«Адыгэ нысэ» - неофициальный гимн абхазо-адыгского братства
Песню "Адыгэ Нысэ" в Абхазии называют песней победы в грузино-абхазской войне. Пел ее доброволец из Кабардино-Балкарии - Руслан Желетежев.
https://t.me/circassianren/10212
https://t.me/circassianren/10212
Telegram
Черкесский Ренессанс
«Адыгэ нысэ» - неофициальный гимн абхазо-адыгского братства
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
24 апреля в Нальчике по инициативе КБРОО «Черкесский Ренессанс» при поддержке Министерства по делам молодежи КБР, Министерства просвещения и науки КБР прошла стратегическая сессия «Родной язык в молодежной среде: от разрозненных инициатив к системе».
Впервые в таком формате за одним столом собрались представители разных направлений, связанных с родным языком: учителя, преподаватели, блогеры, активисты, общественники, руководители молодежных
центров и представители государственных структур.
Главная задача сессии — перейти от отдельных инициатив к более системной работе: чтобы родной язык был не только символом и традицией, но и живой частью современной жизни молодежи.
Участникам был представлен первичный анализ опроса «Родной язык глазами молодежи», после чего работа продолжилась в группах.
Символично, что встреча прошла накануне Дня адыгского флага — как напоминание о связи языка, культуры, памяти и достоинства.
Участники сессии:
✅Табишев Мурат и Рая Хацукова – руководство ОО «Адыгэбзэ Хасэ»
✅Бэлла Аброкова – главный редактор детского журнала «НУР»
✅Ася Бижоева – проект «Pro адыгэбзэ»
✅Лариса Дзасежева – проект «Easy_adygebze»
✅Заур Жемуха - языковой активист, автор подкаста «ZH»
✅Асият Кармова – центр популяризации черкесского языка и культуры «Адыгэ цlыкlу»
✅ Мадина Гашаева – языковой центр «ZERAT»
✅ Заур Хаупа – активист, блогер
✅Анфиса Канукова - журналист «Адыгэ псалъэ»
✅ Лаура Шогенова – ведущая программ на кабардино-черкесском языке «1 КБР»
✅ Мусадин Карданов – заведующий кафедрой кабардино-черкесского языка и литературы КБГУ
✅ Аминат Шогенова - Заведующая лабораторией развития кабардинского языка ГБУ ДПО "Центр непрерывного повышения квалификации педагогических работников" Минпросвещения КБР
✅ Учителя кабардино-черкесского языка и литературы нальчикских школ:
- Махова Марина
- Кумахова Марина
- Маремкулова Марина
- Кудаева Оксана
- Табишева Динара
✅ Хостов Темирлан – директор молодежного центра Урванского муниципального района.
✅ Ренат Шомахов - директор молодежного центра Терского муниципального района.
✅ Представители молодежных центров Чегемского и Лескенского районов.
Благодарим всех участников за включенность и готовность работать дальше.
Впервые в таком формате за одним столом собрались представители разных направлений, связанных с родным языком: учителя, преподаватели, блогеры, активисты, общественники, руководители молодежных
центров и представители государственных структур.
Главная задача сессии — перейти от отдельных инициатив к более системной работе: чтобы родной язык был не только символом и традицией, но и живой частью современной жизни молодежи.
Участникам был представлен первичный анализ опроса «Родной язык глазами молодежи», после чего работа продолжилась в группах.
Символично, что встреча прошла накануне Дня адыгского флага — как напоминание о связи языка, культуры, памяти и достоинства.
Участники сессии:
✅Табишев Мурат и Рая Хацукова – руководство ОО «Адыгэбзэ Хасэ»
✅Бэлла Аброкова – главный редактор детского журнала «НУР»
✅Ася Бижоева – проект «Pro адыгэбзэ»
✅Лариса Дзасежева – проект «Easy_adygebze»
✅Заур Жемуха - языковой активист, автор подкаста «ZH»
✅Асият Кармова – центр популяризации черкесского языка и культуры «Адыгэ цlыкlу»
✅ Мадина Гашаева – языковой центр «ZERAT»
✅ Заур Хаупа – активист, блогер
✅Анфиса Канукова - журналист «Адыгэ псалъэ»
✅ Лаура Шогенова – ведущая программ на кабардино-черкесском языке «1 КБР»
✅ Мусадин Карданов – заведующий кафедрой кабардино-черкесского языка и литературы КБГУ
✅ Аминат Шогенова - Заведующая лабораторией развития кабардинского языка ГБУ ДПО "Центр непрерывного повышения квалификации педагогических работников" Минпросвещения КБР
✅ Учителя кабардино-черкесского языка и литературы нальчикских школ:
- Махова Марина
- Кумахова Марина
- Маремкулова Марина
- Кудаева Оксана
- Табишева Динара
✅ Хостов Темирлан – директор молодежного центра Урванского муниципального района.
✅ Ренат Шомахов - директор молодежного центра Терского муниципального района.
✅ Представители молодежных центров Чегемского и Лескенского районов.
Благодарим всех участников за включенность и готовность работать дальше.
