحق است و دادن شغل به او توسط جامعه ، #ظالمانه است

👈در حالیکه در ساختار #مشارکتی ، #حق_کار برای زن و مرد #یکسان است .

👈دلایل وضع #قانون_ارث و لغو قانون طلاق #ظهار

👈تفاوت بین #دین و #شریعت

👈دین #اصول ثابت #ایمان و #اخلاق است

👈شریعت #قوانین مبتنی بر #شرایط_زمانه پیامبر برای #اداره جامعه آن روز بود و #دلیلی برای #استمرار آن در جوامع بعدی نیست ، چرا که #احکام اداره جامعه از ساحت #عقل_بشری است که به #متخصصین مربوطه در هر زمان و مکان واگذارده شده است .

👈مگر آنکه #متخصصین مربوطه آن احکام را در #مقایسه با احکام مشابه در برخورد با #موضوعات مربوطه ، #قابل_ترجیح عقلانی بیابند .

#قسمت ۱ 👇
https://t.me/beshnofekrkon/1446

#سخنرانی_کامل 👇

https://telegram.me/beshnofekrkon/1052

محمد صالحي – 4/10/96

#حجاب و #رفراندوم!!!!

✍️ #صديقه_وسمقي

🔷 انتخاب پوشش یک #حق_فردی است، به همین دلیل با هیچ ابزاری نباید آن را #نقض نمود و از افراد ساقط کرد.

🔷وضع #قانون برای سلب حقوق فردی از جمله حق انتخاب پوشش، سوء استفاده ی ابزاری از قانون در جهت خلاف کارکرد معقول و حقوقی آن است؛ زیرا #قانون برای #دفاع از #حقوق وضع می شود و نه برای #نقض آن.

🔷حتی اگر چنانکه برخی معتقدند #حجاب را یک #تکلیف شرعی بدانیم، باز هم #انتخاب آن را نمی توانیم یک #تکلیف بدانیم. بلکه انتخاب آن یک #حق است.

🔷 #وضع_قانون برای #اجباری کردن حجاب از ابتدا #شکستن شأن و منزلت #قانون و خارج کردن آن از جایگاه منطقی آن بود و هر گونه مداخله ی حکومت در این امر اشتباه بوده است.

🔷 از همین رو و به طریق اولی، #رفراندوم نیز نمی تواند یک حق فردی را از افراد سلب کند. به سخن دیگر؛ #سلب_حقوق فردی نمی تواند و نباید موضوع یک #رفراندوم باشد.

🔷 اگر حتی ۹۹ درصد از مردم در یک #رفراندوم به اجباری بودن حجاب رای دهند، به اتکای آن نمی توان از یک درصد #مخالفین و یا حتی از یک نفر مخالف #حق فردی او را سلب کرد و چنین #رفراندومی به دلیل اشتباه بودن موضوع آن فاقد اعتبار است.

🔴 #چهل سال آزمون و خطا -اگر بصیرتی باشد- برای تصحیح اشتباه بزرگی که درباره ی تحمیل حجاب صورت گرفته کافی است.

18 دی 1397

@DrVasmaghi

👇نکته : خانم دکتر وسمقی دانش آموخته حوزه و دانشگاه در #فقه و حقوق است که سالها #استاد دانشگاه تهران و نیز استاد مدعو در اروپا بوده است .
☄https://telegram.me/beshnofekrkon

در مورد يك #سالك شنيده ام كه سي سال در هيماليا به سر مي برد.

او احساس مي كرد كه در اين
سي سال كاملاً ساكت شده و #نفسش از بين رفته است.

آنوقت يكي از #مريدانش به او گفت، "در اين نزديكي #جشني مذهبي برپاست و ما مايليم شما هم با ما بياييد."

بنابراين براي شركت در #جشن رفتند.

ولي وقتي وارد جمعيت شدند و يك #غريبه پا روي #پاي آن سالك گذاشت، بي درنگ متوجه شد كه بارديگر #خشم و نفسش برخاسته است.

او در #شگفت شد:
"يك #غريبه با پاگذاشتن روي پاي من چيزي را به من نشان داد كه هيماليا در اين سي سال نتوانست به من نشان بدهد."

بنابراين #فراركردن چاره نيست.
مجبور نيستي فرار كني،
بايد #متحول شوي.

بنابراين #فراركردن را در زندگي يك كليد ندانيد،
بلكه #متحول شدن را كليد بدانيد.

وقتي #دين براساس #فرار بنا نهاده شد،
دين #بيجان شد.

اوشو❤️
مرشد مرشدان

🔱 #حقیقت انفجاری از #عشق است🔱

#قرآن_کریم - سوره اعراف👇

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

ﺑﮕﻮ : #ﺯﻳﻨﺖﻫﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﻭ #ﺭﻭﺯﻱ ﻫﺎﻱ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺍﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻭﺭﺩ ، ﭼﻪ ﻛﺴﻲ #ﺣﺮﺍم ﻛﺮﺩﻩ ؟ !

ﺑﮕﻮ : ﺍﻳﻦ [ ﺯﻳﻨﺘﻬﺎ ﻭ ﺭﻭﺯﻱ ﻫﺎﻱ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ] ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ #ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ [ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﻬﺮﻫ ﻮﺭﻱ ﺷﺮﻳﻜﻨﺪ ، ﻭﻟﻲ ] ﺩﺭ #ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻓﻘﻂ ﻭﻳﮋﻩ #ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ ;
ﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ #ﺁﻳﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ [ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﺑﺼﻴﺮﺕ ﺍﻧﺪ ] ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ .(٣٢)

#پیامبر(ص) : 👇

لارهبانیه فی الاسلام

#رهبانیت و فرار از زندگی در اسلام اعتباری ندارد .

#قرآن_کریم 👇

اعدلوا هو اقرب للتقوی - مائده ۸

#تعادل در تامین نیازهای #مادی و #معنوی خود را رعایت کنید که این شما را به #تقوی نزدیکتر می کند .

☄ https://telegram.me/beshnofekrkon

#پدر ، #مادر ، به کجا چنین #شتابان ؟ - 1

در #گذشته ای نه چندان دور ، زن و شوهر ، به خانواده آنگونه نگاه می کردند که #باغبان به درختان باغ خود .

اگر چه #باغبان تمام هم و غم خود را بکار می بست تا #میوه های بهتر و بیشتری از درختان باغش بدست آورده و راهی بازار کند تا بهتر بتواند زندگی خود را اداره نماید .

