Умберто Эко «О литературе»
Для российского читателя сборник эссе Умберто Эко олицетворяет собой последнее слово великого публициста, ибо вышел у нас спустя несколько недель после его кончины.
Это 400 страниц невероятно интеллектуального путешествия, берущего своё начало с рассуждений о функциях литературы, ее предназначении и неотвратимости судьбы героев книг. Как бы нам не хотелось, но Болконский не выживет, а Гамлет не женится на Офелии. Литература окончательна, она приучает читателя к мысли о неизбежности смерти.
В излюбленном стиле лёгкой иронии, Эко раскрывает секреты книг Борхеса, Свифта, Данте, афоризмов Уайльда (называя его совершенным прохвостом), чарующего мастерства Нерваля. Он проводит читателя по лабиринту библиотек, существующих вне времени. Но, делая это, не как учитель и без малейшего высокомерия.
От всеобщих тем мы постепенно переходим к более глубоким и личным. Отсылок к другим произведениям становится меньше. Мы остаёмся наедине с маэстро. Разделяем его страх дилетанта, страх поддаться чужому влиянию, не быть понятым. И будто в награду встречаем в финале неопубликованный литературный дебют.
Мне оказалось чертовски мало этого сборника для прощания с мастером парадоксов, необычных сюжетов и неожиданных фабул. И я более чем уверена, что это прощание не произойдёт никогда.
Для российского читателя сборник эссе Умберто Эко олицетворяет собой последнее слово великого публициста, ибо вышел у нас спустя несколько недель после его кончины.
Это 400 страниц невероятно интеллектуального путешествия, берущего своё начало с рассуждений о функциях литературы, ее предназначении и неотвратимости судьбы героев книг. Как бы нам не хотелось, но Болконский не выживет, а Гамлет не женится на Офелии. Литература окончательна, она приучает читателя к мысли о неизбежности смерти.
В излюбленном стиле лёгкой иронии, Эко раскрывает секреты книг Борхеса, Свифта, Данте, афоризмов Уайльда (называя его совершенным прохвостом), чарующего мастерства Нерваля. Он проводит читателя по лабиринту библиотек, существующих вне времени. Но, делая это, не как учитель и без малейшего высокомерия.
От всеобщих тем мы постепенно переходим к более глубоким и личным. Отсылок к другим произведениям становится меньше. Мы остаёмся наедине с маэстро. Разделяем его страх дилетанта, страх поддаться чужому влиянию, не быть понятым. И будто в награду встречаем в финале неопубликованный литературный дебют.
Мне оказалось чертовски мало этого сборника для прощания с мастером парадоксов, необычных сюжетов и неожиданных фабул. И я более чем уверена, что это прощание не произойдёт никогда.
Тем временем, в честь Всероссийской акции «Библионочь», 22 апреля с 16:00 в интернет-магазине сети «Читай-город» будет действовать скидка 20% на все книги http://www.chitai-gorod.ru/biblionight2016/?utm_source=ReadRate&utm_medium=referral_cpc&utm_campaign=biblionight2016
Нил Гейман «История с кладбищем»
Нил Гейман в очередной раз доказывает, что все гениальное просто. Смешав «Маугли» Киплинга и «Семейку Аддамс», он представляет маленьким и взрослым читателям фантастическую историю мальчика, оставшегося сиротой после убийства его семьи злодеем Джеком. Но, по совершенной случайности, у мальчика появляются приемные родители. С кладбища.
Локация для жизни главного героя колоритна и увлекательна. Население, как на подбор: вампиры; призраки, гордо декламирующие свои эпитафии; и уйма прочей, добродушной нечисти, в которую невозможно не влюбиться. Гейман мастер баланса, потому в романе умело соседствует ирония и страх, наивность и жестокость, детство и взросление.
В придачу к моральному аспекту воспитания, герой получает способность проходить сквозь стены, видеть в темноте и даже проникать в чужие сны. Вот только все прелести жизни за оградой старого кладбища остаются ему недоступны и, более того, несут смертельную опасность. До определённого момента.
