Фонд Louis Vuitton в Париже до 8 марта 2027 года показывает выставку «Гюстав Файе. Коллекционер и создатель». Она продолжает цикл «Иконы современного искусства», в который раньше вошли собрания Сергея Щукина, братьев Михаила и Ивана Морозовых и британского промышленника Сэмюэла Курто. Фонд последовательно представляет историю модернизма через биографии частных собирателей, которые ценили новую живопись раньше музеев. Файе стал первым французом в этом ряду, и его имя сегодня знают гораздо хуже, чем имена московских купцов.
Гюстав Файе (1865-1925) родился в Безье в семье землевладельцев и виноделов юга Франции. Куратор выставки Сильви Патри, главный хранитель музея Орсе, объясняет, что систематического исследования Файе до сих пор никто не проводил, а семья впервые полностью открыла свои архивы именно для этого проекта. Выставку подготовили при участии 64 институций и 71 частного собрания, она занимает все залы здания Фрэнка Гери и включает 728 произведений и документов.
Первые картины Гогена Файе купил в 1900 году по совету друга детства, критика Мориса Фабра, а картины Ван Гога он покупал с 1901 года. В парижской квартире коллекционер устроил своего рода «музей Гогена», где висели почти двести работ художника. Файе был постоянным клиентом главных торговцев искусством своего времени: Воллара, Дрюэ, Бернхейма и Дюран-Рюэля. В 1906 году он накануне открытия Осеннего салона купил все пять полотен Матисса, а через два года их продал. Британский журнал Apollo подчёркивает, что Файе сочетал страсть с расчётом предпринимателя и часто покупал картины как предмет будущего обмена. Сам он писал, что счастье приносит не обладание, а сам акт приобретения. Всего через его руки прошло более 740 произведений, не считая эстампов. Деньги на реставрацию цистерцианского аббатства Фонфруад близ Нарбонны, которое он купил в 1908 году, Файе получил в том числе от продажи картин Сезанна и Гогена. Именно эта модель поведения отличает его от Щукина, который собирал коллекцию для будущего публичного музея.
Из этого рассеянного по миру собрания фонд вернул в Париж более 250 работ: 10 картин Ван Гога, 78 произведений Гогена, 86 произведений Одилона Редона, а также работы Дега, Сезанна, Тулуз-Лотрека, Ренуара, Берты Моризо, Синьяка, Боннара, Вюйара и Матисса. Главное событие экспозиции составляет «Автопортрет с перевязанным ухом и трубкой» Ван Гога из частного собрания. Картину не показывали во Франции с 1937 года, а владельцы не давали её на выставки с 1990 года. Рядом кураторы повесили «Автопортрет с палитрой» Гогена, чтобы два художника после ссоры в Арле снова оказались друг напротив друга.
Второй сильный ход кураторов связан с тремя картинами Гогена 1889-1891 годов: «Жёлтым Христом» из музея Буффало, «Автопортретом с Жёлтым Христом» из музея Орсе и «Бретонской Голгофой» из Королевских музеев изящных искусств Бельгии. Эти картины принадлежали Файе и двум его друзьям, Фабру и художнику Жоржу Даниэлю де Монфрейду, который вёл переписку с Гогеном. Во Франции три полотна впервые висят вместе. Третий центр первой части составляют панно «День», «Ночь» и «Тишина», которые Редон написал темперой для библиотеки Фонфруада в 1910-1911 годах. Размер двух больших панно составляет два метра в высоту и шесть с половиной метров в длину, и широкая публика видит их впервые.
Гюстав Файе (1865-1925) родился в Безье в семье землевладельцев и виноделов юга Франции. Куратор выставки Сильви Патри, главный хранитель музея Орсе, объясняет, что систематического исследования Файе до сих пор никто не проводил, а семья впервые полностью открыла свои архивы именно для этого проекта. Выставку подготовили при участии 64 институций и 71 частного собрания, она занимает все залы здания Фрэнка Гери и включает 728 произведений и документов.