اما وقتی به فعالیتهای هر روزه او در باغ می نگریم ، چه آن روز که #درختانش به بار ننشسته بودند و چه آن روز که شکوفه داده و یا به #میوه بدل شده بودند ، او را در حال #هرس کردن درختان ، #کندن زمین ، از بین بردن علفهای هرز ، تمیز کردن جویهای آب ، #کود دادن ، سم پاشی و .. می دیدیم .

و آنگاه که علت را از او جویا می شدیم ، می گفت : برای آنکه #ریشه های درخت هر چه شاداب تر شده و محیط اطراف آن نیز سالم تر و نرمتر گشته و نتیجتا تغذیه بهتر و کاملتری به آنها برسد . اگر این مهم تحقق یابد ، قطعا #میوه های سالمتر و شیرینتری خواهد داد .

و این عجیب نبود که در آن زمانها ، بیشتر سخنها ، تصمیمات و برنامه ها در اطراف #پدر و #مادر خانواده ها دور می زد ، چرا که آنها معتقد بودند که پدر و مادر #ریشه های درخت زندگی اند و #فرزندان میوه های آن ، و برای آنکه #فرزندان سالمتر و موفقتر و شادتری داشته باشند ، راهی جز #شاداب و سالم نگه داشتن یکدیگر ندارند .

#در_همین_راستا :

1️⃣1- #احترام به یکدیگر و نگهداری حرمت طرفین، از مهمترین کارهایی بود که همواره مد نظر داشتند و #فرزندان نیز در این محیط بود که حرمت شخص بزرگتر برایشان معنا می یافت و احترامی که در هر شرایطی برای آنها قایل میشدند .

2️⃣2- دو همسر چنان به #زحمات یکدیگر در تامین نیازهای زندگی ( چه بیرونی توسط مرد و چه درونی توسط زن ) ، حرمت می نهادند که #فرزندان پدر و مادر را مهمترین شخص زندگی خود حس می کردند .

3️⃣3- #سلامت جسمی و شادابی و #رضایت روانی پدر و مادر آنقدر مهم بود که به هیچوجه جهت #تامین نیازهای دایم زندگی که قابل صرفه جویی بودند ، طرفین را تحت #فشار قرار نمی دادند و همین امر بود که به فرزندان صرفه جویی و #قناعت را می آموخت .

4️⃣4- از آنجا که #فرزندان از انرژی کافی برخوردار بوده و انگیزه جلب توجه و یا نمایش قدرت تصمیم گیری و انجام فعالیتهای مختلف را داشتند ، پدر و مادر با #سپردن کارهای مختلف داخل و خارج منزل به آنها ، بهترین بهره برداری #تربیتی را برای پرورش حس #مسیولیت پذیری آنها و چگونگی مواجه شدن با مشکلات و حل آنها می کردند .

5️⃣5- و ......

❤️در چنین #محیط خانوادگی بود که بدلیل #محوریت پدر و مادر در امور مختلف ، با چشم انداز #تربیت فرزندانی مسیولیت پذیر و مقاوم در برابر مشکلات ، هم #حرمت و احترام و آرامش بزرگترها حفظ می شد و هم #فرزندان بدلیل این فضای آرام و شاد ، بهتر #رشد کرده و با توجه به قابلیتهای درونی و بروز تواناییهایشان بود که مورد احترام دیگران قرار گرفته و هر چه بیشتر به خواسته های منطقی خود که در مسیر پیشرفت مادی و معنویشان بود می رسیدند .

#اما_امروزه : 😔

#قسمت_پایانی : 👇
https://telegram.me/beshnofekrkon/1454

#پدر ، #مادر ، به کجا چنین #شتابان ؟ - 2

#اما_امروزه :

1️⃣1- پدرها و مادرها بدلیل شرایط #اشتغال بیرون از خانه و احساس #خستگی مفرط و نیز برآمدن #نیازهای کلامی و حتی عاطفیشان در محیط کار ، نه تنها محیط خانه را بیشتر برای #استراحت می خواهند بلکه دیگر جایی برای پر کردن خلاهای عاطفی و کلامی خود با همکلامی و همنوایی با یکدیگر نمی بینند .

2️⃣2- در این #فضای بوجود آمده ، #پول بیشترین شانس را پیدا کرده که دایم مورد توجه و در مرکز سخن آنها باشد و ناخودآگاه آرام آرام سخن از مهر و #عاطفه و خستگی و حرمت و ... از آن رخت می بندد .

3️⃣3- از آنجا که #فرزندان کمتر در حضور پدر و مادرند و بیشتر با دوستان و یا در #مهد کودکهایی که جز #تلمبارگی داده های مختلف علمی و مذهبی و ... کار دیگری بلد نیستند بسر می برند ، لذا جز خواسته هایی مدام آنهم بصورت #طلبکاری و فرزند سالارانه نداشته و #والدین را عملا به تامین کنندگی مطالبات حتی افراطی خود تبدیل کرده اند .

4️⃣4- محور اصلی #نظام تربیتی و روانشناسی جامعه نیز بر اساس شعار و توصیه چگونگی #رفتار_والدین با فرزندان شکل گرفت ، بگونه ای که #فرزندان در #راس قرار گرفته و #والدین همچون #خدمتگزاران و تسهیل کنندگان مسیر زندگی سراسر مادی و لذتهای هر روزه ولی زودگذر آنها ، و این در حالی است که #نگاه_قرآن به محوریت والدین در امر خانواده بوده و فرزندان طفیل آنها و برآمده از میزان رشد و شادابی والدین شمرده شده است :
( من آياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها و جعل بينكم مودة و رحمة ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون – روم 21 / و بالوالدين احسانا – بقره 83 )

5️⃣5- پدر و مادر برای آنکه از شر سر و صدا و #طلبکاری فرزندان راحت شده و فرصتی برای استراحت خود بیابند ، بصورتی کاملا #غیر_تربیتی و مفرطانه در تامین نیازهای آنها می کوشند و حتی یکدیگر را به #خدمتگزار_فرزندان تقلیل د اده اند.

6️⃣6- در چنین #فضای خانوادگی ، خود والدین هیچ توجه #عاطفی به یکدیگر نداشته و هر چه بیشتر از یکدیگر دورتر شده مبادا به هم سخنی تند بگویند و این #طلاق_عاطفی بوجود آمده ، جز خمودگی و #خشکی_ریشه های زندگی با خود به همراه ندارد ، که متاسفانه بدلیل آنکه هر دو ، #آرزوهای خود را در #ازدواج برآورده شده نمی بینند ، سعی دارند با هرگونه هزینه ( مادی و معنوی ) آنها را به #آینده_فرزندان خود تحمیل کنند. ( چه در امر #تحصیل ، چه انتخاب #شغل ، چه #ازدواج و چه حتی #سبک_زندگی )

7️⃣7- و #فرزندان نیز در این محیط خشک و بی روح و پر از مادیات ، به #میوه هایی کال ، زمخت و غیر قابل استفاده تبدیل شده که #فردایی بسیار بدتر از والدین خود خواهند داشت و بدلیل تشکیل #خانواده ای جدید در آینده از دو فرزند اینچنینی و #سالارصفت ، نه تنها #شادکامی نخواهند داشت که شاهد #جامعه ای هر چه ناشادتر و ناآرامتر و پر از #آسیبهای مختلف روانی و جنایی خواهیم بود .

