This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽💾 Не доверяем человеческому глазу, запечатлеваем мир на бобинах, восхищаемся механистичностью — вместе с Дзигой Вертовым!
[Слушать выпуск полностью — здесь]
[Слушать выпуск полностью — здесь]
🔥4👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔌🍺 Продолжаем осваивать время-пространство "Человека с киноаппаратом" — сегодня об особенности построения нарратива (и кружке пива)!
❤4👏1
🧊🦭«Нанук с севера» Роберта Флаэрти — фильм-первопроходец документального жанра, рассказывающий о жизни племени инуитов от лица отважного охотника Аллакариаллака (Нанука).
Обсудим, как получилось, что пионером документалистики называют режиссера, снявшего постановочный фильм с выдуманными персонажами, узнаем о специфике охоты на моржа и поговорим об эскимосах и эскимо.
🟥
CastBox — https://bit.ly/3TEMu4V
Spotify — https://spoti.fi/3RinQFw
Apple Podcasts — https://apple.co/3QfIfK8
Яндекс.Музыка — https://bit.ly/3Bffrxm
VK — https://bit.ly/3KMuVMi
Обсудим, как получилось, что пионером документалистики называют режиссера, снявшего постановочный фильм с выдуманными персонажами, узнаем о специфике охоты на моржа и поговорим об эскимосах и эскимо.
🟥
CastBox — https://bit.ly/3TEMu4V
Spotify — https://spoti.fi/3RinQFw
Apple Podcasts — https://apple.co/3QfIfK8
Яндекс.Музыка — https://bit.ly/3Bffrxm
VK — https://bit.ly/3KMuVMi
🔥4
👀 Самое интересное в Синедоке за прошедшую неделю:
🔹 «Человек с киноаппаратом» Дзиги Вертова
🔹 Поэзия движения в «Весной» Михаила Кауфмана
🔹 Михаил Ямпольский и актер как машина
🔹 О важности нарратива и пива
🔹 «Нанук с севера» Роберта Флаэрти
🔹 «Человек с киноаппаратом» Дзиги Вертова
🔹 Поэзия движения в «Весной» Михаила Кауфмана
🔹 Михаил Ямпольский и актер как машина
🔹 О важности нарратива и пива
🔹 «Нанук с севера» Роберта Флаэрти
🔥3🥰3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌊 Возвращение инуитов в героический век — посредством "сотрудничества" с Робертом Флаэрти.
[слушать выпуск полностью — здесь]
[слушать выпуск полностью — здесь]
❤3🔥2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🥁Европоцентричен ли "Нанук с Севера", или же Флаэрти удалось достигнуть нейтралитета?
[слушать выпуск полностью — здесь]
[слушать выпуск полностью — здесь]
❤5
🚴🏽Близится завершение первого сезона Синедока — лучшее время, чтобы вспомнить наш первый выпуск!
Главный герой "Крупного плана" Хоссейн Сабзиан выдает себя за режиссера Мохсена Махмальбафа, а позже, уже в тюрьме, говорит, что "Велосипедист" Махмальбафа изменил его жизнь. Редакция Синедока солидарна. Велосипедист — действительно вдохновенное, поэтически мощное кино, однозначно заслуживающее просмотра.
История — о беженце Назиме, который приехал из Афганистана в Пакистан с сыном и тяжело больной женой. Назим ужасно беден, и лечение жены стоит неподъемных для него денег. Перепробовав все легальные способы заработать (для беженцев из Афганистана по существу есть только один способ заработка — тяжелейший низкооплачиваемый труд), Назим ввязывается в авантюру — ему предлагают принять участие в семидневном велосипедном марафоне, с помощью которого букмекеры планируют получить крупную сумму.
Впрочем, дело, как водится, не в сюжете, а в пронзительной истории о спасении и торжестве духа путем бессмысленной, абсурдной жертвы, жертвы единственно возможной в таком же абсурдном и фундаментально несправедливом мире. И, конечно же, в прекрасной картинке.
https://www.kinopoisk.ru/film/76670/
Главный герой "Крупного плана" Хоссейн Сабзиан выдает себя за режиссера Мохсена Махмальбафа, а позже, уже в тюрьме, говорит, что "Велосипедист" Махмальбафа изменил его жизнь. Редакция Синедока солидарна. Велосипедист — действительно вдохновенное, поэтически мощное кино, однозначно заслуживающее просмотра.
История — о беженце Назиме, который приехал из Афганистана в Пакистан с сыном и тяжело больной женой. Назим ужасно беден, и лечение жены стоит неподъемных для него денег. Перепробовав все легальные способы заработать (для беженцев из Афганистана по существу есть только один способ заработка — тяжелейший низкооплачиваемый труд), Назим ввязывается в авантюру — ему предлагают принять участие в семидневном велосипедном марафоне, с помощью которого букмекеры планируют получить крупную сумму.
Впрочем, дело, как водится, не в сюжете, а в пронзительной истории о спасении и торжестве духа путем бессмысленной, абсурдной жертвы, жертвы единственно возможной в таком же абсурдном и фундаментально несправедливом мире. И, конечно же, в прекрасной картинке.
https://www.kinopoisk.ru/film/76670/
❤5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💨❄️ Обращение к художественному (образу и соответствующим элементам) — как возможность демонстрации "исторического" дикаря.