❤11🔥3
Работа на площадке и фиксация предложений проходила на кабардино-черкесском языке.
https://t.me/circassianren/10216
https://t.me/circassianren/10216
Telegram
Черкесский Ренессанс
24 апреля в Нальчике по инициативе КБРОО «Черкесский Ренессанс» при поддержке Министерства по делам молодежи КБР, Министерства просвещения и науки КБР прошла стратегическая сессия «Родной язык в молодежной среде: от разрозненных инициатив к системе».
Впервые…
Впервые…
❤4
Forwarded from Пресс-служба Арсена Канокова
В центре Петербурга появилась площадь, посвященная Юрию Темирканову
В Петербурге появилось новое знаковое место. Решение приняли городские власти. Семья музыканта поддержала инициативу. Узнайте, как это связано с культурой города.
Как сообщает КП-Петербург, в самом сердце Петербурга теперь есть площадь, названная в честь выдающегося дирижера Юрия Темирканова. Это решение было принято городским правительством после одобрения Топонимической комиссией и поддержки со стороны родственников музыканта. Новое название получила территория у Концертного зала Мариинского театра, что подчеркивает особую связь маэстро с этим культурным центром.
Символично, что еще в прошлом году имя Темирканова было присвоено детской школе искусств №4 в Петербурге. В этом учреждении действует мемориальный музей, где собраны уникальные архивные материалы, фотографии, афиши и личные вещи дирижера. Таким образом, память о нем сохраняется не только в названиях, но и в реальных объектах, связанных с его жизнью и творчеством.
Юрий Темирканов был признан народным артистом СССР и удостоен звания почетного гражданина Петербурга. Его вклад в развитие музыкальной культуры города сложно переоценить. С 1976 по 1988 годы он возглавлял Мариинский театр, а затем, начиная с 1988 года и до своей кончины в 2023 году, руководил оркестром Петербургской филармонии имени Шостаковича. Благодаря его инициативе в городе появился Международный зимний фестиваль «Площадь Искусств», который стал важным событием для поклонников классической музыки.
Маэстро активно работал и за пределами России. Он был главным дирижером Королевского филармонического оркестра Лондона, приглашенным дирижером Дрезденского филармонического оркестра, а также музыкальным директором театра в итальянской Парме. Его имя стало символом высокого профессионализма и преданности искусству.
Появление площади, носящей имя Юрия Темирканова, стало еще одним шагом в увековечивании памяти о человеке, который посвятил свою жизнь развитию музыкальной культуры Петербурга и прославил город на мировой сцене.
В Петербурге появилось новое знаковое место. Решение приняли городские власти. Семья музыканта поддержала инициативу. Узнайте, как это связано с культурой города.
Как сообщает КП-Петербург, в самом сердце Петербурга теперь есть площадь, названная в честь выдающегося дирижера Юрия Темирканова. Это решение было принято городским правительством после одобрения Топонимической комиссией и поддержки со стороны родственников музыканта. Новое название получила территория у Концертного зала Мариинского театра, что подчеркивает особую связь маэстро с этим культурным центром.
Символично, что еще в прошлом году имя Темирканова было присвоено детской школе искусств №4 в Петербурге. В этом учреждении действует мемориальный музей, где собраны уникальные архивные материалы, фотографии, афиши и личные вещи дирижера. Таким образом, память о нем сохраняется не только в названиях, но и в реальных объектах, связанных с его жизнью и творчеством.
Юрий Темирканов был признан народным артистом СССР и удостоен звания почетного гражданина Петербурга. Его вклад в развитие музыкальной культуры города сложно переоценить. С 1976 по 1988 годы он возглавлял Мариинский театр, а затем, начиная с 1988 года и до своей кончины в 2023 году, руководил оркестром Петербургской филармонии имени Шостаковича. Благодаря его инициативе в городе появился Международный зимний фестиваль «Площадь Искусств», который стал важным событием для поклонников классической музыки.
Маэстро активно работал и за пределами России. Он был главным дирижером Королевского филармонического оркестра Лондона, приглашенным дирижером Дрезденского филармонического оркестра, а также музыкальным директором театра в итальянской Парме. Его имя стало символом высокого профессионализма и преданности искусству.
Появление площади, носящей имя Юрия Темирканова, стало еще одним шагом в увековечивании памяти о человеке, который посвятил свою жизнь развитию музыкальной культуры Петербурга и прославил город на мировой сцене.
❤15🔥2
Родной язык глазами молодежи: что показал опрос?
Перед стратегической сессией «Родной язык в молодежной среде: от разрозненных инициатив к системе» мы провели опрос среди трех групп респондентов: соц.сети, ученики сельских школ КБР (преимущественно Лескенский район) и студенты КБГУ. Всего — 1019 ответов.
Главный вывод: родной язык для молодежи не потерял значения. Напротив, данные показывают высокий уровень личной ценности и заметный запрос на его современное развитие.
95,2% городских и 98,4% сельских респондентов считают родной язык важным или скорее важным для себя. Почти все участники опроса согласны с тем, что родной язык должен быть частью современной жизни молодежи, а не только символом и традицией: среди городских таких 95,0%, среди сельских — 97,5%.
Это важный сигнал. Молодежь не воспринимает родной язык как что-то ненужное или устаревшее.