😔همانگونه که امروزه چیزی جز #گسست عاطفی خانواده ها و #فروپاشی روز افزون آنها و #آسیبهای فراوان فردی و اجتماعی را شاهد نبوده و حتی به نظر می رسد که #روانشناسان هم در حل این معضلات به کلافی سر در گم تبدیل شده اند ، چرا که راهی جز #نشست و نگاه مشترکانه #روانشناسان ، #جامعه شناسان و #حقوقدانان به موضوع فوق و رفتن بسوی تعریف #ساختاری_جدید که نقش #مشارکتی برای زن و مرد در زندگی تعریف کند با وضع قوانین حقوقی جدید ( نه تعریف سنتی مرد دهنده و زن گیرنده با نواقص حقوقی آن ) وجود ندارد .

محمد صالحی – 8/7/97

#قسمت_اول : 👇

https://t.me/beshnofekrkon/1453

#مطلب_قابل_توجه :👇

لزوم تغییر ساختار خانواده از سنتی به مشارکتی
https://telegram.me/beshnofekrkon/1052

#پدرها و #مادرها بگذارید #فرزندانتان زندگی کردن را یاد بگیرند

#استادی می گفت #فرزندانتان را #روستایی تربیت کنید تا یاد بگیرند در بزرگی #چگونه زندگی کنند .

در #تربیت_روستایی همه تصمیمهایی که برای فرزند گرفته می شود گامی در افزایش #مسیولیت پذیری اوست هر چند متضمن تحمل #سختیهایی برای او باشد .

و این در حالیست که در شیوه #تربیت_شهری ، تنها چیزی که یافت نمی شود واگذاری #مسیولیت به فرزندان است حتی مسیولیت کارهای شخصی اش مثل درس خواندن و احیانا مورد مواخذه معلم واقع نشدن و این رفتار گویی تداعی #مثل_معروف « #دوستی_خاله_خرسه » است .

بگونه ایکه او را چنان #بار می آورد که بقول دکتر #سلیگمن در مقدمه کتاب خوشبینی آموخته شده ، فکر میکند در #مرکز_عالم قرار داشته و همه چیز و هر کس باید در راستای رسیدن او به #اهدافش باشد و آنگاه که #واقعیت را چنین نمی یابد ، #روان او را زندانی دام #افسردگی کرده و یا #پرخاشگر می شود .

و در اینجاست که برای #نجات فرزند از آسیب آن #سنگ خاله خرسه باید فریاد برآورد :

#پدرها_و_مادرهای_مهربان :

👈بگذارید فرزندتان #زمین بخورد و #بلند شود ، تا یاد بگیرد اگر در راه زندگی ، زمین خورد تا بلند نشود نمی تواند ادامه دهد .

👈بگذارید فرزندتان #شکست بخورد و #دوباره شروع کند تا یاد بگیرد زندگی یک مسیر مستقیم #یکطرفه در راستای مقصود ما نیست .

👈بگذارید فرزندتان در راه خرید نان #سردش بشود ولی یاد بگیرد مسیولیت زندگی #هزینه دارد .

👈بگذارید فرزندتان #دستش را ببرد تا یاد بگیرد بی رنج گنج میسر نمی شود .

👈بگذارید فرزندتان با #کودکان دیگر #مشکل پیدا کند و خودش آنرا #حل کند تا یاد بگیرد دیگران همچون ما #فکر نمی کنند .

👈بگذارید فرزندتان بعضی #چیزها را #نداشته باشد تا یاد بگیرد زندگی تعهدی برای تامین #آرزوهای ما ندارد .

👈بگذارید فرزندتان از دیگران #عقب بیفتد تا یاد بگیرد قرار نیست همیشه جلوتر باشد و این اتفاق نشانه #بدبختی نیست .

👈بگذارید فرزندتان گاهی به #نتیجه_دلخواه نرسد تا یاد بگیرد #خوشبختی مساوی نتایج دلبخواهی ما نیست .

👈بگذارید فرزندتان گاهی #تنها شود تا یاد بگیرد تنهایی چیز بدی نیست .

بگذارید فرزندتان گاهی #مشکل پیدا کرده و خودش #حل کند تا یاد بگیرد وجود مشکل دلیلی برای #ناامیدی نیست .

👈بگذارید فرزندتان #خنده و #گریه هایش را داشته باشد تا یاد بگیرد بروز #احساسات حق طبیعی اوست .

👈بگذارید فرزندتان #چیزی را #نداشته باشد هرچند گریه کند تا یاد بگیرد در زندگی اش #عواطف را فدای #مطامع نکند .

#آری_پدرها_و_مادرهای_عزیز :

👌بگذارید #فرزندانتان زندگی کنند تا زندگی کردن را بیاموزند .

چرا که #هستی نه تعهد #کپی برداری از زندگی کسی را به دیگری داده است ،

و نه #فرصت برآوردن #آرزوهای پدرها و مادرها را به فرزندان خواهد داد .

#فرزندان فقط #فرصت دارند تا زندگی #منحصر بفرد خود را داشته باشند ، پس به آنها #اجازه دهید که آنرا از همان کودکی انجام دهند .

سرشار از #معصومیت و #مهربانی ، بی هیچ #معامله و یا #رقابت با دیگری .

👌لاتزرو وازره وزر اخری - نجم ۳۸

#دوش هیچ انسانی برای کشیدن #بار سنگین زندگی دیگری #طراحی نشده است .

👌و ان لیس للانسان الا ما سعی - نجم ۳۹

و #زندگی او تنها در #تلاشی که برای بروز #تواناییهای منحصر بفرد خود انجام می دهد ، #معنا پیدا می کند .