Первые картины Гогена Файе купил в 1900 году по совету друга детства, критика Мориса Фабра, а картины Ван Гога он покупал с 1901 года. В парижской квартире коллекционер устроил своего рода «музей Гогена», где висели почти двести работ художника. Файе был постоянным клиентом главных торговцев искусством своего времени: Воллара, Дрюэ, Бернхейма и Дюран-Рюэля. В 1906 году он накануне открытия Осеннего салона купил все пять полотен Матисса, а через два года их продал. Британский журнал Apollo подчёркивает, что Файе сочетал страсть с расчётом предпринимателя и часто покупал картины как предмет будущего обмена. Сам он писал, что счастье приносит не обладание, а сам акт приобретения. Всего через его руки прошло более 740 произведений, не считая эстампов. Деньги на реставрацию цистерцианского аббатства Фонфруад близ Нарбонны, которое он купил в 1908 году, Файе получил в том числе от продажи картин Сезанна и Гогена. Именно эта модель поведения отличает его от Щукина, который собирал коллекцию для будущего публичного музея.
Из этого рассеянного по миру собрания фонд вернул в Париж более 250 работ: 10 картин Ван Гога, 78 произведений Гогена, 86 произведений Одилона Редона, а также работы Дега, Сезанна, Тулуз-Лотрека, Ренуара, Берты Моризо, Синьяка, Боннара, Вюйара и Матисса. Главное событие экспозиции составляет «Автопортрет с перевязанным ухом и трубкой» Ван Гога из частного собрания. Картину не показывали во Франции с 1937 года, а владельцы не давали её на выставки с 1990 года. Рядом кураторы повесили «Автопортрет с палитрой» Гогена, чтобы два художника после ссоры в Арле снова оказались друг напротив друга.
Второй сильный ход кураторов связан с тремя картинами Гогена 1889-1891 годов: «Жёлтым Христом» из музея Буффало, «Автопортретом с Жёлтым Христом» из музея Орсе и «Бретонской Голгофой» из Королевских музеев изящных искусств Бельгии. Эти картины принадлежали Файе и двум его друзьям, Фабру и художнику Жоржу Даниэлю де Монфрейду, который вёл переписку с Гогеном. Во Франции три полотна впервые висят вместе. Третий центр первой части составляют панно «День», «Ночь» и «Тишина», которые Редон написал темперой для библиотеки Фонфруада в 1910-1911 годах. Размер двух больших панно составляет два метра в высоту и шесть с половиной метров в длину, и широкая публика видит их впервые.
1👏19❤🔥18❤13🔥7 2🤩1
В 1896 году Гюстав Файе вместе со скульптором Луи Полем, бывшим учеником Родена, основал в Безье мастерскую, которая до 1904 года выпустила более сотни изделий из каменной массы, так называют плотную керамику высокого обжига. В 1898 году эти вазы понравились Зигфриду Бингу, парижскому галеристу, чей магазин «Ар нуво» дал название целому стилю.
Около 1912 года Файе после почти десятилетнего перерыва вернулся к живописи и начал писать акварелью по промокательной бумаге. Краска расплывалась на ней непредсказуемо, и художник превращал случайные пятна в фантастические цветы и существа, похожие на водоросли. Он сам писал, что красивое пятно может стать отправной точкой красивого рисунка. Из этих акварелей выросли его обои, ткани и ковры. В 1920 году Файе основал в Париже «Ателье де ла Дофин», которое ткало ковры по его рисункам. Их покупали Жанна Ланвен, Жак Дусе, Робер де Ротшильд и магараджа Индора.
В тексте 1924 года Файе требовал отказаться от геометрии, симметрии и повторяющихся букетов ради свободной фантазии. При жизни именно ковры сделали его модной фигурой эпохи перехода от модерна к ар-деко. В 1926 году, через полгода после смерти мастера, их показали в Лувре вместе с работами Редона и повесили на стены как картины. После этой выставки имя Файе почти исчезло из истории искусства.
Для выставки фонд отреставрировал ковры из дома Леона Лоссо в бельгийском Монсе, подготовительные картоны для ткачей и около десяти платьев, которые связаны с Полем Пуаре, Дусе и Ланвен. Всего во второй части показаны 375 работ Файе, большинство из них публика видит впервые. Среди них 87 акварелей на промокательной бумаге, 49 керамических изделий, 42 иллюстрации к провансальской поэме Фредерика Мистраля «Мирей» и последний альбом художника «Цветы».
Пространство выставки оформил Робер Карсен, известный оперный режиссёр. Он не реконструирует интерьеры Файе, а передаёт их атмосферу цветом и архитектурой залов. Фонд выпустил вместе с издательством Gallimard два каталога, готовит открытую базу данных всей коллекции Файе и международный симпозиум. В самом аббатстве Фонфруад параллельно работают две выставки о Файе: о его предпринимательстве до 29 ноября и о декоративном ансамбле аббатства до 17 января.
