Прочитал в официальном информационном бюллетене коренного народа хайда, живущего на архипелаге Хайда-Гуаи в Британской Колумбии в Канаде, два материала, посвящённых возвращению тотемных столбов.
В одной статье рассказывается, как в деревне Сгаанг Гвэй Ллнагаай, которая опустела в 1880-е годы после эпидемий, до сих пор стоят больше тридцати церемониальных столбов с фигурами медведей и косаток из кедра, вырезанных в XVIII-XIX веках. Эти столбы обозначали семьи и служили памятниками умершим, пять из них вывезли в 1930-е, и сначала они оказались в Принс-Руперте, потом в Королевском музее Британской Колумбии и в Музее антропологии Университета Британской Колумбии. Формально хайда добились возвращения увезённых тотемов ещё в 1976 и 2019 годы. Но фактически столбы вернулись только этой весной, их доставили морем, а затем поодиночке перенесли вертолётом. Через несколько недель на место прибыли старейшины и потомки жителей деревни с процессией, церемониальным сожжением пищи, песнями и рассказами о своей истории.
Вторая заметка освещает массовое возрождение практики тотемных столбов начиная с 2001 года, когда в Кай-Льнагаай установили сразу шесть столбов. К примеру, весной подняли небольшой трёхметровый столб работы Майкла Муди, заказанный местным банком для вестибюля своего отделения. На столбе вырезаны Васго, морской волк, и Глубоководная Лягушка, которая, по преданиям хайда, приносит удачу и сопровождает сверхъестественных существ. В сою очередь совет Скидегейта объявил конкурс и заказал сразу три монументальных, 12-13-метровых столба к национальному празднику, в композицию должны войти Ворон, Орёл, Три Стража и сверхъестественное существо. На столб такого размера обычно уходит около десяти месяцев, а в этом случае управились за четыре с половиной. Сюжеты тотемов очень интересные. Священный Стоящий-и-Движущийся, выше Васго с Мышью-Женщиной между ушами, на ушах Ворон с головой гагары, обращённой вниз, над ним Орёл и Три Стража на вершине. Лягушка, Ворон, Ворон, превращающийся в человека, Орёл и Три Стража. Орёл в облике вождя, Громовая Птица, Васго, Ворон в облике вождя и снова Три Стража наверху
В одной статье рассказывается, как в деревне Сгаанг Гвэй Ллнагаай, которая опустела в 1880-е годы после эпидемий, до сих пор стоят больше тридцати церемониальных столбов с фигурами медведей и косаток из кедра, вырезанных в XVIII-XIX веках. Эти столбы обозначали семьи и служили памятниками умершим, пять из них вывезли в 1930-е, и сначала они оказались в Принс-Руперте, потом в Королевском музее Британской Колумбии и в Музее антропологии Университета Британской Колумбии. Формально хайда добились возвращения увезённых тотемов ещё в 1976 и 2019 годы. Но фактически столбы вернулись только этой весной, их доставили морем, а затем поодиночке перенесли вертолётом. Через несколько недель на место прибыли старейшины и потомки жителей деревни с процессией, церемониальным сожжением пищи, песнями и рассказами о своей истории.
Вторая заметка освещает массовое возрождение практики тотемных столбов начиная с 2001 года, когда в Кай-Льнагаай установили сразу шесть столбов. К примеру, весной подняли небольшой трёхметровый столб работы Майкла Муди, заказанный местным банком для вестибюля своего отделения. На столбе вырезаны Васго, морской волк, и Глубоководная Лягушка, которая, по преданиям хайда, приносит удачу и сопровождает сверхъестественных существ. В сою очередь совет Скидегейта объявил конкурс и заказал сразу три монументальных, 12-13-метровых столба к национальному празднику, в композицию должны войти Ворон, Орёл, Три Стража и сверхъестественное существо. На столб такого размера обычно уходит около десяти месяцев, а в этом случае управились за четыре с половиной. Сюжеты тотемов очень интересные. Священный Стоящий-и-Движущийся, выше Васго с Мышью-Женщиной между ушами, на ушах Ворон с головой гагары, обращённой вниз, над ним Орёл и Три Стража на вершине. Лягушка, Ворон, Ворон, превращающийся в человека, Орёл и Три Стража. Орёл в облике вождя, Громовая Птица, Васго, Ворон в облике вождя и снова Три Стража наверху
👏22❤13❤🔥9🔥5
«Обоняние», Ян Минсе Моленар, 1637 год. Собрание музея Маурицхёйс
Я, конечно, понимаю, что своей серией пяти чувств голландский мастер со свойственным ему юмором и приземленным реализмом предлагает забыть о возввшенных аллегориях и девах с букетами цветов, но всё-таки мужик мог бы сделать лицо попроще
Я, конечно, понимаю, что своей серией пяти чувств голландский мастер со свойственным ему юмором и приземленным реализмом предлагает забыть о возввшенных аллегориях и девах с букетами цветов, но всё-таки мужик мог бы сделать лицо попроще
😁87🔥15❤10❤🔥5👏5
Анализ нескольких десятков сосудов бронзового века из оазиса Курайя на северо-западе Аравии, возможно, выявил первую в истории человечества брендовую продукцию.