محمد صالحی – 5/10/97

☄https://telegram.me/beshnofekrkon/1453

#جشن_تولدهای_ما ، #تربیت_معکوس_فرزندان

یکی از #خصلتهای ما ایرانیان، تبدیل هرگونه #مناسک و یا رفتارهای #عرفی اجتماعی، چه دینی و چه ملی، به یک نوع ظاهر سازی و #نمایش خود به دیگران است، بگونه ای که از #محتوای اصلی خود خارج شده و نه تنها نتیجه معنوی و تربیتی که باعث #شادمانی و رضایت درون بشود در بر ندارند بلکه به یک خود فریبی بزرگ و نهایتا فشارهای مختلف بر روان یکدیگر منجر می شوند.

یکی از مهمترین عرفیات اجتماعی امروزی که همه ما گریبانگیر آن هستیم، #جشنهای_تولد برای فرزندان( و نهایتا بزرگترها) بوده که بجای آن که:
😍منجر به #نتایج_مثبت تربیتی زیر شود :

1⃣یادآوری به پدر و مادر، که چه #ایامی را بیاد این فرزند عزیز، پر از استرس و شوق، پشت سر گذاردند و لذا این روزها مواظب باشند که مباد یادشان از #نیازهای_عاطفی او برود.

2⃣یادآوری به فرزند، که پدر و مادر چه ایام سختی را به #انتظار_تولد او تحمل کردند تا با حضور ش زندگی را شیرین تر و لذتبخش تر کند و بدینگونه حس احترام و #مسیولیت پذیری را در او شکوفا کند. (و بالوالدین احسانا–بقره 83)

3⃣یادآوری به همدیگر، که حضور #هر_کدام برای گرمتر و شیرینتر کردن زندگی آنقدر با ارزش است که هیچ #جایگزین دیگری ندارد.

😔متاسفانه منجر به #نتایج_منفی و زیانبار زیر شده است:

1⃣یک #عادت_نمایش گونه ظاهری برای عقب نیفتادن پدر و مادر از دیگران در گرفتن جشن تولد برای فرزند خود.

2⃣فشارهای مختلف #اقتصادی پدر و مادر به یکدیگر برای برگزاری پر رونقتر نمایش فوق.

3⃣القا این نکته به فرزند که دلیل #دوست_داشتنت توسط والدین، برگزاری #جشنی مشابه دیگران با هدایا و ظواهری گران قیمت و چشمگیر است.

4⃣ایجاد #حسرت برای فرزندان کم درامدتر فامیل و اینکه کسی ما را دوست ندارد.

5⃣اختلافات محتلف خانوادگی بدلیل #عدم_تفاهم پدر و مادر در تامین جشنهای گران قیمت برای فرزندان خود و یا تهیه هدایای چشمگیر برای جشنهای فرزندان فامیل.

6⃣هر چه #دورتر شدن اعضای فامیل از یکدیگر بدلیل #نابرابری_مالی و عدم توانایی برگزاری جشنهای آنچنانی و یا شرکت در جشنهای یکدیگر.

7⃣با #متنوع تر شدن هدایای مادی، اشتهای فررندان به اهمیت مادیات در زندگی بیشتر شده و این در حالیست که کسی با خرید حتی یک #کتاب، بفکر تامین نیازهای روحی و معنوی او نیست.

8⃣و از همه مهمتر #شعار بسیار زشت " #باز_شود دیده شود تا که #پسندیده_شود "، که موقع باز کردن هدایا داده می شود، هم باعث #خجالت آنهایی می شود که قادر به تهیه هدیه گران قیمت نشده اند و هم #تحقیر او نزد فرزندی که جشن تولد اوست و نیز اعلانی است توسط آنهایی که بهر #سختی هدیه ای گران خریده اند به خانواده ای که تولد فرزندشان است، که برای فرزند آنها نیز #توقعی این چنینی وجود دارد.

9⃣با این اوصاف ، این جشن نه تنها #نتیجه_مثبت تربیتی برای فرزند به همراه ندارد که ناخواسته، افراد #فامیل برایش به دو دسته #متضاد تقسیم می شوند: آنها که او را #دوست_داشته و با هدایای چشمگیر در جشن او شرکت کرده اند و آنهایی که برای او #اهمیتی قایل نبوده اند.
🔟و از اینها مهمتر ، #انتظار_فرزند برای #تکرار هر ساله جشن تولد برای او و البته با هدایایی گرانتر از قبل که برایش #چشمگیرتر بوده و ارزش پیدا کند.

با توجه به نکات فوق، آنچه که در وجود فرزندان #نهادینه می شود، #هدایای_مادی است که هر ساله نیز باید #چشمگیرتر شود تا نشان از دوست داشتن او باشد و آنگاه که بزرگتر شده و ازدواج می کند با همین رویکرد به #جشنهای مختلف تولد، #ازدواج، روزهای مختلف زن و مرد و مادر و پدر و ده ها مناسبت خسته کننده دیگر می نگرد و #روح_همراهی محبت گونه زن و شوهر را به یک #وظیفه خسته کننده و آسیب زا تبدیل می نماید.

آنگونه که هر کس، برای #نمایش_ظاهری محبت خود، سعی در برگزاری وظیفه نمایشگونه خود در آن ایام خاص دارد بدون آنکه در دیگر مواقع سال، خود را مقید به رفتارهایی محبت آمیز از جنس #دوست داشتن واقعی و غیر تحمیلی کند.

متاسفانه دایم ادعای همه گونه مهرورزی و #محبت_ایرانی گونه داشته و #غربیها را متهم به بی عاطفگی می کنیم، در حالیکه اگر چشمان خود را باز کنیم، شیوه های آنها در مستقل کردن فرزندان خود که بتوانند #مسیولیت پذیر بار بیایند و نیز #اهدای_دایمی یک شاخه گل به یکدیگر و نیز #بوسه های ورود و خداحافظی و یا بوسه های شب بخیر، نشان از #محبتی است که بی هیچ تحمیلی به یکدیگر می کنند و هرگز نه خود، زندگی کسی را #قضاوت می کنند و نه زندگی خود را با شرایط دیگران #تراز کرده و برنامه های خود را با آنها تنظیم می کنند.

😍یادآوری: اگر دقت کنیم، #ردپای همین نمایشها و آسیبهای ناشی از آنها را در #جشنهای مختلف سالیانه دیگر نیز شاهد هستیم

به آن امیدکه روزی بیایدکه از #ظواهر آیینهاو مناسبتها عبور کرده و به #روح معنوی وتربیتی آنها برسیم.

محمد صالحی – 15/8/97
https://telegram.me/beshnofekrkon/1455

سخنانی که #بهلول ( دیوانه ) به شیخ بغداد ( #جنید عارف ) زد
و او را در بهت فرو برد و #تکان داد .

#پیامبر (ص) : #مسلمانی به #آداب و #مناسک نیست ، اینها همه #فرعند ،
آنچه تو را در زمره تسلیمان خداوند قرار می دهد ، #انسانیت است و #اخلاق .