Вы не найдёте в книге сопливого хэппи-энда. Этой волшебной истории он не нужен. Куда важнее поверить в себя, свои силы и сделать первый шаг навстречу неизвестности.
Нил Гейман в очередной раз доказывает, что все гениальное просто. Смешав «Маугли» Киплинга и «Семейку Аддамс», он представляет маленьким и взрослым читателям фантастическую историю мальчика, оставшегося сиротой после убийства его семьи злодеем Джеком. Но, по совершенной случайности, у мальчика появляются приемные родители. С кладбища.
Локация для жизни главного героя колоритна и увлекательна. Население, как на подбор: вампиры; призраки, гордо декламирующие свои эпитафии; и уйма прочей, добродушной нечисти, в которую невозможно не влюбиться. Гейман мастер баланса, потому в романе умело соседствует ирония и страх, наивность и жестокость, детство и взросление.
В придачу к моральному аспекту воспитания, герой получает способность проходить сквозь стены, видеть в темноте и даже проникать в чужие сны. Вот только все прелести жизни за оградой старого кладбища остаются ему недоступны и, более того, несут смертельную опасность. До определённого момента.
Вы не найдёте в книге сопливого хэппи-энда. Этой волшебной истории он не нужен. Куда важнее поверить в себя, свои силы и сделать первый шаг навстречу неизвестности.
👍2
Уистен Хью Оден «Чтение. Письмо. Эссе о литературе»
Сильнее Роберта Фроста я люблю только Уистена Одена, коего своим кумиром и идейным вдохновителем называл сам Бродский.
Последний великий английский поэт, отец исповедальной лирики, гений парадоксов и изящной словесности. Его стихи всегда запоминались молодежью с лёгкостью, становясь манифестами общественной жизни 30x годов:
«Учебники нам лгали от и до.
В истории, которой мы учились,
гордиться нечем,
вся она, какая есть –
творение убийц, живущих в нас:
Благо пребывает вне времён.»
У нас сборники стихов Одена издавались неприлично малыми тиражами. Но, наконец-то, появилась возможность познакомиться с ним, как с человеком двух ипостасей: поэта и эссеиста. В книге представлены две интересные статьи «Чтение» и «Письмо, из которых можно вынести довольно остроумные и практичные советы о том, как следует относиться к плохим романам и почему не стоит тратить свои силы, делясь возмущением от прочитанного с друзьями.
Далее мы переходим к самим эссе - ярким и вдохновляющим. Оден обращает наше внимание на поэзию Фроста, Шекспира, Кафки, По. Всматривается в образы давно знакомых нам персонажей «Отелло», находя их прототипы в современном обществе. И, конечно же, стихи. Их в сборнике не так много, но достаточно, чтобы пробудить желание ознакомиться с творчеством Одена поближе.
И на закуску: правила жизни поэта
https://esquire.ru/wil/wystan-hugh-auden
Сильнее Роберта Фроста я люблю только Уистена Одена, коего своим кумиром и идейным вдохновителем называл сам Бродский.
Последний великий английский поэт, отец исповедальной лирики, гений парадоксов и изящной словесности. Его стихи всегда запоминались молодежью с лёгкостью, становясь манифестами общественной жизни 30x годов:
«Учебники нам лгали от и до.
В истории, которой мы учились,
гордиться нечем,
вся она, какая есть –
творение убийц, живущих в нас:
Благо пребывает вне времён.»
У нас сборники стихов Одена издавались неприлично малыми тиражами. Но, наконец-то, появилась возможность познакомиться с ним, как с человеком двух ипостасей: поэта и эссеиста. В книге представлены две интересные статьи «Чтение» и «Письмо, из которых можно вынести довольно остроумные и практичные советы о том, как следует относиться к плохим романам и почему не стоит тратить свои силы, делясь возмущением от прочитанного с друзьями.
Далее мы переходим к самим эссе - ярким и вдохновляющим. Оден обращает наше внимание на поэзию Фроста, Шекспира, Кафки, По. Всматривается в образы давно знакомых нам персонажей «Отелло», находя их прототипы в современном обществе. И, конечно же, стихи. Их в сборнике не так много, но достаточно, чтобы пробудить желание ознакомиться с творчеством Одена поближе.