Двухцветная расписная керамика этого региона давно известна специалистам под названием «мадианитской», и её происхождение оставалось предметом спора. Первая партия расписной посуды была изготовлена около 3600 лет назад, и её производство не прерывалось столетиями, лишь претерпевая изменения. Примерно 3200 лет назад мастера выработали устойчивый репертуар росписи с изображениями животных и человеческих ритуалов. Именно эта посуда расходилась за сотни километров: на север, в Южный Левант, попадая на памятники вроде Телль-эль-Хелейфе и святилище египетской богини Хатхор в Тимне, и на юг, в Северную Аравию. Гончарная традиция оазиса продолжалась ещё около тысячи лет, до конца железного века.
Эти сосуды были настолько узнаваемыми и востребованными, что функционально их следует считать торговой маркой, хотя ни понятия интеллектуальной собственности, ни рекламы в то время не существовало. Но они производились в одном регионе, расходились на огромные расстояния и имели устойчивые признаки собственного стиля
Двухцветная расписная керамика этого региона давно известна специалистам под названием «мадианитской», и её происхождение оставалось предметом спора. Первая партия расписной посуды была изготовлена около 3600 лет назад, и её производство не прерывалось столетиями, лишь претерпевая изменения. Примерно 3200 лет назад мастера выработали устойчивый репертуар росписи с изображениями животных и человеческих ритуалов. Именно эта посуда расходилась за сотни километров: на север, в Южный Левант, попадая на памятники вроде Телль-эль-Хелейфе и святилище египетской богини Хатхор в Тимне, и на юг, в Северную Аравию. Гончарная традиция оазиса продолжалась ещё около тысячи лет, до конца железного века.
Эти сосуды были настолько узнаваемыми и востребованными, что функционально их следует считать торговой маркой, хотя ни понятия интеллектуальной собственности, ни рекламы в то время не существовало. Но они производились в одном регионе, расходились на огромные расстояния и имели устойчивые признаки собственного стиля
🔥49❤15👏13
В Гёбекли-Тепе, древнейшем в мире мегалитическом храмовом комплексе возрастом больше 11.500 лет, нашли прямоугольные постройки, которые могли служить жилищами.
Обследование памятника ведётся методами геомагнитной съёмки, георадара и лидарного сканирования. Руководитель раскопок сообщает, что новые прямоугольные структуры сосредоточены главным образом в восточной и южной частях холма и располагаются рядом с уже известными круглыми монументальными сооружениями с Т-образными столбами.
К настоящему времени на памятнике раскопано восемь монументальных построек. Гёбекли-Тепе до сих пор рассматривался прежде всего как культовый центр, куда охотники-собиратели сходились для церемоний, поскольку следов земледелия и керамики на памятнике почти нет. Прямоугольные постройки с внутренней планировкой, пригодной для жилья, эту картину усложняют. Конечно, есть здравый смысл в тезисе учёных из Немецкого археологического института, что раскопанные монументальные сооружения следует понимать как здания особого назначения, а не как обычные дома, но отделить ритуальное от бытового в неолите трудно
Обследование памятника ведётся методами геомагнитной съёмки, георадара и лидарного сканирования. Руководитель раскопок сообщает, что новые прямоугольные структуры сосредоточены главным образом в восточной и южной частях холма и располагаются рядом с уже известными круглыми монументальными сооружениями с Т-образными столбами.
К настоящему времени на памятнике раскопано восемь монументальных построек. Гёбекли-Тепе до сих пор рассматривался прежде всего как культовый центр, куда охотники-собиратели сходились для церемоний, поскольку следов земледелия и керамики на памятнике почти нет. Прямоугольные постройки с внутренней планировкой, пригодной для жилья, эту картину усложняют. Конечно, есть здравый смысл в тезисе учёных из Немецкого археологического института, что раскопанные монументальные сооружения следует понимать как здания особого назначения, а не как обычные дома, но отделить ритуальное от бытового в неолите трудно
❤46🔥15👏12❤🔥5