لَا تَنْظُرُوا إِلَى كَثْرَةِ صَلَاتِهِمْ وَ صَوْمِهِمْ وَ كَثْرَةِ الْحَجِّ وَ الْمَعْرُوفِ وَ طَنْطَنَتِهِمْ بِاللَّيْلِ انْظُرُوا إِلَى صِدْقِ الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ.

به #زيادى_نماز و #روزه و #حج و امر بمعروف کردن و #مناجات شبانه مردم نگاه نكنيد، بلكه به #راستگويى و #امانتدارى آنها توجه كنيد.

عیون اخبار الرضا ج 2 ، ص 51 ، ح 197 - امالی(صدوق) ص 30

☄ @beshnofekrkon

☘️عصرگفتگوی بهمن‌ماه اشراق☘️

#موضوع: نگاهی به اندیشه‌های قرآنی استاد صالحی نجف‌آبادی (ره)

در کتاب " #پژوهش‌های_قرآنی"

#کارشناس: جناب آقای مهندس محمد #صالحی

#پنجشنبه 11بهمن؛ ساعت 7شب؛

#کتابخانه اشراق
@eshraghlib
☄ @beshnofekrkon

#خدای_متشخص_انسانوار یا #غیر_متشخص_ناانسانوار در #قرآن

وقتی به #تصویر_خداوند در ادیان مختلف جهان نگاه می کنیم، #دو_گونه برجسته و عمده را شاهد خواهیم بود:

1⃣ #متشخص_انسانوار که مهمترین خاستگاه پیدایش آن #ادیان_ابراهیمی است، هرچند رد پای خدای نامتشخص و ناانسانوار نیز در متون آنها به چشم می خورد.

2⃣ #نامتشخص_ناانسانوار که مهمترین خاستگاه پیدایش آن #ادیان_غیر_ابراهیمی و عمدتا #هندی است.

مفهوم #خدای_متشخص انسانوار در #شبیه_سازی خداوند به #انسان ولی در عالیترین صفات و ملکات اخلاقی و انسانی تجلی میابد،

در حالی که #خدای_نامتشخص ناانسانوار، موجودی است که نه تنها #شباهت انسانی ندارد بلکه شخصیت قابل #توصیفی نیز نمی توان برایش تصور کرد، بطوری که #کل_وجود مساوی او بوده و همه #هستی پر از خداست.

اما وقتی به #آیات_قرآن نگاه می کنیم، علیرغم آنکه #بیشترین_تصویر از خداوند، #متشخص_انسانوار از آنها برداشت می شود، و لیکن آیاتی نیز وجود دارند که خدای را #غیر_قابل_وصف، چه انسانی و چه غیر انسانی دانسته و او را وجودی معرفی کرده که نه تنها کل هستی را نشانه های او معرفی کرده بلکه هستی را #پراز_خدا دانسته بگونه ای که به هر کجا نگاه حقیقت بین بیندازیم، جز او نخواهیم دید.

در اینجا بطور اجمال، به #آیات مربوط می پردازیم:

1⃣ #خدای_متشخص_انسانوار

تمام آیاتی که #اوصاف_انسانی را به خداوند نسبت داده و او را در فضای #اوامر و نواهی انسانی نشان می دهند، از جمله:

الرحمن الرحیم 1
ان تنصروا الله ینصرکم 2
و مکروا و مکرالله و الله خیر الماکرین 3
ان الله یامر بالعدل و الاحسان 4

از آنجا که #عامه مردم در پاسخ به سوالها و دغدغه های هستی شناسی خود دنبال موجودی #ملموس و قابل تصور می گردند، پیامبر(ص) به #زبان خود مردم 5 و از منظر #کارکردها و #قوانین_متافیزیکی هستی به خداوند پرداخته و او را معرفی کرده است.

لذا از آنجا که هستی #تجلی خداوند است، بنابراین وقتی سخن از #صفات خداوند بر زبان می راند، در بیان #ویژگیهایی است که در #ذات_هستی پر شده و هستی سرشار از آنهاست، مانند آنکه #عدالت_محوری خصیصه هستی بعنوان یک بسته کامل الهی است،
و یا #گزاره_های " اگر خداوند را یاری کنید، او نیز شمارا یاری می کند "
و یا " و مکر کردند و خدا نیز مکر کرد و خدا بهترین مکر کننده است "،
که در این موارد نیز، پیامبر در مقام بیان #کشفی است که از #قوانین_متافیزیکی هستی دریافت نموده، بگونه ای که میگوید اگر در راستای #طرحی که هستی در دل خود دارد حرکت کنید، بیشترین بازخوردهای مثبت را در مسیر حرکت خود دریافت خواهید نمود و یا اگر در مقام #فریب و نیزنگ و پنهان کاری باشید، در #دام شعور هستی گرفتار آمده و اعمال خود را به خودتان بازتاب خواهد کرد.

پس مراقب باشید در رفتارهای خود نیز #عادلانه و حق مدارانه عمل کنید و ..

2⃣ #خدای_متشخص_ناانسانوار

لیس کمثله شیی 6

از آنجا که #بشر در طول تاریخ آیینی و ایمانی خود همواره در صدد پایین آوردن خدای خود به نزدیکترین نقطه #دسترسی به او بوده است، لذا #بت سازی های مختلف و متنوع از خداوند در شبیه سازی های جسمی، انسانی و یا حتی غیر مادی در خون او لانه کرده است، به همین دلیل پیامبر اسلام(ص) برای آنکه خداوندی را که به اوصاف انسانی #شبیه سازی نموده، به #بتهای انسانی و غیر انسانی تبدیل نشود ( مانند آنکه #واسطه های ارتباطی برایش بتراشند و یا ادعای #حلول او در افرادی خاص را بنمایند و یا . )، در آیه فوق به صراحت او را از #دسترسی های بشری بگونه ای که بتوان او را به افراد و یا موجوداتی خاص #تشبیه کرد مبرا کرده و مردمان را از #مصداق سازیهای مختلف برحذر می دارد.

3⃣ #خدای_نامتشخص_ناانسانوار

اینما تولوا فثم وجه الله 7
هو الاول و الآخر و الظاهر و الباطن و هو بكل شي ء عليم 8

و اما وقتی سخن از #حقیقت_خداوند در میان می آید، علیرغم آنکه در جای جای قرآن، هستی را #نشانه تمام نمای خداوند معرفی نموده 9ولی در آیاتی به صراحت سخن از #وجودی می کند که همه هستی را پر کرده، گویی که هستی و خداوند دو نیستند بلکه هستی همان خداوند و خداوند همان هستی است، بگونه ایکه اگر چشم حقیقت بین خود را باز کنیم، #جایی در این هستی نخواهیم یافت که #خدا در آنجا نباشد و آنگاهست که اذعان خواهیم کرد #هستی_پرازخداست.

