Здравствуйте!
Я пришла сказать, что диалоги Платона "Государство" для выпендрёжа гораздо доступнее Пруста.
Во-первых, Платон значительно короче.
Во-вторых, увлекательнее.
В-третьих, понятнее.
В-четвёртых, всегда можно сказать, о чём эта книга.
Не благодарите.
До свидания!
#спасибо_посмеялась
Я пришла сказать, что диалоги Платона "Государство" для выпендрёжа гораздо доступнее Пруста.
Во-первых, Платон значительно короче.
Во-вторых, увлекательнее.
В-третьих, понятнее.
В-четвёртых, всегда можно сказать, о чём эта книга.
Не благодарите.
До свидания!
#спасибо_посмеялась
1😁30🔥8❤4🙏1🤣1
У нас в чате уже началось досрочное обсуждение "Степного волка" Германа Гессе, нашей книги ноября.
Во-первых, подождите! Так мы сейчас заранее его расколем и что нам тогда 2 декабря делать? Пироги есть? Или что там у нас в меню будет?
Во-вторых, у меня вот какие идеи по поводу названия, почему он степной и почему он волк.
— так Галлер говорит о самом себе. И тут, кажется, всё довольно очевидно — из степи, пространства свободы, естесственности, герой попадает в ограниченное, тесное, душное.
Кроме того, есть же такое наблюдение: зверь, почуявший приближение смерти, уединяется.
Что думаете?
Хотя, нет, не говорите, давайте дотерпим до 2 декабря, до нашей встречи в студии)
Во-первых, подождите! Так мы сейчас заранее его расколем и что нам тогда 2 декабря делать? Пироги есть? Или что там у нас в меню будет?
Во-вторых, у меня вот какие идеи по поводу названия, почему он степной и почему он волк.
"Степной волк, как я сам себя называл, — зверь, забредший в чужой, незнакомый для него мир"
— так Галлер говорит о самом себе. И тут, кажется, всё довольно очевидно — из степи, пространства свободы, естесственности, герой попадает в ограниченное, тесное, душное.
Кроме того, есть же такое наблюдение: зверь, почуявший приближение смерти, уединяется.
Что думаете?
Хотя, нет, не говорите, давайте дотерпим до 2 декабря, до нашей встречи в студии)
😁9🔥3
А ещё тест на старость.
Продолжите:
"Одинокий волк, ты боишься дня..."
Продолжите:
"Одинокий волк, ты боишься дня..."
🔥6😁4
Жеребьёвка проведена, все тайные Санты получили своих подопечных. В этот раз участвует и Москва тоже!
А ещё, как и в прошлом году, я попросила постоянных участников нашего клуба выбрать книгу для обсуждения на следующий год. Причём не только роман, но и поэта, и рассказы.
Каждая книга, которую вы предлагаете, — огонь! Почти все их я предложила бы и сама!
Жду встречи с вами 18 декабря )
Да, темой праздника давайте сделаем "Король/королева")
А ещё, как и в прошлом году, я попросила постоянных участников нашего клуба выбрать книгу для обсуждения на следующий год. Причём не только роман, но и поэта, и рассказы.
Каждая книга, которую вы предлагаете, — огонь! Почти все их я предложила бы и сама!
Жду встречи с вами 18 декабря )
Да, темой праздника давайте сделаем "Король/королева")
🔥12❤7
Запретить Гомера.
Ну не совсем, но подвергнуть основательной цензуре точно. Это предлагал Платон в своих диалогах "Государство".
Есть версии, что именно он хотел вымарать у Гомера?
Тут важно оговориться, что эти отредактированные "Илиада" и "Одиссея" должны были быть предназначены для подрастающего поколения. Потому что, как у нас деткам читают сказки, так и древнегреческим деткам читали мифы Гесиода и Гомера.
Ну не совсем, но подвергнуть основательной цензуре точно. Это предлагал Платон в своих диалогах "Государство".
Есть версии, что именно он хотел вымарать у Гомера?
Тут важно оговориться, что эти отредактированные "Илиада" и "Одиссея" должны были быть предназначены для подрастающего поколения. Потому что, как у нас деткам читают сказки, так и древнегреческим деткам читали мифы Гесиода и Гомера.
🤔8
Итак, что Платон предлагал изъять из гомеровских текстов.
Напомню, что подцензурные тексты предназначались молодому поколению, для их воспитания.
