Anthonore Christensen, Danish,
Poppies, 1892
Oil on canvas
124 × 99 cm
Statens Museum for Kunst, Copenhagen
#art

Переживание смерти других и, как следствие, осознание собственной смертности, пожалуй, одни из самых сильных переживаний, с которыми сталкивается человек в своей жизни.

Поэтому во все эпохи, от первобытности и до современности, культура вырабатывает механизмы, которые позволяют «амортизировать» опасный, чуждый жизни феномен – смерть.

В тех случаях, когда религия занимает значимое место в культуре, она берет функцию объяснения и переживания смерти на себя, как, например, в Древнем Египте, где жизнь воспринималась как подготовка к смерти, после которой, при проведении необходимых ритуалов, человека ожидала счастливая загробная жизнь. Если же религия не выполняет эту функцию, культуре приходится находить иные формы переживания смерти, что порой приводит к отрицанию смерти как естественного продолжения жизни и вытеснения ее за грань нормальной повседневности. Похожие процессы можно наблюдать и в современной культуре с ее культом молодости и негативным отношением к старости, за которой должна последовать смерть.

В связи с этим рассмотрение альтернативных форм переживания смерти представляется актуальным, поскольку увеличивает число возможных вариантов ее «освоения» и принятия как естественного продолжения жизни. Одним из таких вариантов были элевсинские мистерии, возникшие в культуре Древней Греции и получившие распространение тогда, когда разум уже отказывался принимать посмертие, единое для всех, и не предполагающее лучшей участи или спасения.

(с) ЭЛЕВСИНСКИЕ МИСТЕРИИ КАК СПОСОБ ПРИЖИЗНЕННОГО ПЕРЕЖИВАНИЯ СМЕРТИ
О. А. Райкова

Образованный народ без метафизики -- нечто вроде храма, в общем-то разнообразно украшенного, но без святыни. Гегель.

Последние часы лета

Andrew Wyeth (American, 1917–2009)
"Sunflowers", 1982.
Watercolor and Pencil on Paper, 47 × 60.3 cm.
Private Collection.

#art

Согласна насчет тельца-составителя

Других осенних гороскопов у нас для вас нет! Да нам и не надо.

гороскоп, к слову, явно телец составлял

Добавим, что путь в нирвану - как и путь к самадхи в классической йоге - приводит к овладеванию “чудесными силами” (сиддхи) - новая “морока” для Будды, как и позднее - для Патанджали. С одной стороны, эти “силы” неизбежно выявляются в ходе вышеупомянутой практики и считаются однозначным показателем “прогресса” монаха: дескать, он твердо стоит на стезе “освобождения от обусловленности” и вышел из-под воздействия законов физической прирорды, в жерновах которой он перемалывался. С другой стороны, эти “силы” представляют собой опасность, возмущая гордыню монаха соблазном тщеславной “магической власти” над миром и смущая непросветленные умы.
(с)

Люблю осень, но не люблю начало сентября. Каждый раз внутри ощущается какая-то пугающая прохлада: опять в школу. В этом году на воспоминания о школьных ужасах накладывается еще сезон затмений, поэтому общая атмосфера такая, будоражущая.

Итак, расписание на сентябрь для самостоятельной работы и работ, которые я провожу (астровестник будет в конце недели).

7 сентября - Полнолуние (Кукурузное, ореховое, поющее, лунное затмение). Наказательный обряд на врагов, лгунов, клеветников с обращением к Семистрельной БМ. Наказание адресное, только на явных врагов (на него уже, кстати, очередь).

8 сентября - Икона БМ «Умиление» и Иконы БМ «Владимирская»

11 сентября - Усекновение головы Иоанна Предтечи (Головосек). День, идеально подходящий для снятия хронических мороков, головных болей, мигреней, а также наведения сумасшествия, зомбирования и порч на сумасшествие. В этот день буду проводить диагностику и снятие кодирующих программ и мороков.
Люблю этот день.

13 сентября - Положение честного Пояса Пресвятой Богородицы. Защита «Обережный пояс Богородицы» (наши студенты очном курсе по отливкам тоже прекрасно это научились делать сами).
Защита от бесовских порч.

14 сентября - Семин День (Семик). День почитания кладбищенских сил. Закупы для хорошей работы. Один из тех дней, когда даются посвящения/дозволения для работы на кладбище и спрашиваются помощники.

17 сентрября - Икона БМ «Неопалимая купина». Защита дома от пожара и разных напастей. Огненная, агрессивная, боевая защита (с откатом) от врагов и притеснителей. Чистка: отжиг с обращением к Арх Михаилу и БМ «Неопалимая купина».

18 сентября - День Захария и Елизаветы - родителей Иоанна Крестителя. Ритуалы изгнания лихорадок, защита на здоровье через Пантелеймона целителя и Николая Чудотворца. Языческие практики с мотанками.

19 сентября - Михайловское чудо. Изготовление Михайловских свечей. Получения помощи и покровительства Архангела Михаила. Сильнейшие чистки-отжиги через Архангела Михаила. Защита Архангела Михаила. По Михайлову чуду будет семинар для практиков (напишу отдельно).

21 сентября - 2 я - Пречистая/ Рождество Богородицы. Ритуалы на зачатие и защиту детей. Новолуние (и солнечное затмение). Открытие дорог к женихам.

22 сентября - Осенний переход/Мабон. Ритуалы на изменения судьбы. Чистки через ритуал костер и дым от костра. Шаманский ритуал открытия дорог, защиты и очищения. Будет семинар-практикум для широкого круга слушателей (напишу отдельно).

27 сентября - Воздвижение Креста Господня! Ритуалы на колдовскую силу в соборе. Создание защитных крестов и закрещивание дома. Ритуалы на деньги, заговор на змеиный выползок. Ритуалы почитания предков.

Про обучения в сентябре будет отдельный анонс. Их будет, скорее всего, три.
- Михайлово чудо (только для практиков, предпочтение тем, кто у нас уже обучался и проходил посвящение)
- Равноденствие
- Новая Геката (в конце месяца, это будет курс из 4х занятий).