#زیرنویسها :

1- تمام سوره های قرآن
2- محمد 7
3- آل عمران 54
4- نحل 90
5- و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم – ابراهیم 4
6- شوری 11
7- بقره 115
8- حدید 3
9- ان في خلق السماوات و الارض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها و بث فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الارض لآيات لقوم يعقلون – بقره 164

محمد صالحی – 20/10/97

https://telegram.me/beshnofekrkon

چرا در زندگی #خیانت اتفاق می افتد ؟ ( پناه بردن به #شخص_ثالث )

برای #بررسی اجمالی مسیله فوق ، اول باید دلایل ، اهداف و ارزشهای خود را برای ازدواج مورد توجه قرار دهیم :

👈 اگر هدف ما #تکمیل آن چیزهایی است که نداشته ایم ( مانند #محبت دیدن ، #پول داشتن ، خانه و ماشین آنچنانی داشتن ، #شخصیت و اعتبار پیدا کردن و .. ) ، بشدت #کنترلگرانه رفتار خواهیم کرد و #خودیت طرف مقابل را سرکوب و همین باعث #گسیختن آرام او خواهد شد .

👈 اگر دنبال کسی می گردیم که بما #عشق دهد ، او را از #بیرون وادار به چیزی خواهیم کرد که از جنس #احساسات درونی او است که باید از درون بجوشد ، نه از بیرون طلب شود ، و لذا یا به #نفاق متوسل شده و پس از آن ، کار خود را می کند و یا از همه چیز میبرد و جای دیگر میرود .
👈👈 و در یک #قاعده_کلی ، اگر دنبال " #دادن " چیزهایی به طرف مقابل باشیم ( چه #مادی و چه معنوی و #عاطفی ) آنهم از جنس #بخشیدن ( بی منت و چشمداشت ) ، قطعا و خودبخود او را نیز تحریک به #پاسخ متقابل کرده و احترام او را برمی انگیزاند ؛ ولی اگر بدنبال " #گرفتن " چیزهایی از او باشیم ( چه مادی و چه معنوی و عاطفی ) آنهم از جنس #طلبکاری ، دیر نیست که با #واکنش منفی او مواجه خواهیم شد ، چه جسارت کند و در مواجهه ما به فریاد و #مقابله به مثل متوسل شود و چه در خود فرو رفته بدنبال یافتن راه و زمانی برای #دوری جستن از ما باشد .

☄️و چه زیبا #خداوند به این امر مهم و اساسی اشاره کرده که :
#راهی برای رسیدن به #نیک سرانجامی نیست مگر از طریق #بخشیدن محبت و مهر خود به دیگران
لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون و ما تنفقوا من شي‏ء فان الله به عليم – آل عمران 92

👈بهر حال باید #دو_طرف توجه داشته باشند که قرار است برای #امری_مشترک بنام زندگی ، #کارهایی را در حد توان ، شرایط ، جنسیت و ارزشهای خود انجام دهند .
از قبیل #تعهد داشتن ، #مسئولیت پذیری ، ایجاد #آرامش و ...

که این مهم نیز توسط خداوند در بیان هدف آفرینش #زوجیت به زیبایی و صراحت چنین مطرح گردیده است :
و من اياته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا اليها و جعل بينکم مودة و رحمة ان في ذلک لايات لقوم يتفکرون – روم 21

در اینصورت ، هر #دو_طرف احساس می کنند که اگر #دیگری تلاش خود را می کند ، #من هم میکنم تا زندگی آرامتر و #شادتری داشته باشیم و این امر خود بخود آنها را بهم #جذب خواهد کرد و بطور طبیعی می تواند #عشق_آفرین هم بشود .

👈توجه شود که #هیچکدام حق ندارد #ابراز_احساساتی را از طرف مقابل بخواهد ( مثل عشق ورزی و محبت و .. ) ، چرا که اینها اموری #درونی اند که با تلنگرهای #بیرونی فعال میشوند .

💥پس هر کدام باید تجربه کند که #چگونه رفتار کند تا #احساسات و عواطف دیگری که مورد نظر اوست #تحریک و ابراز شود .

💥همانطور که با #توقع بیجا ، کم محلی ، تندی ، #طلبکاری و ... احساسات #خشم و #سردی را در دیگری فعال می کند .

بهمین دلیل است که طرح قبلی من در لزوم #تغییر_ساختار_خانواده ها ، طرح #اشتراک است ( مانند یک شرکت از دو نفر با آورده های مادی و عاطفی و .. ) که حول امر سومی بنام زندگی اتفاق می افتد .

و نه کسی #دهنده صرف است و نه #گیرنده صرف .


و همانطور که ذات #شرکتها اینست که #جلسات_هفتگی بین اعضا برقرار میشود تا راه رفته را ارزیابی و #اشکالات را بررسی و برای ادامه راه #تصمیمهای لازم را بگیرند در اینگونه #زندگیها نیز بطور اتوماتیک چنین #جلسات هفتگی بین زن و شوهر ( و فرزندان ) میتواند #استواری آن را زیادتر کرده و از یکجانبگی و یکسویه رفتن اعضا جلوگیری نماید .

و دیگر #دلخوری برای کسی نمی ماند تا بخواهد به #نفر_سومی پناه ببرد و .. .

محمد صالحی – 20/9/97
https://telegram.me/beshnofekrkon/1052

♈️ #تو_که_هستی؟

آیا تو #اعضای بدنت هستی ؟
آیا تو #احساسات و عواطفت هستی ؟
آیا تو #تجربیاتت هستی ؟
آیا تو #افکارت هستی ؟
آیا تو #باورهایت هستی ؟
آیا تو #خواسته هایت هستی ؟

به نظر می رسد تو #هیچکدام از اینها نیستی ، چون همه اینها دائم در #تغییرند ولی تو همان " #تویی " هستی که باز می گویی " #من " .

#پس_تو_چه_هستی ؟

بله ، " #من " تو از جنس #آگاهی است که چون #اقیانوسی پابرجاست ولی #احساسات و عواطف و #باورها و #تجربیاتت مانند #امواج ، دائم در حال بالا و پایین رفتنند ، ولی تو هنوز آن " #منی " .

اگر این مهم را که " #من " حقیقی ماست شناختیم به #آرامش عمیق الهی می رسیم .