Выставка в Fondation Louis Vuitton закрывает важный пробел в истории рынка модернизма. Щукин и Морозовы показали, как частный вкус формирует музейный канон, а случай Файе показывает, как тот же канон формировался через постоянную перепродажу. Многие картины, которые сегодня принадлежат музеям Буффало, Кливленда, Сан-Паулу и Копенгагена, прошли через руки провинциального винодела из Безье
Около 1912 года Файе после почти десятилетнего перерыва вернулся к живописи и начал писать акварелью по промокательной бумаге. Краска расплывалась на ней непредсказуемо, и художник превращал случайные пятна в фантастические цветы и существа, похожие на водоросли. Он сам писал, что красивое пятно может стать отправной точкой красивого рисунка. Из этих акварелей выросли его обои, ткани и ковры. В 1920 году Файе основал в Париже «Ателье де ла Дофин», которое ткало ковры по его рисункам. Их покупали Жанна Ланвен, Жак Дусе, Робер де Ротшильд и магараджа Индора.
В тексте 1924 года Файе требовал отказаться от геометрии, симметрии и повторяющихся букетов ради свободной фантазии. При жизни именно ковры сделали его модной фигурой эпохи перехода от модерна к ар-деко. В 1926 году, через полгода после смерти мастера, их показали в Лувре вместе с работами Редона и повесили на стены как картины. После этой выставки имя Файе почти исчезло из истории искусства.
Для выставки фонд отреставрировал ковры из дома Леона Лоссо в бельгийском Монсе, подготовительные картоны для ткачей и около десяти платьев, которые связаны с Полем Пуаре, Дусе и Ланвен. Всего во второй части показаны 375 работ Файе, большинство из них публика видит впервые. Среди них 87 акварелей на промокательной бумаге, 49 керамических изделий, 42 иллюстрации к провансальской поэме Фредерика Мистраля «Мирей» и последний альбом художника «Цветы».
Пространство выставки оформил Робер Карсен, известный оперный режиссёр. Он не реконструирует интерьеры Файе, а передаёт их атмосферу цветом и архитектурой залов. Фонд выпустил вместе с издательством Gallimard два каталога, готовит открытую базу данных всей коллекции Файе и международный симпозиум. В самом аббатстве Фонфруад параллельно работают две выставки о Файе: о его предпринимательстве до 29 ноября и о декоративном ансамбле аббатства до 17 января.
Выставка в Fondation Louis Vuitton закрывает важный пробел в истории рынка модернизма. Щукин и Морозовы показали, как частный вкус формирует музейный канон, а случай Файе показывает, как тот же канон формировался через постоянную перепродажу. Многие картины, которые сегодня принадлежат музеям Буффало, Кливленда, Сан-Паулу и Копенгагена, прошли через руки провинциального винодела из Безье
1❤42🔥12❤🔥7👏3 1
По современным меркам крамольное название
Наследница британской судоходной компании Cunard Line Нэнси Кунард была поэтессой и издательницей и выпустила в феврале 1934 года в лондонском издательстве Wishart антологию «Негр», Negro Anthology 1931-1933. Кунард посвятила книгу джазовому пианисту Генри Краудеру, с которым она прожила несколько лет. Британские газеты писали об их романе скандальные статьи, Кунард подала на них в суд за клевету и на присуждённые деньги издала антологию тиражом в тысячу экземпляров.
Книга занимает 855 страниц и содержит тексты примерно 150 авторов. Кунард расположила материал по географическому принципу: разделы «Америка», «Вест-Индия и Южная Америка», «Европа» и «Африка», а также отдельные разделы о музыке, поэзии и чернокожих звёздах сцены и спорта. Больше половины объёма занимает США. В книгу вошли эссе, статистика, газетные материалы, ноты, фотографии предметов африканского искусства из Британского музея, парижского этнографического музея Трокадеро и бельгийского музея Конго в Тервюрене. Среди авторов были Лэнгстон Хьюз, Каунти Каллен, Уильям Дюбуа, Зора Нил Херстон с очерком «Характерные черты негритянской выразительности», Джордж Падмор, Джомо Кениатта, Эзра Паунд, Уильям Карлос Уильямс и Теодор Драйзер. Французские сюрреалисты Андре Бретон, Поль Элюар, Ив Танги и другие написали для антологии памфлет против колониализма «Человекоубийственный гуманизм». Девятнадцать французских текстов перевёл на английский молодой Сэмюэл Беккет, и эта работа стала его самой крупной прозаической публикацией того времени.