Как воспитывать детей, с некоторым раздражением спрашивает Сократ в диалогах "Государство", на таких пагубных, растлевающих мифах?! Бог должен быть образцом чистоты, святости, непогрешимости, моральной устойчивости. А что мы видим в "Илиаде" и "Одиссее"? Семейные распри, супружеская измена, Зевс не в состоянии сдержаться и овладевает Герой при всём честном народе, то ли один, то ли другой выбрасывает своего не очень миловидного сына с Олимпа, потому что он не усладил взор. Боги завидуют, ревнуют, мстят, ябедничают, опускаются до низости и мелочности.
Да, понятно, что в этих эпизодах много иносказания.
Но ребёнок пока не способен отличить иносказание от чистой монеты. Да и не всякий взрослый легко это сделает.
Да, понятно, что так изображённый бог будто бы ближе к человеку и легче понимает его, человека, слабости. Но ведь это работает и в другую сторону, справедливо замечает Платон устами Сократа. Человек, видя такое, мягко говоря, несовершенство бога, легко прощает себе и позволяет себе всё то же самое.
И даже хуже.
Посмотрите, как ведут себя герои! — горько восклицает наш автор. Пьянствуют, объедаются, рвут друг у друга трупы, корысти и баб!
Ну и какой пример себе видит подрастающее поколение?!
Ужасный пример! — заключает Платон и предлагает в идеальном, справедливом государстве ввести цензуру на детскую литературу.
Другое дело, почему вдруг Платон задался вопросом воспитания нового человека и созданием идеального государства. Об этом он явно не говорит, но это следует из контекста создания его диалогов.
Это мы всё разберём в среду 26 ноября в 19.00 на нашей встрече по "Государству", утопиям и антиутопиям.
Места ещё есть.
Оргвзнос 700 рублей.
Посмотреть в записи — 500 рублей
‼️ ‼️ ВАЖНО‼️ ‼️ Готовиться к встрече не нужно! Платона читать не обязательно (хотя я в целом его очень рекомендую)!
Напомню, что подцензурные тексты предназначались молодому поколению, для их воспитания.
Как воспитывать детей, с некоторым раздражением спрашивает Сократ в диалогах "Государство", на таких пагубных, растлевающих мифах?! Бог должен быть образцом чистоты, святости, непогрешимости, моральной устойчивости. А что мы видим в "Илиаде" и "Одиссее"? Семейные распри, супружеская измена, Зевс не в состоянии сдержаться и овладевает Герой при всём честном народе, то ли один, то ли другой выбрасывает своего не очень миловидного сына с Олимпа, потому что он не усладил взор. Боги завидуют, ревнуют, мстят, ябедничают, опускаются до низости и мелочности.
Да, понятно, что в этих эпизодах много иносказания.
Но ребёнок пока не способен отличить иносказание от чистой монеты. Да и не всякий взрослый легко это сделает.
Да, понятно, что так изображённый бог будто бы ближе к человеку и легче понимает его, человека, слабости. Но ведь это работает и в другую сторону, справедливо замечает Платон устами Сократа. Человек, видя такое, мягко говоря, несовершенство бога, легко прощает себе и позволяет себе всё то же самое.
И даже хуже.
Посмотрите, как ведут себя герои! — горько восклицает наш автор. Пьянствуют, объедаются, рвут друг у друга трупы, корысти и баб!
Ну и какой пример себе видит подрастающее поколение?!
Ужасный пример! — заключает Платон и предлагает в идеальном, справедливом государстве ввести цензуру на детскую литературу.
Другое дело, почему вдруг Платон задался вопросом воспитания нового человека и созданием идеального государства. Об этом он явно не говорит, но это следует из контекста создания его диалогов.
Это мы всё разберём в среду 26 ноября в 19.00 на нашей встрече по "Государству", утопиям и антиутопиям.
Места ещё есть.
Оргвзнос 700 рублей.
Посмотреть в записи — 500 рублей
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥15
Вчера у нас была одна из самых тёплых наших встреч. Мы говорили о поэте, драматурге, актёре, режиссёре Леониде Филатове.
Он наш современник, кто-то читал его сказ "Про Федота стрельца" выходящим в "Юности", до кого-то долетали отголоски событий в театре "На Таганке", кто-то прекрасно помнит его авторский телевизионный проект "Чтобы помнили".
Наверно, поэтому его жизнь, творчество, поступки так в нас отзываются. Он — часть нашей жизни.
Мы по ролям читали, непрестанно хихикая, "Про Федота...", дискутировали по поводу прошлого и настоящего нашего театра и кинематографа, читали очень трогательные, пронзительные стихотворения Леонида Алексеевича.
Возьму на себя смелость ещё раз порекомендовать его фильмы.