[слушать выпуск полностью — здесь]
[слушать выпуск полностью — здесь]
❤2❤🔥1
🎬 В фильме «История(и) кино», задуманном к столетнему юбилею кинематографа, Жан-Люк Годар предпринимает попытку обнаружить сущность кино и поговорить об этом языком не исследователя или ученого, но самого киноискусства.
Обсудим экспериментальный подход Годара и статус-кво «новой волны», поговорим о том, как революционеры превращаются в консерваторов, и попытаемся разобраться — возможно ли понять, что такое искусство?
🟥
Яндекс.Музыка — https://bit.ly/3L6deYn
Spotify — https://spoti.fi/3Dgdge1
Apple Podcasts — https://apple.co/3eCd2no
VK — https://bit.ly/3U18kzJ
CastBox — https://bit.ly/3U3mqk0
Обсудим экспериментальный подход Годара и статус-кво «новой волны», поговорим о том, как революционеры превращаются в консерваторов, и попытаемся разобраться — возможно ли понять, что такое искусство?
🟥
Яндекс.Музыка — https://bit.ly/3L6deYn
Spotify — https://spoti.fi/3Dgdge1
Apple Podcasts — https://apple.co/3eCd2no
VK — https://bit.ly/3U18kzJ
CastBox — https://bit.ly/3U3mqk0
❤🔥3🔥3
Переводим самую важную, кажется, часть статьи кинокритика Роджера Эберта о "Нануке с севера", которого мы обсуждали на прошлой неделе:
"Этот фильм — несложен технически; он и не мог быть сложным: снятый на одну камеру, без искусственного света, в диком холоде, при котором каждый человек — под абсолютной властью природы; но у "Нанука с севера" есть особая аутентичность, побеждающая расхожую критику в "постановочности" некоторых сцен. В постановочной охоте на моржа всё равно присутствует охота на моржа — и морж, конечно, не подозревает о сценарии. Но что бросается в глаза, что просвечивает [истиной] через все эти кадры — гуманизм и оптимизм инуитов".
[прочитать статью полностью — https://bit.ly/3Dhz6hi]
"Этот фильм — несложен технически; он и не мог быть сложным: снятый на одну камеру, без искусственного света, в диком холоде, при котором каждый человек — под абсолютной властью природы; но у "Нанука с севера" есть особая аутентичность, побеждающая расхожую критику в "постановочности" некоторых сцен. В постановочной охоте на моржа всё равно присутствует охота на моржа — и морж, конечно, не подозревает о сценарии. Но что бросается в глаза, что просвечивает [истиной] через все эти кадры — гуманизм и оптимизм инуитов".
[прочитать статью полностью — https://bit.ly/3Dhz6hi]
RogerEbert.com
Reality at the end of world
There is an astonishing sequence in Robert J. Flaherty's
🔥6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня утром скончался Жан-Люк Годар — его "Histoire(s) du cinéma" мы с друзьями обсуждали в недавнем выпуске "Синедока" — последнем (по странному (или нет?) совпадению) в первом сезоне.
В 2017 году, впервые увидев "Жить своей жизнью", я представил день смерти Годара — что будет со мной тогда? Смерть случилась, но стала не переломом во мне, а только очередным напоминанием со стороны — нужно двигаться дальше (дальше творить). Моя увлеченность его фильмами: сгущенная и скоротечная love-hate-война в несколько месяцев, а затем — осознанное забывание и отталкивание — начало пути (по наитию) — то самое "двигаться дальше".
В подкасте я критиковал эмоционально — Годар (крайне часто) снимал плохо. Это правда. Но трагедия не в этом.
Трагедия (или нет?) в том, что Годар (почти-специально) снимал так плохо, чтобы мы (взяв ситуацию в свои руки) сделали что-то хорошее.
В.Ф.
(мнение может не совпадать
с позицией ИК им. Мохсена Махмальбафа)
P.S. Сцена из фильма "Спасай, кто может (свою жизнь)" (1980)
В 2017 году, впервые увидев "Жить своей жизнью", я представил день смерти Годара — что будет со мной тогда? Смерть случилась, но стала не переломом во мне, а только очередным напоминанием со стороны — нужно двигаться дальше (дальше творить). Моя увлеченность его фильмами: сгущенная и скоротечная love-hate-война в несколько месяцев, а затем — осознанное забывание и отталкивание — начало пути (по наитию) — то самое "двигаться дальше".
В подкасте я критиковал эмоционально — Годар (крайне часто) снимал плохо. Это правда. Но трагедия не в этом.
Трагедия (или нет?) в том, что Годар (почти-специально) снимал так плохо, чтобы мы (взяв ситуацию в свои руки) сделали что-то хорошее.
В.Ф.
(мнение может не совпадать
с позицией ИК им. Мохсена Махмальбафа)
P.S. Сцена из фильма "Спасай, кто может (свою жизнь)" (1980)
❤6👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🪬🎈"Нечего понимать", "пред-ощущение", "при-поминание" — или хайдеггерианский поворот Годара в "Истории кино".
[слушать выпуск полностью — здесь]
[слушать выпуск полностью — здесь]
🔥5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥💢В чем феномен "французской новой волны" (по мнению аналитиков ИК им. М. Махмальбафа) и причем здесь "подрыв масс".
[слушать выпуск полностью — здесь]
[слушать выпуск полностью — здесь]
👍5