Предисловие начинается словами: «Эту книгу необходимо было сделать… для того чтобы запечатлеть борьбу и достижения, гонения и восстания против них негритянских народов ... Только коммунизм разрушает расовые барьеры так же окончательно, как он уничтожает классовые различия. ... Правда в том, что Африка есть трагедия». Книгу завершает статья Раймона Мишле, название которой звучит как «Белый человек убивает Африку».
Современники почти не заметили антологию, а значительную часть нераспроданного тиража уничтожила немецкая бомбардировка склада во время Блица. Сегодня первое издание продают на аукционах за несколько тысяч фунтов. В витрине передо мной - факсимиле, которое в 2018 году выпустило парижское издательство Jean-Michel Place.
Рядом лежит четвёртый номер «Тропиков» за январь 1942 года, журнала, который Эме Сезер издавал в Фор-де-Франсе, когда Мартиникой управлял режим Виши. Самый известный текст выпуска написала Сюзанна Сезер, жена и соредактор Эме. В статье «Нищета одной поэзии» она нападает на экзотическую мартиникскую лирику «гамака, сахара и ванили», которую писали для туристов, и заканчивает её фразой «мартиникская поэзия будет каннибальской или её не будет».
Что ж, мартиникская лирика действительно стала каннибальской, хоть и не совсем в том виде, как ожидала рафинированная авторесса
Наследница британской судоходной компании Cunard Line Нэнси Кунард была поэтессой и издательницей и выпустила в феврале 1934 года в лондонском издательстве Wishart антологию «Негр», Negro Anthology 1931-1933. Кунард посвятила книгу джазовому пианисту Генри Краудеру, с которым она прожила несколько лет. Британские газеты писали об их романе скандальные статьи, Кунард подала на них в суд за клевету и на присуждённые деньги издала антологию тиражом в тысячу экземпляров.
Книга занимает 855 страниц и содержит тексты примерно 150 авторов. Кунард расположила материал по географическому принципу: разделы «Америка», «Вест-Индия и Южная Америка», «Европа» и «Африка», а также отдельные разделы о музыке, поэзии и чернокожих звёздах сцены и спорта. Больше половины объёма занимает США. В книгу вошли эссе, статистика, газетные материалы, ноты, фотографии предметов африканского искусства из Британского музея, парижского этнографического музея Трокадеро и бельгийского музея Конго в Тервюрене. Среди авторов были Лэнгстон Хьюз, Каунти Каллен, Уильям Дюбуа, Зора Нил Херстон с очерком «Характерные черты негритянской выразительности», Джордж Падмор, Джомо Кениатта, Эзра Паунд, Уильям Карлос Уильямс и Теодор Драйзер. Французские сюрреалисты Андре Бретон, Поль Элюар, Ив Танги и другие написали для антологии памфлет против колониализма «Человекоубийственный гуманизм». Девятнадцать французских текстов перевёл на английский молодой Сэмюэл Беккет, и эта работа стала его самой крупной прозаической публикацией того времени.
Предисловие начинается словами: «Эту книгу необходимо было сделать… для того чтобы запечатлеть борьбу и достижения, гонения и восстания против них негритянских народов ... Только коммунизм разрушает расовые барьеры так же окончательно, как он уничтожает классовые различия. ... Правда в том, что Африка есть трагедия». Книгу завершает статья Раймона Мишле, название которой звучит как «Белый человек убивает Африку».
Современники почти не заметили антологию, а значительную часть нераспроданного тиража уничтожила немецкая бомбардировка склада во время Блица. Сегодня первое издание продают на аукционах за несколько тысяч фунтов. В витрине передо мной - факсимиле, которое в 2018 году выпустило парижское издательство Jean-Michel Place.
Рядом лежит четвёртый номер «Тропиков» за январь 1942 года, журнала, который Эме Сезер издавал в Фор-де-Франсе, когда Мартиникой управлял режим Виши. Самый известный текст выпуска написала Сюзанна Сезер, жена и соредактор Эме. В статье «Нищета одной поэзии» она нападает на экзотическую мартиникскую лирику «гамака, сахара и ванили», которую писали для туристов, и заканчивает её фразой «мартиникская поэзия будет каннибальской или её не будет».