Но есть и честная проблема: язык остается сильнее всего в семье, среди старших и в домашнем кругу. В городе этот разрыв особенно заметен. Например, дома в основном на родном языке общаются 68,7% сельских респондентов и только 37,1% городских.
То есть ценность языка высокая, но среда его повседневного использования ослаблена.
При этом именно здесь появляется оптимистичная тенденция.
На вопрос, что может повысить интерес молодежи к родному языку, 76,2% респондентов выбрали живое общение в семье и повседневной жизни. Но сразу после этого идут современные форматы: 48,7% указали качественный контент на родном языке в медиа и социальных сетях, 36,8% — фильмы, музыку, видео, блогеров и другие молодежные форматы.
Это говорит о важном сдвиге: молодежь ждет не только уроков и мероприятий. Нужны живые разговорные среды, современные медиа, короткие видео, блогеры, подкасты, музыка, цифровые сервисы и проекты, где родной язык звучит естественно.
Интерес к таким форматам уже есть. 76,7% респондентов ответили, что приняли бы участие или скорее приняли бы участие в современных и интересных проектах, связанных с родным языком. Среди форматов чаще всего выбирали разговорные клубы, молодежные лагеря, медиапроекты, интеллектуальные игры, мастер-классы и цифровые проекты.
Есть и цифровой след: родной язык уже используется в интернете. Регулярно или время от времени его используют 55,4% городских и 72,2% сельских респондентов. Это пока не значит, что интернет стал главной языковой средой: как одно из основных мест присутствия языка его называют только около 16%. Но потенциал очевиден - с 2023 использование родного языка в соц.сетях выросло минимум в 8 раз.
Проблема не в том, что интереса нет. Проблема в том, что он пока не собран в устойчивую систему.
Более половины респондентов не смогли назвать известные им проекты, инициативы или площадки, связанные с родным языком. Многие также не смогли назвать блогеров, авторов или публичных людей, которые используют родной язык в своем контенте.
Это значит, что языковые инициативы есть, но они пока недостаточно видимы, регулярны и узнаваемы для широкой молодежной аудитории.
Мы видим высокую ценность языка.
Мы видим запрос на современность.
Мы видим готовность участвовать.
Мы видим интерес к цифровым и медийным форматам.
Мы видим потребность в живой среде.
Теперь задача — превратить этот запрос в систему: семья, школа, молодежные центры, общественные организации, блогеры, медиа, цифровые сервисы и культурные проекты должны работать не разрозненно, а в одном направлении.
Родной язык может быть не только наследием прошлого. Он может стать живой частью современной жизни.
Перед стратегической сессией «Родной язык в молодежной среде: от разрозненных инициатив к системе» мы провели опрос среди трех групп респондентов: соц.сети, ученики сельских школ КБР (преимущественно Лескенский район) и студенты КБГУ. Всего — 1019 ответов.
Главный вывод: родной язык для молодежи не потерял значения. Напротив, данные показывают высокий уровень личной ценности и заметный запрос на его современное развитие.
95,2% городских и 98,4% сельских респондентов считают родной язык важным или скорее важным для себя. Почти все участники опроса согласны с тем, что родной язык должен быть частью современной жизни молодежи, а не только символом и традицией: среди городских таких 95,0%, среди сельских — 97,5%.
Это важный сигнал. Молодежь не воспринимает родной язык как что-то ненужное или устаревшее.
Но есть и честная проблема: язык остается сильнее всего в семье, среди старших и в домашнем кругу. В городе этот разрыв особенно заметен. Например, дома в основном на родном языке общаются 68,7% сельских респондентов и только 37,1% городских.
То есть ценность языка высокая, но среда его повседневного использования ослаблена.
При этом именно здесь появляется оптимистичная тенденция.
На вопрос, что может повысить интерес молодежи к родному языку, 76,2% респондентов выбрали живое общение в семье и повседневной жизни. Но сразу после этого идут современные форматы: 48,7% указали качественный контент на родном языке в медиа и социальных сетях, 36,8% — фильмы, музыку, видео, блогеров и другие молодежные форматы.
Это говорит о важном сдвиге: молодежь ждет не только уроков и мероприятий. Нужны живые разговорные среды, современные медиа, короткие видео, блогеры, подкасты, музыка, цифровые сервисы и проекты, где родной язык звучит естественно.
Интерес к таким форматам уже есть. 76,7% респондентов ответили, что приняли бы участие или скорее приняли бы участие в современных и интересных проектах, связанных с родным языком. Среди форматов чаще всего выбирали разговорные клубы, молодежные лагеря, медиапроекты, интеллектуальные игры, мастер-классы и цифровые проекты.
Есть и цифровой след: родной язык уже используется в интернете. Регулярно или время от времени его используют 55,4% городских и 72,2% сельских респондентов. Это пока не значит, что интернет стал главной языковой средой: как одно из основных мест присутствия языка его называют только около 16%. Но потенциал очевиден - с 2023 использование родного языка в соц.сетях выросло минимум в 8 раз.
Проблема не в том, что интереса нет. Проблема в том, что он пока не собран в устойчивую систему.