А вот пьесы, которые вчера упоминались (запиши себе названье, чтобы в спешке не забыть):
Лизистрата
Моцарт и Сальери
Любовь к трём апельсинам
Спасибо вам, друзья, за такой чудесный вечер!
До новых встреч!
Он наш современник, кто-то читал его сказ "Про Федота стрельца" выходящим в "Юности", до кого-то долетали отголоски событий в театре "На Таганке", кто-то прекрасно помнит его авторский телевизионный проект "Чтобы помнили".
Наверно, поэтому его жизнь, творчество, поступки так в нас отзываются. Он — часть нашей жизни.
Мы по ролям читали, непрестанно хихикая, "Про Федота...", дискутировали по поводу прошлого и настоящего нашего театра и кинематографа, читали очень трогательные, пронзительные стихотворения Леонида Алексеевича.
Возьму на себя смелость ещё раз порекомендовать его фильмы.
А вот пьесы, которые вчера упоминались (запиши себе названье, чтобы в спешке не забыть):
Лизистрата
Моцарт и Сальери
Любовь к трём апельсинам
Спасибо вам, друзья, за такой чудесный вечер!
До новых встреч!
❤26
А следующая поэтическая встреча у нас с вами будет 11 декабря. Мы поговорим о поэте, которого не было — Козьме Пруткове, а ещё о других литературных мистификациях!
🔥8
Перечитываю Платона и у меня звенят звоночки: что-то знакомое.
Ну то есть понятно, что то же самое в разных вариантах и причудливых сочетаниях мы читаем в антиутопиях.
Но есть тексты гораздо более ранние, в которых Платон очень просвечивает.
Это Книга Деяний Святых Апостолов и Послания Апостола Павла.
Споткнулась сегодня о строки у Платона: "А вас родили мы для вас же самих и для остальных граждан..."
На это мгновенно отозвалась довольно странная строка из 1 послания к Коринфянам "Я родил вас во Христе Иисусе благовествованием".
Странность мгновенно развеялась, контекст в обеих ситуациях сходен.
И все прочие звоночки зазвучали в лад.
Конечно, апостол Павел был очень образован, как мы знаем, "воспитан при ногах Гамалиила". Из этого следует, что Платона он точно читал и хорошо знал его идеи.
На встрече я покажу, какие ещё идеи апостолами были заимствованы у Платона, и мы попробуем порассуждать, насколько первая христианская община могла быть похожа на платоновское справедливое государство.
Ну то есть понятно, что то же самое в разных вариантах и причудливых сочетаниях мы читаем в антиутопиях.
Но есть тексты гораздо более ранние, в которых Платон очень просвечивает.
Это Книга Деяний Святых Апостолов и Послания Апостола Павла.
Споткнулась сегодня о строки у Платона: "А вас родили мы для вас же самих и для остальных граждан..."
На это мгновенно отозвалась довольно странная строка из 1 послания к Коринфянам "Я родил вас во Христе Иисусе благовествованием".
Странность мгновенно развеялась, контекст в обеих ситуациях сходен.
И все прочие звоночки зазвучали в лад.
Конечно, апостол Павел был очень образован, как мы знаем, "воспитан при ногах Гамалиила". Из этого следует, что Платона он точно читал и хорошо знал его идеи.
На встрече я покажу, какие ещё идеи апостолами были заимствованы у Платона, и мы попробуем порассуждать, насколько первая христианская община могла быть похожа на платоновское справедливое государство.
🔥13❤4👍1👌1🕊1🏆1
Что поможет лучше понять роман писателя Германа Гессе "Степной волк"?
🔴 Роман Михаила Юрьевича Лермонтова "Герой нашего времени"
🔴 Вообще особенности жанра романтизма (двоемирие, стремление героя жить в ином культурном, географическом, моральном, интеллектуальном измерении)
🔴 Особенности жанра модернизма (роман не написан, пока не прочитан)
🔴 Исторический контекст создания романа (1927 год)
🔴 Роман Иоганна Вольфганга Гёте "Фауст" (тот случай, когда надо было сначала его нам прочитать и обсудить, а потом уже браться за более сложные сочинения)
Ну и лучше всего поможет понять роман наше обсуждение 2 декабря, во вторник в 19.00
Приходите )
Ну и лучше всего поможет понять роман наше обсуждение 2 декабря, во вторник в 19.00
Приходите )
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍12🔥9❤1
Здравствуйте.
Я пришла сказать, что не люблю антиутопии. Но это не помешало в моей домашней библиотеке собраться абсолютно всем классическим произведениям этого жанра ХХ века.
