Автор термина "манкурт" в негативном контексте употребляет его в отношении одного из героев следующим образом:

— Манкурт ты! Самый настоящий манкурт! — прошептал он в сердцах, ненавидя и жалея Сабитжана.

Этим словам предшествует следующий диалог:

— А то, что помог бы ты мне в разговоре, отправились бы мы с тобой, пока не поздно, не откладывая, прямо завтра же к начальству здешнему, есть же в этом городе кто-то самый главный. Нельзя, чтобы Ана-Бейит сровняли с землей. Ведь тут история.
— Это все старые сказки, пойми ты, Едике. Здесь решаются мировые, космические вопросы, а мы пойдем с жалобой о каком-то кладбище. Кому это нужно? Для них это — тьфу! Да и все равно туда нас не пустят.
— Так если не идти, то не пустят. А если потребовать, то и пустят. А нет, так сам начальник может подъехать на встречу. Не гора же он, чтобы с места не трогаться.
Сабитжан метнул на Едигея раздраженный взгляд.
— Оставь, старик, это пустое дело. А на меня не рассчитывай. Мне это совсем ни к чему.
— Так бы и сказал. И разговору конец. А то сказки!
— А как же ты думал? Что я, так и побегу! Ради чего? У меня семья, дети, работа. Зачем мне против ветра мочу пускать? Чтобы отсюда один звонок — и мне пинком под задницу? Нет уж, спасибо!
— Ты свое спасибо сам принимай, — бросил Буранный Едигей и добавил зло:
— Пинком под задницу! Выходит, только для задницы и живешь!
— А как же ты думал? Вот именно! Это тебе просто — кто ты? Никто. А мы для задницы живем, чтобы в рот послаще попало.
— Во-во! Прежде головой дорожили, а теперь, выходит, задницей.
— Как хочешь, так и понимай. А дураков не ищи.
— Ясно. Разговору конец! — отрезал Буранный Едигей. — Справляй поминки, и больше нам с тобой, бог даст, не встретиться никогда.
— Уж как придется, — скривился Сабитжан.

Каялся Буранный Едигей, крепко каялся, что зря затеял разговор, напрасно бросил слова на ветер. Разве же Сабитжан тот человек, к которому стоило обращаться за советом да помощью? Понадеялся — грамотный, мол, образованный, ему проще найти язык с такими, как он сам. А что из того, что обучался он на разных курсах да в разных институтах? Может быть его и обучали для того, чтобы он сделался таким, каким оказался. Может быть, где-то есть кто-то проницательный, как дьявол, который много трудов вложил в Сабитжана, чтобы Сабитжан стал Сабитжаном, а не кем-то другим.

"И дольше века длится день" - интересный роман о жизни простых людей в непростое время. Безусловно, его стоит прочитать каждому, кто любит разбрасываться термином "манкурт", чтобы понимать контексты и саму жизнь.

Известно, что в европейской культурной традиции добропорядочным считают человека уже в силу того обстоятельства, что он не причиняет вреда другим людям (См.: Callahan 1981; Diamond 1988; Montague 1992). Отсюда понятие «минималистской этики», или «морального минимализма», которое сводится к формуле: «Действие, каким бы образом оно ни исполнялось, может считаться нравственным до тех пор, пока оно не причиняет зла другому» (Callahan 1981: 265). По адыгским понятиям, это пассивная и нравственно неполноценная позиция. Адыгство - философия каждодневных и бескорыстных действий в интересах ближнего, совершаемых не только при случае,— когда об этом просят или напоминают,- но и по собственной воле и инициативе. Поэтому вместе с общей готовностью к добрым, человеколюбивым поступкам вырабатывается (через механизм псапэ) склонность к поиску ситуаций, в которых можно оказать помощь людям, предупреждая их желания и мечты.

"Адыгская этика", Б.Бгажноков

«Нас смотивировали из-за родителей. Мы вчера их обидели - сегодня порадовали. Нам тренер дал мотивацию, что больше не приедем, если проиграем…Вариантов проиграть не было»😂😂😂😂😂😂

Одно удовольствие смотреть послематчевое интервью деток🤣⚽️

Болеем за «Форвард» из Баксана))

Фонд «ГУХЭЛЪ – GUKHEL» премирует мальчиков и девочек, хорошо знающих родной язык. Вместе с Адыгейской республиканской детской библиотекой при поддержке Министерства культуры Республики Адыгея Фонд проводит конкурс на лучшую декламацию стихотворения или отрывка из прозы на адыгском языке.