И на закуску: правила жизни поэта
https://esquire.ru/wil/wystan-hugh-auden
Зак Ибрагим «Сын террориста»
Сильная и до дрожи впечатляющая история выбора, полностью изменившего направление жизни человека, которому все пророчили лишь один путь - путь его отца, а значит терроризм.
Это документальная книга. Когда автору было 7 лет, его отец, исламский террорист, застрелил в Нью-Йорке лидера лиги защиты евреев. Спустя три года, находясь в тюрьме, он помог спланировать теракт во Всемирном торговом центре. На сегодняшний день он отбывает пожизненное наказание, однако, остаётся гуру для мусульманских фанатиков всего мира.
Зака Ибрагима с детства готовили к вступлению в ряды участников религиозных войн. Но, несмотря на это, поступок его отца был подобен для семьи грому среди ясного неба. Гонение, издевательства, нищета, бесконечная смена места жительства - все это с лёгкостью могло стать катализатором к пробуждению ненависти и озлобленности ребёнка на мир. Но не стало.
Вы не найдёте в книге жалоб, стенаний и пустых рассуждений о несправедливости жизни. Вместо этого мы видим происходящее глазами сильного человека, сумевшего преодолеть свой страх, позволить себе думать иначе, чем вторит окружающая реальность. Оставив позади детство, поневоле прошедшее в эпицентре терроризма и заменив ненависть на сострадание с неуемным желанием понять мировоззрение других людей, Зак Ибрагим сделал выбор, который есть у каждого. Нужно только решиться и не следовать за авторитетами, пусть даже это ваши собственные родители.
Выступление автора
https://www.ted.com/talks/zak_ebrahim_i_am_the_son_of_a_terrorist_here_s_how_i_chose_peace?language=ru
Сильная и до дрожи впечатляющая история выбора, полностью изменившего направление жизни человека, которому все пророчили лишь один путь - путь его отца, а значит терроризм.
Это документальная книга. Когда автору было 7 лет, его отец, исламский террорист, застрелил в Нью-Йорке лидера лиги защиты евреев. Спустя три года, находясь в тюрьме, он помог спланировать теракт во Всемирном торговом центре. На сегодняшний день он отбывает пожизненное наказание, однако, остаётся гуру для мусульманских фанатиков всего мира.
Зака Ибрагима с детства готовили к вступлению в ряды участников религиозных войн. Но, несмотря на это, поступок его отца был подобен для семьи грому среди ясного неба. Гонение, издевательства, нищета, бесконечная смена места жительства - все это с лёгкостью могло стать катализатором к пробуждению ненависти и озлобленности ребёнка на мир. Но не стало.
Вы не найдёте в книге жалоб, стенаний и пустых рассуждений о несправедливости жизни. Вместо этого мы видим происходящее глазами сильного человека, сумевшего преодолеть свой страх, позволить себе думать иначе, чем вторит окружающая реальность. Оставив позади детство, поневоле прошедшее в эпицентре терроризма и заменив ненависть на сострадание с неуемным желанием понять мировоззрение других людей, Зак Ибрагим сделал выбор, который есть у каждого. Нужно только решиться и не следовать за авторитетами, пусть даже это ваши собственные родители.
Выступление автора
https://www.ted.com/talks/zak_ebrahim_i_am_the_son_of_a_terrorist_here_s_how_i_chose_peace?language=ru
Ted
Я — сын террориста. Я выбираю мир.
Если вы выросли в атмосфере ненависти и догматических наставлений, легко ли вам будет выбрать для себя иной путь в жизни? Заку Ибрагиму было всего семь лет, когда его отец помог спланировать подрыв Всемирного торгового центра в 1993 году. История Зака шокирует…
👍2
Дженнифер Джекет «Зачем нам стыд?»
Чем стыд отличается от вины; как мы пришли к возрождению публичного порицания, заменив городские площади на социальные медиа и что из этого вышло.