Я купила в здравом уме и трезвой памяти только Брэдбери, в подарок старшей дочери.
(Платон не считается, он не с ними)
Как остальные пролезли в нашу квартиру, мне непонятно.
До свидания
Я пришла сказать, что не люблю антиутопии. Но это не помешало в моей домашней библиотеке собраться абсолютно всем классическим произведениям этого жанра ХХ века.
Я купила в здравом уме и трезвой памяти только Брэдбери, в подарок старшей дочери.
(Платон не считается, он не с ними)
Как остальные пролезли в нашу квартиру, мне непонятно.
До свидания
😁20❤6
Тэффи — одна из виднейших писательниц русской эмиграции. Говоря о ней, мы не можем не коснуться темы литературных переселенцев в Европе: Мережковские, Цветаева, Куприн, Бунин, Владимир Набоков, а потом Аксёнов, Бродский, Довлатов, Солженицын и другие.
В Москве есть интересное место — центр русского зарубежья имени Александра Солженицына (я ведь теперь в курсе почти всех литературных дел благодаря своему новому каналу "Лит Гид"). Там проходят выставки, конференции, круглые столы. Чего только не проходит.
Самое интересное сейчас — ридинг-группа, читают вместе "Остров Крым" Василия Аксёнова, обсуждают контекст и историю создания этого романа, судьбу самого писателя.
А мы в нашем клубе будем говорить о замечательной писательнице Надежде Александровне Лохвицкой, больше известной как Тэффи, о её чудесном стиле, о её очень непростой судьбе и в России, и за рубежом, о самом этом страшном путешествии в эмиграцию, о котором она сама умудрилась рассказать с необыкновенным юмором.
Потому что только так, наверно, можно было выжить и сохранить рассудок.
У нас будут две встречи:
☕️ В Воронеже 27 ноября в 19.00 в студии на Станкевича, 2А
☕️ В Москве 6 декабря в 15.00 в кафе "Шоколадница" на Тверской
Вот здесь можно посмотреть список рассказов, которые я рекомендую прочесть к встрече. Читать можно все, можно некоторые, по вашему выбору и возможностям)
Записаться можно в комментариях или в личных сообщениях @petrova_reads
Жду вас!
В Москве есть интересное место — центр русского зарубежья имени Александра Солженицына (я ведь теперь в курсе почти всех литературных дел благодаря своему новому каналу "Лит Гид"). Там проходят выставки, конференции, круглые столы. Чего только не проходит.
Самое интересное сейчас — ридинг-группа, читают вместе "Остров Крым" Василия Аксёнова, обсуждают контекст и историю создания этого романа, судьбу самого писателя.
А мы в нашем клубе будем говорить о замечательной писательнице Надежде Александровне Лохвицкой, больше известной как Тэффи, о её чудесном стиле, о её очень непростой судьбе и в России, и за рубежом, о самом этом страшном путешествии в эмиграцию, о котором она сама умудрилась рассказать с необыкновенным юмором.
Потому что только так, наверно, можно было выжить и сохранить рассудок.
У нас будут две встречи:
Вот здесь можно посмотреть список рассказов, которые я рекомендую прочесть к встрече. Читать можно все, можно некоторые, по вашему выбору и возможностям)
Записаться можно в комментариях или в личных сообщениях @petrova_reads
Жду вас!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤13❤🔥5🔥5
В 2008 году на Саввинской набережной в Москве появился портрет нобелевского лауреата по литературе писателя Германа Гессе.
Это не рисунок, а выдолбленное по штукатурке изображение, выполненное португальским художником Александре Фарто.
Позже здание было снесено, но конструктивные волнения общественности, для которых Гессе стал неотъемлемой частью пейзажа и жизни, привели к тому, что изображение было перенесено и встроено в обновлённый квартал.
Я так понимаю, что мне найти только рендер удалось. В Москве буду через неделю, посмотрю, что там.
Или кто видел сам? Там так всё и выглядит?
Это не рисунок, а выдолбленное по штукатурке изображение, выполненное португальским художником Александре Фарто.
Позже здание было снесено, но конструктивные волнения общественности, для которых Гессе стал неотъемлемой частью пейзажа и жизни, привели к тому, что изображение было перенесено и встроено в обновлённый квартал.
Я так понимаю, что мне найти только рендер удалось. В Москве буду через неделю, посмотрю, что там.
Или кто видел сам? Там так всё и выглядит?
