Я не знаю, какая тут степень разжёвывания: до уровня "мы же друг друга понимаем, как физик физика или математик математика"? Или до уровня "объясняю для особо одарённых"?

На всякий случай концентрируюсь на стилистике, языке, сюжете и аллюзиях

Макс | ВК

Итак, у меня есть фото меня на балконе полутора комнат Бродского )

И вот я в затруднении. Как и переводчики "Лисистраты" Аристофана.

С одной стороны, Аристофан — куда уж как признанный классик, ему разрешается и в тексте говорить неприличное, и со сцены это произносить.

С другой стороны, во времена Аристофана в театр ходили большей частью мужчины (женщины, если ходили, то сидели на галёрке, на местах для женщин и рабов, то есть как бы не считались).

Сегодня (да и вчера и позавчера, то бишь, в ХХ, в XIX веках) читательская аудитория сильно расширилась за счёт женщин. А книжные клубы преимущественно из нашей сестры и состоят.

И вот как мне читать вслух "Лисистрату"? Да ещё и разбирать?

Ладно, положим, переводчики в некоторых местах позаботились о приличиях (худо-бедно). Но мне же надо будет прокомментировать или намекнуть на оригинальный текст и его рецепцию.

Буду краснеть, видимо.

Но кто сказал, что работа филолога проста?

Словом, будем как-то выкручиваться.

Приходите 23 июня, похихикаем и проникнемся античным юмором. И увидим, кстати, что смелые выражения в театре далеко не в наше время зазвучали.

Получается, что брань у Аристофана — не вульгарность, а художественный приём: инструмент правды, усилитель смеха, зеркало общества.

Так что же важнее: чистота языка или сила высказывания? Может ли грубая лексика быть частью высокого искусства?

23 июня в нашем клубе мы вместе читаем и разбираем комедию Аристофана "Лисистрата".
Вот там всё и обсудим.

Оргвзнос 1000 рублей
Для записи на мероприятие пишите в комментарии или мне в личные сообщения @petrova_reads

Макс | ВК