Книга сразу заинтересовала актуальностью поднимаемых вопросов. Человек с рождения стремится стать частью группы, некой общности, задающей направление его жизни и параллельно осуществляющей функцию надзора. С появлением интернета, эта функция не упразднилась, но принята другую форму - репутацию. Благодаря современным технологиям, любая информация становится не только общедоступной, но и распространяется с бешеной скоростью, оставляя значительный след от которого не так просто избавиться (если честно, невозможно). Осознание этого факта накладывает определенную ответственность, как за слова, так и поступки, совершаемые людьми в офлайне.
Стыд - это не пережиток прошлого, а вполне весомый инструмент для контроля поведением конкретного индивида. Джекет приводит реальные примеры подобного воздействия, когда в социальные сети выкладывали фотографии бывших мужей, отказывающихся выплачивать алименты, или соседа, уклоняющегося от уплаты налогов. Это было прямое приглашение для окружающих предать провинившихся позору. Вот только во всех случаях происходящее неизменно выходило за рамки, перерастая в неприкрытую травлю и угрозы для жизни.
А как же чувство вины, спросите вы. Вина, хоть и ценная эмоция, но для общества потеряла всякий смысл, ибо подчиняется личным стандартам и ценностям конкретно взятого человека.
Правительство также не остаётся в стороне: в США предоставляется открытый доступ к базе данных насильников, грабителей и карманников. С одной стороны, взывание к чувству стыда, с другой - нарушение норм об оскорблении чувства собственного достоинства. И эта тонкая грань пока ничем не регулируется.
Насколько эффективен подобный подход для общества, настолько же он пагубен для одного человека.
На данную тему вчера был пост у Андрея @politehnik на канале https://telegram.me/brodetsky о том, что сейчас творят пользователи Двача
https://tjournal.ru/26824-polzovateli-dvacha-deanonimizirovali-rossiiskih-pornoaktris-s-pomoshu-findface
Чем стыд отличается от вины; как мы пришли к возрождению публичного порицания, заменив городские площади на социальные медиа и что из этого вышло.
Книга сразу заинтересовала актуальностью поднимаемых вопросов. Человек с рождения стремится стать частью группы, некой общности, задающей направление его жизни и параллельно осуществляющей функцию надзора. С появлением интернета, эта функция не упразднилась, но принята другую форму - репутацию. Благодаря современным технологиям, любая информация становится не только общедоступной, но и распространяется с бешеной скоростью, оставляя значительный след от которого не так просто избавиться (если честно, невозможно). Осознание этого факта накладывает определенную ответственность, как за слова, так и поступки, совершаемые людьми в офлайне.
Стыд - это не пережиток прошлого, а вполне весомый инструмент для контроля поведением конкретного индивида. Джекет приводит реальные примеры подобного воздействия, когда в социальные сети выкладывали фотографии бывших мужей, отказывающихся выплачивать алименты, или соседа, уклоняющегося от уплаты налогов. Это было прямое приглашение для окружающих предать провинившихся позору. Вот только во всех случаях происходящее неизменно выходило за рамки, перерастая в неприкрытую травлю и угрозы для жизни.
А как же чувство вины, спросите вы. Вина, хоть и ценная эмоция, но для общества потеряла всякий смысл, ибо подчиняется личным стандартам и ценностям конкретно взятого человека.
Правительство также не остаётся в стороне: в США предоставляется открытый доступ к базе данных насильников, грабителей и карманников. С одной стороны, взывание к чувству стыда, с другой - нарушение норм об оскорблении чувства собственного достоинства. И эта тонкая грань пока ничем не регулируется.
Насколько эффективен подобный подход для общества, настолько же он пагубен для одного человека.
На данную тему вчера был пост у Андрея @politehnik на канале https://telegram.me/brodetsky о том, что сейчас творят пользователи Двача
https://tjournal.ru/26824-polzovateli-dvacha-deanonimizirovali-rossiiskih-pornoaktris-s-pomoshu-findface
Ирина Левонтина «О чем речь»
Замечательная книга от филолога и популяризатора лингвистики. Это настоящий научный труд, рассматривающий один из важнейших процессов в нашем мире - эволюцию языка. Элегантно, остроумно и с простотой изложения, автор проводит нас по ярким изменениям в речи целого поколения.