من عرف نفسه فقد عرف ربه .
#خدای هر کس ، از دریچه #نقبی که در درون می زند به روی او #لبخند می زند .

#پیاده سازی و تلخیص : محمد صالحی

☄ @beshnofekrkon

از نظرگاه قرآن #اعتراض حتی به #خداوند آزاد است

#عقل موهبتی است که خداوند با آن #هستی را آغاز کرده و به هر یک از مخلوقات خود به فراخور وجودیشان بخشیده است.
و با وجود #عقل است که #شعور و #آگاهی موضوعیت میابد.

و آنگاه که قرار است #شعور به #آگاهی منتج شود، #فهم است که زاییده شده و در این فهمیدن است که #تفاوتها و اختلافات ظهور می کنند.

و اینجاست که ما شاهد #بالاترین_اختلافات در فهم هایی می شویم که بین #فرشتگان و یا #انبیا با خداوند بوقوع پیوسته و آنها را به #اعتراض واداشته است.

و بیان این #اعتراضات در قرآن به معنای #اعتباری است که خداوند برای تفاوت #فهمهای مختلف تا حد اعتراض قایل شده ، چرا که خود اینگونه به خلقت، شکل و صورت داده و جز اینگونه نیز نمی پسندد:

و الذين اذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما و عميانا 1
و #خوبان مورد تایید خداوند ، کسانی هستند كه چون به #آيات پروردگارشان اندرزشان دهند ، در برابر آن چون #كران و #كوران نباشند.

در این مجال #چند_نمونه_اعتراض به خداوند و رسولش بیان می شود:

1️⃣ #اعتراض_فرشتگان به #خلقت انسان:

و اذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا ا تجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء ... 2

و چون پروردگارت به فرشتگان گفت : من در زمين #خليفه اي مي آفرينم ، گفتند : آيا كسي را مي آفريني كه در آنجا #فساد كند و خونها بريزد.. ؟

و #خداوند اما ، چوب #تنبیه بر آنها نزد که چرا بر من معترضید، بلکه سخنی گفت که شما از قصد من و آنچه قرار است با آن مخلوق اتفاق افتد، مطلع نیستید و من نیز نمی توانم برایتان بگویم ؛ چرا که شما را در آن مقام نمی بینم که بتوانید بفهمید ، مگر آنکه با وقوعش ، متوجه شوید.

قال اني اعلم ما لا تعلمون 3
#گفت : آنچه من مي دانم شما نمي دانيد.

2️⃣ #اعتراض_ابراهیمِ پیامبر(س) نسبت به #عذاب قوم لوط :

وقتی که #فرشتگان عذاب برای اجرای آن بسوی قوم لوط روانه بودند ، ابراهیم(س) سعی کرد تا #مانعشان شود اما وقتی حریفشان نشد ، دهانش را به #اعتراض به خداوند گشود:

فلما ذهب عن ابراهيم الروع و جاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ، ان ابراهيم لحليم اواه منيب ، يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك و انهم آتيهم عذاب غير مردود 4

.. #ابراهيم ، با ما در باره قوم لوط به #مجادله برخاست . ابراهيم بردبار و نازكدل است ... اي ابراهيم ، از اين سخن اعراض كن فرمان پروردگارت فراز آمده است و ...

3️⃣ #اعتراض_سعد بن عباده به حکم خدا در مورد زنا و لزوم #شهادت 4 نفر :

قرآن ، جهت #عدم_اشاعه تخلفات جنسی در جامعه ، برای افشا کننده های موارد احتمالی که نتوانند 4 شاهد بیاورند ، #مجازات های خاصی را وضع نمود که آیه زیر ناظر به آن می باشد:

و الذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة و لا تقبلوا لهم شهادة ابدا و اولئك هم الفاسقون 5
كساني را كه #زنان_شوهردار را به زنا متهم مي كنند و چهار شاهد نمي آورند، #هشتاد ضربه بزنيد ..

پس از نزول آیه فوق، « #سعد بن عباده » نسبت به احتمال وقوع زنای محصنه و عدم امکان وجود 4 شاهد در محل ، #معترض شد و خداوند نیز بجای تنبیه او ، حکم را #تعدیل نمود:

و الذين يرمون ازواجهم و لم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين و الخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين و يدرؤا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين 6

و كساني كه #زنان خود را به #زنا متهم مي كنند و #شاهدي جز خود ندارند ، شهادت هر يك از آنها را چهار بار شهادت است .. . و بار پنجم بگويد كه لعنت خدا بر او باد اگر از دروغگويان باشد . و اگر آن زن چهار بار به خدا #سوگند خورد كه آن مرد دروغ مي گويد ، #حد از او برداشته مي شود .

4️⃣ #اعتراض_یک زن_به پیامبر(ص) در قانون #طلاق ناعادلانه #ظهار :

در عصر نزول ، هر گاه #مردی بهر دلیلی از زن خود راضی نبود می توانست او را با #جمله < انت عليّ كظهر امي > بشکلی ناعادلانه #طلاق داده و او و فرزندانش را بی سرپرست کند.

روزی #زنی که در چنین دامی دچار شده بود و خود و فرزندانش را از دست رفته می دید بر #پیامبر(ص) وارد و بشدت به آن قانون #اعتراض کرد تا آنجا که #خداوند وارد عرصه ماجرا شده و #بنفع_زن ، قانون فوق را #لغو نمود:

قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها و تشتكي الي الله و الله يسمع تحاوركما ... الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن امهاتهم ... 7

خدا #سخن_زني را كه در باره شوهرش با تو، به #مجادله آمده است و به خدا #شكوه مي كند ، شنيد .. از ميان شما كساني كه زنانشان را ظهار مي كنند بدانند كه زنانشان ، مادرانشان نشوند ..

#زیرنویسها :

1- فرقان 73
2- بقره 30
3- همان
4- هود 74 تا 76
5- نور 4
6- نور 6 و 7 و 8 ( تفسیر نمونه )
7- مجادله 1 به بعد

محمد صالحي – 8/9/97

https://telegram.me/beshnofekrkon

#الو_سلام

#ببخشید_منزل_خداست ؟👆

با صدای #صنعتگر عزیز

🌺🌺🌺❤️❤️❤️🌺🌺🌺

💖 @naghmehsokout

#علوم_انسانی_اسلامی دیگر چه صیغه ای است؟

دکتر حسن انصاری

#حوزه های علمیه تاریخ پر افتخاری در فلسفه و فکر داشته اند.