Более половины респондентов не смогли назвать известные им проекты, инициативы или площадки, связанные с родным языком. Многие также не смогли назвать блогеров, авторов или публичных людей, которые используют родной язык в своем контенте.
Это значит, что языковые инициативы есть, но они пока недостаточно видимы, регулярны и узнаваемы для широкой молодежной аудитории.
Мы видим высокую ценность языка.
Мы видим запрос на современность.
Мы видим готовность участвовать.
Мы видим интерес к цифровым и медийным форматам.
Мы видим потребность в живой среде.
Теперь задача — превратить этот запрос в систему: семья, школа, молодежные центры, общественные организации, блогеры, медиа, цифровые сервисы и культурные проекты должны работать не разрозненно, а в одном направлении.
Родной язык может быть не только наследием прошлого. Он может стать живой частью современной жизни.
Telegram
Черкесский Ренессанс
24 апреля в Нальчике по инициативе КБРОО «Черкесский Ренессанс» при поддержке Министерства по делам молодежи КБР, Министерства просвещения и науки КБР прошла стратегическая сессия «Родной язык в молодежной среде: от разрозненных инициатив к системе».
Впервые…
Впервые…
👍6❤2
Интересные данные из опроса: "Родной язык глазами молодежи".
“Можно оставаться представителем своего народа и без знания родного языка”?»
- согласны - 43,5% (большинство городские, хотя подавляющим их не назвать: 46,7% и 40,6%
- не согласны - 56,5% (большинство сельские - 59,4% и 53,3%)
Старшие респонденты заметно жестче воспринимают родной язык как условие национальной принадлежности: среди 14–17-летних несогласных 51,0%, а среди 30–35-летних — уже 73,6%.
«Как Вам кажется, почему молодежь сегодня часто недостаточно использует родной язык?»
Основные причины недостаточного использования родного языка молодежью связаны не столько с отдельными уроками в школе, сколько с отсутствием устойчивой языковой среды. Чаще всего респонденты называют нехватку практики с детства — 42,0%, нехватку языковой среды — 41,3%, а также отсутствие повседневной необходимости — 38,1%. В городе эти причины выражены заметно сильнее: нехватку практики с детства указали 49,5% городских против 35,2% сельских, нехватку языковой среды — 47,9% против 35,2%, отсутствие повседневной необходимости — 45,0% против 32,3%. По возрасту старшие респонденты чаще подчеркивают роль взрослых, родителей, школы и современных форматов, тогда как младшие чаще ограничиваются причинами повседневной необходимости, практики и языковой среды.
"Что лично мешает чаще говорить или изучать родной язык?"
Главные городские барьеры: недостаточное знание языка — 27,0%, стеснение и страх ошибки — 20,6%, отсутствие привычки использовать язык — 16,1%, редкая повседневная необходимость — 15,9%, нехватка собеседников — 15,3%. В селе чаще всего отвечают, что ничего не мешает — 69,8%.
"Как оценивают участие молодежных центров, молодежных организаций и движений в поддержке и продвижении родного языка?"
Участие молодежных центров, молодежных организаций и движений в поддержке и продвижении родного языка в целом оценивается скорее положительно: 55,2% респондентов считают его активным или скорее активным. Однако почти четверть — 24,6% — не знают о такой работе или затрудняются ответить, что указывает на проблему видимости. В сельской среде оценка заметно выше: 60,9% сельских респондентов дают положительную оценку против 48,7% городских. По возрасту наиболее положительно участие молодежных структур оценивают 14–17-летние — 63,1%. Старшие группы заметно критичнее: среди 30–35-летних положительная оценка снижается до 42,6%, а доля слабой оценки достигает 32,6%.
"Как оценивают обучение родному языку в школе?"
Обучение родному языку в школе в целом оценивается положительно: 73,3% респондентов считают его очень хорошим или скорее хорошим. Однако оценки резко различаются по месту проживания. Среди сельских респондентов положительная оценка составляет 86,5%, среди городских — только 58,2%. В городе также существенно выше доля негативных оценок — 26,5% против 8,7% в селе. По возрасту наиболее положительно школу оценивают 14–17-летние — 82,2% положительных ответов. Более старшие группы заметно критичнее: среди 18–22-летних негативная оценка составляет 24,5%, среди 23–29-летних — 25,8%, среди 30–35-летних — 22,5%.
«Как Вам кажется, что сегодня больше всего может повысить интерес молодежи к родному языку?»
Главным фактором повышения интереса молодежи к родному языку респонденты считают живое общение на родном языке в семье и повседневной жизни — этот вариант выбрали 76,2% участников опроса. На втором месте находится современный и качественный контент на родном языке в медиа и социальных сетях — 48,7%. В городах заметно выше запрос на современные форматы: контент, фильмы, музыку, блогеров, разговорные площадки, сильные публичные примеры и обновление преподавания. В селе главным ресурсом остается живая языковая среда. По возрасту видно, что старшие группы чаще выбирают комплекс современных инструментов: контент, медиа, цифровые сервисы, клубы и примеры активного использования языка. У младших 14–17 лет главный акцент сильнее сосредоточен на живом общении в семье и повседневной жизни.
