В Нальчике некоторое время назад открылись две школы, обучающие родному языку.
Отличная новость.
Из подвижничества родной язык превратился в бизнес (скорее пока мелкое предпринимательство).
Они конкурируют между собой.
Как итог-рост качества предоставляемых услуг, улучшение маркетинга, положительно влияющие на спрос.
Они перешли от формулы: «мы должны сохранить родной язык, потому что на нем говорили наши предки» (увы, формула сегодня не работает); к формуле: «Я хочу и мне интересно познавать родной язык».

Дальше, надеемся, будет больше.

Концепция культурного айсберга подразумевает, что язык, одежда, национальные праздники, а также еда и национальная литература/музыка формируют только 10% культуры. Это просто оболочка, которую мы видим каждый день в том же Инстаграме*. Ядро же или подводные 90% айсберга включают в себя воспитание детей и связанные с этим ключевые ценности: понимание добра и зла; распределение гендерных ролей в народе; идеалы красоты; "Я"-концепцию; взаимоотношения с окружающей природой; концепции личного пространства и взаимодействия с обществом и т.п. Если изменения той самой надводной части айсберга не всегда критичны, то изменения в ядре обязательно ведут к встряске, ведь именно ключевые ценности и формируют в человеке личность либо деструктивную, либо созидательную, а это уже влияет на положение народа...

*запрещенная в России социальная сеть, откуда и взята данная публикация.

P.S. Есть над чем поспорить, но в целом смысл понятен - приоритет содержания над формой.

Ситуация:
Вы с матерью и женой на своём автомобиле отправляетесь в гости. Кто должен сидеть на переднем сиденье рядом с водителем (сын) согласно Хабзэ?

Оффтоп.

Отличный выпуск, который полезно будет просмотреть за чашкой горячего кофе и холодного шоколада (комбо просто👌): без воды, ёмко, качественно.

- Он (мигрант) знает, как минимум, два языка. А ты сколько знаешь? .... Рублевку строят мигранты и мы стеклим Рублевку руками мигрантов.

Информация в передаче актуальна и для КБР.

https://www.youtube.com/watch?v=0M4INeMqhEE

Слива, растущая на улице (рядом с домом).

Раньше выращивать косточковые деревья, орехи на улице было хорошей традицией. Сегодня такое редко встретишь. Где-то деревья срубили, где-то обнесли забором.
В детстве, будучи городским ребёнком со всем вытекающим прагматизмом, удивлялся, почему деревья, с которых можно собирать урожай и зарабатывать деньги, растут на дороге и любой желающий (в основном дети) может сорвать с них плоды. Дедушка тогда объяснил, что это псапэ и оно дороже денег, которые можно заработать с этих деревьев. Они дают тень в жару, они дают плоды, которыми любой желающий может утолить голод (скорее желание съесть что-то сладкое или кислое). Действительно, дети не слезали с этих деревьев: то на тутовнике, то на алыче, то на сливе, то на орешнике и так все лето поочерёдно. Старики же сидели в тени этих деревьев, в основном орешников. И те, кто посадил эти деревья, получали свою награду через радость детей, слова благодарности, слова памяти, но самое главное - перед Всевышним.
Сегодня случайно наткнулся на это дерево и очень сильно захотелось сливы. Не знаю, кто посадил это дерево, но по милости Всевышнего, он получил воздаяние за то, что утолил мое желание.

Псапэ как стиль жизни.

"В настоящее время старший в группе выдвигается вперед в автобусе, в легковом автомобиле, в самолете и т.д. Строго соблюдается правило уступать старшему переднее сидение автомобиля, рядом с шофером (что контрастирует с общеевропейским стандартом, согласно которому за высокопоставленным лицом закрепляется место на заднем сидении, как наиболее безопасное). Но сам старший зачастую отказывается от этой "чести". Например, если у него лишь один спутник (кроме шофера) и к тому же не намного младше его, он садится с ним рядом (справа) на заднем сидении. Формально, следуя букве традиционных правил взаимного обхождения, он может этого и не делать, но если руководствоваться их духом и, в частности, требованием проявлять изысканную вежливость и скромность, то в сущности - обязан".

"Этнография адыгов", Б.Х.Бгажноков.

Статус матери мужа в черкесской семье выше статусы жены. В наши дни многими этот тезис может быть воспринят остро. Однако, поколение 30-35+ является свидетелем того, как традиция, согласно которой вперед садится мать мужа, была достаточно распространенной. Среди молодого поколения это правило не является таким однозначным. Компромиссный вариант сегодня - когда невеста со свекровью садятся сзади. Ситуация, когда только мать мужа садится назад - согласно нормам и духу Хабзэ - является проявлением неуважения к ней, к ее статусу.


https://t.me/circassianren/7427

Ушёл из жизни адыгский ученый, заслуженный деятель науки России и Адыгеи, доктор филологических наук Нух Туркубиевич Гишев.

Творческая биография Нуха Туркубиевича начинается со студенческой скамьи, с 1963г. С этого времени им было опубликовано около 400 отдельных публикаций по адыгскому языкознанию, литературе, фольклору, истории, этнографии, педагогике, этимологии, источниковедении, художественной прозе, поэзии и т.д.

Своей научной деятельностью Нух Гишев внес огромный вклад в изучение адыгского языка, в его сохранение. Научные исследования и труды Нуха Туркубиевича по языкознанию, которые отличаются глубокой научностью и новизной, завоевали ему популярность среди кавказоведов. На его труды часто ссылаются видные ученые нашей страны и за рубежом.

С 2009 года по 2017 год Нух Гишев руководил отделом языка Адыгейского республиканского института гуманитарных исследований. В этот период сотрудниками отдела было издано большое количество лексикографических работ. Нух Туркубиевич также принимал активное участие в работе научных общероссийских и международных форумов.

Гишев много внимания уделял молодым ученым, аспирантам и оказывал им методическую и практическую помощь. Как член спецсоветов при АГУ и КБГУ по присуждению ученой степени доктора и кандидата наук, Гишев проявлял особую научную принципиальность и заботу о соискателях.

Будучи часто председателем ГАК в АГУ и КБГУ, он проводил обзорные лекции по адыгскому языкому со студентами и проявлял незаурядные знания по всем разделам учебной программы.

Заслуги Нуха Туркубиевича Гишева в научной сфере получили высокую оценку. Он – заслуженный деятель науки РФ и РА, Гишев удостоен высшей награды Республики Адыгея – медали «Слава Адыгеи», является Лауреатом Госпремии РА в области науки за 2017 г., является Почетным гражданином Шовгеновского района.

Коллектив АРИГИ им. Т.М. Керашева выражает соболезнование родным и близким в связи с кончиной Нуха Туркубиевича Гишева.

В черкесском платье по улицам Черкесска)

Белорусский виолончелист Вадим Мыжевских может не только рэп на черкесском зачитать, но и великолепно станцевать лъапэрисэ)

От подписчика.

Веришь, я никогда не любил культуру, обычаи, традиции и быт своего народа так, как после переезда в Москву. Этот контраст показал мне, насколько удивительный и гениальный кодекс этических норм был рождён нашим этносом в частности и кавказскими народами в целом.

А какую благодарность я испытываю по отношению к нашим предкам! Порой меня спрашивают: Вы Кабардинец ? В недоумении я отвечаю: Да, но как Вы это поняли?.. -"Мне достаточно видеть Вас, чтобы понять".. Понимаешь, это не моя заслуга, это заслуга тех, кто жил до меня, жил и ушел из жизни так..