«Маржэ хъужыххэнхэ, зыхэвгъэлъ ди лIыгъэр!
Ауэ лIыгъэм япэ ирырещ Iущыгъэр!»

IутIыж Борис

"Нобэрей Iащэри нобэрей лIыгъэри еджэныр арщ. Нобэрей фащэри щIэныгъэр арщ".

Нало Заур

Еджэ, адыгэ!

"Большая чистая любовь была в наше время, а теперь в газетах, в книгах пишут, что мы, якобы, не знали и слыхом не слыхивали о любви; что, якобы, жениха своего в глаза видели впервые лишь в брачную ночь. О, Аллах, какая ложь! Обидно мне, когда так говорят или пишут. Неприлично говорить или писать о том, о чем не знаешь, не осведомлен. Сами подумайте, что могло Им двигать, когда целый год в каждый вторник Он приезжал на коне из Малой Кабарды в Хатуево, если бы между нами не было любви? Если вам и этого мало, то я расскажу еще одну маленькую историю.

Вот этим селом правили князья Абаевы, поэтому его и называют – Абаево. Как рассказывают, люди они были весьма благородными и приятными, строго придерживались вековых адыгских обычаев и традиций.

Старшим рода был Хакяша. У Хакяши было четверо детей – три сына и дочь: Эльбаздуко, Бора, Хабиж и Нагуреш. Нагуреш, говорят, была красиво необычайно, все женихи из знатных фамилий Малой Кабарды каждый вечер на своих скакунах собирались у ворот Хакяши, с надеждой хотя бы глазком взглянуть на красавицу. Много перебывало сватов в доме у отца девушки, однако никто из них не получал положительного ответа. Самому Хакяше по душе был Шужей, сын его доброго друга Анзора Азапшева, который действительно отличался и мужеством, и воспитанностью. И когда он сообщил дочери, что желает отдать ее за Шужея, девушка передала отцу ответ: «Если я надумаю выйти замуж, то вскоре назову имя своего избранника». Подобный ответ привел Хакяшу в негодование: «Как смеет эта бесстыдница перечить отцу? Этого еще не хватало, чтобы дети не слушались родителей! – Он выхватил из ножен кинжал и передал своему слуге. – На, возьми, отдай ей это и скажи: если ты не выйдешь замуж за сына Азапшева, можешь делать с собой что хочешь, но чтобы утром живой не показывалась!»

Но и этому Нагуреш нашла ответ: «Отнеси кинжал назад, – сказала слуге. – Я не собираюсь позорить отца... Если мне вздумается покончить собой, то я не допущу, чтобы все говорили о том, что, мол, отец довел меня до этого. Если все же до этого дойдет, то у меня есть ножницы».

Нагуреш любила своего соседа Ислама Догужаева, с которым встречалась уже больше года. Они дали друг другу слово – и как бы там обстоятельства ни развернулись, их могла разлучить только смерть. Догужаевых было всего три-четыре семьи, и в село они переехали лет десять тому назад, – до этого были в эмиграции на Ближнем Востоке. Рассказывают, что в эмиграции они жили в селе деспотичного князя Догужа Куйцукокова. Совершив там какие-то преступления, трое братьев вернулись на родину. А когда приехали сюда, назвали себя Догужаевыми, в честь села, в котором жили. Прежде, говорят, они были Хурзовыми...

В общем, любовь победила, – Нагуреш стала снохой Догужаевых. Но не это интересно в этом деле. Когда Хабиж Абаев, младший сын Хакяши, перед революцией – в 1916 году – со своей семьей уехал в Турцию, там у него дела пошли плохо, и он переехал жить в Сирию... Хабиж так горячо любил свою единственную сестру Нагуреш – вышедшую замуж не послушав отца, ни братьев, – что вернулся на родину с единственной целью – забрать ее у Ислама Догужаева и увезти с
собой. Однако она решительно отказалась. «Я, – сказала Нагуреш, – не для того выходила замуж, чтобы вот так вот, когда вздумается родичам, убежать к ним. Не обижайся, Хабиж, я в этой семье родила наследника и не могу так опозориться, сделав такой опрометчивый шаг. И как я могу отречься от нашей любви, от чистейших, как родник, наших помыслов, наших чувств, разгорающихся с каждым днем все сильнее?! Кто это испытал, только тот поймет меня...»

Ничего не ответил Хабиж, оседлал коня и вернулся в Сирию.

Это все я вам рассказываю ради любви... И она была только в наше время. А сейчас что? Встретятся в автобусе, не успев как следует познакомиться, тут же бегут в ЗАГС, а то и вовсе без всякой любви выскакивают за богатенького и существуют без жизни, без счастья...

Там, где нет любви, счастья не ищут, а начнешь искать – не найдешь".

"Ночь неокисления молока, или Крик одиночества"

Хамиша Шекихачев

Презентация сотрудника "Яндекс" на Международной конференции TurkLang 2024 в Казани.
Планируется, что в следующем году в продуктах "Яндекс" появится кабардино-черкесский язык. Работы ведутся с участием учителей родного языка при поддержке Министерства по делам национальностей и Министерства просвещения и науки КБР.

Ей, а нобэрей нысэхэри…) Лажьэ зимыlэ джэдумрэ адакъэмрэ удын яхьащ🤣