#دانش های کلام و فقه و اصول فقه و فلسفه اسلامی دانش های کمی نیستند که حاصل صدها سال تلاش پیگیر عالمان و مبتکران اندیشه است.

اما #علوم_انسانی حاصل عصر تجدد است.
#تجدد هم عالمان و فیلسوفان و متفکران خود را داشته است.

آنها هم #خدماتی بس مهم به بشریت کرده اند.

#عصر_تجدد را دست کم نگیرید. دلخوش به سخنان کسانی نباشید که بر بالای #نردبان تجدد از سنت و نوستالژی آن می گویند.

#سنت متعلق به سنت بوده است. #امروز ما در عصر و زمانه دیگری زندگی می کنیم.

#چالش های متفاوتی با عصر قدمایی داریم.

#هنرمان باید این باشد که از درون #سنتمان راهی به #تجدد ببریم ولی این به معنی #اسلامی_کردن علوم انسانی نیست.

#مطالب_انحرافی فقط راهمان را دور می کند و #مسیر را مشکلتر.

باید از این طریق در #تمدن_جهانی مساهمت کنیم.

#قهر و انزوا چاره کار نیست. توهم #توطئه هم راه به جایی نمی‌برد.

#علوم_انسانی اسلامی دیگر چه صیغه ای است؟
ما به اندازه کافی در فرهنگ و سنتمان #پتانسیل های فکری و اخلاقی داریم تا بتوانیم #تفسیری اخلاقی از دین و بشریت به جهانیان عرضه کنیم.

نیازی به این کارها نیست. یک روز می‌گوییم برویم #ریاضیات_اسلامی و #فیزیک_اسلامی درست کنیم و روزی دیگر خود را معطل علوم انسانی اسلامی می‌کنیم.

نتیجه آن اندیشه که از فیزیک و ریاضیات اسلامی می گفت رسید به اینکه امروز عده ای #دکان_طب اسلامی راه انداخته اند و یا آن دیگری #درس_خارج ریاضیات ولایی راه انداخته است.

بس کنیم. #هنر داریم مانند دانشمند بزرگوار شیعه خواجه طوسی هم در ریاضیات روز متخصص باشیم و هم در فلسفه و کلام.
سر خود را #شیره نمالیم.

اگر #توان تخصص و یا مساهمت همزمان نداریم یا #سکوت اختیار کنیم و یا یکی را بگیریم و آن دیگری را به اهلش واگذاریم.
تازه او محقق طوسی بود. افتخار بشریت بود.
او مگر چنین #ادعایی داشت که ریاضیات را از اسلام درآورد؟
این سخنان دیگر چیست و از کدام #فقر_فکری ریشه می گیرد؟

#علوم_انسانی_اسلامی هم راه به جایی نمی برد.
عالمان مسلمان در طول تاریخ در حد خود تلاش کردند #قرآن را بفهمند.
تلاش کردند #فلسفه_یونانی را با تعالیم دینی اسلام پیوند بزنند.
موفق هم بودند. با این وصف هیچگاه ادعا نکردند آنچه به عنوان فلسفه اسلامی می شناسند از حاق قرآن در می آید.

امروز #عقل آدمی مرز میان دین و غیر دین و انتظارات بشر از دین را می فهمد.
تازه تجربه نشان داده که نهایتاَ این #مشروعیت بخشی ها واکنش های منفی از آن طرف مانند #مکتب_تفکیک را به دنبال خواهد داشت.
اگر هم واقعاَ قصد سهم داشتن در علوم انسانی را دارید باید آستین ها را بالا بزنید و اول از #پایگاه_مدرنیته و تجدد این علوم را درست بخوانید و بفهمید.
درست همانطور که شیخ الرئیس، #متافیزیک ارسطو را بارها خواند و تلاش کرد آن را نخست بفهمد.
اگر هم بخواهید اصلاً بدون در نظر گرفتن مدرنیته و تنها از منظر آنچه خود در سنت داشته ایم سراغ علوم انسانی بروید مطمئن باشید نتیجه ای بهتر از ریاضیات ولایی و فیزیک ولایی نصیبتان نخواهد شد.

اول #ملاک_اسلامیت را روشن کنید و بعد سراغ علوم انسانی اسلامی بروید.
به جای صرف وقت و بودجه برای این امور ببینید چقدر می توان #فقه را پویا کرد و دین را متناسب #مقتضیات زمانه فهمید.
چقدر می توان علوم اسلامی را #اخلاقی‌تر کرد و اخلاقی تر سراغ فقه و شریعت رفت.
بیایید با کمک هم تأملی کنیم ببینیم چطور می توان #علمی_اندیشی را در جامعه مان تقویت کنیم.

چقدر می توانیم علوم را #بومی کنیم. بومی کردن علم به مفهوم اسلامی کردن آن نیست. به معنی #انزوا طلبی و پس زدن دیگران نیست.

#بومی کردن علوم یعنی #مشارکت داشتن. یعنی سهم داشتن در علوم بشری. یعنی مشارکت در علم جهانی.

ما یک #الگو در جلوی چشم خود داریم: #فیلسوفان_مسلمان در سده های سوم و چهارم برای آنکه فلسفه داشته باشند نگفتند که ما نیازی به فلسفه #ارسطو نداریم. نگفتند که اگر فلسفه را داریم باید آن را حتما #اسلامی کنیم.

آنها فلسفه را #تلاش_عقل بشری دیدند در شناخت حقیقت.
رفتند و دانش فلسفه را نزد اهلش از #عالمان_مسیحی و ... خواندند. از آنها آموختند و با علوم آنها شریک شدند. دیالوگ کردند.

#فلسفه را میراث مشترک بشریت یافتند. کمی #فارابی و ابن سینا و ابو الحسن عامری بخوانید. ...

لا اقل کمی نوشته های #رسول_جعفریان را در ضرورت علمی اندیشی بخوانید...

https://t.me/azbarresihayetarikhi
☄https://telegram.me/beshnofekrkon

؛🔺تذکره الاولیا

نقل است که #یکی با بشر حافی #مشورت کرد که دوهزار درم دارم حلال، می‌خواهم که به #حج شوم.

#گفت: تو به #تماشا می‌روی.

اگر برای #رضای خدای می‌روی، برو #وام کسی بگزار، یا بده به #یتیم و به مردی مقل حال، که آن راحت که به #دل_مسلمانی رسد از صد حجِ اسلام پسندیده تر.

#گفت: #رغبت_حج بیشتر می‌بینم.

#گفت: از آنکه مال ها نه از وجه #نیکو به دست آورده ای، تا به #ناوجوه خرج نکنی قرار نگیری.

🍃 @zlife
☄ @beshnofekrkon