❤19🔥2
Интересный факт: библиотеки списывают утопии, новые издания не заказывают. Пришлось побегать, поискать.
В итоге решила: разорюсь, так и быть! Куплю за 286 рублей в магазине.
А там внезапно к Томасу Мору и Кампанелле присоединились со своими сочинениями в этом же духе Фрэнсис Бэкон и Сирано де Бержерак.
Что ж, пришлось прочитать заодно и их.
Сегодня вечером в нашей студии говорим об утопиях и антиутопиях, подробно разбираем "Государство" Платона.
Можно посмотреть в записи
В итоге решила: разорюсь, так и быть! Куплю за 286 рублей в магазине.
А там внезапно к Томасу Мору и Кампанелле присоединились со своими сочинениями в этом же духе Фрэнсис Бэкон и Сирано де Бержерак.
Что ж, пришлось прочитать заодно и их.
Сегодня вечером в нашей студии говорим об утопиях и антиутопиях, подробно разбираем "Государство" Платона.
Можно посмотреть в записи
❤18
Меня пригласили в один из московских колледжей для занятий со студентами.
Моя задача — увлечь чтением нечитающих подростков 16 лет.
Дорогой дневник, если бы мне давали доллар каждый раз, когда от меня ждали 100% эффекта после первого же занятия...
Я сразу отказалась, потому что вот почему:
1. Не существует волшебной книги или пинка или таблетки или слова, после которого нечитающий ребёнок вдруг охотно зачитает.
2. Это работа вдолгую, регулярная, с еженедельными (в идеале) встречами, с постоянным общением, обсуждением. А я в Москве не живу и не могу обеспечить такую работу. Профанацией же заниматься не хочу.
3. 16 лет — возраст очень сложный для внедрения новых ценностей, для увлечения непрофильным предметом, для начала регулярной работы. А, я извиняюсь, если для кого-то это новость, но чтение — это труд. Если мы говорим об одном и том же чтении.
А потом, поразмыслив, приняла предложение. И очень сильно загорелась.
Да, в Москве я не живу, но раз в месяц бываю точно. А люди, которые ко мне обратились, очень большие молодцы: вообще озадачились таким сложным вопросом и готовы между нашими встречами проводить промежуточные занятия (я составляю программу).
Да, волшебной книги, которая заинтересует всех и увлечёт чтением, не бывает. Но я зайду с другой стороны. Не книгу буду им подыскивать, а открывать интерес в самом процессе чтения. Если ребята научаться получать удовольствие от самого этого труда, понимать, ЗАЧЕМ им это надо самим, дело пойдёт бодрее.
Да, 16-летки, привыкшие получать быстрый дофаминчик из телефончиков, — аудитория сложная. Но мы умеем и на языке соцсетей разговаривать. И можем показать, как чтение применять в соцсетях тоже.
Словом, к таким вызовам я готова. И мне очень интересно, что из этого получится!
Моя задача — увлечь чтением нечитающих подростков 16 лет.
Я сразу отказалась, потому что вот почему:
1. Не существует волшебной книги или пинка или таблетки или слова, после которого нечитающий ребёнок вдруг охотно зачитает.
2. Это работа вдолгую, регулярная, с еженедельными (в идеале) встречами, с постоянным общением, обсуждением. А я в Москве не живу и не могу обеспечить такую работу. Профанацией же заниматься не хочу.
3. 16 лет — возраст очень сложный для внедрения новых ценностей, для увлечения непрофильным предметом, для начала регулярной работы. А, я извиняюсь, если для кого-то это новость, но чтение — это труд. Если мы говорим об одном и том же чтении.
А потом, поразмыслив, приняла предложение. И очень сильно загорелась.
Да, в Москве я не живу, но раз в месяц бываю точно. А люди, которые ко мне обратились, очень большие молодцы: вообще озадачились таким сложным вопросом и готовы между нашими встречами проводить промежуточные занятия (я составляю программу).
Да, волшебной книги, которая заинтересует всех и увлечёт чтением, не бывает. Но я зайду с другой стороны. Не книгу буду им подыскивать, а открывать интерес в самом процессе чтения. Если ребята научаться получать удовольствие от самого этого труда, понимать, ЗАЧЕМ им это надо самим, дело пойдёт бодрее.
Да, 16-летки, привыкшие получать быстрый дофаминчик из телефончиков, — аудитория сложная. Но мы умеем и на языке соцсетей разговаривать. И можем показать, как чтение применять в соцсетях тоже.
Словом, к таким вызовам я готова. И мне очень интересно, что из этого получится!
🔥32❤24👏9👍5