📔О правильных качествах:
«
Потому что жадность объединяет в себе два качества , которые не подобает иметь верующему:
🔘Плохое мнение о своём Господе. Он думает, что Аллах больше не одарит его из Своих благ, и держится за своё имущество.
🔘Любовь к мирскому, которая не позволяет ему проявлять качества, любимые Аллахом.
Скажи: «Если бы вы владели сокровищницами милости моего Господа, то все равно скупились бы из страха обеднеть, ибо человек скуп». (Аль-Исра 100)
Имам ибн аль-Каййм(да помилует его Аллах) сказал:«
щедрого мужчину–любят и его враги, жадного мужчину–ненавидят и его друзья».
Посланник Аллах(да восхвалит его Аллах и да приветствует) был щедрым человеком, несмотря на свою бедность.Потому что жадность объединяет в себе два качества , которые не подобает иметь верующему:
🔘Плохое мнение о своём Господе. Он думает, что Аллах больше не одарит его из Своих благ, и держится за своё имущество.
🔘Любовь к мирскому, которая не позволяет ему проявлять качества, любимые Аллахом.
Скажи: «Если бы вы владели сокровищницами милости моего Господа, то все равно скупились бы из страха обеднеть, ибо человек скуп». (Аль-Исра 100)
❤25👍4
Сказал абдуЛлах аль Куртубий в своём тафсире:
"Первая мечеть, которая была построена на земле - это мечеть аль Харам, а затем была построена после неё мечеть аль Акса. Между ними была разница в сорок лет исходя из хадиса абу Зарра да будет доволен им Аллах Всевышний, построил мечеть аль Акса Сулейман мир ему и сделал ду'а за нее исходя из хадиса АбдуЛлаха ибн 'Амра.."
📚 Тафсир аль Куртубий 13 том 15 стр.
"Первая мечеть, которая была построена на земле - это мечеть аль Харам, а затем была построена после неё мечеть аль Акса. Между ними была разница в сорок лет исходя из хадиса абу Зарра да будет доволен им Аллах Всевышний, построил мечеть аль Акса Сулейман мир ему и сделал ду'а за нее исходя из хадиса АбдуЛлаха ибн 'Амра.."
📚 Тафсир аль Куртубий 13 том 15 стр.
❤20
Ты обучил свою собаку, и она отказывается от страсти своей и не ест дичь, которую ловит, уважая милость, которую ты оказываешь ей, и опасаясь силы твоей. А сколько учитель Шариата обучал тебя тому же самому (отказу от страсти своей), ты никак не примешь его обучение!
(с) Ибн аль-Каййим (да смилуется над ним Аллах)
(с) Ибн аль-Каййим (да смилуется над ним Аллах)
👍20❤7
✍️ Умм ад-Дарда', رضي الله عنه, сказала:
«Абу ад-Дарда' проснулся ночью, чтобы помолиться. Он плакал и говорил до утра:
«О Аллаh! Ты дал мне хорошее тело (внешность), так сделай же хорошим и мой нрав!»
Я сказала: «о Абу ад-Дарда', в течение целой ночи ты просил только о том, чтобы у тебя был добрый нрав!»
Он ответил: «о 'Умм ад-Дарда', мусульманин улучшает свой нрав так, что этот добрый нрав введет его в Рай, или ухудшает свой нрав так, что он приведет его в огонь.
«Абу ад-Дарда' проснулся ночью, чтобы помолиться. Он плакал и говорил до утра:
«О Аллаh! Ты дал мне хорошее тело (внешность), так сделай же хорошим и мой нрав!»
Я сказала: «о Абу ад-Дарда', в течение целой ночи ты просил только о том, чтобы у тебя был добрый нрав!»
Он ответил: «о 'Умм ад-Дарда', мусульманин улучшает свой нрав так, что этот добрый нрав введет его в Рай, или ухудшает свой нрав так, что он приведет его в огонь.
❤30👍1
Мухаммад ибн Сирин (ум. 110 г.х.) сказал:
Вопрос человека своему брату: ты верующий? является еретической экзаменацией, подобно тому, как экзаменовали хариджиты.
سُؤالُ الرَّجُلِ أخاهُ أمُؤْمِنٌ أنْتَ مِحْنَةٌ بِدْعَةٌ كَما يُمْتَحَنُ الخَوارِجُ
аль-Лялякаи в Шарх усуль аль-и’тикъад ахль ас-Сунна 1804 .
Вопрос человека своему брату: ты верующий? является еретической экзаменацией, подобно тому, как экзаменовали хариджиты.
سُؤالُ الرَّجُلِ أخاهُ أمُؤْمِنٌ أنْتَ مِحْنَةٌ بِدْعَةٌ كَما يُمْتَحَنُ الخَوارِجُ
🔥7❤2👍1
Отношение мужа к супруге (3)
• Пророк (ﷺ) сказал: «Верующий мужчина не должен ненавидеть верующую женщину, ибо если не понравится ему какая-либо из черт её характера, то он останется доволен другой».
لاَ يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقاً رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ
📚 Муслим 1469
• Пророк (ﷺ) сказал: «Верующий мужчина не должен ненавидеть верующую женщину, ибо если не понравится ему какая-либо из черт её характера, то он останется доволен другой».