“Можно оставаться представителем своего народа и без знания родного языка”?»
- согласны - 43,5% (большинство городские, хотя подавляющим их не назвать: 46,7% и 40,6%
- не согласны - 56,5% (большинство сельские - 59,4% и 53,3%)
Старшие респонденты заметно жестче воспринимают родной язык как условие национальной принадлежности: среди 14–17-летних несогласных 51,0%, а среди 30–35-летних — уже 73,6%.
«Как Вам кажется, почему молодежь сегодня часто недостаточно использует родной язык?»
Основные причины недостаточного использования родного языка молодежью связаны не столько с отдельными уроками в школе, сколько с отсутствием устойчивой языковой среды. Чаще всего респонденты называют нехватку практики с детства — 42,0%, нехватку языковой среды — 41,3%, а также отсутствие повседневной необходимости — 38,1%. В городе эти причины выражены заметно сильнее: нехватку практики с детства указали 49,5% городских против 35,2% сельских, нехватку языковой среды — 47,9% против 35,2%, отсутствие повседневной необходимости — 45,0% против 32,3%. По возрасту старшие респонденты чаще подчеркивают роль взрослых, родителей, школы и современных форматов, тогда как младшие чаще ограничиваются причинами повседневной необходимости, практики и языковой среды.
"Что лично мешает чаще говорить или изучать родной язык?"
Главные городские барьеры: недостаточное знание языка — 27,0%, стеснение и страх ошибки — 20,6%, отсутствие привычки использовать язык — 16,1%, редкая повседневная необходимость — 15,9%, нехватка собеседников — 15,3%. В селе чаще всего отвечают, что ничего не мешает — 69,8%.
"Как оценивают участие молодежных центров, молодежных организаций и движений в поддержке и продвижении родного языка?"
Участие молодежных центров, молодежных организаций и движений в поддержке и продвижении родного языка в целом оценивается скорее положительно: 55,2% респондентов считают его активным или скорее активным. Однако почти четверть — 24,6% — не знают о такой работе или затрудняются ответить, что указывает на проблему видимости. В сельской среде оценка заметно выше: 60,9% сельских респондентов дают положительную оценку против 48,7% городских. По возрасту наиболее положительно участие молодежных структур оценивают 14–17-летние — 63,1%. Старшие группы заметно критичнее: среди 30–35-летних положительная оценка снижается до 42,6%, а доля слабой оценки достигает 32,6%.
"Как оценивают обучение родному языку в школе?"
Обучение родному языку в школе в целом оценивается положительно: 73,3% респондентов считают его очень хорошим или скорее хорошим. Однако оценки резко различаются по месту проживания. Среди сельских респондентов положительная оценка составляет 86,5%, среди городских — только 58,2%. В городе также существенно выше доля негативных оценок — 26,5% против 8,7% в селе. По возрасту наиболее положительно школу оценивают 14–17-летние — 82,2% положительных ответов. Более старшие группы заметно критичнее: среди 18–22-летних негативная оценка составляет 24,5%, среди 23–29-летних — 25,8%, среди 30–35-летних — 22,5%.
«Как Вам кажется, что сегодня больше всего может повысить интерес молодежи к родному языку?»
Главным фактором повышения интереса молодежи к родному языку респонденты считают живое общение на родном языке в семье и повседневной жизни — этот вариант выбрали 76,2% участников опроса. На втором месте находится современный и качественный контент на родном языке в медиа и социальных сетях — 48,7%. В городах заметно выше запрос на современные форматы: контент, фильмы, музыку, блогеров, разговорные площадки, сильные публичные примеры и обновление преподавания. В селе главным ресурсом остается живая языковая среда. По возрасту видно, что старшие группы чаще выбирают комплекс современных инструментов: контент, медиа, цифровые сервисы, клубы и примеры активного использования языка. У младших 14–17 лет главный акцент сильнее сосредоточен на живом общении в семье и повседневной жизни.
«В каких форматах Вам было бы интересно участвовать, если речь идет о проектах, связанных с родным языком?»
Наиболее привлекательными форматами участия в проектах, связанных с родным языком, являются разговорные клубы — 29,0%, молодежные лагеря — 26,5%, медиапроекты — 21,3%, интеллектуальные игры и викторины — 20,6%. В городской среде интерес к большинству форматов выше, особенно к медиапроектам, разговорным клубам, мастер-классам, дебатам и цифровым проектам. По возрасту 18–22-летние чаще выбирают разговорные клубы и молодежные лагеря, 23–29-летние — медиапроекты, а группа 30–35 лет заметно чаще других выбирает цифровые проекты и технологические форматы.
Наиболее привлекательными форматами участия в проектах, связанных с родным языком, являются разговорные клубы — 29,0%, молодежные лагеря — 26,5%, медиапроекты — 21,3%, интеллектуальные игры и викторины — 20,6%. В городской среде интерес к большинству форматов выше, особенно к медиапроектам, разговорным клубам, мастер-классам, дебатам и цифровым проектам. По возрасту 18–22-летние чаще выбирают разговорные клубы и молодежные лагеря, 23–29-летние — медиапроекты, а группа 30–35 лет заметно чаще других выбирает цифровые проекты и технологические форматы.
