Первое заседание Правления Черкесского благотворительного общества состоялось 11 мая 1912 года. Председателем Правления Общества стал известный общественный деятель и меценат, пользовавшийся уважением кубанской администрации, инженер Б.Б. Шарданов. Почетную должность вице-председателя занял крупный промышленник и меценат Л.Н. Трахов. В правление общества вошли также К.Д. Улагай, П.Т. Коцев (будущий премьер-министр Горской республики) , А.Н. Богарсуков, Ч.З. Тугуругов, П.-Б. Султанов и др. Самым мощным и зрелищным проектом Общества стал «Черкесский вечер», организованный в январе 1914 года. Программа вечера была разнообразной, актерами самодеятельной труппы Общества было поставлено масштабное драматическое действо - пантомима по мотивам эпической повести знаменитого черкесского писателя и историографа С. Хан-Гирея «Наезд Кунчука».

Друзья, спасибо за интересные комментарии. 🤝 к теме еще вернемся)

Адыгство- добро, человечность, чистота и разум.

Видео: Салим Орквасов

Дэгъу😉👏

Адыгская версия актуального тренда «Норм или стрем».
Ждём ваши ответы на вопросы в комментариях! 🤭

Рубрикэу «Дэгъуа / дэя» зыфаlорэр адыгэбзэкlэ зэдзэкlыгъэу.
Тиупчlэмэ сыд фэдэ джэуапlа къяшъутыщтыгъагъэр ?


Азида Хабаху

Сабыйхэм апае пшысэхэр зыдэт тхылъ хьалэмэт ГУАРИм и Проектнэ офис къыдигъэк1ыгъ.
Проектный офис АРИГИ выпустил книгу сказок для детей.

«Почему люди отказываются от изучения собственного родного языка?! 🤔... и чем это обосновать?! 🤔

2014 год. С тех пор всё стало только хуже…»
@shurdmzhan


Выскажу свое непопулярное мнение. В 2017-2018гг активно участвовал в мероприятиях, чтобы родной язык сохранить в учебной программе.
Многое видел, со многими общался, выступал в защиту родного языка на различных площадках.
В целом, считаю, что на тот момент было сделано все возможное в правовом плане. Но в информационном плане была сделана ошибка (имхо✌️). Многие ресурсы по сути выступали не за язык, а против властей. Вместо того, чтобы наладить коммуникацию с родительским сообществом, через учительское, через старейшин и тд, вопрос языка был маргинализирован. В первый же год после изменения закона, были тысячи отказников от родных языков, но благодаря умелым действиям некоторых активных людей аффилированных с властью, эту динамику тихо удалось спустить на тормоза и резких изменений не наблюдалось ни тогда, ни сейчас. Да, идет мягко текущий процесс отказа, который неравнодушные работники сдерживают (конечно, в первую очередь в селах), ссылаясь на Хабзэ и адыгагъэ.
Тут можно и нужно было бы вести мягкую работу с родительским сообществом через ЛОМов, поддерживая и учителей, и неравнодушных во власти (таких немало, благо).
Что мешает? Определенная усталость у активистов, которые годами вкладывали все, но раз за разом по разным причинам их достижения обнулялись (если смотреть через призму общества потребления), отсутствие материально-финансовой поддержки (в основе своей вся эта работа -самопожертвование), разобщенность и тд.

Про сужающиеся в применении родные языки не говорит только ленивый - они действительно уходят. Но есть моменты, в которых языки живее всех живых, мне указал на это как-то старший товарищ, теперь я и сам регулярно это замечаю.

У меня много студентов, и многие не получают зачет. Потом начинаются хождения, просьбы, бывали заплаканные глаза - короче, задействуют весь арсенал прессинга, лишь бы не учиться. И я заметил, что многие (не все) просящие в момент просьбы переходят на кабардинский язык - это уже не просто "кхъыIэ", а вот прям переходят полностью. То есть все наши интеракции в течение года были по-русски, а тут внезапно стали по-черкесски.

И дело не столько в том, что они пытаются сыграть на этнической солидарности (не без этого, конечно). Скорее в другом - у них восприятие языков разное. Русский они знают лучше, используют чаще, и никуда это не денется, но эмоциональность у него ниже. Кабардинский (или другой родной) - это язык их дома, детства, вайбовой атмосферы, разговоров с братиками, может быть колыбелек в младенчестве и еще чего-нибудь. Кабардинский они воспринимают эмоциональнее, что ли, считают более подходящим в момент просьбы, и переходят на него, чтобы сломать барьер. В общем, манипулируют. Это логично, язык в общем нам для этого и нужен, но вот это переключение между разными языками, потому что у них разные функции - это интересно.

PS Я только единожды отреагировал на такое, и то это не просьба была. Студентка на пересдаче получила билет по петровским реформам, и что-то из себя давила, короче я был готов не поставить ей. Она сказала, что тему знает, но ей легче по-кабардински. Я воспринял это с иронией, но решил выслушать - и она по-кабардински начала говорить про открытие мануфактур, протекционизм, экономические подоплеки Северной войны и тд, я бы так не смог. По итогу свою тройку она получила.

Уи Хэкум куэдрэ уэ хуомыщl тхьэлъанэ,
"Сылlэнщ уэр щхьэкlэ!" - жыпlэу умыув,
lуэхуншэу упэмыплъэу ущылlэнум,
Уиlэхукlэ гъащlэ - Хэкум хуэпсэуф!

Бемырзэ Мухьэдин.