Что ж, мартиникская лирика действительно стала каннибальской, хоть и не совсем в том виде, как ожидала рафинированная авторесса
1❤🔥18❤9 5🔥3👏1🤩1🌚1
Британский археолог Уорик Родвелл, консультант Вестминстерского аббатства, опубликовал исследование скелета, который много лет лежал в аббатстве в римском каменном саркофаге. Саркофаг сделали из известняка в III или IV веке нашей эры. Латинская надпись на нём сообщает, что сыновья Валерий Супервентор и Валерий Марцелл поставили его в память об отце, Валерии Амандине, состоятельном жителе Лондиниума, римского города на месте Лондона. По данным статьи, рабочие наткнулись на саркофаг у ризницы аббатства в 1820 году и разбили его крышку на шесть частей. Официально находку зарегистрировали в 1869 году, когда крышку отреставрировали.
Учёные давно заметили, что римская надпись не определяет того, кто лежит в саркофаге. В раннее Средневековье, в X или XI веке, мастера перерезали крышку и вырезали на ней большой латинский крест. В XIX веке исследователи описали скелет как останки крепкого молодого мужчины ростом около 170 сантиметров и не старше 30 лет.
Остеолог Джеймс Янг Лангторн установил, что мужчине было от 35 до 49 лет, а его рост составлял около 175 сантиметров. Шотландский университетский центр экологических исследований провёл радиоуглеродный анализ кости и выявил, что человек умер между 987 и 1052 годами. Следы белой извести внутри саркофага сохранили очертания прямоугольного деревянного гроба, который давно истлел. Значит, в позднесаксонский период саркофаг использовали повторно и поставили в него деревянный гроб.
В это время Вестминстер был бенедиктинским монастырём, и Родвелл называет двух возможных кандидатов. Аббат Эльфвиг умер около 1020 года, а его преемник Вульнот умер в 1049 году и, вероятно, был похоронен в аббатстве
Учёные давно заметили, что римская надпись не определяет того, кто лежит в саркофаге. В раннее Средневековье, в X или XI веке, мастера перерезали крышку и вырезали на ней большой латинский крест. В XIX веке исследователи описали скелет как останки крепкого молодого мужчины ростом около 170 сантиметров и не старше 30 лет.
Остеолог Джеймс Янг Лангторн установил, что мужчине было от 35 до 49 лет, а его рост составлял около 175 сантиметров. Шотландский университетский центр экологических исследований провёл радиоуглеродный анализ кости и выявил, что человек умер между 987 и 1052 годами. Следы белой извести внутри саркофага сохранили очертания прямоугольного деревянного гроба, который давно истлел. Значит, в позднесаксонский период саркофаг использовали повторно и поставили в него деревянный гроб.
В это время Вестминстер был бенедиктинским монастырём, и Родвелл называет двух возможных кандидатов. Аббат Эльфвиг умер около 1020 года, а его преемник Вульнот умер в 1049 году и, вероятно, был похоронен в аббатстве
1🔥32❤14 5⚡3👏3🌚1
Деревянный эскалатор 1930-х годов в пешеходном тоннеле Святой Анны в Антверпене
❤66👏14❤🔥13🔥6 2
Forwarded from imposters
Мы продолжаем цикл камерных встреч с практиками творческих индустрий. Вторым гостем станет наш куратор, режиссер и сценарист Наталия Кончаловская. Встречу проведет фотограф и основатель f/64 Николай Паустовский.
Наталия родилась в 1991 году в Лондоне, выросла в Москве. После школы уехала учиться во Францию, где изучала средства массовой коммуникации в Сьянс По. На ее счету семь короткометражных фильмов, два документальных мини-сериала для медиа "Сноб" и три полнометражных фильма, на которых она выступила режиссером и соавтором сценария. Ее работы участвовали в фестивалях «Кинотавр», «Короче», Горький Fest, Reykjavik International Film Festival, St Louis International Film Festival, Cleveland International Film Festival, Shnit и др. Ее новый фильм “Без оглядки”, с Анной Пересильд в главной роли, вышел в октябре этого года.
Камерный формат — 12 мест за одним столом, разговор без сцены и дистанции и возможность задать вопрос Наталии лично.
Дата встречи: 29 октября 19:30
Место проведения: бар "Yosya" (Благовещенский пер. 1А, Москва)
Цена: 4500 ₽
Бронь места @bammargiela
Количество мест строго ограничено.