❤1
"Какие проекты, инициативы, сообщества или площадки, связанные с родным языком, известны?"
Самые узнаваемые названия:
Мыст
Zerat / Зерат
Черкесский Ренессанс
Адыгэ Хасэ
В городе чаще упоминают: мероприятия\форумы\конкурсы; Zerat / Зерат; Черкесский Ренессанс; онлайн-школы и курсы; переводчики и словари.
В селе чаще упоминают: соцсети / медиа; Мыст; «Си бзэ, си псэ, си дуней»; Дом молодежи / молодежный центр.
"Каких блогеров, авторов или публичных людей, которые используют родной язык в своем контенте или говорят о нем, чаще упоминают?"
Самый заметный кластер - Нахушевы - Черим и Тимур, далее Асланчик, Астемир Шебзухов, Тлизам.
В городе чаще всего упоминают: Тлизам, Астемир Шебзухов, Черим Нахушев; в селе - Черим Нахушев (значительно превосходит остальных по количеству упоминаний).
Самые узнаваемые названия:
Мыст
Zerat / Зерат
Черкесский Ренессанс
Адыгэ Хасэ
В городе чаще упоминают: мероприятия\форумы\конкурсы; Zerat / Зерат; Черкесский Ренессанс; онлайн-школы и курсы; переводчики и словари.
В селе чаще упоминают: соцсети / медиа; Мыст; «Си бзэ, си псэ, си дуней»; Дом молодежи / молодежный центр.
"Каких блогеров, авторов или публичных людей, которые используют родной язык в своем контенте или говорят о нем, чаще упоминают?"
Самый заметный кластер - Нахушевы - Черим и Тимур, далее Асланчик, Астемир Шебзухов, Тлизам.
В городе чаще всего упоминают: Тлизам, Астемир Шебзухов, Черим Нахушев; в селе - Черим Нахушев (значительно превосходит остальных по количеству упоминаний).
🔥3❤1👏1
Не ожидал такой реакции на пост... Сотни комментариев, тысячи имен, десятки тысяч просмотров...
Адыгэ лъыпкъыр псэуш💚🔆
https://t.me/circassianren/10202
Адыгэ лъыпкъыр псэуш💚
https://t.me/circassianren/10202
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Черкесский Ренессанс
У каждого народа есть люди, через которых видны его достоинство, талант, характер и вклад в общее будущее.
Мы начинаем общественный сбор имен для проекта:
«100 выдающихся черкесов современной России»
Хотим собрать имена тех, кто сегодня представляет черкесский…
Мы начинаем общественный сбор имен для проекта:
«100 выдающихся черкесов современной России»
Хотим собрать имена тех, кто сегодня представляет черкесский…
❤7
Анализ ответов показал, что данный опрос больше зашел аудитории с Адыгеи. Почему так получилось не могу сказать.
Лидером по количеству упоминаний стал Арсен Баширович Каноков, второе место - Хазрет Меджидович Совмен. Далее по количеству упоминаний идут: Ася Еутых (по правде, меня удивило такое количество упоминаний✌️), Черим Нахушев, Мадина Саральп, Джабраил Хаупа, Исхак Машбаш. Это первые 7 по количеству упоминаний, далее список тех, кого с нами уже нет, опрос был о ныне живущих.
Что показал опрос?
Лидеры по упоминанию - культурные носители образа народа: музыканты, композиторы, художники, дизайнеры, писатели.
Далее - люди власти, масштаба и управленческого влияния. Затем - наука, язык, гуманитарное знание.
Удивило то, что спортсменов не часто указывали. В топ-20 по количеству упоминаний из спортсменов лишь Алина Пекова.
На результатах опроса, конечно, сказался и контекст "Черкесского Ренессанса". Спортсмены тут редко упоминаются.
Опрос предполагал указание выдающихся черкесов, которые еще живы, которые являются лидерами в своих сферах, которые достигли значительных результатов. Однако, если брать общий массив ответов, то подавляющее большинство ответов - это выдающиеся черкесы 20 века или на стыке 90-2000-х, причем там в топе по количеству упоминаний в общем - ученые, а по количеству упоминаний тех или иных личностей - люди власти, масштаба и управленческого влияния.
Выводы оставляю вам✌️
https://t.me/circassianren/10202
Лидером по количеству упоминаний стал Арсен Баширович Каноков, второе место - Хазрет Меджидович Совмен. Далее по количеству упоминаний идут: Ася Еутых (по правде, меня удивило такое количество упоминаний✌️), Черим Нахушев, Мадина Саральп, Джабраил Хаупа, Исхак Машбаш. Это первые 7 по количеству упоминаний, далее список тех, кого с нами уже нет, опрос был о ныне живущих.
Что показал опрос?
Лидеры по упоминанию - культурные носители образа народа: музыканты, композиторы, художники, дизайнеры, писатели.
Далее - люди власти, масштаба и управленческого влияния. Затем - наука, язык, гуманитарное знание.
Удивило то, что спортсменов не часто указывали. В топ-20 по количеству упоминаний из спортсменов лишь Алина Пекова.