Ознакомиться с положением конкурса можно в Телеграмм канале Gukhel.

https://t.me/Gukhel

Шикарный тренд👍

Фыкъызыхэкlар зыщывмыгъэгъупщэ, ящыгъупщэни фымыхъу…

Видео: @bzadzhenet

⚡️Сотрудниками Лаборатории экспериментальной лингвистики Адыгейского госуниверситета и Центра языка и мозга НИУ ВШЭ адаптирован для адыгейского языка и стандартизирован в формате цифрового приложения тест Рея на слухоречевую память.

Сообщается, что тест Рея/RAVLT (Rey Auditory Verbal Learning Test) относится к когнитивным вербальным тестам и применяется в мировых практиках для оценки различных видов слухоречевой памяти: кратковременной, долговременной, в условиях интерференции, в слуховой и зрительной модальностях. Тест используется для изучения когнитивных функций русско-адыгейских/адыго-русских билингвов, свободно владеющих двумя языками.

Отмечается, что участнику требуется запоминать и воспроизвести 15 слов на адыгейском языке в пяти последовательных попытках, а затем вспомнить их после предъявления 15 других отвлекающих слов после 20-минутного перерыва, а также зрительно опознать эти слова среди множества других.

Уточняется, что Лаборатория экспериментальной лингвистики АГУ (г. Майкоп) под руководством профессора кафедры английской филологии, доктора филологических наук Макеровой Сусанны Рашидовны совместно с Центром языка и мозга НИУ ВШЭ (г. Москва) под руководством профессора, доктора филологических наук Драгой Ольги Викторовны занимается изучением когнитивных функций билингвов и другими экспериментальными исследованиями языка и мозга.

Напомним, что проект реализуется в рамках программы «Приоритет - 2030».

https://xn--80abnrcriwo.xn--p1ai/news/72069.html

⚡️"Рыцарь закона и чести"

Памяти видного Государственного деятеля и ученого Юрия Хамзатовича Калмыкова.

Просто - лучший!


https://gtrkkchr.ru/televidenie/35024-rycar-zakona-i-chesti-pamyati-vidnogo-gosudarstvennogo-deyatelya-i-uchenogo-yuriya-hamzatovicha-kalmykova.html

Ещё будучи студентом 5-го курса филологического факультета КБГУ, в 1991 году Оксана Аминовна Шокарова начала свою педагогическую деятельность в средней школе №2, тогда ещё пос. Чегем 1 Чегемского района. Это была родная школа, где Оксана Аминовна училась с 1-го по 10 класс. С первого дня работала учителем кабардино-черкесского языка и литературы.

«Я очень любила работу в школе, очень старалась найти индивидуальный подход к каждому ребенку. Важно видеть в ребенке личность с первого дня знакомства с ним. Главным в своей работе всегда считала именно процесс воспитания, поэтому очень серьёзно относилась к классному руководству. Адыгская литература, язык, изучение культуры и этикета были бесспорными помощниками в моей работе»-, говорит Оксана Аминовна.

В сентябре 2016 г. Оксана Аминовна поступила в аспирантуру при ФГБНУ «Федеральный научный центр «Кабардино-Балкарский научный центр Российской академии наук» в г. Нальчик по направлению «Языкознание и литература. Кавказские языки». В 2019 г. окончила вышеназванное заведение, присвоена квалификация «Преподаватель-исследователь». В 2020 г. защитила кандидатскую диссертацию по теме: «Особенности репрезентации адыгской лексики в толковых словарях: принципы составления и архитектоника» в диссовете Адыгейского государственного университета.

С 2021 г. Оксана Аминовна работает ведущим специалистом информационно-методического отдела Управления образования местной администрации Чегемского муниципального района. В 2021-2023 гг. была председателем жюри республиканских конкурсов «Знатоки родного языка и духовной культуры народа», «Родной язык – душа моя, мой мир!»
За это время она зарекомендовала себя как инициативный, эффективный управленец, обладающий большим организаторским потенциалом.

За время работы она была награждена:
1. Грамота Управления образования местной администрации Чегемского муниципального района, 2008 г.
2. Благодарность Министра просвещения и науки КБР «За плодотворное сотрудничество», 2023 г.
3. Почетная грамота Министерства просвещения и науки КБР «За плодотворное сотрудничество», 2023 г.
4. Благодарность ФГБУ ВО «РГПУ им. А.И. Герцена» «За проведение научной экспертизы учебников и разработанных в комплекте с ними учебных пособий по родным языкам народов России на соответствие их требованиям Порядка формирования федерального перечня учебников», 2022 г.

#яндекс_переводчик