Наталия родилась в 1991 году в Лондоне, выросла в Москве. После школы уехала учиться во Францию, где изучала средства массовой коммуникации в Сьянс По. На ее счету семь короткометражных фильмов, два документальных мини-сериала для медиа "Сноб" и три полнометражных фильма, на которых она выступила режиссером и соавтором сценария. Ее работы участвовали в фестивалях «Кинотавр», «Короче», Горький Fest, Reykjavik International Film Festival, St Louis International Film Festival, Cleveland International Film Festival, Shnit и др. Ее новый фильм “Без оглядки”, с Анной Пересильд в главной роли, вышел в октябре этого года.
Камерный формат — 12 мест за одним столом, разговор без сцены и дистанции и возможность задать вопрос Наталии лично.
Дата встречи: 29 октября 19:30
Место проведения: бар "Yosya" (Благовещенский пер. 1А, Москва)
Цена: 4500 ₽
Бронь места @bammargiela
Количество мест строго ограничено.
1❤6🔥6 2👏1
Весной 1838 года Луи Дагер, французский художник и изобретатель дагеротипии, испытывал камеру, над которой работал почти год. Дагеротипия была первым практическим способом фотографии: изображение появлялось на посеребрённой медной пластине. Дагер снял вид из окна своей мастерской на втором этаже в Париже. Снимок называется «Вид на бульвар Тампль» и считается первым изображением, на котором фотография запечатлела людей. Выдержка была от пяти до десяти минут, для неё прохожие двигались слишком быстро и поэтому не оставили следа на пластине. На снимке остались только чистильщик обуви и его клиент, которые стояли неподвижно на изгибе бульвара, обсаженного деревьями.
Место в Париже, где стояли эти два человека, отметили бронзовой табличкой. Мастерская Дагера и соседний театр находились на месте нынешней улицы Леон-Жуо. Дагер снимал участок, который сегодня занимает площадь Республики, в середине 1850-х годов спроектированной бароном Османом.
Место нашли шведские кинематографисты Максимилиан Ван Артрейк, Аксель Даниэльсон и Калле Бумман. Они использовали снимок Дагера в документальном фильме «И король сказал: какая фантастическая машина» о двухсотлетней истории изображений. Поиски начались в 2024 году и заняли около двух лет. Авторы сделали трёхмерное сканирование площади и бульвара, чтобы измерить расстояния между зданиями. Затем они восстановили облик квартала 1838 года по картинам, гравюрам и картам из парижских архивов. Два архитектурных бюро работали с этими данными независимо друг от друга и указали две точки на расстоянии около двух метров одна от другой. Кинематографисты выбрали место между ними.
Задачу осложнило состояние самого снимка. В 1839 году Дагер отправил пластину баварскому королю Людвигу I, и во время бомбардировок союзников во Вторую мировую она сильно пострадала. Большая часть изображения известна по копии, которую в 1937 году сделал Бомонт Ньюхолл, куратор нью-йоркского Музея современного искусства. Сейчас кинематографисты ищут негатив этой копии.
Словом, на карте Парижа увековечена точка, в некотором смысле связанная с началом новой эпохи, как напоминание, что прошлые поколения тоже переживали технологические перевороты
Место в Париже, где стояли эти два человека, отметили бронзовой табличкой. Мастерская Дагера и соседний театр находились на месте нынешней улицы Леон-Жуо. Дагер снимал участок, который сегодня занимает площадь Республики, в середине 1850-х годов спроектированной бароном Османом.
Место нашли шведские кинематографисты Максимилиан Ван Артрейк, Аксель Даниэльсон и Калле Бумман. Они использовали снимок Дагера в документальном фильме «И король сказал: какая фантастическая машина» о двухсотлетней истории изображений. Поиски начались в 2024 году и заняли около двух лет. Авторы сделали трёхмерное сканирование площади и бульвара, чтобы измерить расстояния между зданиями. Затем они восстановили облик квартала 1838 года по картинам, гравюрам и картам из парижских архивов. Два архитектурных бюро работали с этими данными независимо друг от друга и указали две точки на расстоянии около двух метров одна от другой. Кинематографисты выбрали место между ними.
Задачу осложнило состояние самого снимка. В 1839 году Дагер отправил пластину баварскому королю Людвигу I, и во время бомбардировок союзников во Вторую мировую она сильно пострадала. Большая часть изображения известна по копии, которую в 1937 году сделал Бомонт Ньюхолл, куратор нью-йоркского Музея современного искусства. Сейчас кинематографисты ищут негатив этой копии.
Словом, на карте Парижа увековечена точка, в некотором смысле связанная с началом новой эпохи, как напоминание, что прошлые поколения тоже переживали технологические перевороты
1❤39👏18🔥7 3