На результатах опроса, конечно, сказался и контекст "Черкесского Ренессанса". Спортсмены тут редко упоминаются.
Опрос предполагал указание выдающихся черкесов, которые еще живы, которые являются лидерами в своих сферах, которые достигли значительных результатов. Однако, если брать общий массив ответов, то подавляющее большинство ответов - это выдающиеся черкесы 20 века или на стыке 90-2000-х, причем там в топе по количеству упоминаний в общем - ученые, а по количеству упоминаний тех или иных личностей - люди власти, масштаба и управленческого влияния.
Выводы оставляю вам✌️
https://t.me/circassianren/10202
Telegram
Черкесский Ренессанс
У каждого народа есть люди, через которых видны его достоинство, талант, характер и вклад в общее будущее.
Мы начинаем общественный сбор имен для проекта:
«100 выдающихся черкесов современной России»
Хотим собрать имена тех, кто сегодня представляет черкесский…
Мы начинаем общественный сбор имен для проекта:
«100 выдающихся черкесов современной России»
Хотим собрать имена тех, кто сегодня представляет черкесский…
👍6
Forwarded from Черкесский Ренессанс
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Память 115 Кавалерийской дивизии
❤10💔6
Forwarded from Черкесский Ренессанс
В России всего 17 семей, в которых сразу двое удостоены звания Героя Советского Союза за мужество в годы Великой Отечественной войны. Одна из них – семья братьев-героев, комсомольцев Кубати и Кабарда Кардановых из села Аушигер.
Кабард Локманович Карданов (1920—1944) родился 31 декабря 1920 года в селе Аушигер. Окончил 10 классов.В Красной Армии с 1941 года. В 1943 году окончил Полтавское автомобильное училище. На фронтах войны — с июля 1943 года. ЧленВКП(б) с 1943 года
.
В период боёв с 21 по 23 марта 1944 года экипаж танка гвардиилейтенанта Кабарда Карданова в составе 1-й гвардейской танковой бригады одним из первых вошёл в город Чертков Тарнопольской области Украины. Принял бой с немецким «Тигром», был подбит им, но продолжал бой. Несмотря на воспламенение советского танка, танк противника вместе с экипажем был уничтожен.
.
Погиб в г.Черткове в 1944 году. 27 марта 1944 года командир батальона гвардии майор С.И.Вовченко представил гвардии лейтенанта К.Л.Карданова к званию Героя Советского Союза посмертно, однако, в связи с тем, что мать Кабарда Локмановича по национальности была балкаркой, которых репрессировали в 1944 году, представление было заменено на орден Отечественной войны 1-й степени. И только в 1990 году ветераны-однополчане добились присвоения звания Герою.
Кубати Локманович Карданов (9 июля 1917 — 13 мая 2011) Родился в селении Аушигер, в 1939 году призван в ряды Красной Армии. В 1940 году окончил Качинскую военную авиационную школу лётчиков. Член КПСС с 1942 года.
Капитан К. Л. Карданов к июню 1943 года совершил 550 боевых вылетов, уничтожил и вывел из строя 2 танка, 127 автомашин, 7 орудий, 13 зенитных точек, сотни гитлеровцев. Всего совершил свыше 700 боевых вылетов на «И-16», «ЛаГГ-3» и «Ла-5».
Кабард Локманович Карданов (1920—1944) родился 31 декабря 1920 года в селе Аушигер. Окончил 10 классов.В Красной Армии с 1941 года. В 1943 году окончил Полтавское автомобильное училище. На фронтах войны — с июля 1943 года. ЧленВКП(б) с 1943 года
.
В период боёв с 21 по 23 марта 1944 года экипаж танка гвардиилейтенанта Кабарда Карданова в составе 1-й гвардейской танковой бригады одним из первых вошёл в город Чертков Тарнопольской области Украины. Принял бой с немецким «Тигром», был подбит им, но продолжал бой. Несмотря на воспламенение советского танка, танк противника вместе с экипажем был уничтожен.
.
Погиб в г.Черткове в 1944 году. 27 марта 1944 года командир батальона гвардии майор С.И.Вовченко представил гвардии лейтенанта К.Л.Карданова к званию Героя Советского Союза посмертно, однако, в связи с тем, что мать Кабарда Локмановича по национальности была балкаркой, которых репрессировали в 1944 году, представление было заменено на орден Отечественной войны 1-й степени. И только в 1990 году ветераны-однополчане добились присвоения звания Герою.
Кубати Локманович Карданов (9 июля 1917 — 13 мая 2011) Родился в селении Аушигер, в 1939 году призван в ряды Красной Армии. В 1940 году окончил Качинскую военную авиационную школу лётчиков. Член КПСС с 1942 года.
Капитан К. Л. Карданов к июню 1943 года совершил 550 боевых вылетов, уничтожил и вывел из строя 2 танка, 127 автомашин, 7 орудий, 13 зенитных точек, сотни гитлеровцев. Всего совершил свыше 700 боевых вылетов на «И-16», «ЛаГГ-3» и «Ла-5».