Очень часто людей раздражает новое, заимствованное у Запада слово, мол можно и в нашем языке найти аналог. Однако, на деле, мы не готовы принимать новый смысл, ради которого слово и было заведено. Сейчас подобное происходит и с целым пластом русской лексики, которая меняет свой концептуальный и оценочный потенциал. А активное развитие информационных технологий лишь увеличивает отрыв формы от содержания.
Каждому поколению присущи свои коммуникативные особенности, связанные с изменением общей картины мира. Некие опознавательные знаки «для своих», которые наиболее ярко распространены в узкой профессиональной сфере. Так в нашу жизнь просочился чисто менеджерский взгляд на вещи (проект, площадка, позиция, контент). Притащив за собой и партию слов-паразитов (по ходу, как бы, типа, вот это все).
Подкрепляя использование новых слов (или старых, с новым смыслом) примерами из книг, форумов, статей и даже комментариев, Ирина Левонтина создала очень живое повествование. О уровне академического знания, полученного после прочтения, я и вовсе молчу: мой экземпляр книги весь раздулся от загнутых уголков страниц.
Замечательная книга от филолога и популяризатора лингвистики. Это настоящий научный труд, рассматривающий один из важнейших процессов в нашем мире - эволюцию языка. Элегантно, остроумно и с простотой изложения, автор проводит нас по ярким изменениям в речи целого поколения.
Очень часто людей раздражает новое, заимствованное у Запада слово, мол можно и в нашем языке найти аналог. Однако, на деле, мы не готовы принимать новый смысл, ради которого слово и было заведено. Сейчас подобное происходит и с целым пластом русской лексики, которая меняет свой концептуальный и оценочный потенциал. А активное развитие информационных технологий лишь увеличивает отрыв формы от содержания.
Каждому поколению присущи свои коммуникативные особенности, связанные с изменением общей картины мира. Некие опознавательные знаки «для своих», которые наиболее ярко распространены в узкой профессиональной сфере. Так в нашу жизнь просочился чисто менеджерский взгляд на вещи (проект, площадка, позиция, контент). Притащив за собой и партию слов-паразитов (по ходу, как бы, типа, вот это все).
Подкрепляя использование новых слов (или старых, с новым смыслом) примерами из книг, форумов, статей и даже комментариев, Ирина Левонтина создала очень живое повествование. О уровне академического знания, полученного после прочтения, я и вовсе молчу: мой экземпляр книги весь раздулся от загнутых уголков страниц.
👍2
Сегодня исполняется ровно 400 лет со дня смерти великого драматурга Англии - Шекспира. А вопрос о его существовании все также остаётся актуальным https://readrate.com/rus/news/neveroyatnaya-zhizn-shekspira-10-faktov
ReadRate
Невероятная жизнь Шекспира. 10 фактов
23 апреля исполняется ровно 400 лет со дня смерти легендарного сына Англии.
Опубликован список книг, которые безвозмездно раздадут всем желающим московские библиотеки. Вплоть до 1 июня https://godliteratury.ru/events/knigi-v-dar
Год Литературы 2015
Книги в дар
Московский городской библиотечный центр опубликовал перечень книг, которые можно безвозмездно забрать в библиотеках столицы
Безумно расстроилась, что пропустила первую ярмарку :(
Однако, почитатели эпохи Гутенберга не намерены сдаваться электронным книгам без боя. И подобный интерактив от издательств видится мне прекрасным заделом на будущее http://pro-books.ru/news/4/18071
Однако, почитатели эпохи Гутенберга не намерены сдаваться электронным книгам без боя. И подобный интерактив от издательств видится мне прекрасным заделом на будущее http://pro-books.ru/news/4/18071
pro-books.ru
В Москве начинает работу новая регулярная книжная ярмарка «Ut Liber» | Pro-Books.ru — Книжный бизнес
21 апреля в четверг в Центре дизайна Artplay начинает работать новая регулярная книжная ярмарка «Ut Liber». Небольшие издательства смогут знакомить читателей со своими новинками несколько раз в месяц.