لاَ يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقاً رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ
📚 Муслим 1469
❤27
Имам Мáлик ибн Áнас сказал:
«Мужчине необходимо проявлять благочестие к домочадцам, до тех пор, пока он не станет для них самым любимым человеком».
ينبغي للرجل أن يحسن إلى أهل داره حتى يكون أحب الناس إليهم.
«Шарх аль-Муватта» 7/212
«Мужчине необходимо проявлять благочестие к домочадцам, до тех пор, пока он не станет для них самым любимым человеком».
ينبغي للرجل أن يحسن إلى أهل داره حتى يكون أحب الناس إليهم.
«Шарх аль-Муватта» 7/212
👍23❤12
Тот, кто не требует знания будучи дома, не будет обучаться и вне дома.
Тот, кто ждет женитьбы или замужества для исправления себя, не исправится и после.
Чтобы начать требовать знания, человеку необходимы лишь правильное намерение и действия. Хотя бы учить по одной букве каждый день.
И не важно где ты, хоть ты в китайской деревне или между Меккой и Мединой.
Пока ты не начнешь действовать, по чуть-чуть каждый день, ты не наберешься знаний.
Чтобы исправить свой нрав и характер, необязательно иметь рядом мужа или жену.
Каждый человек способен сам измениться и стать лучше.
А ожидание факторов для мотивации, убивает в вас желание меняться.
Люди откладывают изменения в своей жизни только потому, что, на самом деле, им это не нужно. Они не знают, зачем им это.
Организм человека требует питание. Это естественная потребность, без которой организм не выживет.
Однако вы, наверное, видели людей, которые забывают покушать.
Это лишь потому, что они очень сильно заняты чем-то, их мотивирует что-то так сильно, что они забывают все преграды и потребности ради цели.
Какое оправдание у тебя?
Тот, кто ждет женитьбы или замужества для исправления себя, не исправится и после.
Чтобы начать требовать знания, человеку необходимы лишь правильное намерение и действия. Хотя бы учить по одной букве каждый день.
И не важно где ты, хоть ты в китайской деревне или между Меккой и Мединой.
Пока ты не начнешь действовать, по чуть-чуть каждый день, ты не наберешься знаний.
Чтобы исправить свой нрав и характер, необязательно иметь рядом мужа или жену.
Каждый человек способен сам измениться и стать лучше.
А ожидание факторов для мотивации, убивает в вас желание меняться.
Люди откладывают изменения в своей жизни только потому, что, на самом деле, им это не нужно. Они не знают, зачем им это.
Организм человека требует питание. Это естественная потребность, без которой организм не выживет.
Однако вы, наверное, видели людей, которые забывают покушать.
Это лишь потому, что они очень сильно заняты чем-то, их мотивирует что-то так сильно, что они забывают все преграды и потребности ради цели.
Какое оправдание у тебя?
👍24❤4
дающий милостыню удостаивается лучшей мольбы ангелов!
«каждое утро,когда просыпаются рабы Господа,спускаются два ангела,и говорит один из них:
"о,Аллах!дай раздающему милостыню возмещение"
говорит другой:
"о,Аллах!дай воздерживающемуся от милостыни потерю"»
см.аль-Бухари,Муслим.
«каждое утро,когда просыпаются рабы Господа,спускаются два ангела,и говорит один из них:
"о,Аллах!дай раздающему милостыню возмещение"
говорит другой:
"о,Аллах!дай воздерживающемуся от милостыни потерю"»
см.аль-Бухари,Муслим.
❤13😢13
МОЖНО ЛИ ОТКРЫВАТЬ ЛИЦО ПОКОЙНОГО?
Пишет ибн Кудама аль Макдиси аль Ханбали 541-620 г.х:
«Если его семья хочет его увидеть, им не следует препятствовать. Это произошло из-за сообщения Джабира (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Когда моего отца убили, я начал снимать ткань с его лица, пока плакал, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует ) не запрещал мне это делать. Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Я видела, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поцеловал Усмана ибн Мазуна после его смерти, и я даже видела, как у него текли слезы». И она сказала: Абу Бакр пришёл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), когда он был завернут в полосатый плащ [после его смерти]. Он открыл его лицо, затем наклонился над ним и поцеловал его лоб, затем заплакал и сказал: ««Да будут выкупом за тебя мои родители, поистине, Аллах не даст тебе вкусить смерть дважды, а смерть, которую уготовил для тебя Аллах, ты уже вкусил». Эти хадисы являются достоверными».
См. Аль Муг'ни. Стр. 2/350.
Пишет ибн Кудама аль Макдиси аль Ханбали 541-620 г.х:
«Если его семья хочет его увидеть, им не следует препятствовать. Это произошло из-за сообщения Джабира (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Когда моего отца убили, я начал снимать ткань с его лица, пока плакал, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует ) не запрещал мне это делать. Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Я видела, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поцеловал Усмана ибн Мазуна после его смерти, и я даже видела, как у него текли слезы». И она сказала: Абу Бакр пришёл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), когда он был завернут в полосатый плащ [после его смерти]. Он открыл его лицо, затем наклонился над ним и поцеловал его лоб, затем заплакал и сказал: ««Да будут выкупом за тебя мои родители, поистине, Аллах не даст тебе вкусить смерть дважды, а смерть, которую уготовил для тебя Аллах, ты уже вкусил». Эти хадисы являются достоверными».
См. Аль Муг'ни. Стр. 2/350.
👍15❤12