❤10👏4👍2🙏2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Из Верхнего Курпа до Берлина: боевой путь Адальгери Ашхотова
Великая Отечественная война стала испытанием для всего советского народа. Среди тех, кто прошел через фронт, ранения, разведку, рукопашные схватки и дошел до Победы, был уроженец селения Верхний Курп (КБР) Адальгери Титович Ашхотов.
Он родился в 1919 году. Рано начал трудиться: с 1930 года работал в колхозе, затем был учетчиком, кладовщиком, заведующим магазином. В 1939 году был призван в Красную Армию.
На фронте Ашхотов оказался с первого дня войны.
Его боевой путь — это история исключительной стойкости. Он был ранен одиннадцать раз: восемь раз легко и трижды тяжело.
В ночь на 5 июля 1943 года красноармеец Ашхотов вместе с группой разведчиков подполз к переднему краю противника, установил места скопления врага и при отражении атак уничтожил трех немцев. За этот подвиг был награжден медалью «За боевые заслуги».
3 августа 1943 года разведгруппа ворвалась в траншеи противника. В рукопашной схватке Ашхотов лично уничтожил пятерых немцев, а шестого, раненого, захватил в плен. За это он был награжден Орденом Красной Звезды.
10 января 1944 года, при прорыве немецкой обороны в районе деревни Есипова Рудня, Ашхотов ворвался в траншеи, уничтожил трех противников и доставил в штаб ценные документы. Был ранен, но остался в строю. За этот подвиг получил орден Отечественной войны II степени.
В апреле 1944 года о нем написала фронтовая газета. Заметка вышла под заголовком «Гордость нашей части». В ней рассказывалось, как Ашхотов с товарищами выполнял разведывательные задания, снимал часовых, захватывал документы, оружие и помогал наступлению наших подразделений.
В 1945 году он участвовал в боях на Одере, в освобождении Польши и взятии Берлина.
Боевой путь Адальгери Ашхотова был отмечен наградами:
— орденом Отечественной войны II степени;
— орденом Красной Звезды;
— медалями «За отвагу», «За боевые заслуги», «За победу над Германией», «За освобождение Варшавы».
После войны он вернулся к мирной работе. В 1946 году возглавил партийную организацию колхоза «Красный горец», окончил партийные курсы Кабардинского обкома КПСС и много сил отдал восстановлению хозяйства республики.
Вместе с супругой Лёлей Алиевной Хатуховой он воспитал троих сыновей и пять дочерей.
Адальгери Титович Ашхотов умер в 1985 году. Его имя носит центральная улица в родном селении Верхний Курп.
Такие биографии нужно возвращать в общественную память. Не как сухую справку, а как пример характера, долга и достоинства.
Великая Отечественная война стала испытанием для всего советского народа. Среди тех, кто прошел через фронт, ранения, разведку, рукопашные схватки и дошел до Победы, был уроженец селения Верхний Курп (КБР) Адальгери Титович Ашхотов.
Он родился в 1919 году. Рано начал трудиться: с 1930 года работал в колхозе, затем был учетчиком, кладовщиком, заведующим магазином. В 1939 году был призван в Красную Армию.
На фронте Ашхотов оказался с первого дня войны.
Его боевой путь — это история исключительной стойкости. Он был ранен одиннадцать раз: восемь раз легко и трижды тяжело.
В ночь на 5 июля 1943 года красноармеец Ашхотов вместе с группой разведчиков подполз к переднему краю противника, установил места скопления врага и при отражении атак уничтожил трех немцев. За этот подвиг был награжден медалью «За боевые заслуги».
3 августа 1943 года разведгруппа ворвалась в траншеи противника. В рукопашной схватке Ашхотов лично уничтожил пятерых немцев, а шестого, раненого, захватил в плен. За это он был награжден Орденом Красной Звезды.
10 января 1944 года, при прорыве немецкой обороны в районе деревни Есипова Рудня, Ашхотов ворвался в траншеи, уничтожил трех противников и доставил в штаб ценные документы. Был ранен, но остался в строю. За этот подвиг получил орден Отечественной войны II степени.
В апреле 1944 года о нем написала фронтовая газета. Заметка вышла под заголовком «Гордость нашей части». В ней рассказывалось, как Ашхотов с товарищами выполнял разведывательные задания, снимал часовых, захватывал документы, оружие и помогал наступлению наших подразделений.
В 1945 году он участвовал в боях на Одере, в освобождении Польши и взятии Берлина.
Боевой путь Адальгери Ашхотова был отмечен наградами:
— орденом Отечественной войны II степени;
— орденом Красной Звезды;
— медалями «За отвагу», «За боевые заслуги», «За победу над Германией», «За освобождение Варшавы».
После войны он вернулся к мирной работе. В 1946 году возглавил партийную организацию колхоза «Красный горец», окончил партийные курсы Кабардинского обкома КПСС и много сил отдал восстановлению хозяйства республики.
Вместе с супругой Лёлей Алиевной Хатуховой он воспитал троих сыновей и пять дочерей.
Адальгери Титович Ашхотов умер в 1985 году. Его имя носит центральная улица в родном селении Верхний Курп.
Такие биографии нужно возвращать в общественную память. Не как сухую справку, а как пример характера, долга и достоинства.
❤11👍1